Orwell, aliyejificha kama hadithi, alizungumza juu ya kazi yake kwa serikali
Orwell, aliyejificha kama hadithi, alizungumza juu ya kazi yake kwa serikali

Video: Orwell, aliyejificha kama hadithi, alizungumza juu ya kazi yake kwa serikali

Video: Orwell, aliyejificha kama hadithi, alizungumza juu ya kazi yake kwa serikali
Video: CHA UPELE | Hadithi za kiswahili | Hadithi za kiswahili 2022 | katuni | katuni mpya 2022| fairytales 2024, Mei
Anonim

Kimsingi, Orwell alizungumza kuhusu jinsi, kama sehemu ya mpango maalum wa kijasusi wa Uingereza kutambulisha Newspeak katika nchi zinazozungumza Kiingereza, alikuwa akitayarisha ukatili wa kibepari wa kimataifa.

Kituo cha Tavistock tayari wakati huo kilifanya hitimisho la msingi: utumiaji wa ugaidi humfanya mtu kuwa kama mtoto, kuzima kazi ya busara-muhimu ya kufikiria, wakati mwitikio wa kihemko unatabirika na una faida kwa mdanganyifu. Kwa hivyo, udhibiti wa viwango vya wasiwasi wa mtu binafsi hukuruhusu kudhibiti vikundi vikubwa vya kijamii.

Vikundi vinavyotawala vimejitolea kuushinda ulimwengu, lakini wakati huo huo wanaelewa kuwa vita lazima vidumu kila wakati, bila ushindi. Kusudi lake kuu ni kuhifadhi mpangilio wa kijamii, kuharibu sio maisha ya wanadamu tu, bali pia matunda ya kazi ya kibinadamu, kwani ilikuwa wazi kuwa ukuaji wa jumla wa ustawi ulitishia uharibifu wa jamii ya hali ya juu, na hivyo kuwanyima nguvu vikundi tawala..

Ikiwa umati mkubwa wa watu wanajua kusoma na kuandika, wanajifunza kufikiria kwa kujitegemea, "watawatupa nje" wachache waliobahatika kama sio lazima. Vita na njaa vilisaidia kuwafanya watu wawe wavivu na umaskini katika utii.

George Orwell

Kwa nini nchi za Magharibi hazipendi Orwell? Baada ya yote, inaweza kuonekana kuwa alikuwa akielezea "kutisha za mfumo wa kiimla wa Soviet" - kwa hali yoyote, hivi ndivyo zinavyowasilishwa kwetu …

Tunajua nini kuhusu mwandishi? Jina halisi Eric Arthur Blair, alizaliwa mwaka wa 1906 nchini India katika familia ya wafanyakazi wa Uingereza. Alisoma katika Eton ya kifahari, alihudumu katika polisi wa kikoloni huko Burma, kisha akaishi kwa muda mrefu huko Uingereza na Ulaya, akifanya kazi katika kazi isiyo ya kawaida, kisha akaanza kuandika hadithi na uandishi wa habari. Kuanzia 1935 alianza kuchapisha chini ya jina bandia la George Orwell. Alishiriki katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Uhispania, ambapo alikabiliwa na udhihirisho wa mapambano ya vikundi katika mazingira ya kushoto ya motley. Ameandika insha na nakala nyingi za asili ya kijamii-muhimu na ya kitamaduni. Wakati wa Vita Kuu ya II alifanya kazi kwa BBC, mwaka 1948 aliandika riwaya yake maarufu "1984", alikufa miezi michache baada ya kuchapishwa. Kila kitu.

Wakati huo huo, ni muhimu kuweka lafudhi kwa usahihi - kufanya kazi huko Burma angalau ilimaanisha kuwa alikuwa mfanyakazi wa Vikosi vya Usalama vya Kikoloni, lakini muhimu zaidi ilikuwa mahali pake pa mwisho pa kazi na siri hizo ambazo alizitoa. Ni wazi, akiwa mgonjwa mahututi, alikuwa akijaribu sana kuuambia ulimwengu kuhusu mbinu ya vita vya kisaikolojia vilivyokuwa vinakuja.

Taasisi ya Tavistock ilianzishwa kama kituo cha utafiti mwishoni mwa WWI chini ya uangalizi wa George wa Kent (1902-1942, Mwalimu wa United Lodge ya Uingereza) katika Kliniki ya Tavistock chini ya uongozi wa Brigedia Jenerali John R. Rees kama afisa msaidizi kituo cha vita vya kisaikolojia kinachoratibiwa na Huduma ya Ujasusi na jina la mwisho la Kifalme. Matokeo ya kazi katika kipindi cha vita ilikuwa uundaji wa nadharia ya uozo wa ubongo ili kubadilisha maadili ya mtu binafsi na ya kijamii ambayo yanasimamia maendeleo ya kijamii. Wale. kurekebisha "hali ya pamoja isiyo na fahamu" ambayo inatawala mwanadamu na mataifa. Katika miaka ya 30, Kituo cha Tavistock kinawasiliana kwa karibu na Shule ya Frankfurt, iliyoundwa na "walio kushoto" - wafuasi wa Uyahudi wa Mageuzi na mafundisho ya Freud, ambao walielekeza ujuzi wao "kurekebisha ulimwengu."

Nadharia za Shule ya Frankfurt: "Maadili ni dhana iliyojengwa na jamii na inapaswa kubadilishwa"; Maadili ya Kikristo na "itikadi yoyote ni fahamu potofu na lazima iharibiwe"; "Ukosoaji wenye msingi mzuri wa vipengele vyote vya utamaduni wa Magharibi bila ubaguzi,pamoja na Ukristo, ubepari, mamlaka ya familia, mfumo dume, muundo wa uongozi, mila, vizuizi vya kijinsia, uaminifu, uzalendo, utaifa, ukabila, kufuata na uhafidhina”; "Inajulikana sana kwamba kuathiriwa na mawazo ya ufashisti ni tabia zaidi ya tabaka la kati, kwamba imejikita katika tamaduni," wakati hitimisho kwamba "utamaduni wa Kikristo wa kihafidhina, kama familia ya baba wa baba, husababisha ufashisti" ambaye baba yake ni mzalendo mkaidi na mfuasi wa dini ya kizamani."

Mnamo 1933, na kuwasili kwa Hitler, vinara wa Shule ya Frankfurt wakawa hatari "kurekebisha Ujerumani", na wakahamia Merika. Baada ya kuhama, shule ilipokea agizo lake la kwanza na kulikamilisha huko Princeton katika mfumo wa "Mradi wa Utafiti wa Redio". Wakati huo huo, mkurugenzi wa Shule, Max Horkheimer, anakuwa mshauri wa Kamati ya Kiyahudi ya Marekani, akifanya utafiti wa sosholojia katika jamii ya Marekani juu ya mada ya kupinga Uyahudi na mielekeo ya kiimla kwa gharama ya shirika hili. Wakati huo huo, yeye, pamoja na Theodor Adorno (Wiesengrund), anaweka thesis kwamba barabara ya hegemony ya kitamaduni haipo kwa njia ya mzozo, lakini kupitia usindikaji wa kisaikolojia. Mwanasaikolojia Erich Fromm na mwanasosholojia Wilhelm Reich wanahusika katika kazi hiyo. Pamoja nao, mmoja wa wafuasi wao, Herbert Marcuse, anatokea New York. Kushirikiana kikamilifu na akili ya Marekani (OSS, kisha CIA) na Idara ya Jimbo, katika kipindi cha baada ya vita wanahusika katika "denazification ya Ujerumani." Kisha mawazo yao yalijaribiwa katika hali ya "mapinduzi ya psychedelic". "Fanya mapenzi, sio vita." Na wakati wa ghasia za Paris za 1968, wanafunzi hubeba mabango yaliyosomeka: "Marx, Mao na Marcuse." Muziki, dawa za kulevya na ngono zilikomesha mapinduzi ya kijamii yanayoweza kutokea, mfumo huo ukageuza mtindo wa uasi wa vijana kuwa mtindo, ukitumia sio kisiasa tu, bali pia kiuchumi. Mwishoni mwa karne ya ishirini. kizazi kilicholishwa vyema cha uasi wa kushoto tayari kinatumika kama kada mpya za utekelezaji wa mtindo wa uliberali mamboleo …

Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Taasisi ya Tavikstok nchini Uingereza ikawa Ofisi ya Kisaikolojia ya Jeshi, wakati matawi yake yaliratibu juhudi zao ndani ya miundo ya vita vya kisaikolojia ya Amerika kama vile Kamati ya Maadili ya Kitaifa na Huduma za Mabomu ya Kimkakati.

Wakati huo huo, mwanzoni mwa Vita vya Kidunia vya pili, mradi wa kiisimu wa siri ulikuwa ukiendelezwa huko Tavistock kama sehemu ya maagizo kutoka kwa serikali ya Uingereza juu ya maandalizi ya vita vya kisaikolojia. Lengo la mradi huo lilikuwa lugha ya Kiingereza na watu wa ulimwengu wanaoizungumza. Mradi huo ulitokana na kazi za mwanaisimu C. Ogden, ambaye aliunda toleo lililorahisishwa la lugha ya Kiingereza kwa kuzingatia maneno 850 ya msingi (nomino 650 na vitenzi 200), kwa kutumia sheria zilizorahisishwa kwa matumizi yao. Matokeo yake yalikuwa "Kiingereza cha msingi" au kifupi "BASIC", iliyokubaliwa kwa uadui na wasomi wa Kiingereza - waandishi wa lugha mpya walipanga kutafsiri katika "BASIC" fasihi zote kubwa za Kiingereza (maendeleo zaidi ya mradi huo yalikuwa tafsiri ya classical. fasihi kuwa vitabu vya katuni).

Lugha iliyorahisishwa ilipunguza uwezekano wa uhuru wa kujieleza, na kuunda "kambi ya mkusanyiko wa akili", na dhana kuu za semantic zilionyeshwa kupitia mafumbo. Matokeo yake, ukweli mpya wa kiisimu uliundwa, ambao ulikuwa rahisi kutangaza kwa umati na kuvutia hisia zao kupitia muundo wa sitiari na wa kitaifa wa lugha. Uwezekano uliibuka sio tu wa kiitikadi wa kimataifa "straitjacket for consciousness." Wizara ya Habari ya Uingereza, ambayo wakati wa miaka ya vita ilidhibiti kabisa na kudhibiti usambazaji wa habari nchini na nje ya nchi, ikifanya majaribio ya kazi na BASIC kwenye mtandao wa BBC, ambayo ilipokea agizo la kuunda na kutangaza programu katika BASIC hadi India. Mmoja wa waendeshaji na waundaji wa programu hizi walikuwa D. Orwell na mwanafunzi mwenzake katika Eaton na rafiki wa karibu Guy Burgess (afisa wa ujasusi wa Uingereza, ambaye baadaye alifichuliwa kuwa wakala wa Umoja wa Kisovieti pamoja na Kim Philby. Labda haikuwa bahati mbaya. kwamba kesi ya Orwell ilikuwa katika Special_Branch).

Orwell alifanya kazi na BASIC kwa Jeshi la Anga, ambapo Newspeak yake ilipata mizizi. Wakati huo huo, Orwell kama mwandishi kwa kiasi fulani alivutiwa na maendeleo ya dhana mpya na uwezo wa kufuta maana kwa njia ya lugha mpya - kila kitu ambacho hakijawekwa na BASIC haipo na kinyume chake: kila kitu kilichoonyeshwa ndani. BASIC inageuka kuwa ukweli. Wakati huo huo, alikuwa na hofu na uweza wa Wizara ya Habari, ambapo alifanya kazi. Kwa hiyo, katika riwaya "1984" mkazo sio juu ya lugha iliyoharibiwa, lakini juu ya udhibiti wa habari kwa namna ya Wizara ya Ukweli ("Minitrue").

BASIC iligeuka kuwa zana yenye nguvu ya utangazaji na kuunda toleo lililorahisishwa la matukio, ambayo ukweli wa udhibiti haukuonekana na haukuonekana. Tunaona kitu sawa sasa kuhusiana na historia na utamaduni wetu. Lakini Big Brother hatutunzi - sisi wenyewe tunajitahidi kupata sehemu yetu ya dawa ya TV.

"Winston alikuwa amekata tamaa, kumbukumbu ya mzee huyo ilikuwa tu dampo la maelezo madogo." "Nguvu juu ya akili ni kubwa kuliko nguvu juu ya mwili." "Serikali yenyewe inarusha roketi huko London ili kuwazuia watu. Wanakubaliana na upotoshaji mbaya zaidi wa ukweli, kwa sababu hawaelewi ubaya wote wa uingizwaji na, wakiwa na hamu kidogo katika hafla za kijamii, hawaoni kinachotokea karibu. ("1984")

Mradi wa matumizi ya Basic ulikuwa kipaumbele cha juu zaidi cha Baraza la Mawaziri la Mawaziri la Uingereza wakati wa vita na ulisimamiwa kibinafsi na Waziri Mkuu W. Churchill. Iliongezwa hadi Marekani pia. Mnamo Septemba 6, 1943, Churchill, katika hotuba katika Chuo Kikuu cha Harvard, alitoa wito kwa "chai mpya ya Boston" kwa kutumia BASIC. Akihutubia hadhira, Waziri Mkuu alihakikisha kwamba "athari ya uponyaji" ya kubadilisha ulimwengu inawezekana kupitia udhibiti wa lugha na, ipasavyo, juu ya watu bila vurugu na uharibifu. "Himaya zijazo zitakuwa himaya ya ufahamu," Churchill alisema.

Utabiri wa Orwell uligunduliwa kupitia "kuosha akili" na "kuwafahamisha watu", "kufikiria mara mbili" ikawa kiini cha "ukweli uliodhibitiwa". Ukweli huu potovu ni schizophrenic, sio usawa, kwani fahamu inakuwa haiendani na kugawanyika. Orwell anaandika hivi: “Kusudi la Newspeak si tu kuwapa wafuasi wa Ingsoc njia zinazofaa za kueleza mapendezi yao ya kiitikadi na kiroho, bali pia kufanya njia nyingine zote za kufikiri zisiwezekane. Kazi hiyo iliwekwa ili kwa kukubalika kwake kwa mwisho na kusahauliwa kwa lugha ya zamani, fikira za uzushi … haiwezekani kufikiria, angalau kwa kiwango ambacho kufikiria kunategemea kujieleza. Kupitishwa kwa mwisho kwa Newspeak kulipangwa na Churchill kufikia 2050. Kimsingi, Orwell alizungumza kuhusu jinsi, kama sehemu ya mpango maalum wa kijasusi wa Uingereza kutambulisha Newspeak katika nchi zinazozungumza Kiingereza, alikuwa akitayarisha ukatili wa kibepari wa kimataifa.

Ikiwa uvujaji huu wa habari ulikuwa wa makusudi, au hivyo matarajio na talanta ya Orwell kama mwandishi ilipata njia yao ya kutoka, sasa itakuwa vigumu kusema bila shaka.

Kiingereza "evolutionary positivism": "Kutengwa na ulimwengu wa nje na kutoka zamani, raia wa Oceania, kama mtu katika nafasi ya nyota, hajui ni wapi juu na wapi chini. Kusudi la vita sio kushinda, lakini kuhifadhi mpangilio wa kijamii.

British Newspeak hapo awali haikuthaminiwa hadharani na FD Roosevelt, ambaye alitangaza hadharani mradi huo kuwa "wa kijinga."Lakini mashine ya uenezi ilikuwa tayari inafanya kazi - sentensi zilikuwa fupi, msamiati umerahisishwa, habari iliundwa kwa msingi wa tasnifu na mifano ya kitamathali.

Baada ya vita, televisheni ya Uingereza ilirithi kabisa "mtindo huu mpya mtamu" - kwa kutumia sentensi rahisi, msamiati mdogo, habari iliyoharibiwa, na programu za michezo zilipangwa kwa ratiba maalum iliyopunguzwa. Kufikia katikati ya miaka ya 70, uharibifu huu wa lugha ulifikia kilele chake. Nje ya maneno 850, majina ya mahali pekee na majina sahihi yalitumiwa, kwa sababu hiyo, msamiati wa wastani wa Marekani hauendi zaidi ya maneno 850 (ukiondoa majina sahihi na maneno maalum).

Katika ripoti ya Klabu ya Roma ya 1991 "Mapinduzi ya Kwanza ya Ulimwengu," Sir A. King, Mshauri wa Sera ya Sayansi na Elimu kwa Familia ya Kifalme na Prince Philip binafsi, waliandika kwamba uwezekano mpya wa teknolojia ya mawasiliano ungepanua sana nguvu ya vyombo vya habari. Ni vyombo vya habari ambavyo vinakuwa silaha yenye nguvu zaidi na wakala wa mabadiliko katika mapambano ya kuanzisha utaratibu wa "ulimwengu mmoja" wa neo-Malthusian. Uelewa wa jukumu la vyombo vya habari hufuata kutoka kwa kazi ya Taasisi ya Tavistoky (S. N. Nekrasov).

Вraiwashing: "Wanaweza kupewa uhuru wa kiakili, kwa sababu hawana akili."

Huko nyuma mnamo 1922, V. Lippman (mshauri wa Rais Woodrow Wilson) katika kitabu cha ibada "Maoni ya Umma" alifafanua kama ifuatavyo: picha ndani ya vichwa vya wanadamu, picha zao wenyewe na wengine, mahitaji na malengo, mahusiano na kuna Umma. Maoni yenye herufi kubwa … Lippmann aliamini kuwa upangaji wa kitaifa ni hatari sana, na kwa hivyo alivutiwa na mazoea ya ujanja ambayo unaweza kubadilisha asili ya mwanadamu. Alikuwa wa kwanza kutafsiri Freud kwa Kiingereza alipokuwa akihudumu katika Vita vya Kwanza vya Kidunia katika Makao Makuu ya Vita vya Kisaikolojia na Uenezi vya Uingereza huko Wellington House, pamoja na E. Bernes, mpwa wa Freud, mwanzilishi wa Madison Avenue, kampuni iliyobobea katika utangazaji wa watu wenye hila.

Kitabu cha Lippmann kilichapishwa karibu wakati huo huo na Saikolojia ya Misa ya Freud. Kituo cha Tavistock tayari wakati huo kilifanya hitimisho la msingi: utumiaji wa ugaidi humfanya mtu kuwa kama mtoto, kuzima kazi ya busara-muhimu ya kufikiria, wakati mwitikio wa kihemko unatabirika na una faida kwa mdanganyifu. Kwa hivyo, udhibiti wa viwango vya wasiwasi wa mtu binafsi hukuruhusu kudhibiti vikundi vikubwa vya kijamii. Wakati huo huo, wadanganyifu hutoka kwa wazo la Freudian la mtu kama mnyama anayehisi, ubunifu ambao unaweza kupunguzwa hadi msukumo wa neurotic na wa kuchukiza ambao hujaza akili kila wakati na picha zilizochorwa upya. Lippmann alipendekeza kuwa watu wanaota tu kupunguza shida ngumu hadi suluhisho rahisi ili kuamini kile wanachofikiria wengine wanaamini. Picha iliyorahisishwa kama hiyo ya mtu wa totemic hutolewa kwa mtu wa kisasa.

Lippmann anasisitiza kwamba kuongeza kile kinachoitwa "maslahi ya binadamu," michezo, au hadithi za uhalifu kwa hadithi nzito zaidi za uhusiano wa kimataifa kunaweza kupunguza umakini wa nyenzo muhimu. Njia hii inapaswa kutumika ili kutoa taarifa kwa watu wasiojua kusoma na kuandika na kupunguza kiwango cha jumla cha utamaduni ili watu waamini kile wanachofikiri wengine wanaamini. Huu ni utaratibu wa kuunda maoni ya umma. Kulingana na Lippmann, maoni ya umma yanaundwa na "wasomi wenye nguvu na wenye mafanikio wa mijini ambao wanapata ushawishi wa kimataifa katika Ulimwengu wa Magharibi na London katikati yake."

Lippmann mwenyewe aliacha harakati ya ujamaa ya Briteni ya Fabian, kutoka ambapo alihamia idara ya Amerika ya Taasisi ya Tavistock, ambapo alifanya kazi kwa kushirikiana na huduma za upigaji kura za maoni Roper na Gallup, iliyoundwa kwa msingi wa maendeleo ya Tavistock.

Kura za maoni zinaonyesha kwa uwazi jinsi maoni yanaweza kubadilishwa wakati wingi wa vyanzo vya habari huchukuliwa, ambayo ni tofauti kidogo tu katika mwelekeo ili kuficha maana na umuhimu wa udhibiti mkali wa nje. Waathiriwa wanaweza tu kuchagua maelezo.

Lippmann anaendelea na dhana kwamba watu wa kawaida hawajui, lakini wanaamini "viongozi wa maoni", ambao taswira yao tayari imeundwa na vyombo vya habari kwa njia ile ile ambayo inaundwa na waigizaji wa sinema ambao wana ushawishi zaidi kwa umma kuliko takwimu za kisiasa. Misa hiyo inachukuliwa kuwa watu wasiojua kusoma na kuandika kabisa, wenye akili dhaifu, waliojaa watu waliochanganyikiwa na wasio na mantiki, na kwa hivyo inafanana na watoto au washenzi ambao maisha yao ni msururu wa burudani na pumbao. Lippmann alisoma kwa uangalifu jinsi wanafunzi wa chuo wanavyosoma magazeti. Alisema kwamba ingawa kila mwanafunzi alisisitiza kwamba alisoma kila kitu vizuri, kwa kweli, wanafunzi wote walikariri maelezo sawa ya habari za kukumbukwa.

Filamu zina athari kubwa zaidi kwenye uboreshaji wa ubongo. Hollywood ina jukumu muhimu sana katika kuunda maoni ya umma. Lippman anakumbuka filamu ya propaganda ya D. Griffith kuhusu Ku Klux Klan, baada ya hapo hakuna Mmarekani anayeweza kufikiria Klan bila kukumbuka sura ya mavazi meupe.

Maoni ya umma yanaundwa kwa niaba ya wasomi na kwa madhumuni ya wasomi. London ndio kitovu cha wasomi hawa katika Ulimwengu wa Magharibi, Lippmann anasema. Wasomi hao ni pamoja na watu wenye ushawishi mkubwa zaidi duniani, mabalozi wa kidiplomasia, wafadhili wakuu, uongozi wa juu wa jeshi na jeshi la wanamaji, viongozi wa makanisa, wamiliki wa magazeti makubwa na wake zao na familia. Ndio ambao wanaweza kuunda "Jumuiya Kubwa" ya ulimwengu mmoja, ambayo "ofisi za kiakili" maalum zitachora picha katika akili za watu kwa utaratibu.

"Mradi wa Utafiti wa Redio": "Tunaunda asili ya mwanadamu. Watu ni rahisi kubadilika."

Mradi huo, unaofadhiliwa na Rockefeller Foundation, yenye makao yake makuu katika Chuo Kikuu cha Princeton kama moja ya matawi ya Shule ya Frankfurt, umekuwa kwa Lippmann chombo muhimu zaidi cha teknolojia ya vyombo vya habari. Redio inaingia kila nyumba bila mahitaji na inatumiwa kibinafsi. Mnamo 1937, kati ya familia milioni 32 za Amerika, milioni 27.5 zilikuwa na redio. Katika mwaka huo huo, mradi wa utafiti wa propaganda za redio ulianzishwa, kutoka kwa upande wa Shule ya Frankfurt ilisimamiwa na P. Lazersfeld, alisaidiwa na H. Countryril na G. Allport, pamoja na F. watu binafsi ambao Eisenhower alipendekeza kuchukua udhibiti wa serikali "katika tukio la uvamizi wa USSR na uharibifu wa viongozi wa Marekani." Uelewa wa kinadharia wa mradi huo ulifanywa na V. Benjamin na T. Adorno, ambao walisema kuwa vyombo vya habari vinaweza kutumika kushawishi magonjwa ya akili na majimbo ya regressive ambayo husababisha atomi ya watu binafsi.

Watu binafsi hawawi watoto, lakini huanguka katika kurudi nyuma kwa kitoto. Mtafiti wa tamthilia za redio ("soap operas") G. Herzog aligundua kwamba umaarufu wao haukuweza kuhusishwa na sifa za kitaalamu za kijamii za wasikilizaji, bali kwa umbizo la kusikiliza linaloibua mazoea. Nguvu ya ubongo ya kutayarisha mfululizo imepatikana katika filamu na filamu za televisheni: zaidi ya 70% ya wanawake wa Marekani wenye umri wa zaidi ya miaka 18 hutazama "sabuni" wanapotazama maonyesho mawili au zaidi kwa siku.

Mradi mwingine maarufu wa redio umeunganishwa na O. Wells 'radio production of H. Wells' War of the Worlds mwaka wa 1938. Wanapendelea kutuambia kuhusu tukio hili kama jambo la kuchekesha, wanasema, 25% waliamini katika uvamizi wa Martians. n.k. Lakini hilo halikuwa jambo kuu - wasikilizaji walio wengi hawakuamini Martians, lakini walikuwa wakingojea kwa hamu uvamizi wa Wajerumani kwa kuzingatia Mkataba wa Munich, ambao uliripotiwa kwenye habari kabla ya utangazaji wa mchezo huo. Wasikilizaji waliitikia umbizo, si maudhui ya kipindi. Umbizo lililochaguliwa ipasavyo huwachanganya wasikilizaji ubongo kiasi kwamba hugawanyika na kuacha kufikiria, na kwa hivyo marudio rahisi ya umbizo fulani ndio ufunguo wa mafanikio na umaarufu.

"Tunapokuwa na nguvu zote, tutafanya bila sayansi. Hakutakuwa na tofauti kati ya mbaya na nzuri. Udadisi utatoweka, maisha hayatafuta maombi yenyewe … kutakuwa na ulevi wa nguvu kila wakati, na zaidi, nguvu zaidi, kali zaidi. Ikiwa unahitaji picha ya siku zijazo, fikiria buti ikikanyaga uso wa mtu "…

Ilipendekeza: