Siri za Ulimi wa ASILI

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Walakini, zaidi ya miaka mia kadhaa iliyopita, lugha yetu imekuwa ikibadilika kila wakati: idadi ya herufi imepunguzwa, alfabeti imebadilishwa na alfabeti (alfabeti). Kama matokeo, wakati huo huo, lugha inapoteza maana na picha zake za asili, mawasiliano na babu zetu wakuu huingiliwa, tunatoa hotuba yetu, mawazo yetu, maisha yetu. Kutumia maneno yaliyokopwa mara nyingi, bila kuelewa maana yao ya asili, maneno ambayo hayatoi picha, tunafanya maisha yetu bila picha, au

Ni muhimu "kuchimba" katika maana ya maneno.

Maana ni yaliyomo ndani, maana ya kitu kinachoeleweka na akili. S. I. Ozhegov. kutoka 678.

Hisia - kwa mawazo

Maneno kama hakika (na mababu zetu wenye busara) njia za nishati ya habari au visima. Kutojua sheria hakuondoi wajibu.

Hebu fikiria picha: makazi ya watu wanaishi mahali pazuri kwenye ukingo wa msitu. Katika kijiji hicho kuna vyanzo viwili vya maji: moja na maji safi ya kunywa ya kioo, nyingine - yenye maji katika ufahamu wetu wa "kiufundi". Na vizazi vingi vya watu wenye nguvu, wenye afya, wenye busara na wenye furaha walijua sifa za vyanzo hivi vizuri na wakavitumia kwa madhumuni yao yaliyokusudiwa. Watu hawa walikuwa na nguvu sana, na haikuwezekana kuwashinda kwa nguvu, kwa kuwa waliishi kwa amani na kila mmoja na kwa asili. Lakini maadui na wapinzani walipenda sana makazi na matunda ya ubunifu wa watu hawa. "Kujaribu kuchukua yote kwa nguvu ni kujiua," adui alielewa. Na akaenda kwa hila, akistaajabia mwenendo wa maisha ya watu, (na moyoni mwake akichukia) akiendelea kubembeleza, akafanya majaribio ya kuwapotosha (kuona kuwapotosha) viongozi wa watu. Hii haikutokea mara moja na katika zaidi ya kizazi kimoja, lakini kujaribiwa na zawadi za kupendeza na za gharama kubwa, mara moja maadui waliruhusiwa nafasi ya kubadilisha majina. Hatua kwa hatua, sio katika kizazi kimoja, majina ya vyanzo vingi yalibadilishwa. Na tangu wakati huo, watu walianza kunywa maji yasiyoweza kutumika, na kwa maji safi, ya chemchemi kuosha sakafu, miguu na ng'ombe. Na wakaanza kukauka, kudhoofika, kuumiza, kugombana na kutoona wazi ukweli ulio nyuma ya ukweli (husemwa na kila mtu). Sio wengi tu waliobaki watu wanaona wazi. Ndivyo ilivyo kwa hotuba yetu. Hapa kuna picha ya zamani sana, lakini ya mfano inaonyesha kwa usahihi kile kinachotokea kwetu na lugha yetu ya asili. Kushawishi - kumjaribu, kudanganya, mpumbavu, kusababisha dhambi.

"Ikiwa unataka kuua watu, kuua lugha yao," waziri wa kwanza wa elimu ya umma Alexander Semyonovich Shishkov (1754-1841)

Badilisha maana ya maneno, badala ya "ujuzi wa Mungu" na "ngono", "kubeba" na "kuiba", "magharibi" na "bibi-arusi", jaza hotuba yako na pepo - na utapata matokeo yanayolingana.

"Uzuri utaokoa ulimwengu," aliandika F. M. Dostoevsky. Na wakati mwingine kuna mabishano juu ya aina gani ya uzuri tunayozungumza. Lakini kujua maana ya neno hilo kunatoa mwanga. Uzuri ni nini?

Lugha yetu ina mzizi wa ajabu: neno RA, ambalo linamaanisha Nuru ya chanzo cha uzima, nuru ya Mungu. Aidha, katika lugha tajiri ya Slavic, RA haimaanishi mwanga wa kimwili kila wakati.

K - kujitahidi kwa kitu.

RA - Nuru ya chanzo cha msingi, Ukweli, Mungu

CO - napamoja (nawapiganaji, nawazungumzaji, nawafanyakazi, naurafiki, naushiriki, nawakazi, nk)

Hiyo

Kwa hivyo, uzuri ni juhudi ya pamoja kwa ajili ya Nuru, na jitihada ya pamoja kwa ajili ya Nuru hakika itaokoa ulimwengu ikiwa kila mmoja wa walio hai atajitahidi katika mawazo yake, akifanya Nuru na Mema. Kila kitu ni rahisi na nzuri, jambo kuu ni kujua maana.

Chembe ya neno "Ta" mwishoni mwa neno, kulingana na idadi ya wanafalsafa, inaweza kutumika katika lugha ya watu ambao walikuwa na mawazo mapana ya kufikirika (wema, urefu, latitudo, longitudo, ndogo, utunzaji, kazi)., umaskini, kasi, usafi).

Maneno mepesi ya fadhili hupotea kutoka kwa msamiati wetu, mmoja wao ni lepota - wema, lakini maneno yake ya mzizi sawa - upuuzi na mzuri - tunajua vizuri. Kuna neno maalum - juu, na kuna urefu, upana - upana, fadhili - fadhili, nk.

Idadi kubwa ya maneno mkali na ya fadhili yanahusishwa na mzizi wa RA, kama vile: Raarc, P raHabari, Rakutoa, Rapata (ikiwa utaondoa "saa" kutoka kwa neno, zinageuka Radost), ve ra, uh ra, rath, rabot.

Moja ya maneno ambayo yamebadilisha maana yake katika maisha ya kila siku (lakini sio maana, kwa kuwa maana ni maudhui ya ndani) ni K RA MOLA.

Kwa mlinganisho na uzuri:

Kwa Ra - kujitahidi kwa mwanga wa chanzo, na Mola - kwa ufupi Rumor, Sala. Kwahivyo uchocheziinamaanisha kutamani katika sala, au kukata rufaa, kwa RA.

Katika lugha yetu kuna herufi za vokali, na kuna konsonanti - konsonanti. Kwa maneno mengi, herufi Z inaonekana kama konsonanti inayounganisha.

Inajulikana kuwa mtu mwenye akili anaweza kuwa mbaya na mwovu, lakini linapokuja suala la busara, picha ya mtu mzuri, mkali na mwenye busara huja hai katika nafsi. Tofauti ni ipi? UM ni nini? Herufi U (Uk) ni mojawapo ya maana zake kuu - ni muungano. Barua M - Mawazo. Kwa hivyo, UM ni Muunganisho wa Mawazo, na Ra z UM ni muunganisho wenye nuru wa mawazo, au muunganisho wa mawazo mepesi. Na ni herufi Z inayowaunganisha.

Kujua, Kufikiri mara mbili, Kuzidisha, Kupinda, Kupinda, Kuhukumu, Kujua, Kurudi Mara Mbili, Kupata, Kuzungumza, Kutazama, Kutazama, Kusikia … Inawezekana kwamba babu zetu walishiriki dhana ya mwanga wa kimwili na mwanga wa asili tofauti, kama inavyothibitishwa na misemo inayounganisha maneno haya. Ra Duga, Mara Mwanga (alfajiri).

Kuna kitendawili, lakini mwanga unapomwagwa juu yake, basi kuna Kitendawili, kwa njia hiyo hiyo Raz Fuata.

Na, kama tunavyoona, katika maneno haya yote mzizi Ra umeunganishwa na sehemu nyingine ya neno kwa usahihi kupitia konsonanti Z.

Kwa mtazamo tofauti, akaunti ya kushangaza huanza kutufungulia: Moja, Mbili, Tatu. Katika lugha ya Slavic kuna nambari inayoonekana kuwa ya kushangaza Raz, pamoja na "moja" na "kwanza" (baada ya yote, hakuna sawa na "wakati" katika lugha zingine, au sijui).

Nambari MARA MOJA - kuunganisha (kuoanisha) na Nuru. PILI - I Know Good Az. TATU - Imara, Rtsy (retsy, sema) Ukweli.

Lakini kuna, bila shaka, maneno mengine: Vuruga Kugawanya, Kugawanya, Kugawanya. Uingizwaji wa herufi Z kwa C huzingatiwa kwa maneno mengi. Mbio (h) mtu mara tatu daima huathirika zaidi na ugonjwa, na sio bure kwamba mchakato wa kurejesha katika mababu zetu ulihusiana moja kwa moja na urejesho wa uadilifu, na inaitwa "uponyaji". Na mtu ambaye husaidia mgonjwa kupata uadilifu wao, na hivyo afya, inaitwa "mganga".

Ikiwa tunatazama, basi katika mazingira yetu kuna maneno mengine mengi ya ajabu yenye mzizi Ra. Katika Ra, Kul katika Ra, Literat na Ra. Maelezo bora ya maana ya maneno Cult in Ra na Literat in Ra yametolewa katika kitabu chake "Sketches of the Living Russian Language" na S. L. Ryabtseva.

Neno zuri uzuri lina silabi nakwa maneno mengi ina maana - pamoja.

Nawafanyakazi, nawazungumzaji, nawapiganaji, nawakazi, navifuniko vya chupa, nauumbaji, naurafiki, najamii, nakuwa, namaarifa, nauzoefu, naglasi, nahisia, namaoni, nakusoma, nakipimo, nadaktari wa mifugo, nayuz. Na neno SOYUZ ni nini?

SO Yu Z (Z): SO - pamoja, Yun-kuwasiliana, Z (Z) - dunia. Mawasiliano ya pamoja na ardhi. Wazee wetu walikuwa waangalifu sana na wasiwasi juu ya dunia: "dunia ya mama ni unyevu", "dunia ni muuguzi", nk. Na kwa hiyo, mawasiliano ya pamoja, kilimo, ubunifu duniani - hii, bila shaka, ilikuwa jamii yenye heshima na yenye fadhili, au Muungano. Labda hii yote ni hadithi ya uwongo, kifungu cha mtihani tu ndio kinachojulikana sana leo na madereva: gari liliteleza, na likaenda kuteleza (bila kujitenga, kugusa ardhi.) Na kwa hivyo huko Urusi kwenye Harusi (Sva-mbinguni, Harusi - umoja. mbinguni) ndoa zenye nguvu zilizaliwa muungano. Kwa muda mrefu, kwenye likizo nzuri, Harusi, maneno ya kuagana kwa waliooa hivi karibuni yalisikika: Baraza na Upendo.

Neno Upendo linamaanisha - Watu wa Miungu wenye Maarifa. Neno Baraza lina silabi na(pamoja) na mzizi daktari wa mifugo (au kura ya turufu). Vet, au veto, inajulikana kama neno la Kilatini la kukataza, lakini neno hili lina mizizi ya kina ya Slavic na njia - sheria. Daktari wa mifugo hutokea kwa maneno mengi: jibu, agano, ushauri, hello, kashfa, mwanga. Na kwa hivyo kupinga kitu (kutawala) kwa maana ya asili inamaanisha kusahihisha. Kanuni ni kanuni zipi. Walichokatwa - walichokata nacho, Mwangaza - kile kinachong'aa, Imeandikwa - wanachoandika nacho, nyeupe (a), wino.

Katika suala hili, tamaa ya ajabu, iliyotamkwa katika harusi kutoka mwisho wa karne, imefunuliwa kwa njia tofauti: USHAURI NDIYO UPENDO. Vijana wanataka kuunda sheria za kawaida na kuwa watu wanaomjua Mungu. Wazee wetu walikaribia uundaji wa familia kwa uwajibikaji sana. Wengi walipata elimu na ustadi muhimu, na wasichana, wakifikia umri fulani, walikuwa tayari mama wa nyumbani wenye ujuzi na waliitwa Vesta. Na wale ambao walikua na miili yao tu, bila kujali sayansi ya kiroho na ya nyumbani, kulingana na kanuni za lugha yetu, bi harusi waliitwa (wajinga, wanyonge, wasio na akili, wasio na wasiwasi, wazimu.) Yote hii inaonyesha kwamba ikiwa watu walianza kuwaita bibi-arusi wao wapendwa, katika hatua za kwanza za muungano wao wa ndoa ambao bado ni dhaifu, kwenda kwenye majumba ya harusi, na wakati huo huo wengi wamepoteza au kupuuza mila ya kale ya baraka za wazazi, basi. mtu haipaswi kushangazwa na matokeo - idadi kubwa ya talaka. "Ukitaka kuua watu, kuua lugha yao" A. S. Shishkov.

Maneno na maneno mengi yamebadilisha maana yake.

Usemi "Kichwa". Ni makosa kuamini kwamba kichwa na kichwa ni visawe. Lakini methali hiyo ilitoka wapi? Kutoka kwa neno shetani. Wazee wetu wa zamani, wakijiandaa kwa vita, walifanya muhtasari wa maisha yao, walikusanywa na kujilimbikizia iwezekanavyo, na, wakijua juu ya kifo kinachowezekana wakati wa vita, walifanya na kuchora mduara wa kinga kuzunguka vichwa vyao. Kuvunja kichwa chako ni hatua inayojulikana na kupoteza udhibiti wa fahamu na akili, mara nyingi mchakato wa hofu. Kwa hivyo, "kichwa" na "kichwa" ni badala ya maneno ya antipodes. Kwa uchunguzi wa karibu, maneno "upuuzi mtupu" (I bear the light) ni ya ajabu sana. Je, mwanga ulioubeba unawezaje kuwa upuuzi, au tuseme, unaweza kuwa upuuzi kwa nani? Ukweli ni kwamba hapo awali ilionekana kama "upuuzi usio na mwanga" (sio na mwanga) Kamusi ya Maelezo ya Lugha ya Kirusi. KATIKA NA. Toleo la kisasa la Dahl uk.417. Kwa kushangaza, kuna barua moja tu, lakini picha inabadilika.

Neno pandemonium kwa watu wengi leo linahusishwa na umati, lakini neno hili linasema juu ya kitu kingine, kuhusu kuundwa kwa nguzo. Kwa kweli, kulikuwa na watu wengi, lakini maana ilikuwa tofauti.

Leo neno la ishara ya zamani "swastika" linahusishwa na ufashisti (ingawa haina uhusiano wowote na ufashisti, kwani ishara ya ufashisti ni kifungu cha masikio yaliyounganishwa ya fascismo ya nafaka kutoka kwa fascio "muungano, kifungu, kifungu, muungano. "). Hitler, akiwa Mjamaa wa Kitaifa (kwa vile Waitaliano walikuwa mafashisti wakiongozwa na B. Mussolini, na hii sio kitu kimoja) alichukua ishara hii ya fumbo na nyepesi. Neno Sva na teak ina maana: Sva - mbinguni, Jibu - kukimbia, - Kukimbia mbinguni, au kukimbia kupitia mbinguni.

Adhabu ni kipimo cha ushawishi dhidi ya mtenda jinai, makosa (kamusi ya lugha ya Kirusi na S. I. Ozhegov uk.347)

Hata hivyo, amri sio malipo, ni onyo, amri ya wazazi, na kwa hiyo adhabu ni onyo, onyo. Maana ya swali linaloulizwa inabadilika: sio "kwa nini?", Lakini "kwa nini?", "Kuhusu nini?".

Neno "tyrit" ni mojawapo ya maana za kubeba (na halina uhusiano wowote na neno kuiba). Waslavs huita mtu aliyebeba Mungu Bogatyr (Mungu hawezi kuibiwa, huwezi kumsikia, usione, usifikiri juu yake, usimwamini, na haya yote kwa wakati huu, lakini huwezi kumwiba). Kwa njia, neno "imani" linamaanisha Mwongozo wa Ra, yaani. ujuzi wa nuru ya kweli, Mungu. Kwa hiyo, maneno "imani kipofu" inaonekana ya ajabu sana, kuelewa kama ujuzi kipofu wa mwanga wa Mungu.

Uingizwaji wa herufi moja tu Z kwa C baada ya 1917 ulifanya mapinduzi madogo katika hotuba, na upotezaji wa alama za kumbukumbu huzingatiwa haswa kwa maneno na kiambishi kinachojulikana kama "de-". Hapo awali, kwa kukosekana kwa chochote, kiambishi awali bila- kilitumiwa bila utata. Mbio (h) ilijengwa, pepo (h) kutisha, pepo (h) kusaidia, pepo (h) hila, pepo (h) utukufu, pepo (h) mahari, pepo (h) mwangalifu, pepo (h) ukomo, n.k. n.k., ingawa kulingana na kanuni za lugha yetu, kutokuwepo kwa kitu kunaonyeshwa na kiambishi awali bila-, na sio bila-. Hakuna haja ya kujaza hotuba yetu na mapepo na kuwalisha kwa nguvu zako. Lazima turudi kwenye mizizi yetu ya asili.

Sote tunajua maneno "Ukweli wa Alfabeti" vizuri. Na hii ndiyo sababu: tunajua kwamba kila herufi katika alfabeti sio tu fonimu (sauti), lakini ina maana yake ya kisemantiki (maudhui ya ndani). Katika alfabeti, herufi ni fonimu (sauti) na haimaanishi maudhui ya ziada ya ndani. Kwa hivyo, hakuna ukweli wa alfabeti.

NDOTO - Mawazo, Kuna (amani wazi, iliyodhihirishwa), Cherval (mstari, mpaka, mpaka), Imara, Az (jambo lililowekwa wazi katika mawazo yangu) Wacha tuunde ndoto nzuri, kurudisha mizizi yetu ya asili.

Katika mlolongo wa herufi za alfabeti yetu kuna maana ya kindani zaidi. Amri ya mababu zetu. Az, Buki, Vedi, Verb, Good, Is, Belly (Maisha) … Najua Mungu (Miungu), akisema mema, ninaonyesha mema.

Kwa kweli, kila kitu kilichoandikwa hapa sio ukweli kamili. Shaka, angalia mara mbili, ukosoa kwa busara, jambo kuu sio kutojali na vuguvugu. Upendo, afya na furaha kwa kila mtu!

Nesterov Mikhail