Hadithi ya kuchekesha ya maneno na misemo

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Historia ya kuibuka kwa misemo mingi ya kudumu wakati mwingine inashangaza sio chini ya misemo yenyewe. Tufaha la Kichina limekuwa chungwa vipi? Iko wapi nchi ya wajinga wasioogopa? Plywood iliruka lini juu ya Paris? Kwa nini ndege aliruka kutoka kwa wapiga picha alfajiri ya upigaji picha?

Mchanga unamwagika

Kwa muda mrefu tumekuwa tukitumia na kusikia usemi wa kejeli "mchanga wako unamwagika" kwa muda mrefu na tunasikia katika maisha yetu ya kawaida, tukijua wazi kuwa tunazungumza juu ya uzee. Na maneno haya yamejulikana sana kwamba haitokei hata kwetu kufikiria ilitoka wapi, au haingii akilini, lakini polepole sana na kwa namna fulani, labda hata ghafla. Lakini kila usemi kama huo ambao umekuja katika matumizi ya kawaida una yake, wakati mwingine ya kuvutia sana, historia …

Maeneo yanayoendelea zaidi ya maisha duniani kote yamekuwa yakizingatiwa mahitaji mawili muhimu ya binadamu: chakula na mavazi. Ilikuwa katika pande hizi mbili ambazo unaweza kuunda mtindo wako wa kipekee kila wakati. Wakati mtindo huu ulipokuwa maarufu, na watu zaidi na zaidi walitaka kuzingatia, ilikuwa tayari Mtindo. Kwa bahati mbaya, mtindo daima umekuwa na muda mdogo wa kuingiliana na maeneo mengine ya kitamaduni na utambulisho wa jamii, lakini daima umeacha alama yake ngumu katika historia ya wanadamu, angalau katika misemo kama hiyo.

Mizizi ya usemi huu hutoka Ulaya, katika karne ya 16. Ulikuwa wakati wa mageuzi makali na utawala wa Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania. Wazushi na watukanaji waliteswa kikatili na kuuawa. "Kete kwa korodani" hata inaonekana chungu sana, na kile wazushi wa wakati huo walipitia wakati wa mateso haya ya kisasa, ninaogopa kufikiria. Kiungo cha uzazi wa kiume daima imekuwa na umuhimu mkubwa, na matibabu hayo katika siku hizo yalilenga juu yake kuongezeka kwa tahadhari ya jamii.

Na ili kufidia hadhi yake (chombo) iliyofedheheshwa, kwa mtindo wa wanaume, huko Ufaransa, nyongeza ya nguo kama "codpiece" inatengenezwa na kupambwa kwa kila njia inayowezekana (kutoka kwa neno la Kiholanzi gulp - mfuko wa suruali au mfuko ambapo "utu uzima" uliwekwa). Haikuwa tu mtindo mpya wa mitindo, ilikuwa ni aina fulani ya changamoto kwa Papa mwenyewe, ambaye Baraza lake la Kuhukumu Wazushi lilithubutu kuingilia sehemu iliyo hatarini zaidi ya mwili wa mwanadamu. mioyo ya wanawake wa mahakama kupiga kwa kasi wakati wa kuangalia mfuko huu wa ajabu kwa phallus.

Kitambaa hicho kilishonwa kwa vitambaa vya bei ghali kama vile velvet na hariri, vilivyopambwa kwa nyuzi za dhahabu na kupambwa kwa lulu. Wanaume wa wakati huo walishindana na kila mmoja, wakivutia na kuvutia umakini wa kike. Wanaume wa vikongwe pia hawakutaka kukosa fursa hii nzuri, na ili kuonekana, kwa kusema, "Nina hoo" na "bado niko sana", waliweka mifuko ya mchanga ya ziada kwenye magunia yao..

Lakini, kwa mfano, katika ngoma au kwa harakati nyingine kali, na labda hata baada ya muda fulani wa matumizi, mfuko huo unaweza kuvunja kwa urahisi, na kuacha nyuma ya mmiliki wake njia ya mchanga iliyomwagika. Baada ya mtu maskini kama huyo, maneno yalisikika: "mchanga tayari unamwagika, lakini bado hawezi kutuliza", ambayo imekuwa msingi kwa usemi wa kawaida wa leo.

Slip kupitia

Neno hili, pamoja na usemi "Hey wewe, kofia!", Haina uhusiano wowote na vichwa vya kichwa, akili laini na picha zingine za kawaida zinazotokea katika vichwa vyetu na wewe. Neno hili lilikuja katika hotuba ya slang moja kwa moja kutoka kwa Yiddish na ni aina potofu ya kitenzi cha Kijerumani "schlafen" - "kulala". Na "kofia", kwa mtiririko huo, "usingizi, raunchy": "Wakati wewe ni kofia hapa, suitcase yako ni draped."

Nje ya mahali

Kwa Kifaransa "mali" ni sahani, hali, na hali. Wanasema kwamba mwanzoni mwa karne ya 19, mtafsiri fulani, akifanya tafsiri ya kipande cha Kifaransa, alitafsiri maneno "rafiki, wewe ni nje ya aina" kama "huna raha."

Alexander Sergeevich Griboyedov, ambaye alikuwa mshiriki wa ukumbi wa michezo wa zamani, kwa kweli, hakuweza kupita kwa mtunzi mzuri kama huyo na kuweka kifungu kisichojua kusoma na kuandika kinywani mwa Famusov: "Mpendwa! Huna raha. Usingizi unahitajika kutoka barabarani."

Kwa mkono mwepesi wa Alexander Sergeevich, maneno ya wazimu yalikuwa ya busara na yalichukua mizizi katika lugha ya Kirusi kwa muda mrefu.

Piga ulimi wako

Tundu dogo la pembe kwenye ncha ya ulimi katika ndege ambalo huwasaidia kutafuna chakula huitwa pip. Ukuaji wa tubercle kama hiyo inaweza kuwa ishara ya ugonjwa. Chunusi ngumu katika lugha ya binadamu huitwa pips kwa mlinganisho na matuta haya ya ndege. Kulingana na imani za ushirikina, pip kawaida huonekana na watu wadanganyifu. Kwa hivyo watu wasio na fadhili wanataka "bomba kwenye ulimi wako."

Na thibitisha kuwa wewe sio ngamia …

Kifungu hiki kilikuwa maarufu sana baada ya kuchapishwa kwa safu inayofuata ya tavern "Viti Kumi na Tatu". Kulikuwa na picha ndogo ambayo Mkurugenzi wa Pan alikuwa akizungumza na Pan Himalayan kuhusu ngamia aliyeletwa kwenye sarakasi hivi karibuni.

Nyaraka zinazoambatana zilisoma: "Tunatuma ngamia mwenye nundu mbili na ngamia wa Himalaya kwenye circus yako", i.e. jina la ukoo la Pan Himalayan liliandikwa kwa herufi ndogo. Kwa kuogopa ukaguzi wa kirasmi, Mkurugenzi wa Pan anadai cheti kutoka kwa Pan Himalayan kwamba yeye si ngamia.

Hii ilidhihaki jukumu la mashine ya urasimu katika nchi yetu kwa uwazi sana hivi kwamba usemi huo ulikwenda haraka kati ya watu na kuwa maarufu. Sasa tunasema hivyo tunapotakiwa kuthibitisha mambo yaliyo wazi.

Na mtu asiye na akili

Wanafunzi wa mkondo wa mwaka mmoja waliitwa hivyo - "hedgehogs". Walipokuja shule ya bweni, wanafunzi wa kila miaka miwili walikuwa tayari mbele yao katika programu isiyo ya kawaida, kwa hivyo mwanzoni mwa mwaka wa shule usemi "hakuna akili" ulikuwa muhimu sana.

Upuuzi

Waseminari waliosoma sarufi ya Kilatini walikuwa na matatizo makubwa nayo. Chukua, kwa mfano, gerund - mwanachama huyu anayeheshimiwa wa jumuiya ya kisarufi, ambayo haipo katika lugha ya Kirusi. Gerund ni msalaba kati ya nomino na kitenzi, na matumizi ya fomu hii katika Kilatini inahitaji ujuzi wa sheria na masharti kadhaa ambayo mara nyingi waseminari walipelekwa kwenye chumba cha wagonjwa kutoka darasani na homa. Badala yake, waseminari walianza kuita upuuzi wowote wa kuchosha, wa kuchosha na usioeleweka kabisa kuwa “upuuzi”.

Ondoka kwa kiingereza

Mtu anapoondoka bila kuaga, tunatumia usemi “left in English”. Ingawa katika asili nahau hii ilizuliwa na Waingereza wenyewe, lakini ilionekana kama kuchukua likizo ya Ufaransa. Ilionekana wakati wa Vita vya Miaka Saba katika karne ya 18 katika kejeli ya askari wa Ufaransa ambao waliondoka kwa hiari eneo la kitengo. Wakati huo huo, Wafaransa walinakili usemi huu, lakini tayari kuhusiana na Waingereza (mashtaka ya pande zote kati ya Waingereza na Wafaransa yalikuwa ya kawaida), na kwa fomu hii iliwekwa kwa lugha ya Kirusi.

Mjinga asiye na woga

Watu wengi wenye ujinga wa kuzaliwa wana sifa ya furaha kwamba ni vigumu kabisa kuwatisha (pamoja na kuwashawishi kutumia kijiko na kifungo cha suruali zao). Imara kwa uchungu, hawataki kunyonya habari yoyote kutoka nje. Usemi huo ulikwenda kwa matembezi kwa mkono mwepesi wa Ilf na Petrov, ambao katika "Daftari" zao walitajirisha ulimwengu na aphorism "Nchi ya wajinga wasio na woga. Ni wakati wa kuogopa." Wakati huo huo, waandishi waliiga tu jina la kitabu maarufu sana cha Prishvin "Katika Nchi ya Ndege Wasioogopa".

Moor amefanya kazi yake, Moor anaweza kwenda

Kwa sababu fulani, watu wengi (hata wale wanaosoma Shakespeare) wanaamini kuwa maneno haya ni ya Othello, ambaye alimnyonga Desdemona yake. Kwa kweli, shujaa wa Shakespearean hakuwa na chochote isipokuwa mdharau: angependelea kujinyonga kuliko kufichua uzembe kama huo juu ya maiti ya mpendwa wake. Maneno haya yanasemwa na Moor mwingine wa maonyesho - shujaa wa mchezo wa Schiller "Njama ya Fiesco huko Genoa." Moor huyo aliwasaidia wale waliokula njama kupata nguvu, na baada ya ushindi huo aligundua kuwa wandugu wa jana hawakumjali kutoka kwa mnara wa kengele wa juu wa Genoese.

Weka pembe

Asili ya usemi huu ni wa zamani sana. Wakati wa utawala wa mfalme Comnenus Andronicus (Byzantium ya kale), sheria ifuatayo ilitumika: wale waume ambao mfalme alikuwa na uhusiano wa kimapenzi na wake waliruhusiwa kuwinda katika menagerie ya mfalme, ambapo aliweka wanyama wengi wa kigeni. Na lazima niseme kwamba fursa hii ilikuwa katika mahitaji makubwa wakati huo. Kwa hivyo, milango ya nyumba ambazo familia kama hizo ziliishi zilipambwa kwa pembe - ishara ya heshima maalum.

Kufungia ujinga

Usemi huu ulionekana shukrani kwa waungwana wa wanafunzi wa uwanja wa mazoezi. Ukweli ni kwamba neno "moros" katika tafsiri kutoka kwa Kigiriki linamaanisha "ujinga". Walimu waliwaambia wanafunzi wazembe wakati wao, kwa kutojua somo, walianza kuzungumza upuuzi: "Umebeba mvua." Kisha maneno yalipangwa upya - na ikawa kwamba ujinga wa wanafunzi wa shule ya upili "ulipunguza ujinga."

Tupa lulu mbele ya nguruwe

Mchakato wa kutupa takataka ndogo ya kioo mbele ya nguruwe ni kweli wazo bora katika kutokuwa na maana kwake. Lakini katika maandishi ya awali ya Biblia, ambapo maneno haya yalichongwa, hakuna mazungumzo ya ushanga wowote. Inasema juu ya watu ambao hutupa lulu za thamani kwenye chakula cha nguruwe. Ni kwamba mara moja maneno "lulu", "shanga" na "lulu" yalimaanisha hasa lulu, aina zake tofauti. Hapo ndipo tasnia ilipofanya kazi ya kugonga shanga za glasi za senti na kuziita neno zuri "shanga".

Kutoa nzuri

Katika alfabeti ya kabla ya mapinduzi, barua D iliitwa "nzuri". Bendera inayolingana na herufi hii katika nambari ya ishara ya majini ina maana "ndiyo, nakubali, nakubali." Hili ndilo lililosababisha usemi “kutoa mema”. Iliyotokana na hili, usemi "Forodha hutoa mema" ilionekana kwanza kwenye filamu "White Sun of the Desert".

Pound maji katika chokaa

Usemi huu unamaanisha kujihusisha na biashara isiyo na maana, ina asili ya zamani sana - ilitumiwa na waandishi wa zamani, kwa mfano, Lucian. Na katika monasteri za enzi za kati, ilikuwa na tabia halisi: watawa wenye hatia walilazimishwa kupiga maji kama adhabu.

Kuruka kama plywood juu ya Paris

Haitakuwa ni kutia chumvi kusema kwamba kila mtu amesikia usemi "Ruka kama plywood juu ya Paris". Maana ya kitengo hiki cha maneno inaweza kuwasilishwa kama fursa iliyokosa ya kufanya au kupokea kitu, kuwa nje ya kazi, kushindwa. Lakini msemo huu ulitoka wapi?

Mnamo 1908, ndege maarufu wa Ufaransa Auguste Fannier, akifanya safari ya maandamano juu ya Paris, alianguka kwenye Mnara wa Eiffel na kufa. Baada ya hapo, Menshevik Martov mashuhuri aliandika huko Iskra kwamba "serikali ya kifalme inakaribia kufa haraka kama Bw. Fanniere huko Paris."

Watu wa Urusi waliona kanuni hii kwa njia tofauti kidogo, wakibadilisha jina la ndege ya kigeni kuwa plywood. Kwa hivyo usemi "kuruka kama plywood juu ya Paris".

Ndege ataruka nje sasa

Hapo awali, wapiga picha, ili watoto wote kwenye picha ya pamoja waangalie kwenye lensi, walisema: "Angalia hapa! Ndege ataruka nje sasa!" Ndege huyu alikuwa halisi mwanzoni mwa enzi ya upigaji picha wa watu wengi - ingawa sio hai, lakini shaba. Katika siku hizo, kamera zilikuwa mbali na kamilifu, na ili kupata picha nzuri, watu walipaswa kufungia katika nafasi moja kwa sekunde chache. Ili kuvutia tahadhari ya watoto wasio na utulivu, msaidizi wa mpiga picha kwa wakati unaofaa aliinua "ndege" mwenye kipaji, ambaye tayari alijua jinsi ya kutoa trills.

Tunic katika kanzu

Tyutelka ni kipunguzo cha lahaja ya tyutya ("hit, hit"): jina la kupigwa kwa shoka mahali pamoja wakati wa kazi ya useremala. Usemi huu unabainisha usahihi wa kipekee wa kitendo, au mfanano mkubwa, utambulisho kati ya vitu au matukio.

Kwa twist

Picha ya zest - maelezo fulani madogo ya piquant ambayo hutoa hisia ya ukali na isiyo ya kawaida - iliwasilishwa kwetu binafsi na Lev Tolstoy. Ni yeye ambaye kwanza alianzisha usemi "mwanamke mwenye twist" katika mzunguko. Katika tamthilia yake ya Living Corpse, mhusika mmoja anamwambia mwingine: “Mke wangu alikuwa mwanamke bora … Lakini nikuambie nini? Hakukuwa na zest - unajua, kuna zest katika kvass? - hakukuwa na mchezo katika maisha yetu.

Onyo la mwisho la Wachina

Ikiwa ulizaliwa kabla ya 1960, basi wewe mwenyewe unakumbuka kikamilifu asili ya usemi huu, kwa maana hii haijasahaulika. Lakini vizazi vilivyofuata tayari vimenyimwa furaha ya kutazama mzozo kati ya Merika na Uchina mwanzoni mwa miaka ya 50-60 ya karne ya XX. Wakati, mwaka wa 1958, China, ilikasirika kwamba jeshi la anga la Marekani na jeshi la wanamaji lilikuwa linaiunga mkono Taiwan, lilitoa maelezo ya hasira yenye jina la "Onyo la Mwisho", dunia ilitetemeka kwa hofu na kushikilia pumzi yake kwa kutarajia vita vya tatu vya dunia.

Wakati, miaka saba baadaye, China ilitoa noti yake ya 400 chini ya jina hilohilo, ulimwengu uliomboleza kwa furaha. Kwa kuwa, mbali na vipande vya karatasi vyenye maneno ya kutisha, China haikuwa na kitu cha kupinga Marekani, Taiwan hata hivyo ilidumisha uhuru wake, ambao Beijing bado haiutambui.

Toka nje ya ardhi

Katika nyakati za kale nchini Urusi ilikuwa ni lazima kulipa kodi ya bwana. Na mkulima alitaka kuokoa kidogo kwa maisha yake. Kwa hiyo, walizika baadhi ya fedha zilizopo kwenye ardhi, i.e. alifanya cache. Ni yule tu aliyeificha alijua kuhusu mahali pa kache hii. Lakini bwana huyo pia alijua kwamba wakulima walikuwa wakificha pesa. Na wakati mkulima alisema "Hakuna pesa" kwa mahitaji ya kulipa quitrent, mmiliki daima alijibu "Itoe nje ya ardhi," akimaanisha stash. Hii ilikuwa wazi kwa bwana na mkulima.

Kulala bila miguu ya nyuma

Usemi huu umeibuka kitambo sana. Wakulima, mara nyingi wakiangalia wanyama, waliona kwamba unapoamka wanyama, wao, wakiamka, jaribu kusimama kwa miguu yao na daima mbele. Miguu ya nyuma haiwatii mwanzoni. Hiyo ni, farasi huinuka kwanza kwenye miguu ya mbele, na kisha kwenye miguu ya nyuma. Inaonekana kwamba wakati miguu ya mbele iko tayari kufanya kazi, miguu ya nyuma bado inatazama ndoto. Kwa hivyo, sasa tunatumia usemi huu tunapozungumza juu ya mtu anayelala sana.

Jinsi ya kunywa kutoa

Haitakuwa wazi sana jinsi mchakato wa kutumikia unywaji unahusiana na dhana ya "hakika" na "imehakikishwa" ikiwa orodha za jargon za uhalifu za karne ya 18 - 19 hazingenusurika, ambayo usemi "kunywa kutoa.” ni sawa na neno “kutia sumu”. Kwani sumu kwa hakika ni mojawapo ya njia salama na salama kwa muuaji kumtoa mtu anayesumbua.

Sio hata chembe moja

Iota ni herufi ya alfabeti ya Kigiriki kwa sauti [na]. Ilionyeshwa kama mstari mdogo, na wakati wote waandishi wavivu waliitupa nje ya maandishi, kwani hata bila iot iliwezekana kila wakati kuelewa ni nini kilikuwa hatarini. Sisi huwa hatuangazii "e", sivyo? Mwandishi wa maneno haya ni Yesu Kristo, ambaye aliwaahidi Wayahudi kwamba Sheria haitabadilika "yote moja", yaani, hata mabadiliko madogo sana yatatengwa.

Kila kitu kwenye marashi

Usemi huu ulitoka kwa wabebaji. Walilazimika kuhakikisha kuwa mikokoteni hiyo ilitiwa mafuta kwa wakati, ili isije ikaanguka, na kwamba hakuna kitu kilichovunjika au kuvunjika njiani. Na mfanyabiashara alipouliza wabebaji ikiwa kila kitu kilikuwa tayari kwa safari zaidi, walijibu "kila kitu kiko kwenye marhamu," ambayo ni, mikokoteni iko tayari kwa barabara.

Sio kutoka kwa dazeni ya woga

Usemi huu ulitoka kwa jeshi katika Urusi ya Kale. Ukweli ni kwamba "kumi" ni jina la kitengo cha kijeshi, kitengo kidogo zaidi cha kijeshi kinachoongozwa na msimamizi. Kumi kati ya hawa "dazeni" waliitwa mia na waliongozwa na akida. Na kila wapiganaji kadhaa walikuwa na sifa zao wenyewe. Na ikiwa shujaa alionyesha ujasiri katika vita, walisema kwamba yeye sio mmoja wa dazeni waoga. Kisha usemi huu huenea kutoka kwa hotuba ya kijeshi hadi hotuba ya kila siku.

Kesi ina harufu ya mafuta ya taa

Maneno haya sio maneno ya kawaida kutoka kwa msamiati wa mpiga moto ambaye, akichunguza magofu yaliyoteketezwa, anaweka toleo la uchomaji wa makusudi. Ufafanuzi huo una mwandishi maalum - mwandishi wa habari maarufu Mikhail Koltsov, ambaye alichapisha mnamo 1924 huko Pravda feuilleton "Kila kitu ni sawa". Feuilleton inakashifu ubaya wa wakuu wa mafuta wa Marekani ambao hutoa rushwa ya "kunusa mafuta ya taa" huku na huko.

Horseradish ya zamani

Kumbuka ni mara ngapi tumesikia usemi huu. Sasa inasikika kuwa ya kejeli na kawaida hushughulikiwa kwa wazee. Umewahi kujiuliza kwa nini?

Yote ni kweli kuhusu kuzimu. Ndiyo, ndiyo, katika mboga hiyo ambayo bado tunakua katika bustani zetu. Horseradish mchanga kawaida ni laini, nyeupe, lakini haina nguvu na nguvu kama katika umri wa miaka miwili au mitatu. Jaribu kusugua horseradish ya zamani. Machozi yatamwagika kwenye mkondo kwa muda mrefu na kwa wingi. Kwa hivyo, kwa kumwambia mtu "wewe mzee," hatumkosei, lakini tunasisitiza tu nguvu na uzoefu uliopatikana kwa miaka.

Ndani nje

Historia ya usemi huu imeunganishwa na amri ya Ivan wa Kutisha kuashiria hatia kwa njia maalum. Wavulana wenye hatia walikuwa wamevaa shati ndani nje na kuweka farasi nyuma na hivyo waliendesha gari kuzunguka jiji, "ili kila mtu aweze kuona mhuni, na ili wengine wasidharau."

Mtazamo mbaya

Usemi huu unarudi wakati wa Tsar Peter Mkuu. Katika siku hizo kulikuwa na mtengenezaji vile Zatrapeznikov. Utengenezaji wake ulitoa nguo mbaya sana na za ubora wa chini. Kitambaa hiki kilinunuliwa tu na watu maskini ambao hawakuweza kununua kitu bora zaidi kwao wenyewe. Na kuonekana kwa watu maskini kama hao kulifaa. Tangu wakati huo, ikiwa mtu amevaa kizembe, wanasema juu yake kuwa ana sura ya shabby.

Hai, chumba cha kuvuta sigara

Usemi maarufu, ambao kila mtu anajua kuwa ni wa mshairi Pushkin, kwa kweli sio wa Pushkin. Hii ni hukumu kutoka kwa mchezo wa watoto ambao hapo awali ulikuwa maarufu. Watoto, wakiwa wamesimama kwenye duara, walipitishana upesi kipande kilichokuwa kinawaka moto na kuimba: “Chumba cha kuvuta sigara kiko hai, kiko hai! Chumba cha kuvuta sigara bado kiko hai!"

Mtu huyo huyo mwenye bahati mbaya, ambaye chumba cha kuvuta sigara kilizimwa mikononi mwake, alichukuliwa kuwa mtu aliyeshindwa na alilazimika kufanya kazi fulani ya kijinga na wakati mwingine isiyo salama - kwa mfano, kuongeza ugoro kwa Amalia Yakovlevna mbaya kwenye kofia yake ya usiku.

Piano kwenye vichaka

Lakini kifungu hiki ni kweli cha mwandishi. Ilichukuliwa kutoka kwa mchoro maarufu wa Gorin na Arkanov "Kabisa kwa ajali". Katika tukio hili, wacheshi walionyesha kanuni za kuunda ripoti kwenye runinga ya Soviet. “Twende kwa mtazamaji wa kwanza. Huyu ni mstaafu Seregin, mpiga ngoma ya kazi. Katika muda wake wa ziada anapenda kucheza piano. Na tu kwenye misitu kuna piano kubwa ambayo Stepan Vasilyevich atatuchezea Polonaise ya Oginsky ".

Shauku-uso

Neno hilo likawa shukrani maarufu kwa Gorky, ambaye alitaja moja ya hadithi zake kwa njia hiyo. Lakini Gorky, ambaye hakutofautishwa na uwezo wake wa starehe za maongezi, hakuja nayo mwenyewe, lakini aliitoa nje ya lullaby ya watu wenye matumaini, ambayo inasikika kama hii:

Mateso-Nyuso zitakuja, Kuleta shida pamoja nao

Wataleta shida, Vunja moyo wako!

Lo, shida! Lo, shida!

Tunaweza kujificha wapi, wapi?

Ngoma kutoka jiko

Na hapa tunayo mfano wa kusikitisha kidogo, lakini wa kufundisha wa jinsi karibu hakuna kilichobaki cha mwandishi mzima. Je, jina la Vasily Sleptsov linasema chochote kwa nani sasa? Leo ni wataalam wa erudite tu katika fasihi ya Kirusi wanamjua.

Hakuwa na bahati tu: alizaliwa na kuishi wakati huo huo na Tolstoy, Dostoevsky na Turgenevs wengine. Kwa hivyo maneno matatu yalibaki kutoka kwa Sleptsov kwenye kumbukumbu ya watu. Katika riwaya ya Mtu Mzuri, shujaa anakumbuka jinsi utotoni aliteswa na masomo ya densi - walimweka kwenye jiko na kumlazimisha atembee na hatua ya densi kwenye ukumbi. Na kisha skosolap, kisha twist sock - na tena wanamfukuza kucheza kutoka jiko.

Imeandikwa kwenye paji la uso wangu

Usemi huu ulionekana wakati wa utawala wa Elizabeth Petrovna. Alitoa amri ya maandishi ya kuwanyanyapaa wahalifu. Unyanyapaa uliwekwa kwenye paji la uso, "ili aweze kutofautishwa na wenye haki." Wakimtazama mtu wa namna hiyo, walisema mawazo yake mabaya yote yameandikwa kwenye paji la uso wake, wakimaanisha unyanyapaa.

Sabuni ya opera

Hii ndio tuliyokuwa tunaita mfululizo wa TV. Na usemi huu unamaanisha nini? Mnamo 1932, opera ya Betty na Bob ilifanikiwa sana nchini Merika. Ilifadhiliwa na watengenezaji wa sabuni na sabuni. Na baadaye, ili kufafanua aina gani ya opera walikuwa wakizungumzia, walizungumza kuhusu "sabuni ya opera", wakimaanisha hii.

Nafsi wazi

Hata katika nyakati za kale nchini Urusi iliaminika kuwa nafsi ya mwanadamu ina nafasi yake kwenye mwili, ni dimple kati ya collarbones. Na ikiwa mtu yeyote alitaka kuonyesha kwamba hakuwa na mawazo mabaya, angefungua kifungo kwenye shati lake, akionyesha dimple hii. Hii ilimaanisha kwamba mtu anaishi na nafsi iliyo wazi, yaani, yeye ni mkweli katika mawazo na matendo yake.

Cheti cha Filkin

Tofauti na Trishka na caftan au Kuzka na mama yake wa ajabu, Filka ni mtu wa kihistoria kabisa. Huyu ndiye mkuu wa Kanisa la Orthodox la Urusi, Metropolitan Philip II wa Moscow. Alikuwa mtu asiyeona mbali ambaye alisahau kwamba kazi ya kwanza ya kuhani mkuu wa Moscow ilikuwa kumpa Kaisari kwa bidii ya Kaisari, kwa hiyo alitubu kwa bahati mbaya yake na Tsar-Baba Ivan wa Kutisha.

Unaelewa, aliichukua kichwani mwake kufichua ukatili wa umwagaji damu wa serikali ya tsarist - alianza kuandika hadithi za kweli juu ya watu wangapi Tsar waliwatesa, kuteswa, kuchomwa moto na sumu. Tsar aliita maandishi ya mji mkuu "barua ya Filka", aliapa kwamba Filka alikuwa akidanganya, na akamfunga Filka katika monasteri ya mbali.

Udhalilishaji

Usemi huu unahusiana moja kwa moja na hadithi ya Krylov "The Hermit and the Bear". Mara moja mchungaji aliye na dubu alienda kutembea msituni katika hali ya hewa ya joto. Mchungaji alikuwa amechoka, akaketi kupumzika na akalala, huku dubu akiwafukuza nzi kutoka kwake. Na inzi mwingine alipotua kwenye paji la uso la mnyama huyo, dubu huyo alichukua jiwe la mawe na kumuua nzi huyo, huku akilikata fuvu la kichwa cha mnyama huyo.

Kwa hivyo, kufanya ubaya kunamaanisha kufanya madhara badala ya msaada ulioahidiwa.

Uongo kwa uokoaji

Maneno “kusema uwongo kwa ajili ya wokovu” yanarejea kwenye Biblia. Lakini hakuna zaidi: kifungu hiki hakipo!

Zaburi ya 32 ya Mfalme Daudi ilipotafsiriwa katika lugha ya Slavonic ya Kanisa, mstari ambao hata juu ya farasi mwenye kasi hawezi kuepuka hukumu ya haki ilianza kusikika hivi: "Lala farasi kwa wokovu." Hivi karibuni maneno haya hayaeleweki kabisa, na farasi polepole ikatoweka kutoka kwake. Kwa kweli, Biblia inasema (kama ilivyoandikwa katika tafsiri ya kisasa): "Farasi si wa kutegemewa kwa wokovu, hataokoa kwa nguvu zake nyingi!"

Kimya kimya

Sapa ni neno lililokopwa kutoka kwa Wafaransa kwa ajili ya mgodi, bomu, na kazi yoyote ya milipuko katika jeshi la Urusi. Wafanyabiashara wa kimya waliitwa kuchimba chini ya kuta za jiji lililozingirwa au ngome za kambi ya adui. Sappers walifanya uchimbaji kama huo bila kutambuliwa, kawaida usiku, ili sauti kubwa iliyofuata ije kama mshangao kamili kwa adui.

Daktari

Je! unajua kuwa neno "daktari" lina asili ya kutia shaka?

Katika siku za zamani, walitibiwa na njama, inaelezea, minong'ono mbalimbali. Mganga wa kale, mchawi alimwambia mgonjwa kitu kama hiki: "Nenda, ugonjwa, kwenye mchanga wa haraka, kwenye misitu minene …" Naye akanung'unika maneno tofauti juu ya mgonjwa. Je! unajua kunung'unika, mazungumzo yaliitwaje hadi mwanzoni mwa karne ya 19? Kunung'unika, mazungumzo basi yaliitwa uwongo. Kunung'unika ilikuwa ni kusema uwongo. Anayepiga baragumu ni mpiga tarumbeta, anayesuka ni mfumaji, na anayesema uongo ni daktari. Je, madaktari wetu ni tofauti sasa?

Bibi arusi

Kila mtu anaelewa usemi "kuolewa." Inamaanisha "kuwa nyuma ya mgongo wa mume." Bwana arusi - hii pia inaeleweka: mwanamume huleta mwanamke ndani ya nyumba, hapa ni bwana harusi. Lakini pamoja na bibi arusi ni vigumu zaidi. Neno hili lina binamu wa lugha kama "wajinga". Hii inazungumza juu ya mila ya zamani: bibi arusi aliletwa ndani ya nyumba na wapangaji wa mechi, jamaa za bwana harusi hawakujua chochote juu yake hapo awali, hawakujua. Mara nyingi bwana harusi mwenyewe hajawahi kuona mteule kabla ya mechi. Bibi arusi ni mgeni, haijulikani. Bibi arusi ni nani anajua nani na nani anajua wapi… Mwangwi kama huo katika lugha uliachwa na tamaduni za kale, siku hizi zimesahaulika karibu kila mahali. Na neno likabaki.

Bohemia

Ubunifu wa akili, maisha mazuri, kupendeza na buffets zingine - yote haya hayahusiani na bohemianism. Bohemia halisi, ambayo WaParisi walikuwa na akili wakati wa kutumia neno hili, ni ukosefu wa nyumba na kazi, kundi la watoto, mke mlevi katika kukumbatia na wageni, hakuna utawala, takataka kila mahali, machafuko, uasi na misumari chafu. Kwa sababu neno "bohemian" linamaanisha "gypsy", na kwa Kirusi "bohemian" inatafsiriwa kwa usahihi kama "gypsy".

Cretin

Maneno wakati mwingine huruka kutoka maana hadi maana, kama simba kwenye miimo ya mkufunzi, na kukaa chini katika michanganyiko isiyotarajiwa. Kwa mfano, kulikuwa na daktari huko Ufaransa kwa jina la Chretien, ambalo linamaanisha "Mkristo." Sio kawaida, lakini sio nadra sana jina la ukoo (tuna tabaka zima la wakulima, ambayo ni, Wakristo, wanaoitwa). Lakini ni daktari huyu ambaye aliweza kuunda uchunguzi wa ugonjwa wa upungufu wa tezi ya kuzaliwa kwa mara ya kwanza. Tangu sasa, ugonjwa huu ulianza kuitwa kwa jina la mwanasayansi "cretinism", na wagonjwa, kwa mtiririko huo, walikuwa cretins. Yaani Wakristo.

Chungwa

Sisi sote tunapenda machungwa. Watu wengi wanawapenda hata zaidi ya tufaha. Na unawezaje kulinganisha matunda mazuri ya machungwa na Antonovka! Wakati huo huo, hadi karne ya 16, Wazungu hawakujua kuhusu machungwa hata kidogo. Warusi - hata zaidi. Machungwa hayakui hapa!

Na kisha wasafiri wa baharini wa Ureno walileta mipira hii ya machungwa yenye ladha kutoka nchi za mashariki. Na wakaanza kufanya biashara na majirani zao. Wale, bila shaka, waliuliza: "Maapulo yalitoka wapi?" - kwa sababu hawajasikia machungwa, lakini kwa sura matunda haya yanafanana na apple. Wafanyabiashara walijibu kwa uaminifu: "Apples kutoka China, Kichina!" Na hivyo ilikumbukwa.

Na machungwa yalikuja Urusi kutoka Uholanzi. Kwa Kiholanzi, "apple" ni appel, na Kichina ni sien. Kwa hivyo machungwa ikatoka.

Fuck

Labda tutaingia matatani kwa sababu tumeandika lugha chafu namna hii katika uchapishaji wetu wa ucha Mungu. Ingawa, ukiiangalia, hakuna kitu kibaya katika neno "dick". Hii ilikuwa jina katika alfabeti ya Slavonic ya Kanisa ya barua "x", pamoja na msalaba wowote kwa namna ya barua "x". Wakati maeneo yasiyo ya lazima katika maandishi yalivuka na msalaba, iliitwa "kupoteza".

Alfabeti ya zamani na misingi yote na beeches hatimaye ilifutwa mwanzoni mwa karne ya 20, na neno "dick", baada ya kwenda nje ya matumizi, baada ya nusu karne imekuwa sawa na neno fupi juu ya "x". Na wakati huo huo ilianza kuonekana kujieleza kwa uchafu na kuenea kwa mizizi sawa - "kuteseka takataka."

Hernia kwa Kilatini inamaanisha "hernia", na ilikuwa utambuzi huu ambao madaktari wazuri wa kijeshi walionyesha mara nyingi kwa watoto wa watu matajiri wa jiji ambao hawakutaka kutumika katika jeshi. Kila raia wa tano wa raia nchini Urusi mwishoni mwa karne ya 19 aliteseka mara kwa mara na takataka (wakulima mara nyingi hawakuweza kumudu takataka, na walinyolewa kwa bidii zaidi).

Baada ya mvua siku ya Alhamisi

Warusi waliheshimu kati ya miungu yao mungu wa radi na umeme Perun. Moja ya siku za juma ilijitolea kwake - Alhamisi (inashangaza kwamba kati ya Warumi wa kale Alhamisi pia ilijitolea kwa Kilatini - Jupiter). Perun alipewa mahitaji ya mvua katika ukame. Iliaminika kuwa anapaswa kuwa tayari kutimiza maombi katika "siku yake" - Alhamisi. Na kwa kuwa maombi haya mara nyingi yalibaki bure, neno "Baada ya mvua siku ya Alhamisi" lilianza kutumika kwa kila kitu ambacho hakijui ni lini kitatimizwa.

Bikini

Kuogelea kuna mashabiki mbalimbali. Na, kwa kweli, mashabiki wa kike. Baadhi yao huingia kwenye mchezo wao wanaopenda katika swimsuits zilizofungwa, wengine kwa wazi na maelezo ya juu na ya chini. Na swimsuits vile zimeonekana hivi karibuni. Mpaka muhimu zaidi katika maisha ya mavazi ya kuogelea imekuwa Visiwa vya Marshall vilivyoko katika Bahari ya Pasifiki (sio mbali na Mfereji wa kina wa Mariana duniani). Na sio kwa sababu kuna joto huko karibu mwaka mzima. Badala yake, katika moja ya visiwa vya visiwa hivyo mnamo Julai 1, 1946, Wamarekani walilipua bomu la atomiki.

Mvumbuzi wa suti mpya ya ufukweni ya wanawake, Parisian Leu Rear, alimpa mtoto wake wa ubongo jina la kipande hiki kidogo cha ardhi kilichozungukwa na maji pande zote: tangazo kuu.

Leu Rear hakuwa mbuni wa mitindo, alikuwa mhandisi wa mitambo na alijishughulisha na muundo wa mavazi katika wakati wake wa ziada. Lakini suti mpya ya kuogelea ilimletea ambayo haijawahi kutokea - mwanzoni ya kashfa - mafanikio. Huko Italia na Uhispania, bidhaa ya Rhear ilipigwa marufuku chini ya tishio la adhabu ya uhalifu. Ni baada tu ya nyota za sinema kuanza kuonekana hadharani katika mavazi yake ya kuogelea, riwaya hiyo ilishinda ulimwengu wote. Hiyo inaonekana kuwa yote.

Hapana, sio wote! Tulisahau kutoa kuratibu za kisiwa ambacho Amerika ililipuka: digrii 11 dakika 35 kaskazini, digrii 165, dakika 25 mashariki. Na jina lake ni Bikini.

Mbuzi wa Azazeli

Historia ya usemi huu ni kama ifuatavyo: miongoni mwa Wayahudi wa kale kulikuwepo na bado kuna ibada ya msamaha hadi leo. Kuhani (rabi) anaweka mikono yote miwili juu ya kichwa cha mbuzi aliye hai, hivyo, ni kana kwamba, akihamisha dhambi za watu wote juu yake. Baada ya hayo, mbuzi anafukuzwa jangwani. Miaka mingi imepita, lakini ibada hiyo ipo, na bado inaishi hadi leo, nyakati zetu …

Yatima wa Kazan

Kwa hivyo wanasema juu ya mtu anayejifanya kuwa hana furaha, ameudhika, hana msaada ili kumhurumia mtu. Lakini kwa nini ni "Kazan" yatima? Kulingana na toleo rasmi, kitengo hiki cha maneno kiliibuka baada ya kutekwa kwa Kazan na Ivan wa Kutisha. Mirza (wakuu wa Kitatari), wakiwa chini ya Tsar ya Urusi, walijaribu kumsihi kila aina ya msamaha, wakilalamika juu ya uyatima wao na hatima chungu.

Ingia kwenye mtego

Katika lahaja, BIND ni mtego wa samaki uliofumwa kutoka kwa matawi. Na, kama katika mtego wowote, haifurahishi kuwa ndani yake.

Beluga kishindo

Yeye ni kama samaki - umejua hii kwa muda mrefu. Na ghafla kuomboleza beluga? Inabadilika kuwa hatuzungumzii juu ya beluga, lakini beluga, kama dolphin ya polar inaitwa. Hapa kweli ananguruma sana.

Bosi mkubwa

Kumbuka uchoraji "Barge Haulers kwenye Volga", jinsi gani juu yake wasafirishaji wa majahazi huvuta jahazi kwa nguvu zao zote? Sehemu ngumu na muhimu zaidi katika kamba hii ni mahali pa usafirishaji wa kwanza wa majahazi. Anaweka jukwaa, anaongoza wengine.

Kwa hiyo, mahali hapa palikuwa na mtu mwenye nguvu zaidi. Mtu huyu katika kamba ya burlak aliitwa "bump". Hii ina maana kwamba "risasi kubwa" ni mtu mkubwa na muhimu.

Mtu asiye na bahati

Katika siku za zamani huko Urusi "njia" iliitwa sio barabara tu, bali pia nafasi mbali mbali kwenye korti ya mkuu. Njia ya falconer inasimamia uwindaji wa kifalme, njia ya wawindaji ni uwindaji wa mbwa, njia ya farasi iko kwenye magari na farasi. Boyars kwa ndoano au kwa kota walijaribu kupata njia kutoka kwa mkuu - nafasi. Na wale ambao hawakufanikiwa, walidharauliwa juu ya wale: mtu asiye na bahati.

Nick chini

Katika usemi huu, neno "pua" halina uhusiano wowote na chombo cha harufu. "Pua" lilikuwa jina la bamba, au lebo ya noti. Katika siku za nyuma, watu wasiojua kusoma na kuandika daima walibeba pamoja nao bodi na vijiti vile, kwa msaada ambao kila aina ya maelezo au notches zilifanywa kwa kumbukumbu.

Piga makali ya pindo

Balusters (balusters) ni machapisho ya curly yaliyochongwa ya matusi karibu na ukumbi. Ni bwana wa kweli tu ndiye anayeweza kutengeneza uzuri kama huo. Pengine, mwanzoni, "kunoa balusters" ilimaanisha kufanya mazungumzo ya kifahari, ya ajabu, ya kifahari (kama balusters). Lakini kufikia wakati wetu kulikuwa na mafundi wachache na wachache wenye ujuzi wa kufanya mazungumzo hayo. Kwa hivyo usemi huu ulianza kuashiria mazungumzo matupu.

Maeneo sio mbali sana

Katika "Kanuni ya Adhabu" ya 1845, maeneo ya uhamishoni yaligawanywa kuwa "mbali" na "sio mbali sana". Kwa "kijijini" ilimaanisha majimbo ya Siberia na baadaye Sakhalin, kwa "sio mbali sana" - mikoa ya Karelia, Vologda, Arkhangelsk na baadhi ya maeneo mengine iko safari ya siku chache tu kutoka St.