Orodha ya maudhui:

Majina ya Ubatizo na ya kawaida ya Warusi. Tofauti ni ipi ?
Majina ya Ubatizo na ya kawaida ya Warusi. Tofauti ni ipi ?

Video: Majina ya Ubatizo na ya kawaida ya Warusi. Tofauti ni ipi ?

Video: Majina ya Ubatizo na ya kawaida ya Warusi. Tofauti ni ipi ?
Video: Tsunami kubwa kuwahi kutokea duniani 2024, Mei
Anonim

Katika nyakati za zamani, kila mtu wakati wa kuzaliwa alipokea jina la urithi, akishuhudia uhusiano wa familia yake na kuonyesha babu wa kawaida, ambayo matawi ya familia yalikwenda.

Jina hili la kawaida lilikuwa sehemu ya kutaja kamili, mlolongo ambao wakati mwingine ulifikia majina kadhaa, kwani katika siku za zamani historia ya babu ilipitishwa kwa uangalifu kutoka kizazi hadi kizazi na walikumbuka majina yao hadi kizazi cha saba.

Jina la asili na la kizamani lilizingatiwa kuwa jina la patronymic, ambalo baada ya muda liliongezewa na jina linalotokana na jina au jina la utani la mwakilishi maarufu wa ukoo.

Wakulima na wakuu

Majina ya kawaida ya kikundi cha kijamii cha wakulima yalitoka kwa majina ya jamaa, mahali pa kuishi, kazi ya mtu, data yake ya nje, na hata kutoka kwa hali ya maisha na hali ya hewa ambayo alizaliwa.

Safu kubwa ya majina ya kawaida yalitoka kwa lakabu ambazo ziliwekwa kwa vizazi vyote vya familia. Kwa hivyo kati ya waheshimiwa wa karne ya 16, asili za kigeni zilionekana: Mare, Paka, Koleo, Radishi, Mbuzi, Mnyama, Ng'ombe, Mbao, Kabichi, Nyasi.

Majina ya kawaida ya wakuu yalikuwa na maana takatifu zaidi, katika enzi ya kabla ya Ukristo walifanywa kuwa mungu na walipewa kazi za ulinzi wa ajabu, kwani iliaminika kuwa roho ya babu ambaye aliitwa jina hili ikawa mlinzi asiyeonekana wa mtoto. Iliaminika kuwa majina ya kiume yaliyojumuishwa katika mfuko uliochaguliwa wa kitabu cha majina ya kipagani yalikuwa na nguvu maalum na yalikuwa na alama ya hatima na tabia ya babu, ambayo ina maana kwamba kwa kumwita mtoto mmoja wa majina haya, wazazi, kama. ilikuwa, kuamua hatima yake.

Kuchagua jina la familia kwa mkuu, wazazi waliamua mahali pake katika nasaba, wakasasisha historia ya nasaba na kupanda maisha yake ya baadaye.

Kumtaja mtoto mchanga kwa jina la babu mwenye nguvu na anayeheshimika katika jamii, wao, kama ilivyokuwa, kwa kutokuwepo walihamisha upendo wa jamii kwa mtu mpya wa ukoo, ambaye watu walitarajia serikali hiyo hiyo iliyofanikiwa kama kutoka kwa majina.

Kuamini katika kuzaliwa upya kwa njia ya jina la kawaida la nasaba, wakuu, kulingana na imani ya kipagani, hawakuwahi kuwaita watoto wao jina la kawaida la babu wa moja kwa moja aliye hai, yaani, mtoto wa kiume hakuweza kutajwa kwa heshima ya baba au babu aliye hai.

Majina ya ubatizo

Baada ya kupitishwa kwa Ukristo na Urusi mnamo 988, majina ya kipagani ya kawaida, kwa mfano, Mstislav, Vsevolod, Izyaslav, Vladimir, Svyatopolk, Rostislav, Yaroslav, Yaropolk polepole ilianza kubadilishwa na Mkristo au ubatizo, majina mengi ya Greco-Byzantine kama vile Ivan., Dmitry, Fedor, Vasily, Andrey.

Hapo awali, mkuu, pamoja na jina la familia, alipewa jina ambalo alipokea siku ya nane ya maisha yake, sherehe ya ubatizo ilipofanywa. Kawaida mtoto aliitwa jina la mtakatifu wa Kikristo, ambaye sherehe yake iliangukia tarehe ya kuzaliwa kwa mtoto. Hadi karne ya 17, jina la ubatizo la mkuu mara nyingi liliwekwa siri ili pepo wabaya wasiweze kumdhuru mtoto.

Kwa hivyo kila mkuu akawa mmiliki wa majina mawili mara moja: jina la familia ya kipagani na la ubatizo wa kibinafsi, la kwanza alitumia katika maisha ya umma, na la pili aliita katika familia. Lakini baada ya kizazi, kizazi kiliitwa jina la ubatizo, kilianza kupata mamlaka, historia na hatua kwa hatua kupita katika jamii ya generic.

Kuenea kwa kasi kwa majina ya ubatizo pia kunatokana na ukweli kwamba wakati ilipoidhinishwa, hapakuwa na marufuku ya kurudia majina ya mababu walio hai, ambayo ni, wakati wa uhai wa baba au babu, majina yao yangeweza kwenda kwa mwana au. mjukuu.

Kwa wakati, majina ya asili ya kipagani yalikaribia kuondolewa kabisa kutoka kwa kitabu cha majina ya nasaba, ikitoa majina ya ubatizo, ambayo majina ya kwanza ya Kirusi yalianza kuunda katika karne ya 16.

Majina ya kawaida ya Rurik

Idadi kubwa ya majina ya familia ya nasaba ya Rurik ilikuwa ndogo sana, kwani sio vipengele vyote vya majina ya kipagani na ya Kikristo yalifaa kutaja wazao wachanga. Kwa miaka 600, wawakilishi wa ukoo wa kwanza wa utawala wa Kirusi walijaribu kutoweka kusahau majina ya mababu zao waliokufa na, kwa msaada wa anthroponyms ya kihafidhina, walihalalisha mamlaka. Rurikids walikuwa na hisa zao za majina ya kawaida, ambayo hayangeweza kutumiwa na watu ambao hawakuwa wa nasaba yao, kwani walikuwa na kiunga cha moja kwa moja na babu wa kifalme. Kwa sehemu kubwa, majina ya kawaida yalipewa watoto wachanga kutoka kwa babu-babu waliokufa, lakini "marehemu" Rurikovichs alipuuza sheria hii, ndiyo sababu Ivan Kalita alimtaja mmoja wa warithi wake Ivan, na huu sio mfano wa pekee.

Kutaka kutofautisha kati ya watoto waliozaliwa na wake tofauti, wakuu mara nyingi walitumia njia ya kutaja ambayo watoto kutoka kwa mwenzi mmoja walipewa majina ya kipagani pekee, na kutoka kwa majina mengine ya ubatizo. Hii ilifanywa na Vladimir Monomakh, ambaye jina lake limejumuishwa katika kitabu cha majina ya Kikristo tangu karne ya 13.

Majina ya kawaida ya Romanovs

Majina ya kawaida ya nasaba ya Romanov inaweza kugawanywa kwa masharti kuwa "kabla ya Petrine" na "post-Petrine", matumizi ambayo katika hatua ya kwanza ya utawala wake wa miaka 300 ilitakiwa kuonyesha mwendelezo wa nguvu kutoka kwa Rurikids, na baadaye kuonyesha uhuru wake.

Wakati wa kumtaja mtoto, Romanovs mara chache sana waliamua kutumia kalenda, wakipendelea kumwita jina la manufaa zaidi kwa sababu za dynastic.

Watawala, kwa upendeleo wao wote kwa ibada ya mababu, walifuta kutoka kwa kitabu cha jina anthroponym ya babu wa kihistoria mbaya au mbaya, ndiyo sababu, baada ya kifo cha Peter III na Paul I, majina yao yalipotea kabisa kutoka kwa upeo wa nasaba. ya Romanovs.

Usasishaji mkubwa wa majina ya kawaida ya familia ya kifalme ulifanyika wakati wa utawala wa Catherine Mkuu.

Kipengele cha kawaida cha nyumba ya Romanovs ilikuwa desturi ya kuwaita wana kwa majina sawa na kwa mlolongo sawa na baba zao. Kwa hivyo katika mti wa ukoo wa familia ya kifalme baada ya Nicholas I, hali ilitokea wakati katika matawi manne ya ukoo kwa vizazi vitatu kulikuwa na mistari ya majina matatu yanayofanana: Alexander, Constantine, Nikolai na Mikhail.

Ilipendekeza: