Tatua au Zuia?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

- Unafanya nini? - aliuliza mkuu mdogo.

- Ninakunywa, - mlevi alijibu kwa huzuni.

- Kwa nini?

- Kusahau.

- Nini cha kusahau? - aliuliza mkuu mdogo. Alimhurumia yule mlevi.

- Ninataka kusahau kuwa nina aibu, - mlevi alikiri na kunyongwa kichwa chake.

- Kwa nini unaona aibu? - aliuliza mkuu mdogo. Alitaka sana kuwasaidia maskini.

- Nina aibu kunywa!

Antoine de Saint-Exupery. Prince mdogo

Wakati wa kusoma kifungu kuhusu vita dhidi ya shetani, kutokuelewana kwa asili ifuatayo kunaweza kutokea: kana kwamba badala ya kutatua shida inayohusiana na upungufu wako, unahitaji kusahau juu yake na usikumbuke tena. Inaanza kuonekana kuwa na nguvu sana baada ya kifungu:

Au huwezi kupigana kabisa, inatosha KUSINGATIA juu ya shida ya ulevi wako na kupuuza ishara zozote …

Kwa kweli, hii itasababisha kuhamishwa kwa shida ndani ya fahamu, na algorithms iliyokandamizwa bado itachukua jukumu lake kwa njia tofauti, lakini ambayo tayari haiwezi kudhibitiwa kwako. Bado haijulikani ni mbaya zaidi: kubaki na upungufu wako mwenyewe, "kupoteza kwa shetani" kila wakati au "kufukuza" kila kitu ndani ya ufahamu, umehakikishiwa kupata aina fulani ya ugonjwa wa kisaikolojia na "mhujumu" katika kichwa chako.

Kwa kweli SIJApendekeza kupuuza suluhisho la shida, ninapendekeza kupuuza PEKEEmvuto wa "shetani" wake wa ndani, mazungumzo ambayo anataka kuanza na wewe KWA KUSUDI la kukushawishi kufanya algorithm mbaya. Kuhusu shida yenyewe, hapa haiwezekani kabisa kupuuza na kuibadilisha. Kinyume chake, unahitaji kwanza TAMBUAndani yako mwenyewe, kisha utambue kwa uwazi zaidi, pata dhana muhimu ya usimamizi kuhusiana na tatizo na utekeleze usimamizi huu kikamilifu. Inaweza kuonekana kuwa hakuna kitu ngumu … lakini hapana, walevi bado wanakunywa, na wanaume hawawezi kumpita mwanamke ili wasithamini mistari laini ya mwili wake, tayari wakati huo akifanya kitendo cha uzinzi.

Kabla ya kusoma zaidi, ninapendekeza (lakini sio lazima) angalia nakala isiyojulikana katika kikundi chetu cha VK, ni yeye ambaye alinifanya nikumbuke mada ambayo nilitaka kuchambua, lakini ikaachwa, nikiandika barua fupi tu muhimu "Kwenye mapambano dhidi ya mapungufu." Itakuwa mbaya tu kukosoa, unahitaji pia kujaribu kuelezea mbadala: jinsi ya kufanya hivyo kwa haki? Kwa kweli, kwa neno "sahihi" mimi, kama hapo awali, ninaelewa: "sahihi katika ufahamu wangu, na ufahamu huu umejaribiwa katika mazoezi ya maisha yangu na katika mazoezi ya watu wengine ninaowajua."

Tatizo kuu ni nini?

Kwa maoni yangu ya kibinafsi, ambayo kwa mara nyingine tena nashauri KUTOKUBALIANA mara moja, shida kuu ni KUKATAA KUTAMBUAdosari yako na kukubaliana na uwepo wake. Ili kushinda dosari, unahitaji kujua vizuri kile unachopambana nacho. Jaji mwenyewe: ikiwa mlevi anajihakikishia kila wakati kuwa anakunywa kidogo, mara chache na "kwa wastani sio hatari", akipokea maoni mara kwa mara kutoka kwa maisha kwa ulevi wake, basi shida haitatatuliwa kamwe. Kuiweka ndani ya ufahamu hautabadilisha maadili ya mtu, lakini itazidisha hali hiyo kwa kujidhihirisha katika aina zingine. Kwa mfano, mtu ataendeleza ulevi mwingine, furaha ya maisha itatoweka, mashambulizi ya uchokozi usio na motisha itaanza, na kadhalika. Ni mbaya zaidi ikiwa baadaye anaanza kujichukia mwenyewe.

Walakini, huwezi kuacha hapa, kwa sababu kujikubali jinsi ulivyo ni tu hatua ya kwanza, na itasababisha uharibifu wa haraka bila hatua ya pili.

Hatua ya pili- ufahamu wa ukweli wa tatizo. Ni muhimu kuelewa kwamba hii ni kweli tatizo na ni lazima kutatuliwa: dosari lazima kuondolewa, na kitu kingine lazima kuonekana katika nafasi yake. Ndiyo, hii ni muhimu sana: huwezi, kwa mfano, tu kuondoa kulevya, unahitaji kupendekeza njia ya kuwekeza nishati iliyotolewa katika kitu kingine. Mara nyingi nilishuhudia jinsi mtu aliondoa ukosefu kwa muda, lakini mara moja alikandamizwa na uchovu, utaratibu na utaratibu, kwa sababu hakujua nini cha kufanya sasa na rasilimali na wakati uliowekwa huru, kwa sababu hiyo, alilazimishwa. Hamisha haya yote kwa vimelea vingine … Kulikuwa na vimelea kwa namna ya pombe, na kisha vimelea vilionekana kwa namna ya, sema, ununuzi usiozuiliwa, kutazama maonyesho ya TV ya kijinga, kukusanya vipepeo, kuandaa klabu nyingine ya waliopotea, na kadhalika mtu tayari na kisasi.

Hatua ya tatu- maendeleo ya suluhisho. Haitoshi tu kuelewa kwamba tatizo linahitaji kutatuliwa, ni muhimu kutafuta NJIA ya kutatua na, kwa kweli, mbadala inayofaa kwa utekelezaji wa rasilimali zilizotolewa. Yote inategemea shida na mtu mwenyewe. Kila mtu lazima aamue mwenyewe nini cha kufanya na katika nafasi gani. Walakini, njia zote zinazowezekana (zilizopo au ambazo bado hazijavumbuliwa) ni kanuni muhimu: ni mabadiliko tu katika mitazamo ya kimaadili yanaweza kusababisha tatizo kutatuliwa, katika visa vingine vyote itasukumwa kwenye fahamu ndogo. Yaani ni jambo moja pale ulipokandamiza uchu wa chupa kwa utashi, na jambo lingine ni pale maadili yako yanapobadilika kiasi kwamba, KWA KANUNI, huna uwezo tena wa kuchukua chupa na kunywa, kana kwamba pombe imekoma. kuwepo kwa ajili yako, na picha ya kufikiria ya matumizi yake inaonekana kuwa kitu kichafu kabisa au "kutoka kwa ulimwengu unaofanana." Kwa maneno mengine, hauitaji tena juhudi za hiari za kukataa chupa, kwa sababu hakuna msukumo mmoja wa kuichukua hata kidogo: sio ya kisaikolojia au ya kitamaduni-ya kijamii (kwa njia ya algorithm ya kuchunga ng'ombe ambayo inahitaji kinywaji. meza ya Mwaka Mpya).

Kwa njia, uchunguzi wa kuvutia: ikiwa, baada ya kuacha pombe, una tabia ya dharau kwa wale ambao bado hawajafanya hivyo, pamoja na hamu ya kufundisha wenzi wako wa kunywa kwa njia za kudhalilisha, basi umechagua mbadala mbaya.. Badala ya kuelekeza nishati iliyokombolewa kwa kitu muhimu, unaitumia kwa kufurahi, kujiinua, kujisifu, kucheza pigo la Mungu na furaha zingine za kuburudisha za "pepo" wa kawaida kutambua ukuu wake katika uongozi wa bandia (yanafaa tu kwa watoto kutoka kwa sanduku za mchanga na wawakilishi wa harakati kama vile StopHam, LevPros na wengine kama wao).

Mfano usio wazi wa mbadala kama huo mbaya: wakati oligarch, ambaye aliiba pesa wakati mmoja, ghafla aligundua dhambi zake na aliamua kutoa pesa hizi kwa misaada, lakini badala ya kuifanya vizuri, anaifanya kwa onyesho, akionyesha wengine kila wakati. ukarimu wake wa ajabu na ushiriki wake katika kazi muhimu.

Mfano usio wazi kabisa wa mbadala usio sahihi kwa wengi: mtu aligundua kuwa alikuwa ameishi vibaya na aliamua kuishi sawa, lakini badala ya kuishi sawa, alianzisha dhana ya bandia ya maisha na kuandaa harakati ya kuunganisha watu kulingana na dhana hii., akitangaza kuwa ndio pekee - sahihi. Sasa anakaa na kuwafundisha watu wengine kuishi kwa usahihi, akitetea kwa ukali sana uzushi wake wa juu juu mbele ya wakosoaji tu. Na ingawa matakwa ya kimsingi ya tabia kama hiyo ni sahihi (inapaswa kueleweka, kwa kuanzia, kwa njia fulani, dhana ya mpangilio wa maisha), ni makosa kuendelea kutetea maoni haya ya dhana iliyoenda kinyume na mazoea halisi ya maisha.. Kuhusu usahihi wa pekee, hali hapa ni ngumu zaidi: ukweli, ndio, upo, na ni moja, hata hivyo, ni shaka kwamba mtu mmoja anaweza kujitambua kama mbebaji wake kamili, na hata zaidi atafanya hivyo. kuweza kuieleza katika maumbo ya kileksika. Unaikumbuka Quran?

Lau bahari ingekuwa wino wa kuandika maneno ya Mola wangu Mlezi, ingelikauka kabla ya kukauka maneno ya Mola wangu Mlezi, hata kama ingeongezwa bahari nyengine ndani yake. [Surah 18, aya ya 109, trans. Osmanov].

Inahitajika kumsikiliza mtu ambaye anajua jinsi ya kuifanya, lakini katika ufahamu wake wa maisha hakika kutakuwa na udanganyifu pamoja na mawazo muhimu. Lakini hiyo ni mada nyingine …

Lakini sasa umeunda dhana ya usimamizi (nini na jinsi ya kufanya) kuhusiana na sababu ya mazingira isiyohitajika (kikwazo chako KINACHOZINGATIA TAYARI). Nini kinafuata?

Kichwa zaidi Oendesha trekta - na uendeshe. Kwa mfano, bila shaka. Hebu nieleze sasa.

"Trekta" katika ufahamu wangu wa ulimwengu ni aina ya mbinu ambayo ina uwezo usio na mipaka wa kuvuka katika hali yoyote. Polepole lakini kwa hakika, trekta hii itakusafirisha kupitia vinamasi na mifereji yoyote. Kanuni kuu hapa ni moja - endesha … Kwa maneno mengine, ni lazima kila mara na kwa utaratibu uweke dhana yako ya usimamizi katika vitendo, na si kama watu wengi ninaowajua wanavyofanya: lala kwenye kochi hadi jogoo aliyechomwa aume. Halafu, wakati muda mwingi unapita, ghafla wanagundua, bila kutarajia kwao wenyewe, kwamba ikiwa katika mwaka uliopita trekta ingesonga angalau mita kwa dakika, basi itawezekana kwenda mbali sana (kwa mfano, kufikia mwingine). city) kutoka hali yake ya awali, ikilinganishwa na kazi iliyofanywa kwa siku/saa moja. Sasa maskini anajaribu kukimbia hizi zaidi ya kilomita mia tano "siku tatu kabla ya mtihani." Hali inayojulikana?

Itakuwa kosa kubwa kuamini kwamba trekta inawakilisha mapenzi ya mwanadamu, kwa kuwa ni yenye nguvu na yenye nguvu. Hapana, trekta katika mawazo yangu ni kazi ya akili. Kila siku, kila saa, dakika na hata sekunde, nyuma, unapaswa kuweka ubongo wako umewashwa kila wakati. Hata katika usingizi, kazi lazima ifanyike. Wacha iwe polepole, lakini hakika na imehakikishwa. Mwisho uliokufa? - Tafuta chaguo la mchepuko au uwe na subira ili kubomoa kikwazo. Tairi gorofa? - Chukua pampu na uisukume. Kuendesha gari katika mwelekeo mbaya? - Haijalishi, tuligeuka na kwenda kwa mwingine, baada ya hapo awali KUBADILISHA au KUSAHIHISHA vifaa vinavyoamua kozi sahihi (kawaida kifaa hiki ni maadili na, kwa sababu hiyo, ubaguzi kutoka kwa Mungu). Shida zote zinatatuliwa IWAPO zitatatuliwa:

Nichukue kama nilivyo

Maneno haya yanaangukia kwenye mada ya kifungu na yanahitaji maelezo mafupi.

Watu wengi hawaelewi kwa usahihi hamu ya watu wengine kuwakubali jinsi walivyo. Walakini, hizo pia hazielezei hamu hii kwa usahihi.

Maneno haya maarufu ya wasichana: "Nataka kukubaliwa kama nilivyo" inamaanisha yafuatayo: "Nataka ujue na ukubali sifa zangu na mapungufu yangu," hata hivyo, katika jamii ya kisasa, hali hiyo inaongezwa kwa kifungu hiki.: "… na hakujaribu kunifanya upya."

Kwa hiyo, uhifadhi huu mwishoni ni kukataa hatua ya pili, baada ya hapo uharibifu wa haraka huanza. Sehemu ya kwanza ya maneno inasema KUBALI mtu, kutambua kwamba ana sifa kama hizo. Hii ni sahihi kabisa: ufafanuzi wa sababu ya mazingira ni kipengele muhimu zaidi cha kazi kamili ya usimamizi, unahitaji kujua - na nani au kwa nini tunashughulika. Na tu kwa kukubali shida kama shida (au kwa kumkubali mtu katika maisha yetu YOTE), tunaweza kufanya kazi nayo (pamoja naye) bila mshangao wowote na maelezo yaliyofichwa hapo awali. Zaidi ya hayo, kufichwa ama kwa mawazo yao wenyewe, au kwa kutotaka kukabiliana na ukweli.

Faida na hasara zote mbili lazima zitambuliwe na kutambuliwa.

Kisha inakuwa wazi nini na jinsi ya kufanya kazi PAMOJA.

Mbinu moja ya kupambana na kuchelewesha

Kwa misingi ya mapendekezo yaliyotolewa hapa, njia moja ya kupambana na uvivu na ucheleweshaji huzaliwa. Anaelezewa maarufu katika uchambuzi wa kisaikolojia wa filamu tatu maarufu:

Nitaelezea mbinu hiyo kwa maneno yangu mwenyewe (kama unavyoona, njia yangu ya kuipata ilikuwa tofauti na ile ya Roman, mwandishi wa video na chaneli ya kupendeza ambayo ninapendekeza kujiandikisha):

1 Unapaswa TAMBUA (au jikubali)kwamba unafanya mambo ya kijinga na kwa nini unayafanya. Hii kawaida hufanyika kwa sababu ujinga hukupa raha, na zaidi ya kazi muhimu. Pengine upuuzi huu ni sehemu ya mfumo wako wa thamani (kwa mfano, kutafuta faraja ya kihisia). Sababu zingine zinawezekana, lakini lazima utaje mwenyewe kwa UAMINIFU na WAZI, huwezi kujidanganya.

2 Kwa kutambua dosari yako, lazima uelewe kwamba kwa kweli ni dosari na kwamba kuna kitu kinahitaji kufanywa kuihusu. Kuanza, unaweza kujaribu kutoa kila kitu kama mchezo: kwa nini usicheze "biashara muhimu"? Kuchukua, na kuacha kufanya upuuzi, na badala yake jaribu kufanya kazi muhimu. Kuna chaguzi nyingi za michezo kama hii, hii pia haijajumuishwa katika malengo ya kifungu (hata hivyo, chaguo moja litakuwa chini ya kiunga).

3 Ifuatayo, unahitaji hatua kwa hatua "kukua" hatua kwa hatua: kubadilisha mfumo wako wa thamani, tambua dhamira yako ya maisha, bora yako, angalia kwamba kutoka kwa mtazamo wa mambo haya, kuegemea kwako kwenye kitanda au kutazama vipindi vya televisheni ni mauti. uhalifu (mbele ya Mungu), na kujenga juu ya msingi maadili mapya, mfumo tofauti wa mawazo. Baada ya kukuza mwendo wa mabadiliko yako (ambayo itabidi uelewe kwa undani zaidi muundo wa ukweli wetu), hapa unakaa kwenye trekta na kuendesha kwa mwelekeo uliochaguliwa. Mabadiliko kama haya ya ndani kwa watu tofauti huendelea kwa njia tofauti (maelezo kwa wanajimu: katika nge, niliona, mabadiliko kama haya hufanyika karibu kila wakati na mara nyingi huumiza sana), lakini asili yao ni sawa: wote hubadilisha maadili. Kubadilisha maadili yako LAZIMA hufanya aina ya kuahirisha mambo na uvivu uliopigana nayo isiwezekane kwako, na badala ya njia hizi za kutumia wakati, sasa utakuwa na njia zingine.

Mfano rahisi zaidi wa mpito kutoka hatua ya pili hadi ya tatu katika mpango huu kwa WAVIVU ZAIDI niliyotoa katika moja ya nakala zangu kwenye "Sauti": "Mbinu kadhaa za kupambana na ulevi wa serial."

Muhtasari

- hakuna haja ya kujaribu kurekebisha mapungufu yako katika ufahamu kwa juhudi ya mapenzi, itakuwa mbaya zaidi;

- hakuna haja ya kujaribu kutatua tatizo kwa jitihada kali bila kuendeleza njia mbadala ya utekelezaji wa rasilimali iliyotolewa baada ya ufumbuzi;

lakini unahitaji kutenda tofauti:

- mpaka kasoro hiyo INATAMBULIWA kwa uaminifu na mtu, haimulii yeye kuisuluhisha, basi dosari lazima ITAMBULIWE na KUKUBALIWA (kama ilivyo);

- baada ya kutambuliwa, mtu anapaswa kutambua ubaya wa dosari na kuelewa wazi hitaji la kuiondoa na kuibadilisha na mbadala;

- basi inahitajika kukuza njia mbadala na kukuza uelewa kama huo wa mpangilio wa maisha ambayo upungufu uliogunduliwa haujidhihirisha kabisa, kwa hivyo, sio lazima hata kupigana nayo katika mfumo mpya wa maadili, ni kwa urahisi. haitokei.

Msomaji makini bila shaka angeweza kuona mtego katika makala yangu. Hakuna popote nazungumzia JINSI ya kuendeleza dhana sahihi ya udhibiti, JINSI ya kuelewa kuwa trekta inaenda katika mwelekeo sahihi. Kwa kweli, huyu sio msomaji makini, huyu ni msomaji ambaye amesoma vibaya (au hakusoma kabisa) nakala zilizopita kutoka kwa blogi hii. Wakati wa kuchapishwa kwa nakala hii, kuna nakala zaidi ya mia mbili tu kwenye blogi … ni ngumu sana? Hasa unapozingatia kwamba karibu WOTE hujibu moja kwa moja swali hili: wapi pa kwenda?

PS … Pia ninapendekeza filamu "Sauti ya Monster" (2016), ambayo inaelezea vizuri wakati wa kisaikolojia unaohusishwa na utambuzi wa hali hiyo kwa mtu mwenyewe na matokeo ya majaribio ya kusukuma haja ya kutambua hali hii ndani ya ufahamu.