Sababu ya kawaida ya saratani na njia ya kupona

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kuna magonjwa ambayo hayawezi kutibiwa na madawa ya kulevya, kwa kuwa yana asili tofauti na sababu. - Moja ya magonjwa hayo ni saratani. Tutazungumza juu ya hili hapa chini. Lakini, kwanza kabisa, hebu tuseme dawa inasema nini juu ya saratani leo: Upungufu kuu wa njia za kisasa za kutibu tumors mbaya ni ukosefu wa kuchagua (ambayo ni, hakuna njia ya kutofautisha kati ya seli za ugonjwa kutoka kwa afya).

Mionzi na tiba ya madawa ya kulevya huua seli za saratani tu, lakini pia seli za kawaida katika tishu na viungo vya jirani, ambayo husababisha madhara makubwa. Katika kesi hii, sababu yenyewe ya saratani haijaondolewa! Nafasi za kuacha saratani kwa muda zinaweza kuongezeka sana ikiwa dawa itajifunza kwa hiari kuondoa seli za tumor. Lakini ushindi kamili juu ya saratani utakuja tu wakati watapata sababu na kuondokana na ushawishi wake mbaya.

Sayansi ya matibabu inatoa mawazo gani leo?

Mojawapo ya mbinu zake ni "kufundisha" mfumo wa kinga ya mwili kutambua antijeni maalum zilizowekwa kwenye uso wa seli za saratani. (Weka seli za saratani kwa njia bandia). Walakini, ni idadi ndogo tu ya seli za saratani zinazoweza kuunda antijeni kama hizo zenyewe na kwa idadi ndogo sana. Hii inachanganya sana utambuzi wao na seli za mfumo wa kinga (yaani, pendekezo ni mwisho wa kufa). Pendekezo lililopendekezwa ni ngumu sana, linachanganya, na madaktari wenyewe (kwa adabu yao) wanakubali kwa uaminifu kwamba leo uhakika wa matibabu ya saratani ni bure.

Katika mahali hapa, kuhusu mawazo ya kisasa ya sayansi juu ya matibabu ya saratani, inafaa kunukuu maneno ya mwanafikra mahiri wa Ufaransa, mwanafalsafa, mwanafikra wa karne ya 18 Claude Helvetius: "Makosa wakati mwingine ni kwamba ujenzi wao zaidi unahitaji zaidi. kuzingatia na akili kuliko ugunduzi wa Ukweli."

Ni dhahiri kuwa dawa inapambana na ugonjwa ambao tayari umeibuka (na matokeo yake).

Hii ni sawa na "kupiga mawimbi yanayoingia kutoka pwani", badala ya kutafuta na kuondoa sababu kuu ya saratani. Ili kuiweka tofauti - "kuacha upepo unaofanya mawimbi." Kupata sababu ya saratani kutibu ugonjwa huo na kuzuia kutokea kwake ni mara elfu moja yenye tija zaidi. Hakuna sababu - hakuna ugonjwa. Zima moto chini ya sufuria ya kuchemsha na maji yatapungua. Ondoa sababu ya saratani - na utapona!

Hapa na sasa, hebu tufikirie pamoja, kuchambua, kulinganisha na kugundua sababu ya magonjwa ya oncological (tumor).

Ni nini kinachojulikana na kile ambacho sayansi inasema kuhusu saratani. -… Kiini, ghafla, hutoka nje ya udhibiti wa viumbe na huanza kugawanyika bila vikwazo, bila kizuizi - na hii ndio jinsi tumor inavyoonekana (mkusanyiko usio na fomu wa seli). Ugumu wa matibabu iko katika ukweli kwamba katika sifa zao za kibaolojia, seli za saratani sio tofauti sana na zile zenye afya. Wao ni sugu kwa dawa na wana mifumo ya ulinzi ambayo inawaficha kutoka kwa udhibiti wa mfumo wa kinga.

Seli za saratani ni seli zisizoweza kudhibitiwa.

Wao ni asili ya mwili, kwa hiyo, mfumo wa kinga hautambuliwi kuwa mgeni na haujagunduliwa. Wanaitwa wasio na afya kwa sababu moja kwamba hawatii amri za mwili. - Kwa nini? - Kama vile walivyo katika "maeneo ya utupu" ya uwanja ulioharibiwa kwa nguvu wa kiumbe!

Katika mwili wowote ulio hai wenye afya, kwa asili, kuna mambo ya ndani, yanayoongoza ambayo "ya moja kwa moja" kila seli kwenye njia yake ya udhibiti wa kazi madhubuti ya ukuaji wa kawaida na uzazi.

Ni mambo gani "hayajulikani" kwa sayansi ya matibabu yapo, yanaelekeza na kudhibiti seli katika mwili hai wenye afya? - Kwa kweli, nguvu hizi za asili zimejulikana kwa muda mrefu kwa mwanadamu. Wao hutumiwa na hutumiwa kwa mafanikio katika maisha, lakini hawajatambuliwa katika dawa kuhusiana na wanadamu hadi sasa. Hebu tuchukue ujuzi huu na tuutumie kwa mtu!

Hebu tukumbuke mfano unaojulikana kwa kila mtu tangu utoto.

Sindano ya dira inaelekeza madhubuti kwenye nguzo kando ya mistari isiyoonekana ya nguvu ya uwanja wa sumaku wa Dunia. Unaweza kugeuza mshale, lakini kwa kasi (!) Kurudi kwa mwelekeo wake wa awali ulioelekezwa kwa ukali. Ikiwa unaleta kitu chochote cha chuma kwenye dira ambayo inakiuka mistari ya magnetic ya nguvu ya shamba, basi mshale hutoka nje ya udhibiti. Jambo hili limezingatiwa na wengi.

Kwa njia hiyo hiyo, seli ya mwili wenye afya hutoka nje ya udhibiti wa mwili wakati muundo wa shamba wenye afya wa mwili wetu wa kimwili unasumbuliwa!

Bila kudhibitiwa na uwanja wa muundo wa mwili, seli zenye afya huanza kuzidisha kwa nasibu katika voids ya nishati. Nishati ya seli ambazo hazihitajiki katika kazi ya kazi ya mwili hutumiwa nao kwa madhumuni mengine - hutumiwa kwa mgawanyiko usio na udhibiti usio na udhibiti.

Sehemu ngumu, yenye safu nyingi ya kibaolojia ya mwili (ambayo imeundwa na mtandao wa nishati ya seli zote) "huweka seli katika udhibiti". Ubongo hutoa nishati kwenye mtandao kupitia seli za neva. Pamoja na uzee, na kudhoofika kwa kinga, kutokana na magonjwa, kushindwa katika maisha, kutoka kwa "mapigo ya hatima" na, kama matokeo ya hii, uchovu wa neva, shughuli za seli za ubongo hupungua, nishati ya mwili hupungua sana, na shamba. voids hutengenezwa ndani yake. Kwa hiyo, kwa umri, watu wanahusika zaidi na saratani.

Kutoka kwa kozi ya fizikia ya shule, unaweza kukumbuka uzoefu mwingine usio na adabu. - Juu ya uso wa glasi, machujo ya chuma hunyunyizwa kwenye safu isiyo na sura na safu nyembamba. Ikiwa sumaku inaletwa karibu na glasi kutoka chini, basi machujo ya mbao yanapangwa (!) Imewekwa kwenye mistari ya nguvu ya shamba la sumaku isiyoonekana kwa jicho. Katika kesi hii, hakuna chembe moja inayoweza kupotoka kwa upande hadi uwanja huu utakapokiukwa. Sheria hiyo hiyo ya fizikia hufanya kazi kwa mwili wa kawaida na kwenye chembe hai za mtu. - "Kwa asili, kila kitu kinatawaliwa na sheria zisizobadilika." (karne ya VI KK, Pythagoras).

Ikiwa biofield ya sumaku ya mwili imeharibiwa, basi "mifupa ya shamba" muhimu (sura ya mwili), inayojumuisha plexus ya mistari ya shamba la sumaku, inafadhaika.

Seli kwenye utupu wa shamba hupoteza mwelekeo, udhibiti, huanza kugawanyika bila kudhibitiwa na kwa wingi wao huunda lundo lisilo na fomu la jambo "lisiloweza kudhibitiwa". Hivi ndivyo uvimbe (kansa) hutokea. Mahali ya tumor imedhamiriwa kulingana na kanuni - "ambapo ni nyembamba (shamba), huko huvunja." Ambapo shamba limeharibiwa, kuna machafuko, na kuna uundaji mpya wa seli zisizopangwa.

Kwa nini tumors hufuatana na maumivu ya kutisha? - Kama vile maji ya kuganda kwenye chupa yanavyorarua kuta za chombo, ndivyo seli zinazokua bila kudhibitiwa zinavyorarua tishu zinazoishi jirani za mwili. Hapa ndipo maumivu yanatoka.

Afya ya binadamu huathiriwa sana na mawazo yake, ambayo yanaendelea kuwa njia ya tabia na maisha. Mashaka ya mara kwa mara kutoka kwa mawazo ya uasherati (haswa kuhusiana na wewe mwenyewe), malalamiko yaliyofichwa mawazo mabaya - msukumo huu wote wa kihisia na wenye nguvu una uwezo wa kuharibu biofield yenye afya!

Tangu nyakati za zamani, dawa imeona uhusiano usio na kipimo wa sifa mbaya za tabia, makosa katika vitendo na kutokana na magonjwa haya ya kimwili ya viungo mbalimbali.

Latent (mara nyingi kutoka kwa ufahamu wa mtu mwenyewe), ugonjwa wa kina wa kimaadili na kisaikolojia kutoka kwa mawazo ya mgonjwa - huharibu mwili wa binadamu kwa kiwango cha biofield yake ya nishati, na pia hubadilisha kumbukumbu ya maumbile yenye afya ya DNA katika watoto.

Ikiwa kuzaliwa kwa mtoto kulitoka kwa mzazi aliye na taarifa zisizoharibika katika kumbukumbu ya DNA, basi mtoto wa baadaye, ambaye alirithi shamba lililoharibiwa na maumbile, pia ana hatari ya kansa. Katika kesi hiyo, ni vigumu zaidi kwa mtoto kupona kutokana na saratani - atahitaji kuweka biofield yake ya nishati kwa utaratibu.

Inajulikana kuwa watu wa kiroho na wa kimaadili na uwepo wao wa karibu, nishati ya kibinafsi wakati wa kuwasiliana na mgonjwa wa saratani, humpa msamaha. Wanaweka tu kwa muda shamba la mgonjwa na kuimarisha. Lakini tu mtu mwenyewe, na mawazo ya afya, anaweza kweli kutenda juu ya mwili wake (kwenye shamba lake). Mwanadamu ndiye daktari bora kwake!

Pamoja na ugunduzi wa sababu ya utupu ya saratani, njia bora ya kutibu inaweza kupendekezwa. - Ni muhimu kurejesha hali ya afya ya shamba la nishati (kwa kiwango cha mawazo) iliyopotea na mtu wakati wa maisha yake. Hii haitahitaji uingiliaji kati wa matibabu usio na matumaini au gharama za nyenzo. Urejesho wa muundo wa afya wa biofield unafanywa kwa uangalifu, lakini mchakato huu sio mara moja. Ikiwa hakuna mabadiliko katika utu wa mgonjwa katika kiwango cha mawazo, basi sababu ambayo ilisababisha saratani haitaondolewa (seli zitaendelea kugawanyika kwa njia isiyopangwa katika voids ya nishati iliyotokea ya mwili).

Ili kuiweka kwa mfano - ubongo ni "jenereta ya sasa katika mtandao wa umeme (neva) wa mwili." Maadili ni "gurudumu" linalochagua njia sahihi ya afya. Imani hudumisha "mvuto" hai wa ubongo. Msongamano na nguvu ya uwanja wa mwili ni uimara wa kinga dhidi ya saratani. Seli za mwili kwenye uwanja wenye nguvu wa viumbe hai ni laini, kama "kondoo katika kundi" na ni mtiifu, kama vichungi vya chuma chini ya sumaku.

Wale wagonjwa ambao wameponywa kansa milele wanaweza kukumbuka kwamba wao, wamepitia uzoefu mbaya, mateso ya kimwili - kabla ya dawa kuponywa kwa kiwango cha mawazo. Walibadilisha maisha yao ya zamani! Tulijiondoa wenyewe ambayo yanaharibu muundo wa uwanja wao. Kwa hivyo, walirudisha uwanja wao wa afya wa kibaolojia. Ilikuwa ni hali hii iliyosababisha ahueni yao.

Kuna mifano ya "miujiza" ya kujiponya kwa wagonjwa wa saratani katika hatua ya mwisho ya kifo chao, wakati walielewa kwa usahihi sababu ya kina ya "ugonjwa" wao.

Walitakiwa kutambua makosa yao na mkazo wa kihisia.

Kama matokeo, mtazamo wa ulimwengu wenye afya na uwanja wenye afya, mnene ulirudi kwenye mwili wa mgonjwa (kulingana na hamu yake ya kibinafsi ya kurekebisha maisha yake na yeye mwenyewe).

Mithali hiyo inasema: "Akili yenye afya ni afya na mwili." (Nguvu na biofield).

Kila kitu, mwanafikra huyo huyo mahiri, mwanasayansi, mpenda mali Helvetius, aliandika: … “Kufikiri na mhemko ni sifa za mata ambayo yametokea kama muundo wake ngumu zaidi. Akili ndogo ya mwanadamu inaamini kwa urahisi kwamba uhusiano ambao hauoni haupo kabisa. Ili kuwafundisha watu, unahitaji ama kuwapa ukweli mpya, au kuwaonyesha uhusiano ambao unaunganisha ukweli ambao ulionekana kwao kuwa haujaunganishwa.

Kwa wengine, mwalimu mwenye fadhili na mlezi anayetegemewa wa afya zao atakuwa sauti ya ndani ya sababu na dhamiri. Kwa wengine ambao wamepoteza fahamu na wamejiangamiza wenyewe kwa mawazo yasiyofaa na wamedhoofika kwa nguvu, mwalimu atakuwa mgonjwa.

Kwa hivyo, sababu ya utupu ya mwanzo na ukuaji wa saratani imetajwa.

Labda mtu atasema kuwa hii sio hivyo, lakini kwa kurudi hataweza kutoa kitu kingine chochote. Atamkatisha tamaa na kumdhoofisha mgonjwa mwenye shaka zaidi.

Atasema kwamba sio watu wa maadili tu, bali pia wale walio kinyume nao, wana nishati yenye nguvu nyingi. Ndio, hawapati saratani, lakini magonjwa mengine hatari na mauti yanangojea kutoka kwa nishati hasi.

Katika shaka yako ni utupu wako wa shamba. Shaka - udhaifu na saratani.

Wengine watasema kwamba kuna sababu nyingi za saratani.

Katika kesi hiyo, hawaelewi na kuchanganya sababu na athari (pamoja na njia ambazo zimesababisha mgonjwa kwa ugonjwa huo). Kweli kuna njia nyingi zinazopelekea uharibifu wa biofield ya mwili.

Piga mikono yako, na theluji ya theluji kwenye milima imetoweka. Lakini pamba sio sababu ya mkusanyiko wa wingi wa theluji. Njia za mwanzo wa maendeleo ya ugonjwa huo, uharibifu wa biofield ya mwili, pamoja na "mawe kwenye njia ya miiba katika maisha", ambayo ni rahisi kujikwaa, ni kweli isitoshe.