Egregor. B.K.Ratnikov kwenye uwanja ushawishi juu ya tabia ya watu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

… Mtu anaishi katika nafasi yenye nguvu na uzoefu wa ushawishi wa miundo mbalimbali ya shamba, ambayo ulimwengu unaozunguka umejaa. Mawazo ya mtu yana usemi wa nguvu na kuonekana kwake huleta usumbufu wa lengo katika nafasi inayozunguka, kufyonzwa na nyanja mbalimbali. miundo au miundo ya nishati-taarifa.

Hisia za kawaida za kibinadamu hutoa mitetemo fulani ya nishati ya ndege ya hila ya masafa tofauti. Mitetemo hii ni ya masafa ya chini ikiwa ina uchokozi, husuda, hasira, vurugu n.k. Mitetemo ya masafa ya juu.

kinyume chake, hubeba mema, upendo, huruma, heshima na kuhimiza mtu kwa tabia nzuri. Na mitetemo hii inakuja kwa sauti na uundaji sawa wa nishati wa nafasi inayozunguka. Athari ya resonance inapatikana kupitia ukubwa wa tamaa na ujasiri wa kufikia kile unachotaka. Mwingiliano huu katika kiwango cha nishati hukuruhusu kuunda hali nzuri karibu na mtu huyu kwa utekelezaji wa mpango.

Ushawishi mkubwa zaidi juu ya nafasi ya jumla ya psychoenergetic hutolewa na: mtazamo wa ulimwengu wa mtu, mtazamo wake juu yake mwenyewe na wengine, matendo na matendo yake. Nishati yenyewe haina ishara, utendaji wa nishati inayozalishwa hutolewa na mtu mwenye fomu zake za mawazo na picha za akili. Kuungana katika moja nzima, kupenya kila mmoja kwa kiwango cha hila, kuunganisha, nafsi za mtu binafsi hutoa aina ya kiumbe cha akili, kinachowakilisha aina mpya ya ubinafsi wa kisaikolojia, ambayo huanza kudhibiti watu.

"Kiumbe hiki cha akili" au malezi ya habari ya nishati, iliyoundwa na watu na kuwaunganisha kulingana na tabia ya mzunguko, inaitwa "Egregor". Kwa maneno mengine, ndivyo kitu cha habari cha nishati katika ulimwengu wa hila, unaohusishwa na majimbo fulani ya watu, mawazo, tamaa, matarajio.

Egregor inatokea na uwepo wa lazima wa mtu. Muundo wowote wa nishati kama hiyo yenyewe huzaa utegemezi wa nishati ya watu na watu kulisha juu ya wazo, mtazamo wa ulimwengu na mwelekeo wa nguvu za egregor. Egregors kila wakati kwa uangalifu au bila kujua hutumia nishati ya mawazo, neno, hatua. Mila, desturi, mila, likizo, matukio, miujiza na mambo mengine sawa ni vitendo vya kichawi. Kadiri wanavyoundwa na kuzingatiwa kwa uangalifu zaidi, ndivyo wanavyokuwa na nguvu nyingi za kichawi, ndivyo wanavyowashawishi watu zaidi. Maandamano, maandamano, maandamano ya kidini, moto wa madhehebu, maandamano ya tochi, salamu, fataki - haya yote ni vitendo vikubwa vya kichawi vya nguvu mbali mbali za egregors fulani. Sasa imekuwa mtindo kuchunguza kufunga, lakini hii ni kujifunga moja kwa moja kwa mtu anayefanana na lishe yake na msaada wake.

Kutoka kwa mtazamo wa fizikia, uundaji huu wa shamba ni soliton - pakiti ya wimbi au resonator. Ikiwa katika baadhi ya timu hadi 4% ya wafanyikazi wanaunga mkono wazo moja kwa nguvu, basi ufahamu wao wa pamoja huanza kufanya kazi kama resonator na kushawishi watu wengine katika suala la kuunga mkono wazo hili.

Sehemu ya habari ya nishati inaweza kuundwa sio tu na wazo, lengo la kawaida, lakini pia kwa tamaa, sifa fulani na tabia mbaya za watu.

Wakati mtu anaanguka mgonjwa, anaunganisha na egregor ya ugonjwa huu na kubadilishana huanza kati ya mtu na malezi haya ya shamba. Mtu hulisha vimelea vya wimbi hili kwa nguvu za hisia zake, mawazo, mateso, na egregor hulisha ugonjwa yenyewe kwa mtu. Nyakati mbaya huonekana katika vitendo vya mtu wa mfano wakati anapoanza kuweka kiwango, kukandamiza ubinafsi wa watu, kurekebisha kwa maoni fulani, kwa mtazamo mmoja wa ulimwengu. Katika kesi hii, mtu hupoteza ubinafsi wake, anakuwa sehemu ya monster hii ya shamba, mtekelezaji wa mapenzi yake.

Mkusanyiko wowote wa watu una nafasi yake ya kisaikolojia: familia, mashirika anuwai, taifa, watu, serikali, wanadamu wote kwa ujumla. Na kila mahali - kutoka kwa familia hadi kwa ubinadamu - kanuni sawa hufanya kazi.

Mahusiano katika familia huunda uwanja unaofaa wa habari wa nishati ambayo watoto huzaliwa, malezi yao hufanyika, matukio fulani hufanyika. Sehemu hii pia inaitwa nafasi ya upendo ikiwa imejengwa kwa usahihi juu ya upendo. Shamba la kawaida linaundwa na wanafamilia wote na wote wanajibika kwa matukio yanayotokea ndani yake. Kwa hiyo, ni muhimu sana kujua sheria za malezi ya nafasi hii, ambayo itawawezesha kuunda kwa usahihi. Kwa hiyo, maneno yanakuwa wazi: "Kila taifa linastahiki mtawala wake." Mtazamo wa jumla wa wanachama wote wa jamii hujenga nafasi ya ubora unaofaa, ambayo kiongozi fulani anaonekana kulingana na msemo mwingine: "Aple haina kuanguka mbali na mti wa apple." Kwa hiyo, wakati wa kutathmini hali katika familia, pamoja, serikali, ni muhimu, kwanza kabisa, kutathmini nyenzo za kibinadamu.

Vipengele, malezi ya asili na matukio pia yana mali ya mfano. Milima, mito, bahari, bahari, mimea na miti huunda nafasi yao ya habari ya nishati, ikitoa ushawishi mkubwa juu ya tabia na afya ya watu. Katika malezi ya miundo ya uwanja wa "binadamu", jambo kuu ni muundo wa ubora wa washiriki katika mchakato. Kila mtu ana fahamu, na watu wengine wana fahamu iliyokuzwa sana na wanaweza kuwasiliana moja kwa moja na aina mbalimbali za nishati, kwa mfano, na ufahamu wa sayari, Ulimwengu, nk.

Hapa ndipo hutoka ushawishi mkubwa wa mwanadamu juu ya matukio yanayotokea ulimwenguni na jukumu kubwa la kuumba ulimwengu huu kwa mawazo na matendo yetu.

Mtu binafsi pia anaweza kuwa mfano. Hasa sasa unaweza kuona shule nyingi zinazoitwa za kiroho, viongozi na waanzilishi wa wazo ambalo wao wenyewe huunda mfano wao. Ambapo kwa uangalifu, na ambapo bila kujua, kwa mbinu mbalimbali, wanakusanya nishati ya wanafunzi wao, wafuasi, watu wanaopendezwa, huzingatia nguvu hizi, na kisha kuzitumia kutatua matatizo yao ya kibinafsi.

Kupitia waendeshaji wanaowasiliana nao, mifumo mbali mbali ya uwanja au vyombo vya habari vya nishati huwasilishwa, wakijifanya kama "walimu", "watakatifu", "malaika", n.k. … Njia ya maelewano inaweza kuonyeshwa tu na yule anayepatana mwenyewe !!!

Watu wengi wanafurahi kuwa chini ya egregor yoyote, kukubali mtazamo wake wa ulimwengu, kwa sababu inawaondoa hitaji la kufikiria wenyewe, kuchagua wenyewe, kuweka malengo na malengo wenyewe, kuyatatua na kuchukua jukumu la maamuzi haya. Lakini kila chaguo, kila hatua ya kujitegemea ni ubunifu, hii ni uhuru, hii ni mtu!

Nishati ya upendo inafungua ufikiaji wa egregor yoyote. Upendo ndio kanuni yenye nguvu zaidi ya kuunganisha!

Mara nyingi, mpango wa kujiangamiza unaweza kuwekwa chini ya mamlaka ya mfano, ikiwa utatoka kwa ushawishi wake. Hivi ndivyo walevi wa vileo, waraibu wa dawa za kulevya, wahalifu, makahaba, washirikina n.k wanavyofanya na "mateja" wao.

Ni katika mzozo, ugomvi, mgongano kwamba egregor hupata "lishe" yenyewe kwa namna ya milipuko ya nishati hasi ya binadamu. Mtu asiye na hisia anayetafuta uhuru nje ya nafsi yake ni nyenzo ambayo vyombo hivi vya monster hujengwa. Watu hufafanua maisha yao kwa hali yao ya ndani. Saikolojia ya watumwa hukufanya utafute mfano au uunde.

Kuungana kwa msingi wa seti ya sifa fulani za kibinafsi, kulingana na methali: "Mkwe-mkwe wako anaona kutoka mbali," watu huunda malezi ya kisaikolojia inayoitwa egregor. Tofauti kati ya egregor anayeendelea na wa kihafidhina iko katika mtazamo kuelekea siku zijazo. Egregor yoyote hubeba kutoridhika na siku ya leo. Kutoridhika na wewe mwenyewe na sasa kunatokea na kutoridhika kwa ndani kwa mtu. Maarifa, imani na upendo huokoa mtu kutoka kwa utii kwa elimu ya shambani. Kadiri mtu anavyozidi kutoridhika na yeye mwenyewe, ndivyo anavyotaka kuiga wengine. Kuiga pia hukua na kuongezeka kwa mashaka ya kibinafsi. Kwa kuiga, mtu hujitahidi kuwa kama mtu, hujificha, hujificha. Katika kesi hii, hataki kuchukua jukumu, na hii inasababisha upotezaji wa mtu binafsi.

Kuwa chini ya ushawishi wa egregor, mtu huiga hata zaidi kuliko alipokuwa nje yake. Hii kwa mara nyingine inathibitisha ukweli kwamba egregor viwango vya utu na drowns nje ya mtu binafsi. Ukuaji wa kiroho huruhusu mtu kupata mbali na hatua ya hii au malezi ya shamba. Hata matendo mema na matendo rahisi huchangia katika mabadiliko ya nafasi, na maonyesho mbalimbali ya upendo huongeza kwa kiasi kikubwa ufanisi wa mabadiliko. Mwingiliano wa egregors na mtu hutokea kwa mujibu wa hali yake ya ndani, na ufunuo wa upendo ndani yake, na uwepo wa ujuzi, kwa mujibu wa mtazamo wake wa ulimwengu.

Wakati idadi fulani ya shida na shida zinakusanywa katika familia katika uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke, upendo huacha nafasi ya kwanza na mpatanishi wa kisaikolojia anaonekana katika wanandoa - mfano wa wanandoa, ambao huanza kupata sifa mbaya. Waliizaa wenyewe na kuilisha kwa migogoro na ugomvi wao, wakinyunyiza uhasi nje. Uhusiano mbaya zaidi katika wanandoa, mpatanishi mwenye nguvu zaidi, na sasa tayari yuko kwenye kukera, akiwachochea wanandoa kwa vitendo vinavyofaa, mawazo, maneno.

Watu, wakiwa katika hali ya chini ya fahamu, wakati mmoja waliunda picha ya shetani, wakatupa hasi zote juu yake, wakajaa na nguvu, na kisha wakaanza kuogopa. Kila kitu kiko akilini mwa mtu. Hekima ni akili iliyojaa upendo, na katika akili kama hiyo hakuna nafasi ya shetani. Kuna kikwazo kimoja tu kwenye njia ya maisha ya furaha - uvivu wetu! Leo, ujuzi wa kiroho wa mtu unahitajika katika kiwango cha kisasa.

Kwanza kabisa, mtu lazima aelewe kwamba hali zote za maisha hazizidi juu ya mtu, lakini yeye mwenyewe huingia ndani yao. Katika maisha, hauhitaji kamwe kulazimisha hali, itasuluhisha yenyewe kila wakati. Upendo ni ulinzi kutoka kwa uovu! Tunapokabiliwa na uovu, kwa kawaida tunakasirika, yaani, tunayeyusha mtetemo huu wa uovu ndani yetu. Lakini baada ya yote, hii ndiyo mtu mwovu alikuwa akijaribu kufikia, na sisi, tukiwa tumejitia sumu, tunakuja nyumbani na sumu ya nyumba yetu na wapendwa. Ikiwa tulimpenda adui yetu, basi mtetemo wa uovu ungeakisiwa kutoka kwetu na kwa nguvu ya kutisha ungempiga yule aliyetuma msukumo huo mbaya.

Matendo yetu yote yanaingia kwenye uwanja wa habari-nishati, kwa sababu ni aina za nishati. Inabaki pale na, kwa wakati fulani, inapohitajika, inarudi kwetu. Kwa kadiri unavyokuwa na aina nyingi za mawazo au namna-vitendo vya mwelekeo hasi, ndivyo mara nyingi wataanza kumiminika juu yako. Hii inaitwa bahati mbaya! Watu wengi hawataki kuelewa kwamba sio umri ambao huleta ugonjwa, lakini shirika la maisha.

Furaha na kutokuwa na furaha ni hali ya akili. Hitaji lipo tu akilini mwa mtu. Ni akili ambayo ni mdanganyifu mkuu maishani. Kwa watu wengi, akili inaishi kila wakati katika hali ya "unataka"! Na kwa hiyo ni katika hali ya kuchafuka kwa sababu ya "wanataka" wengi. Na "unataka" huu tayari unachukua milki ya mtu na huanza kumuamuru na kumdhibiti. Katika kutekeleza hitaji hili au lile, watu hujipoteza. Dawa bora kwa mahitaji ni kutoa! Daima toa kadiri unavyotaka kupokea! Na mtu anaweza kutoa nini bila kikomo ili kupokea pia nyingi? Bila shaka - Upendo !!! Ni katika upendo wa mtu kwamba kuna mengi sana na rasilimali hii lazima itumike.

Inahitajika kwa kila mtu kuelewa vizuri kwamba wakati misa muhimu inafikiwa, pesa hupata Ufahamu (picha ya fahamu) na mtu ambaye ana pesa nyingi huingiliana na ufahamu wa egregor ya pesa na kutoka kwa hii ufahamu wake mwenyewe huwa tofauti. - anaanza kuwa na kiburi, haoni marafiki wa zamani na jamaa, wasio na heshima kwa watu walio karibu naye, nk.

Nishati ya mateso ya mwanadamu inasukumwa na mfano wa kawaida wa uovu. Cha muhimu zaidi ni mtiririko wa nguvu unaosababishwa na kuteseka kwa watu wakati wa njaa, ugonjwa, na hofu. Au wakati mtu anaanza kuwa na wivu, wivu, anajikuta chini ya ushawishi wa hisia ya tamaa, tamaa, chuki. Jambo muhimu zaidi ni kwamba mchakato wa mateso unafanyika. Hii egregor ya chini-frequency inahitaji si tu baadhi ya nishati ya kutisha, lakini ubunifu, kujenga psi-nishati. Kituo hiki cha nishati maalum cha wimbi kinajazwa na nguvu kupitia mateso ya mwanadamu. Ya mwisho, haijalishi ikiwa ni ya kimwili au ya kiakili, inapozidi kupita kiasi, hupunguza nguvu zote kutoka kwa mtu na, kwanza kabisa, uwezo wake wa ubunifu.

Teknolojia isiyo na shida ya kuunda mateso ya mwanadamu imekuwa na inabaki kuwa usumbufu wa ufahamu wa jamii, kwa maneno mengine, uwongo kamili. Kiini cha uwongo ni sawa - uondoaji wa ufahamu wa mwanadamu kutoka kwa ukweli. Kusisimua kwa mashamba ya nishati ya uongo hufanyika kwa kutumia "ufunguo" wa habari. Ni muhimu kwamba "ufunguo" huu ufanane kabisa na flywheel kubwa ya nguvu - egregor. Hii inatumika sawa na rufaa ya akili, kuthibitisha msemo maarufu: "Unachopanda, hivyo huvuna!"

Tamaa ya kimataifa ya kula kwa jina la kukidhi mahitaji ya mwili hunyima maisha yetu maana ya juu zaidi ya kuwa.

Katika Urusi, pamoja na marasmus zote zilizopo, uwezo wa kiroho bado umehifadhiwa. Ikiwa itahifadhiwa na kuendelezwa, basi mabadiliko ya ulimwengu yanaweza kweli kutoka Urusi na itaitwa kwa haki "MOYO WA KIROHO WA SAYARI"!