Kuandika: moja ya uvumbuzi muhimu zaidi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Wakati mtu tayari anajua jinsi ya kusema, yeye anakabiliwa na uhitaji wa kushiriki na wengine yale anayojua, au mipango na ndoto fulani. Lakini hii haikuwezekana kila wakati kufanya kwa msaada wa hotuba ya mdomo: nini cha kufanya wakati unataka kuacha ujumbe kwa kizazi kijacho? Au watu wa zama zao, wenzao? Na kisha mtu huyo akapata njia ya kutoka: maandishi yalionekana.

Nini kilikuja kwanza? Uwezekano mkubwa zaidi wa uchoraji wa pango. Ni wao ambao walibeba matukio ya vita vya zamani na uwindaji, kuhifadhi habari muhimu kwa msanii. Lakini hii, kwa kusema, ni historia ya matukio - lakini mtu anawezaje "kuandika barua" kwa kabila mwenzake? Suluhisho la tatizo lilikuwa kile kinachoitwa uandishi wa somo. Mfano mzuri ni noti kwenye miti kuashiria mwelekeo wa safari, au rundo la mishale kuashiria tangazo la vita. Kwa neno moja, ilikuwa kitu chochote, au seti ya vitu ambayo hubeba maana fulani. Inaweza kuonekana kuwa baada ya muda, aina hii ya mawasiliano ingepaswa kuboreshwa na kuwa rahisi, lakini kuna kitu kilienda vibaya: ujumbe mara nyingi hupoteza maana yake ya kweli, kwa kuwa mpokeaji alizifafanua vibaya. Ilifanyika na Mfalme Darius: Waskiti walimtumia ndege, panya, chura na kifungu cha mishale. Kwa bahati mbaya, mfalme alitafsiri vibaya maana ya ujumbe huu. Aliona kuwa Waskiti waliamua kujisalimisha: wanasema, panya inamaanisha ardhi, ndege inamaanisha hewa, chura inamaanisha maji, na mishale inamaanisha kukataa upinzani zaidi. Kwa kweli (na hivi ndivyo vile mmoja wa watu wenye busara waliomzunguka Dario alisema) "barua" hii ilikuwa na maana tofauti kabisa: Waskiti waliwaonya wapinzani wao, Waajemi, kwamba ikiwa hawataruka angani kama ndege. ama wasirukie kinamasi kama vyura, au wasizike ardhini kama panya, basi hawawezi kurudi nyumbani - watapigwa na mishale ya mabedui wasio na woga. Mwishowe, ilifanyika.

Hatua kwa hatua, upigaji picha huja kuchukua nafasi ya uandishi wa somo. Sasa hapakuwa na haja ya kutuma kitu kwa mpokeaji - picha yake ilikuwa ya kutosha. Bila shaka, michoro zinazofanana zimetumika hapo awali, lakini si kwa namna ya pictograms. Kwa kawaida, kwa tafsiri sahihi, ilikuwa ni lazima kwa namna fulani kupanga icons, ambayo makabila yalifanya: usawa fulani ulionekana kwenye michoro, ambayo kila mmoja ilikuwa na maana fulani. Lakini barua kama hiyo haikuweza kukidhi mahitaji yote ya mtu, kwa hivyo itikadi inakuja. Wazo hili lina sifa ya vitu ambavyo haviwezi kuonyeshwa na pictogram yenye maana moja. Kwa mfano, picha ya jicho inaweza kufasiriwa wote kama kumbukumbu ya chombo na kama "kukesha". pictogram sasa ina maana ya moja kwa moja na ya mfano. Moja ya mifano inaweza kuchukuliwa kuwa maandishi ya Sumeri: hata kabla ya cuneiform, Wasumeri walitumia picha za pictographic kwa usahihi, ambazo zimehifadhiwa vizuri kwenye vidonge vya udongo. Ni wao ambao walifanya iwezekane kupata habari juu ya ustaarabu wa zamani.

Watu wengi bado wanatumia maandishi ya kale, na wao wenyewe hawajui kuhusu hilo. Kumbuka - umewahi kufunga fundo "kwa kumbukumbu"? Lakini haya ni mwangwi wa barua hiyo ya zamani sana - nodular! Ilikuwepo kati ya watu wengi. Hata kabla ya enzi yetu, Wachina walitumia mifumo tata, lakini nzuri sana ambayo waliwasilisha ujumbe wao.

Wanaakiolojia walishangaa wakati hawakupata ujumbe wa picha kwenye eneo la Peru ya kisasa. Ustaarabu wa Inka ulionekana kuzama kimya kimya, ingawa, kimantiki, hali hiyo kubwa lazima iwe na njia ambayo walifanya biashara na kuingia mikataba ya aina mbalimbali. Matokeo yake, ikawa kwamba Incas walitumia maandishi ya nodular kwa madhumuni haya. Wahindi katika Amerika ya Kaskazini, hasa Iroquois, walitumia wampuma kuwasilisha ujumbe muhimu - aina ya ukanda wenye shanga za ganda la silinda lililofungwa juu yao. Kupitia kwao, makubaliano yalihitimishwa kati ya Wahindi na "wenye uso wa rangi", matukio muhimu kutoka kwa maisha ya makabila yaliandikwa, na watu wa zamani, wenye ujuzi muhimu wa kusoma wampums, walianzisha kwa kizazi kipya. Umuhimu wa ujuzi huu unawasilishwa na ukweli kwamba jina la Hiawatha, muundaji wa Ligi ya Iroquois - muhimu zaidi kati ya vyama vya Wahindi wa Amerika Kaskazini - maana yake halisi ni "Yeye anayeunda Wampum." Shells ikawa kitu cha zamani tu wakati wafanyabiashara nyeupe walianza kuleta shanga za kioo - ilikuwa kutoka kwao kwamba wampums ilianza kufanywa. Wakazi wa Colombia na Amazoni "waliandika barua" kwa njia ya ribbons, ambayo ilikuwa imefungwa kwa njia fulani kwenye kamba ndefu. Wajapani, pia, hawakudharau njia hii, na waliandika "noti" zao kwa kuchanganya vitu vidogo na vifungo kwenye shanga.

Unakumbuka jinsi Ivan Tsarevich alivyopitia milimani, kupitia misitu, na mpira unaoongoza ulionyesha njia? Njia moja ya Wachawi wa Slavic ya kuhifadhi habari ilionekana katika hadithi za watu: vifungo vilifungwa kwenye kamba, na kujeruhiwa kwenye mpira, ambao uliwekwa kwa uangalifu kwa wakati huo.

Baada ya muda, pictograms zimerahisishwa, na kugeuka kuwa hieroglyphs, kukumbusha sana mchoro wa awali. Mesopotamia na Misri walizirekebisha haraka - cuneiform ilionekana, na pamoja na darasa tofauti, waandishi. Uandishi wa cuneiform ulikuwa aina ngumu sana, ikiwa ni pamoja na alama mia kadhaa (au hata maelfu), ambazo zilitumiwa kwa udongo laini na fimbo ya mbao - njia isiyofaa sana. Kwa hiyo, maandalizi ya waandishi yalichukua muda mrefu, na taaluma yenyewe ilihitaji ujuzi fulani.

Kuhusu hieroglyphs halisi, watafiti hawakufikia makubaliano kuhusu eneo ambalo walionekana. Kuna dhana kwamba aina hii ya uandishi ilitokea karibu wakati huo huo, lakini katika maeneo tofauti. Hadi wakati wetu, hieroglyphs za Kichina, ambazo zinachukuliwa kuwa za kale zaidi, zimehifadhiwa karibu bila kubadilika. Tayari kutoka kwa Dola ya Mbinguni, maandishi haya yalienea kwa nchi jirani, na kwa muda mrefu ilikuwa njia pekee ya kuandika huko Japan, Vietnam na maeneo mengine ya Mashariki ya kale.

Inafurahisha, lakini njia inayojulikana zaidi ya uandishi kwetu, wakati barua tofauti inalingana na kila sauti, iligeuka kuwa ngumu zaidi kwa wanadamu. Watu walipogundua kuwa unaweza kugawanya hotuba katika sauti, ilichukua herufi chache tu kuziandika. Hivi ndivyo alfabeti ilionekana. Kubwa zaidi inachukuliwa kuwa Khmer, ambayo kuna herufi 72, ndogo zaidi ni alfabeti ya Rotokas, ambayo kuna herufi 12 tu (a, e, g, i, k, o, p, r, s, t, wewe, v)…

Katika alfabeti ya Foinike, ambayo inapewa jina la "baba" ya wengine wote, kulikuwa na alama 22 za silabi. Shida yake kuu ilikuwa kwamba hakukuwa na herufi za kuashiria sauti za vokali. Kila moja ya silabi ilikuwa na jina maalum, na baadaye barua hii iliunda msingi wa Kigiriki na Kiarabu cha kale. Ni vyema kutambua kwamba mwanzoni mistari ya waandishi wa Kigiriki ilitoka kulia kwenda kushoto, na, kufikia makali ya karatasi, ilirudi kinyume chake. Baadaye tu ndipo mtindo wa uandishi kutoka kushoto kwenda kulia ukakubaliwa, ambao sasa umeenea katika nchi nyingi.

Baada ya Ukristo, alfabeti ya Glagolitic na Cyrillic ilionekana nchini Urusi, iliyosahihishwa sana wakati wa Peter I na mnamo 1918: kwa sababu hiyo, alfabeti ilipoteza idadi kubwa ya herufi "zisizo za lazima", pamoja na "yat", "fitu", na. ishara thabiti mwishoni mwa maneno.

Na bado, licha ya mabadiliko mengi na mageuzi ya muda mrefu, barua inabaki barua. Moja ya uvumbuzi muhimu zaidi, muhimu zaidi wa wanadamu, ambao kwa njia fulani unaweza kulinganishwa na kutiishwa kwa moto, ni uvumbuzi wa maandishi.