Kuapa kwa Kirusi: hadithi ya maneno saba ya kuapa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Watu wa Kirusi ni mkali kwa ulimi. Kwa neno, kama wanasema, haitaingia mfukoni mwako. Walakini, kwa mara nyingine tena kupata neno la kiapo kutoka kwa "mfuko wa lexical", haitakuwa mbaya sana kujifunza juu ya maana yake ya asili. Kwa nini kweli imekuwa matusi?

Scum

Neno hili (ingawa katika wingi - "scum") lilikuwepo kwa amani katika lexicon ya Kirusi kwa karne kadhaa, ikimaanisha tu mabaki ya kioevu chini ya chombo. Katika karne ya 19, kwa mwanga wa mtu, mkono wa kisasa, ulihamishiwa kwa wenyeji wa vituo vya kunywa, ambao wanapendelea kunywa tone la pombe kutoka kwa glasi za mtu mwingine. Kisha maneno "scum ya jamii" ilionekana: hii ilikuwa jina la mambo ya kijamii ya jiji.

Mpumbavu

Labda ya kawaida (pamoja na toleo la "kike" - mjinga) wa maneno ya kuapa ya ndani. Ni lazima kusema kwamba "wajinga" nchini Urusi walionekana hivi karibuni: neno hili lilikuja kutumika sana katika nusu ya pili ya karne ya 17 na mkono mwepesi wa Archpriest Avvakum. Kiongozi wa Waumini wa Kale katika mioyo yake aliwaita wafuasi wa "hekima ya pepo": rhetoric, falsafa, mantiki, nk. Inafurahisha kwamba watetezi wa imani ya zamani walianza kuwaita watetezi wa marekebisho ya vitabu vya kiliturujia "wajinga" wakati wa mageuzi ya Patriarch Nikon.

Inafurahisha kwamba Avvakum alipeleleza neno hili kutoka kwa tamaduni ya buffoonery: labda lilikuwa jina la moja ya magenge ya buffoons. Wataalamu wa lugha wanaamini kwamba "mpumbavu" hutoka kwa Indo-European dur (kuuma, kuumwa) na hutafsiriwa kama "kuumwa", "kuumwa". Labda "jina" la mpumbavu lilihusishwa na ibada ya kuanzishwa kwa buffoons - kulingana na toleo moja, mtu angepaswa kunusurika kuumwa na nyoka. Kwa njia, kutoka kwa nadharia hii, methali "mpumbavu huona mpumbavu kutoka mbali", uwezekano mkubwa, hapo awali ilikuwa na uhusiano na buffoons. Wajinga, kwa maana yao ya sasa, hawana uwezo wa kutambua aina zao wenyewe.

Mwanaharamu

Neno linatokana na kitenzi "buruta", "buruta". Hapo awali, "mwanaharamu" ilimaanisha "mwanaharamu wa takataka mahali fulani." Maana hii (miongoni mwa wengine) imehifadhiwa na Dahl: "Bastard - kila kitu kinachomezwa au kilichonaswa katika sehemu moja: magugu, nyasi na mizizi, takataka, kumezwa na harrow kutoka ardhi ya kilimo." Kisha dhana hii ilianza kuhamishiwa kwa vagabonds na wengine "watu wasio na maana."

Kuna matoleo machache kuhusu matumizi ya neno hili:

- Katika mahakama ya wakuu wa Kirusi, nafasi ya kawaida ilitolewa - bastard (neno ni kiume, na ishara laini mwishoni haikupaswa kwake). Mwanaharamu huyo alifanya usimamizi wa forodha kwenye soko, alikuwa akisimamia kukusanya ushuru na wakati huo huo aliwahi kuwa polisi wa ushuru - alimburuta mfanyabiashara huyo mwenye hatia kwa mahakama ya mkuu ili "kuweka kulia". Wafanyabiashara hawakupenda afisa kama huyo, na kati yao neno hili lilipata maana ya matusi.

- Bastards waliitwa muzhiks (wasafirishaji wa majahazi) ambao waliishi kwa uvuvi - walivuta meli kwenye ardhi kavu kutoka mto mmoja hadi mwingine. Walisema juu yao "mwanaharamu huyu hafanyi kazi vizuri"

- Wanaharamu walikuwa wale ambao walikwaruza magogo wakati wa kuweka mbao.

"Bastards" waliitwa wapakiaji kwenye bandari. Kutoka kwa neno "buruta", buruta …

Mlaghai

Tulijifunza laana hii kutoka kwa Walithuania, ambao walitumia neno "vibaya" kuhusiana na watu wa asili ya kisanii. Huko nyuma katika karne ya 18, neno "watu waovu" lilikuwa neno rasmi lililotumiwa katika hati za serikali kuashiria watu wa mijini "wasio wa kawaida" ambao hawakuwa sehemu ya ubepari. Kama sheria, hawa walikuwa wafanyikazi wasio na ujuzi, wafanyikazi wa wageni kutoka vijiji, wanaoishi katika jiji katika nafasi ya kisheria (kama "vikomo" vya enzi ya Soviet). Na tu mwishoni mwa karne ya 18 maneno "scoundrel", "bastard" yaliongezwa kwenye kamusi ya kutovumilia kwa wafilisti.

Git

Maana halisi ya neno hili leo haiwezi kuelezewa na mwanasayansi yeyote. Kweli, karibu wataalamu wote wa lugha wanakubali kwamba "mnyang'anyi" (aka "scum") ni jamaa wa "baridi". Kwa kweli, "mnyang'anyi" haiwezi kuelezewa kama "mtu mwenye baridi." Hata "scumbag", kama lahaja ya tafsiri, pia haifai vizuri - kuna usemi mwingi, dharau, kawaida huweka wakati wanasema "scum". Kuna dhana kwamba wahalifu waliitwa wahalifu waliouawa kwa kuzama chini ya barafu. Katika mila ya Kirusi, iliaminika kuwa mtu aliyekubali kifo kama hicho anakuwa "marehemu aliyeahidiwa", ambayo ni, aliyehukumiwa kuzunguka kwa milele duniani kama mzimu au hata roho.

Takataka

Pengine, awali ilitumiwa kwa maana ya "kitu kilichopigwa" - gome la mti, ngozi ya mnyama, nk. Kisha, wataalamu wa lugha walipofikia mkataa, "takataka" ilianza kuita kitu kisicho na thamani. Kweli, kuna matoleo ya kigeni ambayo yanadai kwamba neno hilo linaunganishwa kwa namna fulani na utekelezaji kwa kukatwa ngozi. Kwa maneno mengine, "takataka" iliitwa watu "wanaostahili" kunyongwa kama hiyo.

Ng'ombe

Kila kitu ni rahisi hapa: "ng'ombe" hutafsiriwa kutoka Kipolishi kama ng'ombe. Waungwana wenye kiburi walipendelea kuwaita wafanyikazi wa kilimo hivyo. Kisha tabia mbaya ilipitishwa kwa wakuu wa Kirusi, na kutoka kwao nilikwenda kwa kutembea katika mazingira ya bourgeois. Inashangaza kwamba Wacheki, majirani wa Poles, hutumia neno "ng'ombe" kwa maana ya "makazi", "makao". Kwa hivyo, ikiwa unakuwa mwathirika wa tusi na neno hili, jaribu kwenye toleo la Kicheki mwenyewe.