Ujenzi wa kibanda cha Kirusi na mpangilio wake

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Wood imekuwa ikitumika kama nyenzo kuu ya ujenzi tangu nyakati za zamani. Ilikuwa katika usanifu wa mbao kwamba wasanifu wa Kirusi walitengeneza mchanganyiko huo mzuri wa uzuri na matumizi, ambayo kisha kupita katika miundo ya mawe na matofali. Mbinu nyingi za kisanii na ujenzi zinazokidhi hali ya maisha na ladha ya watu wa misitu zimetengenezwa kwa karne nyingi katika usanifu wa mbao.

Majengo muhimu zaidi nchini Urusi yalijengwa kutoka kwa shina za karne nyingi (karne tatu au zaidi) hadi urefu wa mita 18 na kipenyo cha zaidi ya nusu ya mita. Na kulikuwa na miti mingi kama hiyo nchini Urusi, haswa katika Kaskazini mwa Ulaya, ambayo katika siku za zamani iliitwa "Wilaya ya Kaskazini".

Sifa ya kuni kama nyenzo ya ujenzi kwa kiasi kikubwa iliamua sura maalum ya miundo ya mbao.

Logi - unene wake - imekuwa kitengo cha asili cha kipimo kwa vipimo vyote vya jengo, aina ya moduli.

Juu ya kuta za vibanda na mahekalu kulikuwa na pine na larch iliyopigwa kwenye mizizi, na paa ilifanywa kutoka kwa spruce nyepesi. Na tu ambapo aina hizi hazikuwa nadra, walitumia mwaloni mzito au birch kwa kuta.

Ndiyo, na si kila mti ulikatwa, kwa uchambuzi, na maandalizi. Hapo awali, walitafuta mti wa msonobari unaofaa na wakatengeneza magugu (weasels) kwa shoka - waliondoa gome kwenye shina kwa vipande nyembamba kutoka juu hadi chini, na kuacha vipande vya gome safi kati yao kwa mtiririko wa maji. Kisha, kwa miaka mingine mitano, waliuacha msonobari usimame. Wakati huu, yeye hutoa resin kwa unene, huweka shina nayo. Na kwa hivyo, katika vuli baridi, wakati siku bado haijaanza kuongezeka, na ardhi na miti ilikuwa bado imelala, walikata msonobari huu wa lami. Huwezi kuikata baadaye - itaanza kuoza. Aspen, na misitu yenye majani kwa ujumla, kinyume chake, ilivunwa katika chemchemi, wakati wa mtiririko wa sap. Kisha gome hutoka kwa logi kwa urahisi na likikaushwa kwenye jua, huwa na nguvu kama mfupa.

Ya kuu, na mara nyingi chombo pekee cha mbunifu wa kale wa Kirusi kilikuwa shoka. Saws, ingawa zimejulikana tangu karne ya 10, zilitumika peke katika useremala kwa kazi za ndani. Ukweli ni kwamba saw hupasua nyuzi za kuni wakati wa operesheni, na kuziacha wazi kwa maji. Shoka, kuponda nyuzi, kana kwamba, hufunga mwisho wa magogo. Haishangazi, bado wanasema: "kata kibanda." Na, tunajulikana sana sasa, walijaribu kutotumia misumari. Hakika, karibu na msumari, mti huanza kuoza kwa kasi. Kama suluhisho la mwisho, mikongojo ya mbao ilitumiwa.

Msingi wa jengo la mbao nchini Urusi lilikuwa "nyumba ya logi". Hizi ni kumbukumbu zilizofungwa ("zilizounganishwa") kwa kila mmoja kwa quadrangle. Kila safu ya magogo iliitwa kwa heshima "taji." Taji ya kwanza, ya chini mara nyingi iliwekwa kwenye msingi wa mawe - "ryazh", ambayo ilifanywa kwa mawe yenye nguvu. Kwa hiyo ni joto na chini ya kuoza.

Kwa aina ya kufunga kwa magogo, aina za cabins za logi pia zilitofautiana. Kwa ajili ya ujenzi, sura ya "kata-kukata" ilitumiwa (mara chache iliyowekwa). Magogo hapa hayakuwekwa vizuri, lakini kwa jozi juu ya kila mmoja, na mara nyingi hayakufungwa kabisa. Wakati wa kufunga magogo "kwenye paw" mwisho wao, uliochongwa kwa kupendeza na unaofanana kabisa na paws, haukuenda zaidi ya nje ya ukuta. Taji hapa zilikuwa tayari ziko karibu na kila mmoja, lakini katika pembe bado zinaweza kupiga wakati wa baridi.

Ya kuaminika zaidi, ya joto, ilikuwa kuchukuliwa kuwa kufunga kwa magogo "kwa flash", ambayo mwisho wa magogo kidogo ulikwenda zaidi ya ukuta. Jina la ajabu kama hilo leo linatokana na neno "oblon" ("oblon"), likimaanisha tabaka za nje za mti (kulinganisha "kuvaa, kufunika, ganda"). Nyuma mwanzoni mwa karne ya XX.walisema: "kukata kibanda ndani ya Obolon", ikiwa walitaka kusisitiza kuwa ndani ya kibanda, magogo ya kuta hayana vikwazo. Walakini, mara nyingi zaidi nje ya magogo ilibaki pande zote, wakati ndani ya kibanda walichongwa kwa ndege - "iliyopigwa ndani ya las" (las iliitwa kamba laini). Sasa neno "bummer" linamaanisha zaidi kwenye ncha za magogo zinazojitokeza kutoka kwa ukuta nje, ambazo zinabaki pande zote, na bummer.

Safu za magogo wenyewe (taji) ziliunganishwa pamoja kwa msaada wa spikes za ndani. Moss iliwekwa kati ya taji katika sura, na baada ya mkusanyiko wa mwisho wa sura, nyufa zilisababishwa na tow ya kitani. Attics mara nyingi huwekwa na moss sawa ili kuweka joto wakati wa baridi.

Kwa mujibu wa mpango huo, cabins za logi zilifanywa kwa namna ya quadrangle ("nne"), au kwa namna ya octagon ("octagon"). Kutoka kwa robo kadhaa za karibu, vibanda vilitengenezwa, na pweza ilitumika kwa ujenzi wa makanisa ya mbao (baada ya yote, octagon hukuruhusu kuongeza eneo la chumba karibu mara sita bila kubadilisha urefu wa magogo). Mara nyingi, akiweka nne na nane juu ya kila mmoja, mbunifu wa kale wa Kirusi alipiga muundo wa piramidi wa kanisa au makao ya tajiri.

Nyumba rahisi iliyofunikwa ya mbao ya mstatili bila ujenzi wowote iliitwa "ngome". "Crate kwenye ngome, mwambie povet", - walikuwa wakisema katika siku za zamani, wakijaribu kusisitiza kuegemea kwa nyumba ya magogo kwa kulinganisha na dari wazi - povet. Kawaida sura iliwekwa kwenye "basement" - sakafu ya chini ya msaidizi, ambayo ilitumiwa kuhifadhi vifaa na vifaa vya nyumbani. Na miisho ya juu ya sura ilipanuliwa juu, na kutengeneza cornice - "iliyoanguka". Neno hili la kuvutia, linalotokana na kitenzi "kuanguka chini," mara nyingi lilitumiwa nchini Urusi. Kwa hiyo, kwa mfano, "tumblers" ziliitwa mabweni ya baridi ya juu katika nyumba au makao, ambapo familia nzima ililala (kuanguka chini) katika majira ya joto kutoka kwenye kibanda cha joto.

Milango katika ngome ilifanywa chini iwezekanavyo, na madirisha yaliwekwa juu. Kwa hivyo joto kidogo liliondoka kwenye kibanda.

Katika nyakati za kale, paa juu ya nyumba ya logi ilifanywa bila misumari - "kiume". Kwa kusudi hili, mwisho wa kuta mbili za mwisho zilifanywa kutoka kwa shina za magogo zilizopungua, ambazo ziliitwa "wanaume". Nguzo za muda mrefu za longitudinal ziliwekwa juu yao na hatua - "dolniki", "lala chini" (kulinganisha "lala chini"). Wakati mwingine, hata hivyo, mwisho wa vitanda, kukatwa ndani ya kuta, pia waliitwa wanaume. Njia moja au nyingine, lakini paa nzima ilipata jina kutoka kwao.

Kutoka juu hadi chini, shina za miti nyembamba zilizokatwa kutoka kwa moja ya matawi ya mizizi zilikatwa kwenye mteremko. Vigogo vile vilivyo na mizizi viliitwa "kuku" (inaonekana kwa kufanana kwa mzizi wa kushoto na paw ya kuku). Matawi haya ya juu ya mizizi yaliunga mkono logi iliyo na mashimo - "mkondo". Maji yaliyokuwa yakitoka kwenye paa yalikuwa yakikusanya ndani yake. Na tayari juu ya kuku na sleds waliweka mbao za paa pana, kupumzika na kingo zao za chini dhidi ya groove ya mashimo ya mkondo. Hasa kwa makini imefungwa kutoka kwa mvua ya pamoja ya juu ya bodi - "farasi" ("mkuu"). "Slug" nene iliwekwa chini yake, na kutoka juu ya pamoja ya bodi, kana kwamba na kofia, ilifunikwa na logi iliyopigwa kutoka chini - "ganda" au "fuvu". Walakini, mara nyingi logi hii iliitwa "goofy" - ile inayokumbatia.

Kwa nini hawakufunika paa la vibanda vya mbao nchini Urusi! Majani hayo yalikuwa yamefungwa kwenye miganda (mashada) na kuwekwa kando ya mteremko wa paa, ikikandamizwa na miti; kisha waligawanya magogo ya aspen kuwa mbao (shingles) na, kama mizani, walifunika kibanda katika tabaka kadhaa. Na katika nyakati za zamani, hata mbawa za sod, zikiigeuza chini na kusisitiza gome la birch.

Mipako ya gharama kubwa zaidi ilizingatiwa "tes" (bodi). Neno "tes" lenyewe linaonyesha vizuri mchakato wa utengenezaji wake. Gongo laini lisilo na fundo lilikatwa kwa urefu katika sehemu kadhaa, na kabari zikasukumwa kwenye nyufa. Mgawanyiko wa logi kwa njia hii ulikatwa mara kadhaa pamoja. Ukiukwaji wa bodi pana zilizosababishwa zilipimwa kwa shoka maalum na blade pana sana.

Paa kawaida ilifunikwa katika tabaka mbili - "chini" na "mbao nyekundu". Safu ya chini ya tesa juu ya paa pia iliitwa mwamba, kwani mara nyingi ilifunikwa na "mwamba" (bark ya birch, ambayo ilikatwa kutoka kwenye birches) kwa kukazwa. Wakati mwingine walipanga paa na kink. Kisha sehemu ya chini, ya gorofa iliitwa "polisi" (kutoka kwa neno la zamani "sakafu" - nusu).

Sehemu nzima ya kibanda iliitwa "paji la uso" na ilipambwa kwa uchongaji wa kinga wa kichawi. Ncha za nje za slabs chini ya paa zilifunikwa kutoka kwa mvua na mbao ndefu - "pricks". Na sehemu ya juu ya pischelin ilifunikwa na bodi ya kunyongwa yenye muundo - "taulo".

Paa ni sehemu muhimu zaidi ya muundo wa mbao. "Kungekuwa na paa juu ya kichwa chako," watu bado wanasema. Kwa hiyo, baada ya muda, ikawa ishara ya hekalu lolote, nyumba na hata muundo wa kiuchumi, "juu" yake.

Katika nyakati za zamani, kukamilika yoyote kuliitwa "wanaoendesha". Juu hizi, kulingana na utajiri wa jengo, zinaweza kuwa tofauti sana. Rahisi zaidi ilikuwa juu ya "ngome" - paa rahisi ya gable kwenye ngome. Mahekalu yalikuwa yamepambwa kwa juu ya "hema" kwa namna ya piramidi ya juu ya octahedral. "Juu ya ujazo" ilikuwa ngumu, kukumbusha kitunguu kikubwa cha pande nne. Minara ilipambwa kwa kilele kama hicho. "Pipa" ilikuwa ngumu sana kufanya kazi nayo - lami ya gable na muhtasari laini uliopindika, unaoishia na ukingo mkali. Lakini pia walifanya "pipa ya ubatizo" - mapipa mawili rahisi yanayoingiliana. Makanisa ya hip-paa, cubic, tiered, multi-domed - yote haya yanaitwa baada ya kukamilika kwa hekalu, juu yake.

Dari haikuridhika kila wakati. Wakati wa kurusha majiko "katika nyeusi" hauhitajiki - moshi utajilimbikiza tu chini yake. Kwa hiyo, katika robo za kuishi ilifanyika tu na sanduku la moto "katika nyeupe" (kupitia bomba katika tanuri). Katika kesi hiyo, bodi za dari ziliwekwa kwenye mihimili yenye nene - "matrices".

Kibanda cha Kirusi kilikuwa na "kuta nne" (ngome rahisi), au "ngome-tano" (ngome, iliyogawanywa na ukuta ndani - "kata"). Wakati wa ujenzi wa kibanda, vyumba vya msaidizi viliongezwa kwa kiasi kikuu cha ngome ("baraza", "dari", "yadi", "daraja" kati ya kibanda na yadi, nk). Katika nchi za Kirusi, ambazo hazijaharibiwa na joto, walijaribu kuweka tata nzima ya majengo pamoja, ili kuwafunga pamoja.

Kulikuwa na aina tatu za shirika la tata ya majengo yaliyounda ua. Nyumba moja kubwa ya ghorofa mbili kwa familia kadhaa zinazohusiana chini ya paa moja iliitwa "mkoba". Ikiwa vyumba vya matumizi viliunganishwa kwa upande na nyumba nzima ilichukua fomu ya barua "G", basi iliitwa "kitenzi". Ikiwa ujenzi wa nje ulirekebishwa kutoka mwisho wa sura kuu na tata nzima ilivutwa kwenye mstari, basi walisema kuwa ni "mbao".

"Ukumbi" ulioongozwa ndani ya nyumba, ambayo mara nyingi ilipangwa kwenye "msaada" ("maduka") - mwisho wa magogo ya muda mrefu iliyotolewa kutoka ukuta. Ukumbi kama huo uliitwa "kunyongwa".

Ukumbi kwa kawaida ulifuatiwa na "canopy" (dari - kivuli, mahali pa kivuli). Walipangwa ili mlango usifungue moja kwa moja mitaani, na joto halikutoka kwenye kibanda wakati wa baridi. Sehemu ya mbele ya jengo, pamoja na ukumbi na njia ya kuingilia, iliitwa katika nyakati za kale "chipukizi".

Ikiwa kibanda kilikuwa na ghorofa mbili, basi ghorofa ya pili iliitwa "povetya" katika ujenzi na "chumba cha juu" katika vyumba vya kuishi. Vyumba vilivyo juu ya ghorofa ya pili, ambapo msichana alikuwa kawaida, waliitwa "terem".

Kwenye ghorofa ya pili, haswa katika ujenzi wa nje, mara nyingi iliongozwa na "kuagiza" - jukwaa la logi la kutega. Farasi aliye na mkokoteni uliobebeshwa nyasi angeweza kupanda kando yake. Ikiwa ukumbi uliongoza moja kwa moja kwenye ghorofa ya pili, basi jukwaa la ukumbi yenyewe (hasa ikiwa kulikuwa na mlango wa ghorofa ya kwanza chini yake) iliitwa "locker".

Kwa kuwa vibanda walikuwa karibu wote "chimney", yaani, walikuwa moto "katika nyeusi", kisha ndani ya kuta walikuwa nyeupe, hasa kukatwa hadi urefu wa urefu wa mtu, na juu yao - nyeusi kutoka moshi mara kwa mara. Kwenye mpaka wa moshi, kando ya kuta, kwa kawaida kulikuwa na rafu ndefu za mbao - "Vorontsov", ambayo ilizuia kupenya kwa moshi kwenye sehemu ya chini ya chumba.

Moshi ulitoka kwenye kibanda ama kupitia "madirisha madogo" au kupitia "chimney" - bomba la mbao, lililopambwa sana na nakshi.

Katika nyumba tajiri na mahekalu, "gulbische" mara nyingi ilipangwa karibu na nyumba ya logi - nyumba ya sanaa inayofunika jengo kutoka pande mbili au tatu.