Mpito kutoka kwa ustaarabu wima hadi usawa - njia ya wokovu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-07 16:29

Ulimwengu wa unipolar, ulioanzishwa baada ya uharibifu wa USSR, unamaanisha kifo cha ubinadamu kwa sababu ya uchoyo usio na mwisho na ujinga wa meneja wa oligarchy ya kifedha na ukosefu kamili wa mapenzi ya watu.

Ili kutafuta njia za wokovu, inahitajika kukuza teknolojia za hali ya juu za kisiasa kulingana na uchambuzi wa kina wa hali hiyo. Teknolojia kama hizo zinalazimika kukuza hatua za kimfumo na sio za vipande; wanalazimika kufikia matokeo sio kwa nambari, lakini kwa ustadi.

Kazi hii ni uchambuzi wa kimuundo wa ustaarabu unaofanya kazi kulingana na piramidi ya utumwa. Tuliita ustaarabu huu kuwa wima. Tunaona njia ya kutoka katika mpito wa ustaarabu wa haki wa haki sawa kwa watu wote, watu na Asili. Tuliita ustaarabu huu kuwa mlalo. Tutajaribu kuunda sifa kuu za aina mbili mbadala za ustaarabu, kuunda tabia mbaya za wima na heshima ya usawa. Tutajaribu kuonyesha kwa nini mabadiliko ya ustaarabu kutoka kwa wima hadi usawa hayawezi kuepukika na yenye matunda. Tutaunda maono yetu ya utaratibu wa mageuzi wa mpito kama huo kupitia miundo mbadala.

Katika ustaarabu wa sasa, jamii imepangwa kulingana na kanuni ya piramidi ya Masonic iliyoonyeshwa kwenye muswada wa dola moja. Sehemu ya juu ya kutawala na jicho la kuona yote imevuliwa kutoka kwa hatua za chini - watumwa ambao hawapaswi kuona juu, kuelewa, na muhimu zaidi, hawawezi kuishawishi kwa njia yoyote. Watumwa wanaweza tu kutekeleza maagizo yake. Vipengele vyote vya maisha ya ustaarabu ni wima-piramidi:

• uchumi ni utawala wa oligarchy juu na watumwa maskini chini;
• siasa - rais mwenye uwezo wote (mfalme) aliye juu na watu wasio na uwezo;
• nyanja ya kiroho, kimaadili, kiitikadi imesalia kwa rehema ya dini za Abramu zilizoundwa kwa bandia, ambapo Mungu asiyejulikana yuko juu, watu wa chini ni watumwa wa utiifu wasio na mawazo, i.e. mtazamo wa ulimwengu huundwa peke na mhemko, na ulimwengu wa kweli wa dini, bila ushiriki wa busara - sababu.

Uwima wa kiuchumi, wima wa nguvu, wima wa kiitikadi - muundo huu uliundwa kwa uwongo na Mtumiaji wa Vimelea kutumikia lengo lake - kunyakua utawala wa ulimwengu. Inayoongoza hapa ni wima ya kiuchumi, zingine mbili huitumikia. Lakini wima zote tatu zinahusiana kwa karibu, zimejengwa kwa kanuni moja - kanuni ya utumwa.

Muundo wa wima wa usimamizi wa kijamii sio wa asili, hauendani na sheria za Asili, ambapo viumbe vyote vinaishi kwa usawa, na kwa hivyo, ili kuunda na kudumisha muundo kama huo chini ya udhibiti wake, mafia ya kifedha ya kimataifa inapaswa kutekeleza idadi kadhaa. hatua za kiuchumi zisizo na faida, za gharama kubwa za kifedha, zinazohitaji nishati:

• kwa kiasi kikubwa kubadilisha ufahamu wa watu kupitia uundaji wa dini bandia na ununuzi wa vyombo vya habari vya uwongo;
• kuunda sheria za kuhalalisha piramidi, na kwa hili kuunda bunge la mfukoni, kuteua wanasiasa wa mfukoni wanaomtumikia Mtoaji riba kwa nyadhifa za juu zaidi serikalini;
• vyenye kifaa kikubwa cha kukandamiza kukandamiza upinzani na kwa ujumla mawazo yoyote;
• kudumisha majeshi makubwa na viwanda vya kijeshi ili kukandamiza watu wote wanaopinga muundo wa wima;
• kudumisha mvutano wa kudumu wa kimataifa katika kanda mbalimbali, kwa kuwa uadui kati ya watu na nchi ni lishe ya Mlaji.

Uadui umejikita ndani ya wima zote tatu: katika uchumi - uadui kati ya matajiri na maskini, katika siasa - kati ya mamlaka na watu, katika wima ya kiitikadi - chuki ya waumini dhidi ya makafiri, uadui kati ya wafuasi wa dini tofauti. Jamii ya wima ambayo hubeba baadhi juu na wengine kwenda chini ni usanifu wa uadui. Kwa wima, vita ni muhimu kiuchumi - kiuchumi, kisiasa, kidini, tangu uchumi, uliojengwa juu ya kanuni ya piramidi, bila shaka inahitaji upanuzi, uchokozi, kukamata mtu mwingine. Mstari wa wima ni vita vya milele, damu, mauaji ya halaiki, mauaji ya kimbari …

Uharibifu wa akili ni hali kuu ya kuwepo kwa wima. Ikiwa akili itaachwa hai, itaelewa kutokuwa na asili ya wima na kujua jinsi ya kuiharibu. Ili kufanya hivyo, wanasayansi, wahenga, mamajusi, wachawi (wanawake wenye akili) wanauawa au wanashushwa chini ya jamii, kwa maana elimu hii imeundwa chini ya uongozi wa makuhani na maafisa wa Mtoa riba, na kuharibu uwezo wa kufikiria, ujuzi huu unabadilishwa na "imani", iliyopotoka, iliyofichwa …

Ili kudumisha raia katika hali isiyofaa, kilele kinachotawala cha wima kinapiga vita vya kudumu vya habari dhidi ya watu. Mbinu za vita vya habari vinavyofanywa na wima tofauti - mamlaka (huduma maalum, vyombo vya habari), biashara (masoko, matangazo), kanisa - ni sawa kabisa. Watu sawa hufundisha njia hizi katika vyuo vya theolojia, shule za huduma maalum, katika kampeni za utangazaji.

Kanuni ya piramidi ya usimamizi wa kijamii imefikia kilele chake. Leo hatuzungumzii sana juu ya athari kwa utu, lakini juu ya ukandamizaji wake - juu ya ukandamizaji wa mapenzi, uhuru, ubunifu, mpango, na kujithamini kwa mtu. Wanasaikolojia wanachukulia teknolojia hizi kuwa sawa na zile zilizotumiwa na SS katika Ujerumani ya Nazi.

Mikakati ya Msingi ya Kisaikolojia ya Kukandamiza na Kuharibu Utu: Jana na Leo

Ili kuharibu mawazo ya busara, ambayo ni mauti kwa wima, sio habari tu, lakini pia vita vya kemikali hutumiwa sana: pombe, tumbaku, madawa ya kulevya. Madawa ya kulevya ni chombo chenye nguvu cha uchokozi wa kijiografia na kisiasa wa mlaji riba, mbinu ya kukamata nchi mpya kwa kukandamiza mawazo ya watu wao. Sifa za narcotic za uvumba, Captagon ya amfetamini, inayotumiwa kwa mapinduzi ya kijeshi yaliyoandaliwa na Mtoaji riba (Kiev Maidan, Arab Spring, vita vya ISIS …) yamefafanuliwa. Hii sio tena mabadiliko katika fahamu, lakini uharibifu wake kamili na silaha za kemikali.

Bia (hops inaweza kuainishwa kama vitu vya narcotic) na Coca-Cola huletwa sana katika mazingira ya vijana.

Coca - cola - madawa ya kulevya

Ili kudumisha wima isiyo ya asili isiyo ya haki, ukatili unahitajika - mateso, magereza, mauaji, mateso ya wapinzani … Ukatili ni mali ya kikaboni ya wima.

“Imekuwa hivi siku zote,” wengi wa watu watasema, wakirejelea kipindi cha utawala wa Mlaji Riba, dini za Ibrahimu, uchumi wa oligarchic, na siasa zilizowekwa bila ridhaa ya watu. Wengi watasema - hii ni mila ya zamani, yetu, mila ya kitaifa. Lakini huu ni uwongo ulioletwa na wima. Kwanza, wima ni mgeni kwa tamaduni za kitaifa za watu wote. Pili, kabla ya Ukristo kulikuwa na ustaarabu mwingine wa asili zaidi; tatu, mambo ya ustaarabu mwingine wa haki yamekuwepo katika jamii na yanaendelea leo.

Ustaarabu wa usawa hauna tabaka za juu na za chini za kijamii, watu hawajagawanywa kuwa mabwana na watumwa. Ustaarabu mlalo ni kuishi kwa usawa kwa watu wote Duniani na kila mmoja na kwa Asili. Msingi wake ni haki sio tu katika uhusiano kati ya watu, lakini pia katika uhusiano kati ya mwanadamu na Asili. Ustaarabu wa usawa umejengwa kwa misingi ya GEOCENTRISM. Uhifadhi wa Dunia, Asili huhamishiwa mbele. Kusudi kuu la mtu sio utajiri wa kibinafsi, lakini kuishi, maisha ya furaha kwa kila mtu kulingana na sheria za maumbile.

Mbadala kwa Urusi

• Mlalo wa kiuchumi ni uchumi usio na watumwa maskini na vimelea matajiri, ushiriki sawa wa wote katika uzalishaji wa bidhaa na usambazaji wa haki.
• Mlalo wa kisiasa ni veche ya watu, kujitawala kwa watu, ambapo kila mtu ana haki ya kupiga kura, teknolojia za mtandao za kusimamia jamii, uongozi wa pamoja na mabaraza ya wataalam.
• Ulalo wa kiroho - kuchukua nafasi ya "imani" na "Vedas", kurejesha ukuu wa maarifa, fikira za busara, asili - mtazamo wa ulimwengu wa asili, usio na vipofu vya kiitikadi vilivyowekwa kutoka kwa nje, huu ni ulimwengu wa akili, unaotambua ulimwengu wa kweli, na sio. ulimwengu wa kweli wa dini, michezo ya kompyuta, n.k., haya ni maendeleo ya elimu, ambapo watu wenye hekima, wataalam, wahenga, na sio matajiri, ndio watu wanaoheshimika zaidi katika jamii.

Katika ngazi ya serikali, miundo ya usawa - ya hiari, mpango - huundwa katika meritocracy - "nguvu ya wanaostahili" (kutoka Lat. Meritus - anastahili na Kigiriki κράτος - nguvu, serikali). Hii ndiyo kanuni ya usimamizi, kulingana na ambayo watu wenye uwezo zaidi wanapaswa kuchukua nafasi za kuongoza, bila kujali historia yao ya kijamii na utajiri wa kifedha. Kipengele muhimu cha meritocracy ni udhibiti endelevu wa watu wengi, unaowezeshwa kuwaondoa wale ambao hawana uwezo.

Vipengele vyote vilivyoorodheshwa vya ustaarabu wa usawa ni wa asili, wa haki na wa kimantiki. Mfumo kama huo unalingana na sheria za Asili.

Ustaarabu wa wima hauwezi kurekebishwa kwa kiasi, kwa mfano, kwa kuanzisha uchumi wa haki kupitia ubinafsishaji, kutaifisha rasilimali za kimkakati, kiwango kinachoendelea cha ushuru, nk. Ikiwa wakati huo huo, nguvu iliyo na dosari ya asili inabaki, ambayo kupitia miradi ya ufisadi itasaidia tajiri "kuongeza" ushuru, kuchukua mali nje ya nchi, nk, ustaarabu wa wima na maovu yake yote yatabaki.

Ikiwa dini za Abramic za wima zitabaki, ufahamu wa busara utaanguka, ambayo itazuia miundo ya usawa kuendeleza sayansi, elimu, na hivyo itaokoa mfumo mzima wa wima.

Wima zote tatu lazima zibadilishwe na miundo ya usawa. Uingizwaji huu hauwezi kuepukika, kwa sababu wima zinadhoofika, na kuharibu majimbo ya kitaifa yaliyojengwa kiwima.

• All-Russian, duniani kote chuki ya tajiri isivyo haki tayari kuwa muundo katika vyama, harakati, vitalu mtandao, tovuti, kudhoofisha utulivu wa wima ya kiuchumi.
• Wima ya kisiasa imejaa rushwa - hii ni mali ya kikaboni ya nguvu isiyo ya haki. Mamlaka ya nguvu kama hiyo katika jamii inaanguka - zaidi ya theluthi mbili ya wapiga kura wa Shirikisho la Urusi hawakuja kwenye uchaguzi wa Jimbo la Duma.
• Waumini zaidi na zaidi wanajitenga na ROC fisadi.

Miundo ya wima yenyewe hula yenyewe kutoka ndani - kwa uwongo, uchoyo, ufisadi, wafanyikazi wa hali ya chini, wasio na akili na dhamiri - hizi ndizo zinazounda kikundi cha "waliofaulu" katika wima. Wima haiwezi na haitaunda meritocracy, kwa sababu watu wenye akili na dhamiri huharibu wima ndivyo wanavyofanikiwa zaidi kupanda juu. Matokeo yake, nchi na ulimwengu hupokea wasomi wa kutawala, wanaojumuisha wawakilishi mbaya zaidi wa ubinadamu, ambao, licha ya hili, ni wachezaji bora katika nyanja zote - kiuchumi, kisiasa, kiroho. Ili kudumisha muundo usio wa asili wa jamii, sera ya wafanyikazi isiyo ya asili hufanya kazi - uteuzi mbaya, kwenye sakafu ya juu hakuna uteuzi hata kidogo - nguvu huundwa tu kutoka kwa koo zake. Maadamu wima ipo, ubinadamu utaendelea kuharibika, ambayo haijumuishi kuishi kwake.

Ili kuishi, wima lazima ibadilishwe kwa usawa, meritocracy lazima iundwe ambayo inaweza kuokoa ulimwengu.

Mpito kutoka kwa wima hadi usawa unaweza kupangwa kwa njia ya mageuzi isiyo na damu. Hii ndiyo njia inayokubalika zaidi ya kuhifadhi Asili na watu. Kwa hili, ni muhimu kwa hatua kwa hatua kujenga nguvu za miundo ya usawa, yenye uwezo wa kuchukua nafasi ya wima kwa wakati fulani. Hii inaweza kuwa, haswa, maendeleo ya serikali za mitaa, uimarishaji wa taasisi za mashirika ya kiraia kwa kuungana na taaluma (kwa mfano, chama cha wakulima - Baraza la Kijiji la Shirikisho la Vasily Melnichenko). Baada ya muda, Baraza la Shirikisho litaweza kuchukua nafasi ya Wizara ya Kilimo kwa ufanisi na sera yake ya kupambana na serikali.

Vyama vya wanasayansi na waelimishaji vitatoa mafunzo kwa wafanyikazi hatua kwa hatua na kuunda sera ya Wizara mpya ya Sayansi, ambayo itachukua nafasi ya Wizara ya sasa ya Elimu na Sayansi na sera yake ya uharibifu na hatimaye kufuta MATUMIZI ya ushupavu.

Ukuzaji wa maoni ya uchumi mbadala wa ANTIROSTA, ukuaji wa idadi ya vikundi vinavyopunguza matumizi yao na kubeba wazo hili kwa jamii inaweza siku moja kushinda dhana ya utumiaji mwingi wa wima, ambayo itafungua njia ya mpito kwa uchumi unaofaa kwa mazingira.

Timu za maendeleo ya teknolojia ya kijani zitatayarisha kuondoka kwa upole kutoka enzi ya hidrokaboni.

Na vyama vya vijana wa wanamazingira-wajitolea ambao tayari wanajitokeza leo watainua makada kwa Wizara ya Dunia ya baadaye. Misingi ya mtazamo mpya wa kiikolojia inapaswa kuwekwa tangu utoto na mfumo wa elimu na kudumishwa katika maisha yote ya mtu.

Mpito huu unaweza kupatikana tu kwa kuongeza ufahamu, elimu ya wananchi wote bila ubaguzi, ushiriki wao katika kutatua matatizo ya kijamii. Kanuni ya "kibanda changu kwenye makali" haifanyi kazi tena.

Kutokuwepo kwa dhana ya "Asili" katika wima zote tatu za sasa kumesababisha janga la kiikolojia la kimataifa. Hayupo katika uchumi, ambao hufanya kazi kwa faida tu, hayupo katika wima wa nguvu anayehudumia wazalishaji wa malighafi ya oligarchs, hayupo katika dini za Ibrahimu.

Hakuna dhana ya "Nature" katika dini

Jumuiya za Vedic, ambazo zinakua kwa kasi nchini kote, tayari zinasaidia kurejesha hisia za Dunia kwa watu; maarifa, kupanua upeo wa sayansi, iliyokatwa na dini za Ibrahimu, katika uwanja wa ustaarabu wa kabla ya Ukristo. Hii inaweza tu kufanywa na wale watu ambao hawageuzi imani ya asili ambayo imekuwa ya mtindo leo kuwa utamaduni mpya au mchezo wa kuchukiza katika siku za nyuma. Hili linaweza kufanywa na zile jumuiya, vyama, vilabu ambavyo viko tayari kutoa mbadala wa kiikolojia, kiitikadi, kimaadili kwa jamii yetu, ili kufufua utamaduni asilia wa watu kwa njia bora na yenye kujenga kwa jamii. Haifai kuchukua nafasi ya imani moja - Ukristo - na imani nyingine ya kipagani, ambayo pia inakandamiza maarifa na kuchukua nafasi ya ulimwengu wa kweli na ukweli. Wokovu wa ubinadamu upo katika mpito wa ustaarabu wa maarifa.

Mawasiliano na watu wengine kupitia misingi ya Vedic ya maisha ya kawaida kwa wote itasaidia kupata mbali na uadui wa ulimwengu, kutoka kwa mbio za silaha, vita.

Viinitete hivi vya ulimwengu mlalo - mitandao ya usawa ya hiari - sio chache sana. Hakuna mahali pa vimelea vya mkopeshaji na kwa hivyo wima huwanyonga, haiwapi hewa, huwavuta wanaharakati magerezani, huwadharau kwa kila njia. Sio tu sakafu za juu za piramidi zinazopinga kuongezeka kwa usawa, lakini pia zile za chini, ambazo zimezoea kuishi vibaya, hutumiwa kutumia mafundisho ya watu wengine badala ya mawazo yao wenyewe, na hawawezi kuelewa faida za usawa na. ubongo uliokufa, kwa ujumla hawawezi kuelewa ni nini.

Lakini ikiwa wima itafaulu kunyonga mlalo unaojitokeza, tutakabiliana na hali mbaya ya maendeleo ya matukio.

Muundo wa wima wa jamii sio tu wa kupinga ubinadamu, ni kinyume na asili, kwa Mtumiaji Mlaji hufanya kama mnyonyaji mkatili na mjinga sio tu kwa uhusiano na watu, bali pia katika uhusiano na sayari. Kuongezeka kwa kasi ya majanga ya kimazingira na yanayosababishwa na mwanadamu kote ulimwenguni ni zao la ustaarabu wima, na ikiwa watu hawana nguvu za kutosha, Asili bila shaka itazika ustaarabu wima wa kupinga asili.

Data mpya ya wanaikolojia ni kama ripoti kutoka pande zote, ambapo ubinadamu unapotea kwa njia mbaya.

Hukumu hii ya kifo kwa ubinadamu inasikika na ustahilifu wa mlalo na hausikiki kabisa na viunzi butu vya wima. Wangeweza, wakiwa na nguvu na pesa, kusimamisha janga la mazingira, lakini badala yake wanazidisha, wakisukuma matumbo ya dunia, wakifungua vita vipya, kujenga besi za kijeshi, kufuta mbio za silaha …

Kwa kuja kwa urais wa Marekani, Hillary Clinton, uwezekano wa vita vya dunia, labda vya nyuklia, utaongezeka. Uchumi wa Marekani ni piramidi ya kifedha na bila upanuzi wa mara kwa mara utaanguka.

Janga la eco linaweza kusimamishwa tu kwa kuvunja wima kabisa. Iwapo itasalia, hatua za kimazingira kama vile kupiga marufuku GMOs, Itifaki ya Kyoto au mikataba ya Paris inayozuia utoaji wa hewa ukaa, tangazo la 2017 kama mwaka wa ikolojia nchini Urusi - yote haya yanaweza kuchelewesha kidogo kifo cha wanadamu. Kwa kuwa wima inalenga kuua Dunia.

Kila mtu wa udongo hawezi kushirikiana na wima, akileta mwisho wake karibu, anaweza kuimarisha usawa, kuchukua sehemu ya kazi katika maendeleo ya misingi yake. Na inafaa kuharakisha.

N. Belozerova

R. Rebrov

L. Fionova