TOP-13 maswali kuhusu Inquisition

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Wadadisi wa zama za kati ni akina nani? Walikuwa wakiwinda nani? Wachawi walikuwepo kweli? Je, wamechomwa motoni? Ni watu wangapi waliuawa?

1. Je, neno “uchunguzi” linamaanisha nini na ni nani aliyelianzisha?

Papa Lucius III. Chromolithography kutoka kwa kitabu "Ritratti e biografie dei romani pontefici: da S. Pietro a Leone 13". Roma, 1879 (Biblioteca comunale di Trento)

Hili ni neno la Kilatini inquisitio, ambalo linamaanisha "uchunguzi", "tafuta", "tafuta". Baraza la Kuhukumu Wazushi linajulikana kwetu kama taasisi ya kanisa, lakini mwanzoni dhana hii iliashiria aina ya utaratibu wa uhalifu. Tofauti na shutuma (accusatio) na kukashifu (denunciatio), kesi ilipofunguliwa kutokana na, mtawalia, shtaka la wazi au kashfa ya siri, katika kesi ya inquisitio, mahakama yenyewe ilianza mchakato kwa misingi ya tuhuma za wazi na kuuliza idadi ya watu kwa ajili ya kuthibitisha habari. Neno hili lilianzishwa na wanasheria katika Milki ya Kirumi ya marehemu, na katika Zama za Kati ilianzishwa kuhusiana na mapokezi, yaani, ugunduzi, utafiti na uigaji katika karne ya XII, ya makaburi kuu ya sheria ya Kirumi.

Utafutaji wa kimahakama ulifanywa na mahakama ya kifalme - kwa mfano, huko Uingereza - na Kanisa, zaidi ya hayo, katika vita sio tu dhidi ya uzushi, lakini pia dhidi ya uhalifu mwingine ambao ulikuwa ndani ya mamlaka ya mahakama za kanisa, ikiwa ni pamoja na uasherati na ubaguzi.. Lakini namna kubwa zaidi, thabiti na inayojulikana sana ya inquisitio ya kikanisa ikawa inquisitio hereticae pravitatis, yaani, utafutaji wa uchafu wa uzushi. Kwa maana hiyo, Baraza la Kuhukumu Wazushi lilibuniwa na Papa Lucius wa Tatu, ambaye mwishoni mwa karne ya 12 aliwaamuru maaskofu wawatafute wazushi, mara kadhaa kwa mwaka wakitembelea jimbo lake na kuwauliza wakazi wa eneo hilo wanaoaminika kuhusu tabia ya kutia shaka ya majirani zao.

2. Kwa nini anaitwa mtakatifu?

Kufukuzwa kutoka paradiso. Uchoraji na Giovanni di Paolo. 1445 (Makumbusho ya Sanaa ya Metropolitan)

Baraza la Kuhukumu Wazushi sikuzote na kila mahali halikuitwa mtakatifu. Epithet hii haiko katika kifungu cha hapo juu "tafuta uchafu wa uzushi", kama vile haiko katika jina rasmi la baraza kuu la Mahakama ya Kihispania - Baraza la Baraza Kuu na Kuu la Kuhukumu. Ofisi kuu ya Baraza la Kipapa la Kuhukumu Wazushi, iliyoanzishwa wakati wa mageuzi ya kanisa la kipapa katikati ya karne ya 16, kwa hakika iliitwa Kusanyiko Takatifu Kuu la Baraza la Kirumi na Baraza la Kiekumeni, lakini neno “takatifu” lilijumuishwa pia kwa ukamilifu. majina ya makutaniko mengine, au idara, curia - kwa mfano, Kutaniko Takatifu la Sakramenti au Kutaniko Takatifu la Fahirisi.

Wakati huo huo, katika maisha ya kila siku na katika hati mbalimbali, Baraza la Kuhukumu Wazushi linaanza kuitwa Sanctum officium - nchini Uhispania Santo oficio - ambayo hutafsiri kama "ofisi takatifu" au "idara" au "huduma". Katika nusu ya kwanza ya karne ya ishirini, kifungu hiki kiliingia kwa jina la kutaniko la Kirumi, na katika muktadha huu, epithet hii haishangazi: Baraza la Kuhukumu Wazushi lilitii kiti kitakatifu cha enzi na lilijishughulisha na ulinzi wa imani takatifu ya Kikatoliki, sio tu takatifu, lakini kivitendo kimungu.

Kwa hivyo, kwa mfano, mwanahistoria wa kwanza wa Baraza la Kuhukumu Wazushi - mchunguzi wa Sicilian mwenyewe - Luis de Paramo anaanza hadithi ya uchunguzi wa kidini na kufukuzwa kutoka peponi, na kumfanya Bwana mwenyewe kuwa mchunguzi wa kwanza: alichunguza dhambi ya Adamu na kumwadhibu ipasavyo..

3. Ni watu wa aina gani walikuja kuwa wadadisi na walimtii nani?

Mahakama ya Uchunguzi. Uchoraji na Francisco Goya. 1812-1819 miaka (Chuo cha Real de Bellas Artes de San Fernando)

Mwanzoni, kwa miongo kadhaa, mapapa walijaribu kukabidhi mahakama hiyo kwa maaskofu na hata kutishia kuwaondoa wafisini wale ambao wangezembea katika kusafisha dayosisi yao kutokana na maambukizi ya uzushi. Lakini maaskofu waligeuka kuwa hawakuzoea sana kazi hii: walikuwa na shughuli nyingi na majukumu yao ya kawaida, na muhimu zaidi, uhusiano wao wa kijamii ulioimarishwa, haswa na wakuu wa eneo hilo, ambao wakati mwingine waliwalinda waziwazi wazushi, waliwazuia kupigana na uzushi..

Kisha, mwanzoni mwa miaka ya 1230, Papa aliagiza utaftaji wa wazushi kwa watawa wa maagizo ya mendicant - Wadominika na Wafransisko. Walikuwa na idadi ya faida muhimu katika suala hili: walijitolea kwa papa, hawakutegemea makasisi na mabwana wa mahali hapo, na walipendwa na watu kwa umaskini wao wa mfano na kutokuwa na mali. Watawa walishindana na wahubiri wazushi na kutoa msaada kwa idadi ya watu katika kuwakamata wazushi. Wachunguzi walipewa mamlaka makubwa na hawakutegemea ama mamlaka ya kikanisa ya mahali hapo au wajumbe wa papa - wawakilishi.

Walikuwa chini ya Papa moja kwa moja, walipokea mamlaka yao kwa maisha yote na kwa hali yoyote ile wangeweza kwenda Roma ili kukata rufaa kwa Papa. Kwa kuongezea, wadadisi wangeweza kuhalalisha kila mmoja wao, hivi kwamba ilikuwa karibu kutowezekana kumwondoa mchunguzi huyo, achilia mbali kumtenga na Kanisa.

4. Baraza la Kuhukumu Wazushi lilikuwepo wapi?

Baraza la Kuhukumu Wazushi. Mchoro wa Mark Antokolsky. Hadi 1906 (Wikimedia Commons)

Baraza la Kuhukumu Wazushi - maaskofu kutoka mwisho wa karne ya 12, na kutoka miaka ya 1230 - papa, au Dominika - alionekana kusini mwa Ufaransa. Ilianzishwa karibu wakati huo huo katika Taji jirani ya Aragon. Hapa na pale kulikuwa na tatizo la kutokomeza uzushi wa Wakathari: fundisho hili la uwili-wili, ambalo lilitoka katika nchi za Balkan na kuenea karibu kote Ulaya Magharibi, lilikuwa maarufu sana katika pande zote mbili za Pyrenees. Baada ya Vita vya Kidunia vya kupinga uzushi vya 1215, Cathars walienda chini ya ardhi - na kisha upanga haukuwa na nguvu, ilichukua mkono mrefu na wa bidii wa uchunguzi wa kanisa.

Katika karne yote ya 13, kwa mpango wa upapa, Baraza la Kuhukumu Wazushi lilianzishwa katika majimbo mbalimbali ya Italia, huku Wadominika wakisimamia Baraza la Kuhukumu Wazushi huko Lombardy na Genoa, na Wafransisko katika Italia ya Kati na Kusini. Kuelekea mwisho wa karne hiyo, Baraza la Kuhukumu Wazushi lilianzishwa katika Ufalme wa Naples, Sicily na Venice. Katika karne ya 16, katika enzi ya Marekebisho ya Kupambana na Marekebisho, Baraza la Kuhukumu Wazushi la Italia, lililoongozwa na kutaniko la kwanza la kanisa la kipapa, lilianza kufanya kazi kwa nguvu mpya, likipigana na Waprotestanti na kila aina ya watu wenye mawazo huru.

Katika Milki ya Ujerumani, mara kwa mara wadadisi wa Dominika walifanya kazi, lakini hakukuwa na mahakama za kudumu - kwa sababu ya mzozo wa karne nyingi kati ya watawala na mapapa na mgawanyiko wa kiutawala wa ufalme huo, ambao ulizuia mipango yoyote katika ngazi ya kitaifa. Huko Bohemia, kulikuwa na uchunguzi wa kiaskofu, lakini, inaonekana, haukufaa sana - angalau, wataalam walitumwa kutoka Italia ili kukomesha uzushi wa Wahus, wafuasi wa Jan Hus, ambaye alichomwa moto hadi kufa mnamo 1415. Mwanamageuzi wa Kicheki wa Kanisa.

Mwishoni mwa karne ya 15, Baraza jipya, au la kifalme, lilizuka katika umoja wa Uhispania - kwa mara ya kwanza huko Castile na tena huko Aragon, mwanzoni mwa karne ya 16 - huko Ureno, na katika miaka ya 1570 katika makoloni - Peru, Mexico, Brazil, Goa.

5. Kwa nini Baraza la Kuhukumu Wazushi maarufu zaidi - Wahispania?

Nembo ya Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania. Mchoro kutoka Enciclopedia Española. 1571 (Wikimedia Commons)

Labda kwa sababu ya PR nyeusi. Ukweli ni kwamba Baraza la Kuhukumu Wazushi likawa sehemu kuu ya ile inayoitwa "hadithi nyeusi" kuhusu Habsburg Uhispania kama nchi ya nyuma na ya kipuuzi iliyotawaliwa na wakubwa wenye kiburi na Wadominika washupavu. Hadithi Nyeusi ilienezwa na wapinzani wa kisiasa wa Habsburgs na wahasiriwa - au wahasiriwa watarajiwa - wa Mahakama ya Kuhukumu Wazushi.

Miongoni mwao walikuwa Wayahudi waliobatizwa - Marranos, ambao walihama kutoka Peninsula ya Iberia, kwa mfano, hadi Uholanzi na walikuza huko kumbukumbu ya ndugu zao, mashahidi wa Baraza la Kuhukumu; Waprotestanti wa Uhispania waliohama na Waprotestanti wa kigeni; wakaazi wa mali zisizo za Uhispania za taji ya Uhispania: Sicily, Naples, Uholanzi, na vile vile Uingereza wakati wa ndoa ya Mary Tudor na Philip II, ambao walichukia kuanzishwa kwa Mahakama ya Kihispania juu ya mtindo wa Uhispania, au waliogopa tu.; Wataalamu wa elimu wa Ufaransa ambao waliona katika Baraza la Kuhukumu Wazushi mfano halisi wa ufidhuli wa enzi za kati na utawala wa Kikatoliki.

Wote katika kazi zao nyingi - kutoka kwa vipeperushi vya magazeti hadi mikataba ya kihistoria - kwa muda mrefu na kwa kudumu waliunda picha ya Baraza la Kihispania kama mnyama mbaya sana anayetishia Ulaya yote. Hatimaye, kufikia mwisho wa karne ya 19, baada ya kukomeshwa kwa Baraza la Kuhukumu Wazushi na wakati wa kuanguka kwa ufalme wa kikoloni na mgogoro mkubwa nchini humo, Wahispania wenyewe walichukua sura ya kishetani ya ofisi takatifu na kuanza kuilaumu Mahakama ya Kuhukumu Wazushi. matatizo yao yote. Mwanafikra Mkatoliki wa kihafidhina Marcelino Menendez y Pelayo alidhihaki dhana hii ya kiliberali: “Kwa nini Hispania hakuna tasnia? Kwa sababu ya Uchunguzi. Kwa nini Wahispania ni wavivu? Kwa sababu ya Uchunguzi. Kwa nini siesta? Kwa sababu ya Uchunguzi. Kwa nini kupigana na ng'ombe? Kwa sababu ya Uchunguzi."

6. Ni nani aliyekuwa akiwindwa na iliamuliwaje nani wa kuuawa?

Galileo mbele ya mahakama ya Inquisition. Uchoraji na Joseph-Nicolas Robert-Fleury. 1847 (Musee du Luxembourg)

Katika vipindi tofauti na katika nchi tofauti, Baraza la Kuhukumu Wazushi lilipendezwa na vikundi tofauti vya watu. Waliunganishwa na ukweli kwamba wote kwa njia moja au nyingine walikengeuka kutoka kwa imani ya Kikatoliki, na hivyo kuharibu roho zao na kusababisha "uharibifu na matusi" kwa imani hii hii. Katika kusini mwa Ufaransa hawa walikuwa Wakathari, au Waalbigensia, kaskazini mwa Ufaransa, Wawaldensia, au maskini wa Lyons, uzushi mwingine wa kupinga makasisi ambao ulilenga umaskini wa mitume na uadilifu.

Kwa kuongezea, Baraza la Kuhukumu Wazushi la Ufaransa liliwatesa waasi-imani na waabudu mizimu - Wafransisko wenye itikadi kali ambao walichukua kiapo cha umaskini kwa umakini na kwa umakinifu - wa Kanisa. Wakati fulani Baraza la Kuhukumu Wazushi lilihusika katika kesi za kisiasa, kama vile kesi ya Knights Templar, iliyoshutumiwa kwa uzushi na ibada ya shetani, au Jeanne d'Arc, aliyeshtakiwa kwa sawa; kwa hakika, wote wawili waliweka kizuizi cha kisiasa au tishio kwa mfalme na wanyakuzi wa Kiingereza, mtawalia.

Italia ilikuwa na Wakathari wake, Waaldensia na Waroho, baadaye uzushi wa Wadolchinisti, au ndugu wa mitume, ulienea: walitarajia ujio wa pili katika siku za usoni na kuhubiri umaskini na toba. Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania lilihusika hasa na "Wakristo wapya" wenye asili ya Wayahudi na Waislamu wengi, Waprotestanti wachache, wanabinadamu kutoka vyuo vikuu, wachawi na wachawi na mafumbo kutoka katika vuguvugu la Alumbrado ("kuelimika"), ambao walitaka kuungana na Mungu kulingana na njia yao wenyewe, kukataa mazoezi ya kanisa. Baraza la Kuhukumu Wazushi la Enzi ya Kupinga Matengenezo lilitesa Waprotestanti na watu mbalimbali wenye mawazo huru, pamoja na wanawake walioshukiwa kuwa wachawi.

Nani wa kutekeleza - kwa usahihi zaidi, ni nani wa kuhukumu - iliamuliwa kwa kukusanya habari kutoka kwa idadi ya watu. Kuanzia upekuzi katika sehemu mpya, wachunguzi hao walitangaza kipindi kinachojulikana kama kipindi cha rehema, kwa kawaida mwezi, wakati wazushi wenyewe wangeweza kutubu na kuwasaliti washirika wao, na "Wakristo wema", chini ya maumivu ya kutengwa, walilazimika kuripoti. kila kitu walichokijua. Baada ya kupata taarifa za kutosha, wapelelezi walianza kuwaita watuhumiwa, ambao walipaswa kuthibitisha kutokuwa na hatia (kulikuwa na dhana ya hatia); kama sheria, hawakufanikiwa, na waliishia kwenye shimo, ambapo walihojiwa na kuteswa.

Waliuawa mbali na mara moja na sio mara nyingi. Uachiliwaji huo haukuwezekana kabisa na nafasi yake ikachukuliwa na hukumu ya "shitaka ambalo halijathibitishwa". Wengi wa wafungwa waliokiri na kutubu walipokea kinachojulikana kama "upatanisho" na Kanisa, ambayo ni, walibaki hai, wakilipia dhambi zao kwa kufunga na sala, wamevaa nguo za aibu (huko Uhispania, kinachojulikana kama sanbenito - scapular - cape ya kimonaki ya manjano yenye picha ya misalaba ya Santiago), wakati mwingine kwenda kazi ya kulazimishwa au jela, mara nyingi hupoteza mali.

Ni asilimia ndogo tu ya wale waliohukumiwa - nchini Uhispania, kwa mfano, kutoka 1 hadi 5% - "waliachiliwa", ambayo ni kusema, walikabidhiwa kwa mamlaka za kilimwengu, ambazo ziliwaua. Baraza la Kuhukumu Wazushi lenyewe, kama taasisi ya kanisa, halikutoa hukumu za kifo, kwa maana "Kanisa halijui damu.""Waliwaachilia" wazushi wa kuuawa ambao waliendelea na udanganyifu wao, ambayo ni, ambao hawakutubu na hawakutoa taarifa za kukiri, hawakukashifu watu wengine. Au "wahalifu wanaorudia" walioanguka katika uzushi kwa mara ya pili.

7. Je, wapelelezi wanaweza kumlaumu mfalme au, kwa mfano, kardinali?

Papa na Inquisitor. Uchoraji na Jean-Paul Laurent. 1882 (Inaonyesha Papa Sixtus IV na Torquemada, Musée des Beaux-Arts de Bordeaux)

Baraza la Kuhukumu Wazushi lilikuwa na mamlaka juu ya kila kitu: katika kesi ya tuhuma za uzushi, kinga ya wafalme au viongozi wa kanisa haikufanya kazi, lakini ni papa tu ndiye angeweza kulaani watu wa safu hii. Kuna kesi zinazojulikana za washtakiwa wa ngazi za juu wanaokata rufaa kwa Papa na kujaribu kuondoa kesi hiyo kutoka kwa mamlaka ya Baraza la Kuhukumu Wazushi. Kwa mfano, Don Sancho de la Caballeria, mkuu wa Aragon mwenye asili ya Kiyahudi, aliyejulikana kwa uadui wake kwa Baraza la Kuhukumu Wazushi, kukiuka kinga za wakuu, alikamatwa kwa mashtaka ya kulawiti.

Aliomba uungwaji mkono wa Askofu Mkuu wa Zaragoza na akalalamika kuhusu Baraza la Kuhukumu Wazushi la Aragone kwa Suprema - baraza kuu la Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania, na kisha Roma. Don Sancho alisisitiza kwamba kulawiti haikuwa ndani ya mamlaka ya Baraza la Kuhukumu Wazushi, na alijaribu kuhamisha kesi yake kwa mahakama ya Askofu Mkuu, lakini Baraza la Kuhukumu Wazushi lilipokea mamlaka yanayofaa kutoka kwa Papa na haikumwachilia. Mchakato huo ulidumu kwa miaka kadhaa na ukaisha bila kitu - Don Sancho alikufa utumwani.

8. Hivi kweli wachawi walikuwepo au walichoma tu wanawake warembo?

Baraza la Kuhukumu Wazushi. Uchoraji na Edouard Moise. Baada ya 1872 (Makumbusho ya Kiyahudi, New York)

Swali la ukweli wa uchawi ni wazi zaidi ya uwezo wa mwanahistoria. Wacha tuseme kwamba wengi - watesi na wahasiriwa na watu wa zama zao - waliamini ukweli na ufanisi wa uchawi. Na imani potofu ya Renaissance ilizingatiwa kuwa shughuli ya kawaida ya kike. Kitabu maarufu zaidi cha kupinga Vedic, The Hammer of the Witches, kinaeleza kwamba wanawake wana hisia kupita kiasi na hawana akili za kutosha. Kwanza, mara nyingi wanakengeuka kutoka kwa imani na kushawishiwa na shetani, na pili, wanajiingiza kwa urahisi katika ugomvi na ugomvi na, kwa sababu ya udhaifu wao wa kimwili na wa kisheria, wanakimbilia kwa uchawi kama ulinzi.

Wachawi "waliteuliwa" sio lazima wachanga na warembo, ingawa wachanga na wazuri pia - katika kesi hii, mashtaka ya uchawi yalionyesha woga wa wanaume (haswa, labda, watawa) wa hirizi za kike. Wakunga wazee na waganga pia walijaribiwa kwa kula njama na shetani - hapa sababu inaweza kuwa hofu ya viongozi wa dini kabla ya ujuzi na mamlaka ambayo yalikuwa mgeni kwao, ambayo wanawake kama hao walifurahia kati ya watu. Hatimaye, wachawi waligeuka kuwa wanawake wasioolewa na maskini - wanachama dhaifu wa jumuiya.

Kulingana na nadharia ya mwanaanthropolojia wa Uingereza Alan MacFarlane, uwindaji wa wachawi huko Uingereza chini ya Tudors na Stuarts, ambayo ni, katika karne ya 16-17, ulisababishwa na mabadiliko ya kijamii - mgawanyiko wa jamii, ubinafsishaji na utabaka wa mali. kijiji, wakati matajiri, ili kuhalalisha utajiri wao dhidi ya historia ya umaskini wanakijiji wenzao, hasa wanawake wasio na waume, walianza kuwashutumu kwa uchawi. Uwindaji wa wachawi ulikuwa njia ya kutatua migogoro ya jumuiya na kupunguza mivutano ya kijamii kwa ujumla. Baraza la Kihispania liliwinda wachawi mara chache sana - hapo kazi ya mbuzi wa Azazeli ilifanywa na "Wakristo wapya", na mara nyingi zaidi "Wakristo wapya", ambao, pamoja na Uyahudi, kwa kawaida, wakati mwingine, walishtakiwa kwa ugomvi na uchawi.

9. Kwa nini wachawi walichomwa moto?

Kuchoma wachawi huko Harz. 1555 (Wikimedia Commons)

Kanisa, kama unavyojua, halipaswi kumwaga damu, kwa hiyo, kuungua baada ya kukosa hewa kulionekana kufaa zaidi, na zaidi ya hayo, lilionyesha mstari wa injili: “Yeyote asiyekaa ndani yangu, atatupwa nje kama tawi na kunyauka; lakini matawi kama hayo hukusanywa na kutupwa motoni, yakateketea.” Kwa kweli, Baraza la Kuhukumu Wazushi halikutekeleza mauaji kwa mikono yake wenyewe, bali “liliwaachilia” wazushi wasioweza kupatanishwa mikononi mwa wenye mamlaka ya kilimwengu. Na kulingana na sheria za kilimwengu zilizopitishwa nchini Italia, na kisha Ujerumani na Ufaransa wakati wa karne ya 13, uzushi uliadhibiwa kwa kunyimwa haki, kunyang'anywa mali na kuchomwa moto.

10. Je, ni kweli washtakiwa walikuwa wakiteswa kila mara hadi kukiri kosa?

Kuteswa na Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania. Mwisho wa karne ya 18 (Karibu Mkusanyiko)

Si bila hiyo. Ingawa sheria za kanuni zilikataza matumizi ya mateso katika kesi za kikanisa, katikati ya karne ya 13 Papa Innocent IV alihalalisha mateso katika uchunguzi wa uzushi na fahali maalum, akiwafananisha wazushi na wanyang'anyi ambao waliteswa katika mahakama za kilimwengu.

Kama tulivyokwisha sema, Kanisa halikupaswa kumwaga damu, zaidi ya hayo, lilikatazwa kufanya ukeketaji mbaya, kwa hivyo walichagua mateso ya kunyoosha mwili na kurarua misuli, kubana sehemu fulani za mwili, kuponda viungo., pamoja na kuteswa kwa maji, moto na chuma cha moto. Mateso yaliruhusiwa kutumika mara moja tu, lakini sheria hii ilizuiliwa, ikitangaza kila mateso mapya kuwa upya kwa ya awali.

11. Ni watu wangapi walichomwa kwa jumla?

Auto-da-fe katika Meya wa Plaza huko Madrid. Uchoraji na Francisco Risi. 1685 (Makumbusho ya Nacional del Prado)

Inavyoonekana, sio wengi kama mtu anavyoweza kufikiria, lakini idadi ya wahasiriwa ni ngumu kuhesabu. Ikiwa tunazungumza juu ya Mahakama ya Kihispania, mwanahistoria wake wa kwanza Juan Antonio Llorente, katibu mkuu wa Baraza la Kuhukumu Wazushi la Madrid mwenyewe, alihesabu kwamba katika zaidi ya karne tatu za uwepo wake, Kansela Takatifu ilishtaki watu elfu 340, na kupeleka elfu 30 kuchomwa moto., yaani, karibu 10%. Nambari hizi tayari zimerekebishwa mara nyingi, haswa chini.

Utafiti wa takwimu unatatizwa na ukweli kwamba kumbukumbu za Mahakama zimeteseka, sio zote zimesalia, na kwa sehemu. Jalada la Suprema na ripoti za kesi zilizozingatiwa, ambazo zilitumwa kila mwaka kwa mabaraza yote, zimehifadhiwa vyema. Kama sheria, kuna data ya baadhi ya mahakama kwa vipindi fulani, na data hii hutolewa kwa mabaraza mengine na kwa muda uliosalia. Walakini, wakati wa kuzidisha, usahihi hupungua, kwa sababu, uwezekano mkubwa, hamu ya damu ilibadilika chini.

Kulingana na ripoti zilizotumwa kwa Suprema, inakadiriwa kuwa kutoka katikati ya 16 hadi mwisho wa karne ya 17, wachunguzi wa Castile na Aragon, Sicily na Sardinia, Peru na Mexico walizingatia kesi elfu 45 na kuchoma angalau moja na. watu elfu nusu, ambayo ni, karibu 3%, lakini nusu yao wako kwenye picha. Sio chini - kwa sababu habari juu ya mahakama nyingi inapatikana tu kwa sehemu ya kipindi hiki, lakini wazo la agizo linaweza kuunda. Hata ikiwa tutaongeza takwimu hii mara mbili na kudhani kuwa katika miaka 60 ya kwanza na miaka 130 iliyopita ya shughuli zake, Baraza la Kuhukumu Wazushi liliharibu kiasi kama hicho, hadi elfu 30, waliotajwa na Llorente, watakuwa mbali.

Uchunguzi wa Kirumi wa enzi ya kisasa ya mapema ulizingatiwa, inaaminika, kesi 50-70,000, wakati wa kutuma watu wapatao 1300 kunyongwa. Uwindaji wa wachawi ulikuwa wa uharibifu zaidi - kuna makumi ya maelfu ya watu walichomwa hapa. Lakini kwa ujumla, wachunguzi walijaribu "kupatanisha", sio "kuruhusu."

12. Watu wa kawaida walihisije kuhusu Baraza la Kuhukumu Wazushi?

Kuhukumiwa na Mahakama ya Kuhukumu Wazushi. Uchoraji na Eugenio Lucas Velazquez. Mnamo 1833-1866 (Makumbusho ya Nacional del Prado)

Washtaki wa Baraza la Kuhukumu Wazushi, bila shaka, waliamini kwamba linawafanya watu kuwa watumwa, kuwafunga kwa hofu, na kwa kujibu wanamchukia. “Huko Uhispania, waliokufa ganzi kutokana na woga, / Ferdinand na Isabella walitawala, / Na walitawala kwa mkono wa chuma / Mchunguzi Mkuu wa nchi,” akaandika mshairi wa Marekani Henry Longfellow.

Watafiti wa kisasa-marekebisho wanakanusha maono haya ya Baraza la Kuhukumu Wazushi, ikiwa ni pamoja na wazo la dhuluma dhidi ya watu wa Uhispania, wakisema kwamba katika umwagaji damu ilikuwa duni kwa mahakama za kidunia za Ujerumani na Kiingereza ambazo zilishughulikia wazushi na wachawi, au Wafaransa. watesi wa Wahuguenoti, pamoja na uhakika wa kwamba Wahispania wenyewe hawakupata kamwe, hadi mapinduzi ya 1820, walionekana kutokuwa na lolote dhidi ya Baraza la Kuhukumu Wazushi.

Kuna kesi zinazojulikana wakati watu walijaribu kujieneza chini ya mamlaka yake, ikizingatiwa kuwa ni bora zaidi kwa mahakama ya kilimwengu, na kwa kweli, ukiangalia kesi sio za Marran na Morisco, lakini za "Wakristo wa zamani" kutoka kwa watu wa kawaida, kushtakiwa, kwa mfano, kwa kukufuru kwa sababu ya ujinga, uzembe au ulevi, adhabu ilikuwa nyepesi: viboko vingine, kufukuzwa kwa dayosisi kwa miaka kadhaa, kifungo katika nyumba ya watawa.

13. Baraza la Kuhukumu Wazushi liliisha lini?

Kukomeshwa kwa Baraza la Kuhukumu Wazushi nchini Uhispania wakati wa utawala wa Joseph Bonaparte mnamo 1808. Uchongaji kutoka Histoire de France. 1866 (© Leemage / Corbis / Picha za Getty)

Na haikuisha - ilibadilisha ishara tu. Shirika la Baraza la Kuhukumu Wazushi (katika nusu ya kwanza ya karne ya ishirini - Baraza la Chancellery Takatifu) katika Mtaguso Mkuu wa Pili wa Vatikano mwaka 1965 lilibadilishwa jina na kuitwa Shirika la Mafundisho ya Imani, ambalo lipo hadi leo na linajishughulisha na ulinzi wa imani na maadili ya Wakatoliki, hasa, huchunguza uhalifu wa kijinsia wa makasisi na kuhakiki maandishi ya wanatheolojia wa Kikatoliki, yanayopingana na mafundisho ya kanisa.

Ikiwa tunazungumzia kuhusu Mahakama ya Kihispania, basi katika karne ya 18 shughuli yake ilianza kupungua, mwaka wa 1808 Baraza la Kuhukumu Wazushi lilifutwa na Joseph Bonaparte. Wakati wa kurejeshwa kwa Bourbons za Uhispania baada ya kukaliwa na Wafaransa, ilirejeshwa, kufutwa wakati wa "miaka mitatu ya bure" ya 1820-1823, ilianzishwa tena na mfalme ambaye alirudi kwenye bayonets ya Ufaransa, na tayari kukomeshwa mnamo 1834.