Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu ya 6

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Vipande vya kitabu na Y. Medvedev "Mila ya Rus ya Kale"

Div

Div ni moja ya mwili wa mungu mkuu Svarog (inawezekana sawa na Dy).

Hadithi zingine za zamani za Kirusi zinazungumza juu ya ibada ya mungu Diva.

Kumbukumbu ya kiumbe hiki cha ajabu, cha ajabu kilihifadhiwa kwa ajili yetu na maneno "muujiza", "mshangao": yaani, kitu kinachosababisha mshangao. Hakuna aliyeweza kuweka sura ya Diva kwenye kumbukumbu, watu tofauti walimwona kwa njia tofauti! Mapitio juu yake yanaungana juu ya jambo moja: huyu ni mtu wa kimbunga, anayeng'aa kama umeme, ambaye ghafla alitokea kwenye njia ya jeshi lililoenda kwenye kampeni, kwenye vita, na kupiga kelele kwa unabii: sasa ni mbaya, sasa ni mzuri. Kumbuka, katika "Kampeni ya Lay ya Igor":

"Div anaita juu ya mti …"

Mwoga angependa kudhani kuwa huyu ni ndege tu asiye na huruma, kunguru anapiga kelele, upepo unavuma, dhoruba inavuma, lakini Divu alijua hatima ya wale ambao walikuwa karibu na kifo, na alijaribu kuwazuia watu juu ya hatari. Lakini baada ya yote, haiwezekani kudanganya hatima, hakuna mtu anayeweza kutoroka kutoka kwake … na kwa hivyo unabii wa Diva, kama vile Cassandra wa Uigiriki, haujasikika, haukueleweka - na haukuleta bahati nzuri na furaha kwa mtu yeyote.

Katikati ya vita, alipeperusha mbawa zake juu ya wale ambao walikuwa wamehukumiwa kushindwa, na kilio chake kilionekana kama kilio cha mazishi, kuaga kwa mwisho kwa maisha, kwa mwanga mweupe.

Iliaminika pia kwamba ikiwa mtu anasikia sauti ya Diva, anaweza kusahau juu ya kile atakachofanya, haswa ikiwa nia ilikuwa ya uhalifu, au hata kupoteza kumbukumbu yake kabisa, au mbaya zaidi - kupoteza akili yake milele.

Pango la mbwa

Muda mrefu uliopita, mbwa ghafla walionekana karibu na Mto Medvedita. Kulikuwa na wachache wao - dazeni mbili au tatu - na walifanya uharibifu mwingi. Ama msafiri mpweke atasalitiwa kwa kifo kikali, au msichana mzuri atanyakuliwa. Wakulima watakimbilia kutafuta, na wale vichwa vya mbwa wamekwenda, kana kwamba wamezama ardhini. Na kulikuwa na mganga aliyepungua, aliyepungua Svetun katika kijiji hicho. Mara kwa mara alikufa na kulala bila kusonga, na alipojitambua, alizungumza kwa ajabu juu ya mwanga ambapo roho yake ilikuwa. Na kisha Svetun akapata fahamu tena na kusema:

- Watu wazuri, unapaswa kujua: wanyama hawa, vichwa vya mbwa, walikaa katika mapango kwenye benki ya haki ya Medveditsa, karibu na shamba la mwaloni. Huko niliwaona wakati wa ndoto yangu ya kinabii. Na wasichana wetu watatu waliibiwa - mahali pamoja, kwenye mapango.

- Go-ka sunsya ndani ya mapango haya, - mmoja wa wanaume alinung'unika kwa hofu. - Watasumbua moja baada ya nyingine. Kwa kuongeza, kuna pembejeo na matokeo karibu dazeni na nusu, sio chini. Hapa unahitaji kufikiria juu ya kila kitu vizuri …

- Na tutawashinda mbwa wa kichwa. Inahitajika kwa umbali fulani kutoka kwa mapango kuandaa wasichana wetu watatu au wanne katika mavazi ya kijeshi, na pinde, panga na ngao. Hebu mtu ajifanye kuwa amekufa, na mshale unaoonekana kuwa unatoka kwenye koo lake, na waache marafiki zake wa kike wapige kelele kwa kila njia kwa mwanamke aliyeuawa na kulaani vichwa vya mbwa. Wale wenye tamaa ya roho ya mwanamke - hakuna kuokoa! Kwa hakika wataondoka mapangoni.

Lakini wengine walitilia shaka:

- Wapi wasichana wetu wanaweza kusimama dhidi ya geek zinazoongozwa na mbwa? Njiwa wetu hawajazoea kupigana.

- Kwa hivyo, lazima tuchague wasichana hao ambao wana nguvu na jasiri. Na katika mwezi mmoja au miwili, wafundishe vita vya umwagaji damu.

Siku iliyofuata kijiji kizima kilikusanyika kwa baraza. Kuhukumiwa, kuhukumiwa jinsi ya kuwa. Hatimaye, iliamuliwa, karibu saa sita mchana: kutimiza kila kitu kama Svetun alivyopanga. Na wasichana watano wenyewe walijitolea kwa sababu ya kufa.

Na baada ya yote, mipango ya Svetun ilitimia, hivi karibuni ilitimia! Wakulima waliua mbwa wawili kwenye vita, na wakamkamata mfungwa mmoja. Mwanzoni alikuwa kimya, kama samaki, na walipomvuta kwa mti mkali zaidi wa chuma ili kumweka punda wake juu ya mti, alipiga kelele, akapiga kelele - na kwa hofu ya ukali alionyesha njia zote za siri na kutoka nje. mapango.

Wakati huo ndipo mchawi alishangaza kila mtu tena: aliamuru kuwasha sulfuri inayoweza kuwaka kwenye mashimo na mashimo mara moja. Moshi ulitanda ndani ya mapango hayo - na mara vichwa vya mbwa waliokuwa wakilia vilianza kufurika kutoka hapo. Waliwaua, bila shaka, kila mmoja. Na kisha wasichana wa mfungwa wakaruka nje, wakiwa hai kwa hofu. Tayari hawakutaka kuona mwanga mweupe!

Walisimulia mengi juu ya maisha ya vichwa vya mbwa waliolaaniwa kwenye karamu ambayo walikaa kijijini baada ya ushindi dhidi ya pepo wachafu. Inasikitisha kwamba mzee wa karne ya Svetun hakufanya karamu na kila mtu: alianguka tena kwa udanganyifu.

Na mapango yaliyo karibu na shamba la mwaloni upande wa pili wa Dubu tangu wakati huo yameitwa Mapango ya Mbwa.

Vichwa vya mbwa wenye mikia, vituko vilivyo na masikio makubwa ambayo walijifunga kama blanketi, vimbunga vya jicho moja na uso kwenye kifua chao - ni watu gani wa porini wasafiri wa zamani walisimulia wakati wa kurudi kutoka kwa kutangatanga kwa mbali na hatari!

Kulingana na hadithi za watu wa baadaye, watu wa Divya bado wanaishi karibu na Volga, kwenye Pango la Nyoka, pamoja na mwizi ataman Stenka Razin, amefungwa minyororo kwenye ukuta, ambaye ananyonywa na nyoka anayeruka na moyo.

Kulia brownies

Mara Chuiko mdogo aliamka kutokana na ukweli kwamba alisikia kilio nyembamba cha mtu kwenye yadi.

Mvulana alitambaa kutoka kwenye jiko na akapanda kinyemela kwenye ukumbi. Yadi ni tupu, mwezi unaangaza angani. Na kilio kinatoka nje.

Chuiko aliingia bila viatu kwenye nyasi yenye umande na kukimbilia nje ya ua. Alikimbia hadi viunga - na hivyo aliganda alipoona watu wengine wafupi wakilia kwa uchungu. Wakiwa wanafuta machozi yao kwa ngumi, walitazama angani, na mpanda farasi mweupe akatokea angani. Uso wa mpanda farasi ulikuwa umepotoshwa kwa kifo cha imani, kwa sababu mshale ulimchoma. Alimhimiza farasi aliyechoka, akijaribu kuondoka kwenye harakati, na sasa Chuiko aliona kofia za manyoya za wakazi wa nyika, aliona mikuki yao mirefu. Pia alimtambua mpanda farasi anayekufa. Alikuwa ni Will, baba yake!

Chuiko alipiga kelele na kuanguka chini bila kumbukumbu. Asubuhi na mapema, mama yake alimkuta, ambaye aliamka kukamua ng'ombe na kumkosa mwanawe. Kwa namna fulani walimleta mvulana kwenye fahamu - na alisema juu ya maono ya usiku.

Kufikia wakati huo, nusu ya kijiji ilikuwa imekusanyika, na watu wazima, wakiwa wamemsikiliza, walitazamana kimya kimya. Mara moja waligundua kuwa waliona Chuiko brownies, walisikia maombolezo yao. Inajulikana kuwa ikiwa brownie hulia usiku, daima huonyesha shida, na labda kifo cha mmiliki. Je, kilio cha utangazaji wa nyumba zote za vijiji ni nini?

- Mvulana aliona wenyeji wa nyika - haupaswi kuwaogopa? - alisema Will.

"Hii ni ndoto na upuuzi," alipiga miayo mchungaji Mushka.

"Mjinga ni yule ambaye hataheshimu ishara za zamani na hataki ushauri wa busara," Will alijibu kwa ukali. - Tujiandae kwa ulinzi, wanakijiji wenzangu.

Wote walijitolea kusafisha silaha na kuandaa risasi. Kwa usiku kando ya nje ya walinzi alisimama … na nini? Wakaaji wa nyika walishambulia kijiji!

Walikuwa wakingoja tu kupata watu wenye usingizi, wasio na silaha, lakini walijikwaa juu ya mishale na mikuki, na mikuki. Pambano kali likatokea, likadumu kwa siku nzima. Wakazi wa nyika waliondoka na uharibifu mkubwa, lakini kijiji kilitetewa. Volya alijeruhiwa bega na mshale.

Kuvumilia maumivu kwa uthabiti, alitabasamu kwa mtoto wake aliyeogopa:

- Yote ni tupu. Hakuna shujaa ulimwenguni ambaye hajajeruhiwa angalau mara moja. Lakini wakati, ikiwa haukusikia kilio cha brownies, kila kitu kinaweza kuwa mbaya zaidi!

Wanasema kwamba brownie bado anaishi katika kila kibanda cha kijiji, lakini sio kila mtu anajua kuhusu hilo. Wanamwita babu, bwana, jirani, mtu anayeishi nyumbani, mwenye pepo, lakini haya yote ni - mlinzi wa makao, msaidizi asiyeonekana wa wamiliki. Kwa kweli, katika ndoto anaweza kuteleza, na kulia sahani usiku, au kugonga nyuma ya jiko, lakini anafanya hivyo zaidi kwa ubaya. Lakini biashara yake kuu ni ukaguzi wa kaya. Ikiwa anapenda makazi, basi hutumikia familia hii, kana kwamba aliingia utumwani kwake. Kwa upande mwingine, yeye huwasaidia kwa hiari wavivu na wazembe kuendesha shamba, huwatesa watu hadi kuwaponda karibu kufa usiku au hata kuwatupa kitandani.

Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu ya 2

Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu ya 3

Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu ya 5