Kwa nini waliacha kufundisha mantiki shuleni?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mantiki ni sayansi ya jinsi ya kufikiria. Hata hivyo, katika mfumo wetu wa elimu, kufikiri ni marufuku. Unaweza tu kusoma na kukariri kile kilichoandikwa katika vitabu vya kiada na kuidhinishwa na programu ya elimu. Ikiwa mtu amesahau, basi analazimika kutazama tena kitabu cha maandishi na kujifunza. Kwa hiyo, sayansi ya mantiki haifai katika mfumo huu wa elimu.

Kuna ushahidi kwamba somo hili linasomwa katika shule za kisasa. Na hapa kuna viungo vya vitabu vya kiada vya 1947 na 1953.

Jinsi mantiki rasmi ni muhimu. Mantiki rasmi ni saruji ambayo inashikilia maarifa mengine yote pamoja. Mantiki kwa hakika “hufundisha kujifunza.” Basi kwa nini mantiki, licha ya manufaa yake yote ya ajabu, haifundishwi katika shule na vyuo vikuu?

Kuna jibu la kimantiki kwa swali hili.

Mantiki haifundishwi kwa sababu zile zile kwamba watumwa hawaruhusiwi kumiliki silaha. Hatari. Baada ya yote, itikadi nzima ya shule ya kisasa inategemea nini? Juu ya mamlaka. Watoto wanafundishwa sio kudhibitisha kauli zao, lakini "kuthibitisha" kama katika ukanda.

Inageuka kuwa kuna njia mbili zinazoshindana za mabishano. Ya kwanza ni kupitia mantiki. Ya pili ni kupitia mamlaka (iliyoandikwa katika kitabu au hivyo mwalimu alisema). Kwa mtazamo wa mantiki, uthibitisho kupitia mamlaka ni uwongo wa kimantiki. Hivi ndivyo inavyoonekana katika maisha halisi. "Wewe ni nani ili ubishane nami, mgombea wa sayansi!" Kwa sayansi ya kisasa ya Kirusi, hii ni tofauti ya kawaida.

Hata kama mwalimu anataka wanafunzi wake wafikiri kimantiki, hatafanya hivyo. Kwa mfano, katika fizikia kuna mengi ambayo hayana mantiki, yanapingana, yanachanganya, na yana makosa. Na hii yote imeidhinishwa na mpango wa elimu. Mwanafunzi lazima ajifunze hili, ajibu na apate daraja. Kufikiria katika mchakato kama huo ni marufuku. Ni aina gani ya mtu binafsi huko. Na jukumu la mwalimu limepunguzwa tu kwa ukweli kwamba kila kitu kinachoidhinishwa na mpango wa elimu, wanafunzi wanakariri vizuri. Na kwenye mtihani, itaangaliwa.

Watu kwa sehemu kubwa waliacha kuthibitisha, kwa sababu tu hawakujua jinsi ya kufikiri mara kwa mara. Na hakukuwa na haja ya hii kwa muda mrefu. Kila kitu kiliidhinishwa na mpango wa elimu. Ikiwa umesahau kile ulichojifunza, basi unahitaji kuchukua kitabu tena na kujifunza.

Hali hii katika elimu imetokea angalau mwanzoni mwa karne ya 20. Matokeo yake ni kwamba karibu kila mtu amesahau jinsi ya kufikiri. Wengi hufikiri wanachofikiri. Watu fulani hufikiri kwamba kwa kumpeleka mtoto wao katika shule ya kibinafsi au chuo kikuu maarufu ambaye anataka kusoma fizikia, wataepuka maoni hasi. Hakuna kitu kama hiki. Vitabu vilivyo na makosa vilibaki sawa, vilivyoidhinishwa na programu ya elimu. Na haitatoa chochote kipya wakati wa kuzisoma.

Fikiria, zaidi, atafikiria nini?

Ukosefu wa mantiki katika idadi ya masomo ya shule inaonyesha kwamba elimu katika shule ya kisasa ni ya gharama kubwa zaidi ya clownery kuliko kupata ujuzi.

Kwanza unahitaji kuelewa ni ipi kati ya mantiki tunayozungumza: mantiki - kama sehemu ya falsafa - sayansi ya njia za kufikiria sahihi, na mantiki - tawi la hisabati, kinachojulikana. algebra ya Boolean.

1) Mantiki, kama sayansi ya njia za kufikiria, inafundishwa kabisa kupitia taaluma nyingi za shule - hisabati, ambayo lazima uchambue kila mfano, na utafute suluhisho rahisi na bora zaidi kwake, na, kwa mfano, fasihi. ambapo wanafunzi wanajishughulisha na uchanganuzi wa kazi zisizopendwa.

2) Aljebra ya Boolean inafunzwa kwa kiasi kinachohitajika (pengine) katika kozi ya sayansi ya kompyuta.

Kuna maoni:

Kwa ajili ya nini? Ni muhimu kufundisha kufikiri sahihi katika masomo mbalimbali, kumshirikisha mwanafunzi katika mchakato wa kufikiri wenye tija. Aidha, katika maeneo mbalimbali ya ujuzi mahitaji ya ushawishi wa kimantiki ni tofauti. Inaonekana kwamba baada ya vita, wakati kozi ilichukuliwa ili kuleta shule ya Soviet karibu na uwanja wa mazoezi ya kabla ya mapinduzi, walifundisha mantiki. Sijasikia kwamba hii ina athari kubwa.

Stalin aliyelaaniwa, badala ya kumfundisha mtumiaji aliyehitimu shuleni, ambayo bila shaka inashuhudia ukweli kwamba hakuna ukuaji wa matumizi ulitarajiwa, alijaza kichwa cha watoto wa shule ya Soviet na kila aina ya takataka ambayo haikuwa ya lazima kabisa kwa wenyeji: kila aina ya fizikia., hisabati, na kwa sababu fulani hata mantiki, ambayo kwa hakika sio tu inazuia uendelezaji wa suruali ya kazi ya pamba inayoendelea badala ya suti za pamba safi za mtindo wa zamani, lakini, muhimu zaidi, huondoa uwezekano mkubwa wa kuanzisha hata thamani ya msingi kama ya huria. kidemokrasia na Nazi bongo.

Kuishi kwa muda mrefu Nikita Sergeevich Khrushchev, ambaye alighairi mara moja ufundishaji wa mantiki shuleni na kwa hivyo akaleta karibu siku ya kuja kwa Mfanyabiashara Mkuu wa Pizza (VTP) M. S. Gorbachev na sio chini ya Pombe Kuu ya Kitaifa (VNA) B. N. Yeltsin!

Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Muungano wa All-Union (Bolsheviks), katika amri "Juu ya Mafundisho ya Mantiki na Saikolojia katika Shule ya Sekondari" ya Desemba 3, 1946, iligundua kuwa sio kawaida kabisa kwamba mantiki na saikolojia hazijasomwa katika shule za sekondari., na waliona kuwa ni muhimu kuanzisha ndani ya miaka 4, kuanzia mwaka wa kitaaluma wa 1947/48, kufundisha masomo haya katika shule zote za Umoja wa Kisovyeti. Kwa mujibu wa amri hii, mwaka wa 1947-1949, saikolojia ya kufundisha ilianzishwa katika shule za sekondari 598 … Kisha, mwaka wa 1947, kitabu cha B. M. Teplova "Saikolojia", iliyokusudiwa kwa madarasa ya juu ya shule ya upili. Mnamo 1956, kitabu kingine cha watoto wa shule kilionekana, kilichotayarishwa na G. A. Fortunatov na A. V. Petrovsky.

Lakini … Mantiki na saikolojia ilikoma kuwa muhimu mnamo 1959. Hasa, shukrani kwa Mkufunzi WA IDARA YA SHULE NA ELIMU NA MWANAFUNZI … WA CHUO KIKUU CHA COLOMBIA NA BABA WA PERESTROIKA ALEXANDER NIKOLAEVICH YAKOVLEV.

Mandharinyuma kidogo

Baada ya Chama cha Bolshevik kuingia mamlakani mwishoni mwa 1917, watu wachache waliwazia jinsi walivyokuwa tayari kutekeleza maagizo yao ya Umaksi. Katika Internationale yao, Wabolshevik waliimba: "Tutaangamiza ulimwengu wote wa jeuri hadi msingi. Na kisha sisi ni wetu, tutaunda ulimwengu mpya." Kwa uundaji huu wa swali, kila kitu kilianguka chini ya rink ya skating ya Mapinduzi ya Red - sheria za mantiki rasmi pia.

Karl Marx na Friedrich Engels walifanya kazi katika makutano ya falsafa, sosholojia na uchumi. Waanzilishi wa fundisho la ukomunisti walikuwa na mwelekeo wa kuamini kwamba waliweza kuunda fundisho la kina linaloelezea sheria za maendeleo ya kihistoria. Wafuasi wao wengi polepole waligeuza hata kauli pungufu na mafumbo katika kazi za waanzilishi wa Umaksi kuwa mafundisho sawa na ya kidini. Wabolshevik, ambao walishinda jimbo lote, walienda mbali zaidi katika shughuli hii. Falsafa ya Umaksi ilipokea hoja yenye nguvu kwa niaba yake - vifaa vya serikali vya vurugu vilivyoundwa na Wabolsheviks wakati wa mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Msingi wa Umaksi ni lahaja. Njia hii ya kifalsafa inategemea utaftaji wa utata katika ukweli. Ndani ya mfumo wa Umaksi, uyakinifu wa lahaja uliendelezwa, ambao ulisisitiza ukuu wa maada juu ya fahamu. Falsafa ya Bolshevik ilifundisha kwamba maendeleo ya ulimwengu ni zao la malezi au utatuzi wa kinzani.

Katika hali kama hiyo, mantiki, sayansi ya sheria za fikra, kama sehemu ya falsafa, iligeuka kuwa isiyofaa katika hali ya ushindi ya Marxism-Leninism.

Baada ya yote, sheria na mbinu za mantiki hufanya iwezekanavyo kufichua migongano katika "mafundisho sahihi tu." Tayari kutoka mwisho wa miaka ya 1910, mantiki ilianza kuitwa kitu kingine isipokuwa ngome ya kufikiri ya kimetafizikia, isiyoendana na dialectics. Mantiki ilishutumiwa kwa asili yake ya ubepari, ambayo iliingia kwenye mgongano na sayansi ya proletarian. Mwanafalsafa wa kisasa Alexander Karpenko alibainisha kwa usahihi kwamba mantiki ya ugaidi haikuacha nafasi ya mantiki.

Mwanzoni mwa miaka ya 1920, Wabolsheviks hatimaye walitatua "swali la kifalsafa". Wanasayansi wote wasiokubalika wa kibinadamu walipendekezwa kufukuzwa nchini. Mnamo 1922, "stima ya kifalsafa" ilifanyika - safu ya vitendo vilivyopangwa na Wabolsheviks kuwafukuza wanafalsafa, wanatheolojia, wanasosholojia na waandishi kutoka nchini.

Mafundisho yoyote ya kifalsafa na mwelekeo ambao haukuendana na mfumo wa uyakinifu wa lahaja ulifukuzwa. "Kutoka kwa habari zinazozidi akili, naweza kuripoti kwamba Nadezhda Krupskaya na baadhi ya M. Speransky wamepigwa marufuku kusoma Plato, Kant, Schopenhauer, Vladimir Soloviev, Nietzsche, Lev Tolstoy," aliandika Maxim Gorky mwaka wa 1923. Kwa miongo kadhaa, falsafa nchini Urusi ilikoma kabisa kuwepo.

Kuanzia katikati ya miaka ya 1920 hadi mwishoni mwa miaka ya 1950, Marxism-Leninism ilishikilia msimamo wake katika falsafa ya Soviet. Kando yake, haikuwezekana kufanya kazi - katika USSR, hakuna falsafa nyingine iliyokuwepo.

Lakini yule aliyezika falsafa huko USSR "aliifufua" hapo awali - "mwangaza wa sayansi zote" Joseph Stalin. Na cha maana ni kwamba uamsho wa falsafa ulianza na mantiki rasmi. Haiwezi kusema kwamba ilitoweka kabisa kutoka kwa idara za chuo kikuu katika miaka ya 1920 - 1930. Lakini wale ambao, nyuma katika miaka ya 1920, walijishughulisha kwa uwazi katika mantiki, walipaswa kuandika kwenye meza katika miaka kumi ijayo. Mwanzoni mwa miaka ya 1940, Stalin alikumbuka ghafla uwepo wa mantiki. Katika miaka ya nyuma, ujumuishaji, ukuaji wa viwanda, "Ugaidi Mkuu" ulienea kote nchini, mamilioni ya watu walihamia mijini.

Nchi ilihitaji uelewa na utawala bora wa Stalinist. Inavyoonekana, hata Stalin mwenyewe alielewa kuwa risasi peke yake katika suala hili haiwezi kutatua maswala yote.

Mapema 1941, profesa wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow Valentin Asmus aliitwa kwenye Kremlin. Wakati wa miaka ya mapinduzi, alifurahishwa na mabadiliko ya kihistoria ambayo mapinduzi yalileta, kwa hivyo kwa muda alizingatia majaribio ya kuchanganya lahaja za Kimarx na mantiki rasmi. Matokeo yake yalikuwa kitabu Dialectical Materialism and Logic.

Lakini mwishoni mwa miaka ya 1930, alizingatia kabisa uchunguzi wa uzuri wa Kigiriki wa kale - eneo salama la ujuzi katika USSR. Huko Kremlin, Stalin alimlalamikia Asmus kwamba makamishna wake "hawajui jinsi ya kufikiria," kwa hivyo ni muhimu kuandaa kozi za mantiki kufundisha wasimamizi wa viwango tofauti. Lakini mwanzo wa Vita Kuu ya Uzalendo haukuruhusu kozi hizi zifanyike.

Walakini, Stalin hakuacha wazo la mantiki. Lakini baada ya vita aliamua kwenda mbali zaidi - "kiongozi wa watu wote" alikuwa anaenda kufundisha wananchi wote wa Soviet kufikiri kwa usahihi. Mwisho wa 1946, Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks ilipitisha azimio "Juu ya mafundisho ya mantiki na saikolojia katika shule za sekondari." Kufikia wakati huu, hapakuwa na mitaala, mantiki na saikolojia ziliharibiwa na ukuu wa uyakinifu wa lahaja. Lakini Stalin hakuwa na aibu na matatizo haya.

"Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Muungano wa All-Union (Bolsheviks) ilitambua kuwa ni muhimu kuanzisha, ndani ya miaka minne, kuanzia 1947/48, mafundisho ya saikolojia na mantiki katika madarasa ya kuhitimu ya shule ya sekondari. Mantiki na saikolojia inapaswa kufundishwa na walimu waliohitimu ambao wamepata mafunzo maalum katika uwanja wa saikolojia na mantiki, "soma amri iliyochapishwa mnamo Desemba 4, 1946 katika" Uchitelskaya Gazeta ". Jaribio lilipaswa kufanywa katika miji mikubwa ya RSFSR: Moscow, Leningrad, Gorky, Saratov, Sverdlovsk, Kuibyshev, Novosibirsk na wengine.

Jamhuri za Muungano ziliombwa kuzingatia kuanzishwa kwa mantiki katika shule katika miji yote ambako kuna walimu waliohitimu.

Ilipendekezwa kuchukua hatua, kama inavyopaswa kuwa katika USSR ya Stalinist, kwa kasi ya kasi. Kufikia Machi 1, 1947, waliamuru kuchapisha kitabu cha mantiki kwa vyuo vikuu, ifikapo Julai 1 - kitabu cha shule. Ilipendekezwa kuunda idara za mantiki na saikolojia katika vyuo vikuu. Na mwaka wa 1951, kuhitimu kwa kwanza kwa walimu wa mantiki na saikolojia kulitarajiwa.

Huu ulikuwa uamuzi usiotarajiwa. Tayari katika toleo lililofuata la Uchitelskaya Gazeta, ilibidi aelezewe: "Mantiki ni ya umuhimu mkubwa kwa nidhamu ya fikra zetu. Kama sayansi kuhusu sheria za fikra sahihi, mantiki huweka kanuni hizo, zikifuata ambazo tunaweza kuepuka makosa katika hukumu na mahitimisho yetu na kuja kusahihisha, ushahidi uliothibitishwa kimantiki … Utafiti wa mantiki ya kufikiri ni hatua ya lazima kwa utafiti wa mantiki ya lahaja." Walimu wa shule mara moja walianza kuandika barua wakisema kwamba wanafunzi hawana uwezo wa kufikiri kimantiki.

Kwa ujumla, shule nzima ya Soviet ilianza kutekeleza uamuzi huo. Na mantiki rasmi ilirekebishwa kabisa.

Mwisho wa miaka ya 1940-1950 inaitwa katika historia wakati wa "Stalinism ya juu". Kwa wakati huu, udikteta wa Stalin ulifikia kilele chake. Katika sayansi, majaribio ya kukopa chochote kutoka kwa wanasayansi wa Magharibi yalizimwa. Jenetiki na cybernetics zilishindwa. Upanga pia ulining'inia juu ya fizikia ya quantum, lakini hitaji tu la kuitumia katika uundaji wa bomu la atomiki liliokoa eneo hili la maarifa kutokana na kushindwa.

Tu dhidi ya msingi kama huo, kurudi kwa mantiki, inayojulikana tangu zamani, ilionekana kuwa mafanikio ya kiakili. Hakika, hakukawia kuja. Agizo la kiongozi juu ya uamsho wa mantiki na saikolojia, juu ya kuingizwa kwao katika mitaala ya shule, lilivuta falsafa nzima pamoja naye. Katika ujuzi wa kibinadamu wa Soviet, nyanja zilianza kuibuka ambazo hazingeweza kuathiriwa tena na itikadi kama hapo awali. Hii iliruhusu wanafalsafa wa Soviet kujitangaza kama wanafikra kamili, wanaoweza kuzungumza lugha moja na wenzao wa Magharibi.

Miaka sita ya mantiki

Lakini mantiki ya shule na saikolojia zilikuwa zikifanya vibaya zaidi. Kama masomo, walikuwepo katika shule za Soviet kwa muda mrefu zaidi kuliko mwanzilishi mkuu wa utangulizi wao. Baada ya kifo cha Stalin mnamo 1953, mradi wa kuanzisha masomo haya shuleni polepole ulianza kukomeshwa.

Hata hivyo, katika kipindi cha miaka sita ya utekelezaji wake, maendeleo mengi muhimu yamefanywa. Vitabu vya kiada kwa vyuo vikuu na shule viliundwa. Kitabu cha saikolojia kiliandikwa na Profesa BM Teplov, ambaye kwa muda mrefu alitoa kozi ya mihadhara "Historia ya Saikolojia". SN Vinogradov na AF Kuzmin waliandika kitabu cha mantiki.

Mwanzoni mwa miaka ya 1950, mantiki na saikolojia zilifundishwa katika shule zaidi ya 600 za Soviet. Katika shule nyingine, walimu wa hisabati walianza kuanzisha sheria za mantiki rasmi katika masomo yao.

Baada ya kifo cha Stalin, ukosoaji wa wanalahaja ulianguka kwenye mantiki, kama vile miaka ya 1920 - 1930. Baada ya mapambano ya ndani ya Kremlin, Nikita Khrushchev aliingia madarakani, mwaminifu kwa maadili ya mapinduzi, kwa hivyo hatima ya mantiki ya "bepari" na saikolojia shuleni ilikuwa hitimisho la mapema. Wakati huo huo, alitengwa na programu nyingi za chuo kikuu. Mafundisho yake kwa wanahisabati pia yalikuwa ya kutiliwa shaka. Iliaminika kuwa mantiki haina uwezo wa kusuluhisha hali za ubishani katika hisabati - ni utaftaji wa lahaja tu ndio unaoweza kufanya hivyo.

Mnamo 1959, mafundisho ya lazima ya mantiki na saikolojia katika shule za Soviet yalipunguzwa kabisa. Jitihada za baadhi ya wakereketwa kuzirejesha kwenye mtaala wa shule hadi sasa hazikufaulu. Walakini, karibu sayansi zote za kisasa za kijamii za Kirusi zinadaiwa masomo haya ya shule ukweli kwamba mwishoni mwa miaka ya 1940 walifungua pengo katika ukweli wa Soviet kwa aina zingine zote za maarifa ya bure ya kibinadamu.