Maisha ya kutokufa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Karne ya ishirini na moja iliwekwa alama na mafanikio katika uhandisi wa maumbile. Hatimaye, wanasayansi wamevumbua nyenzo za urithi ambazo hupenya ndani ya kila seli na kuchangia katika kuhuisha mwili wa binadamu. Siri za ujana wa milele zimefunuliwa na sasa kila mtu anaweza kusema kwa uzee - hapana? Je, elixir kama hiyo ya upanuzi wa maisha, iliyoelekezwa dhidi ya kuzeeka kwa mwili na kuweza kushinda kifo cha mwili, itaonekana katika ufikiaji wa bure katika maduka ya dawa?

Kwa nini mwili unazeeka kwa ujumla, kulingana na sheria gani za kibiolojia, baada ya yote, kifo cha seli za zamani, kwa mfano, epidermis, hutokea kila siku na mamilioni ya seli mpya huzibadilisha. Inaweza kuonekana kuwa kwa upyaji huo wa seli, mwili unapaswa kufanya upya kila siku. Upyaji kamili wa seli za ngozi zilizokufa huchukua wiki mbili hadi nne. Konea ya jicho itasasishwa katika wiki. Inachukua siku kumi hadi kumi na mbili kuchukua nafasi ya seli kwenye mifupa ya mwanadamu.

Walakini, metamorphosis ya nyuma hufanyika: misuli hupunguka, ngozi hukauka, nywele hubadilika kuwa kijivu au huanguka kabisa, maono yanaharibika, kumbukumbu na mtazamo hudhoofika, mifupa kuwa dhaifu, kubadilika kwa mwili, haswa mgongo, nk. Kuanzia umri wa miaka ishirini na saba, ukuaji wa mwili wa mwanadamu huacha, na mgawanyiko wa seli hupungua.

Kuzeeka ni mabadiliko yanayoathiri viwango vyote vya jambo hai la shirika, na mabadiliko haya ya kawaida yanayohusiana na umri katika mwili huitwa homeoresis. Wakati huo huo, kupoteza kwa misuli kunachukuliwa kuwa sababu ya udhaifu wa senile, na myostatin ni lawama kwa hilo - hii ni protini inayozuia ukuaji wa tishu za misuli.

Nadharia ya msingi sana ya kuzeeka inategemea nadharia ya maumbile ya Masi, kulingana na ambayo sababu kuu ya kuzeeka imefichwa katika mabadiliko ya msingi katika vifaa vya seli. Mwanabiolojia maarufu wa Ujerumani Weismann August anachukuliwa kuwa muumbaji wa nadharia hii, ambaye aliweka mbele katikati ya karne ya kumi na tisa hypothesis juu ya usambazaji wa kazi kati ya wabebaji wa somatic na wa kijinsia wa suala la maumbile. Kuzeeka, kulingana na hypothesis hii, haipo katika kiumbe cha unicellular. Kulingana na nadharia ya Weismann, umri wa kuishi huamuliwa na uwiano wa wabebaji wa jeni wa unicellular na wabebaji wa seli nyingi za somatic. Seli za vijidudu vya ngono hazifi kamwe, huhifadhi habari za msingi za urithi. Muda wa kuwepo kwa somatic inayounda mwili wa viumbe vingi vya seli ni mdogo kutokana na kutofautisha.

Seli za vijidudu hudhibiti upitishaji wa habari za jeni katika vizazi vya kila aina ya kiumbe hai, na seli za somatic zinaitwa kuhakikisha shughuli muhimu ya zamani. Kwa uhamishaji wa habari za maumbile kwa spishi zake, kiumbe hai kimetimiza kusudi lake kabisa, na Hali ya Mama inazingatia uwepo wake zaidi kuwa hauna maana, kwa hivyo kugawanyika kwa seli za somatic huacha. Inageuka kinachojulikana uteuzi wa asili, ambayo hutolewa na asili yenyewe.

Kikomo cha mgawanyiko wa seli kiligunduliwa mnamo 1961 na profesa katika Chuo Kikuu cha California, Lenore Haylik. Nadharia hii hutumika kama aina ya matokeo ya Weismannia. Kwa nguvu, Haylik alifikia uthibitisho kwamba seli ya kawaida ya somatic ina idadi ndogo ya mgawanyiko, inayoitwa nambari ya Haylik. Kulingana na utafiti huu, seli za somatic zina hifadhi ndogo ya mitotic na, ipasavyo, muda wa maisha uliowekwa hapo awali.

Wanasaikolojia wamegundua kuwa uwezo wa seli kugawanya idadi ndogo ya mara hamsini hadi hamsini na tisa unahusishwa na dhana kama vile telomere za kromosomu. Telomeres vile ni aina ya mwisho wa kinga ya chromosomes, ambayo, wakati wa mgawanyiko wa seli inayofuata, hupungua kwa ukubwa mpaka imekwisha kabisa.

Katika karne ya ishirini, nadharia nyingine ilipendekezwa kuhusu kuzeeka. Kulingana na nadharia mpya zaidi, miundo ya protini kwenye cytoplasm nje ya kiini cha seli inahusika katika michakato yote ya kuzeeka ya mwili, ikishiriki katika utofautishaji wa seli, kinachojulikana kama centrioles, ambayo hutumika kama kihesabu cha moja kwa moja cha mgawanyiko wote. Kwa hivyo nadharia ya centriolar iliyopewa jina la Tkemaladze ilionekana. Inawezekana kukua watu walio hai kutoka kwa kiini cha seli ya somatic bila ushiriki wa seli za vijidudu, kufuatia nadharia hii, ambayo ina maana kwamba kiini vile pia kina habari za maumbile. Zaidi ya hayo, teknolojia ya cloning haileti kupotoka yoyote mbaya katika clones zilizozaliwa. Kwa mfano, wanasayansi wa Marekani katika maabara wamekuza ukuta wa kawaida wa kibofu cha kibofu, na wanasayansi wa Kijapani wanafanya kazi katika kukuza tishu za jino.

Kisaikolojia, tija ya mwili wa binadamu moja kwa moja inategemea mzunguko wa maji katika mwili wake. Wakati hakuna maji ya kutosha katika mwili, mwili hupungua na kuzeeka haraka. Kwa kuongeza, muundo wa ubora wa maji unaoingia ndani ya mwili una jukumu kubwa. Kwa mfano, maji ya relict huchukuliwa kuwa maji ya uzima, kwa kuwa ina nguvu ya ajabu ya uponyaji. Maji kutoka Antaktika huitwa relict, ambayo yaliganda katika nyakati za prehistoric, mali ya uponyaji, ambayo ni sifa ya muundo wake. Katika miaka ya sabini ya karne iliyopita, mwanabiolojia maarufu Gennady Berdyshev aligundua kuwa katika maji, ambayo ina viwango vya kuongezeka kwa deuterium, tritium (hidrojeni nzito), seli hai hugawanyika tu kutoka mara thelathini hadi arobaini. Kwa kushangaza, katika maji nyepesi kutoka kwa barafu kongwe, mgawanyiko ulitokea kutoka mara themanini hadi mia, ambayo ni, maisha ya seli yaliongezeka mara mbili.

Bakteria waliogandishwa katika maji ya relict ambao waliishi milioni tatu zilizopita wana mali ya kushangaza. Hazifa katika maji ya moto, hata baada ya kuchemsha kwa saa nne. Bakteria ya relic haifi katika pombe, lakini, kinyume chake, inaweza kuzidisha katika pombe kali. Kwa hiyo, ni kweli katika bakteria ambayo siri ya uzima wa milele iko?