Maeneo ya kulala

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Maeneo yanaitwa maeneo ya kulala! Watu huja huko kulala tu, na kuondoka kulipia vyumba katika maeneo haya ya makazi. Wanalala kwa sababu wamechoka kufanya kazi, lakini wanafanya kazi ili kulipa mahali pa kulala …

Maeneo ya kulala ni ulimwengu wa watu wasio na wapenzi. Ndani yao, kila siku ni sawa na ile iliyopita. Unaamka asubuhi na mapema, tembea kwa treni ya chini ya ardhi au gari, na kwenda kazini. Safari huchukua saa moja au saa moja na nusu. Katika wakati wako wa bure kazini, unazungumza na wenzako na kusoma habari, na baada ya masaa nane unarudi, ukisimama njiani kuelekea duka kuu la karibu. Mwishoni mwa wiki, unaweza kusherehekea katikati mwa jiji au kuendesha gari hadi kwenye duka kubwa nje kidogo. Au labda unabaki tu nyumbani: kwa nini uende nje mahali fulani ikiwa unaweza kutazama vipindi vyako vya Runinga unavyovipenda kutokana na mtandao wa broadband? Baada ya masaa nane ya usingizi, unarudi kazini, na mzunguko umekamilika.

Hii ndio kesi huko Moscow na St. Petersburg, Novosibirsk na Yekaterinburg. Katika miaka michache iliyopita, imekuwa jambo la kawaida kukosoa mazingira ya mijini nchini Urusi. Megacities Kirusi ni boring, haijatulia na wasiwasi, na vitongoji squalid tu kukandamiza mtu. Hapa zaidi ya mwaka ni chafu sana au baridi sana, hakuna kinachotokea. Majengo ya juu yamerundikana mbovu hapa, kuna foleni nyingi za magari, ni ghali sana kuishi kwa kiwango cha chini sana cha maisha. Hapa watu hawawasiliani: kwa mujibu wa takwimu, ni 10% tu ya Muscovites wanajua majirani zao katika yadi kwa kuona, na 20% tu wanajua angalau maelezo kidogo ya maisha ya majirani zao kwenye ngazi. Na karibu theluthi mbili ya watu wa jiji wana hakika kabisa kwamba jamaa na marafiki wa karibu tu wanaweza kuaminiwa, na wao, uwezekano mkubwa, hawapaswi kuwa.

Inaweza kuonekana kama unaweza kuishi katika maeneo ya mabweni. Ndio, ni ngumu, ngumu, ghali, lakini inawezekana. Lakini hii ni kweli uongo. Katika maeneo ya mabweni, hauongoi maisha yako ya kibinafsi - katika vyumba vyako unalala kati ya kazi. Huongozi maisha ya jiji pia, lakini tembea tu kutoka kwa uhakika A hadi kwa B na kurudi. Huishi, upo tu. Labda hii ndiyo sababu Kirusi wa kawaida anataka sana kujitenga na mazingira ya uadui, kujitenga mwenyewe, kujifungia kwenye cocoon. Usimwamini mtu yeyote, usijue mtu yeyote - na uweke uzio mwingi iwezekanavyo. Na kwenye likizo, nenda mahali fulani huko Uropa, ambapo wauzaji mboga na waokaji barabarani wanajua wenyeji na hawaogope kuuza kwa mkopo.

Jane Jacobs, katika kitabu chake "Maisha na Kifo cha Miji mikubwa ya Amerika", ambayo ilibadilisha maendeleo ya mijini katika karne ya 20, alisema wazi kwamba mwingiliano wa kijamii sio jambo kuu katika jiji, lakini sio nyumba au barabara kuu, lakini. mwingiliano wa kijamii. Miji ya kisasa imeundwa kwa mawasiliano. Shukrani tu kwake maisha inakuwa tofauti, ya kuvutia na salama. Lakini kitendawili ni kwamba megacities Kirusi ni zuliwa kwa chochote isipokuwa mawasiliano. Kama urithi wa enzi ya Soviet, tuna "yetu" tu na "hakuna mtu", ambayo inaisha nje ya milango ya ghorofa na nyumba, na nafasi za umma hazijaonekana. Kujitawala kwa kweli mijini haiwezekani bila mahusiano ya ujirani mwema na jumuiya za mijini. Na bila hiyo, nafasi nzima inayozunguka itabaki kuwa mbaya na isiyo na utulivu, na maisha yetu sio maisha, lakini kuwepo.

Chaguzi za mapambano:

Watoto

Mtoto anapaswa kuchukua mapumziko kutoka kwa kuwasiliana na watu wengi, kutoka hewa ya jiji, kutoka kwa maji ya klorini na kemikali za nyumbani. Katika visa vingi vingi, kupumzika "baharini" hakuna uhusiano wowote na kupona kwa mtoto mgonjwa mara kwa mara, kwani sababu nyingi za hatari zinabaki, pamoja na upishi wa umma huongezwa na, kama sheria, hali ya maisha ni mbaya zaidi. kwa kulinganisha na hali ya nyumbani.

Pumziko linalofaa kwa mtoto anayeugua mara kwa mara huonekana kama hii (kila neno ni muhimu):

• majira ya joto katika kijiji;

• bwawa la inflatable na maji ya kisima, karibu na rundo la mchanga;

• sare - chupi, viatu;

• kizuizi juu ya matumizi ya sabuni;

• kulisha tu wakati anapiga kelele: "Mama, nitakula!".

Mtoto mchafu wa uchi ambaye anaruka kutoka kwa maji hadi mchanga, anaomba chakula, anapumua hewa safi na hawasiliani na watu wengi kwa wiki 3-4 hurejesha kinga iliyoharibiwa na maisha ya jiji.

Hauwezi kuhamia mahali pa asili zaidi ya makazi - angalau wape watoto fursa ya kupumzika kutoka jiji kuu.

Hatua ni nini? nini cha kuishi katika kijiji kilicho hatarini?

Mtu yeyote ambaye, ameketi katika ofisi, ndoto ya kuondoka kwa vijijini, anakabiliwa na swali: wapi kupata pesa huko.

Kwa upande mmoja, maisha ya mashambani ni nafuu zaidi. Kwa sababu tu hakuna majaribu. Wakati duka la karibu liko umbali wa kilomita nne, kibanda cha karibu kiliungua miaka miwili iliyopita, na inabidi uende kwenye mgahawa jijini, pesa huruka kwa kasi ndogo. Na kwa mwingine. Kwa upande mwingine, huwezi kuishi bila pesa hata kidogo.

Jambo kuu la gharama za mkazi wa jiji ambaye amehamia kijiji ni matengenezo. Ni milele. Tulinunua nyumba, tukavua Ukuta kutoka miaka ya hamsini - ni wakati wa gundi na rangi. Kukamilika kwa ukarabati - tunahitaji kujenga veranda. Kuna veranda - nafsi inauliza kwa bathhouse. Bathhouse ilijengwa - sasa chafu inahitajika. Uzuri ni kwamba ukarabati na ujenzi katika kijiji sio janga, lakini ni hobby ambayo unaweza kufanya polepole na kwa raha, pesa inapoingia.

Wanatoka wapi?

Kuna hadithi kwamba hakuna mapato katika kijiji, ndiyo sababu watu wengi au wasio na uwezo wanakimbilia mijini.

Kwa kweli, sasa kila kitu ni tofauti kidogo. Leo nitakuambia jinsi na wapi watu tofauti wanaokuja kutoka jiji wanapata pesa, na wapi waaborigines wa vijijini wanapata pesa zao.

Wanakijiji wanafuga gobi kwa ajili ya nyama. Kwa miaka mia tatu wamekuwa wakifanya kwa mafanikio. Katika chemchemi, ndama mzuri huwekwa nje ili kulisha kwenye nyasi, katika vuli, ng'ombe mchanga hukabidhiwa kwa wafanyabiashara, na TV ya plasma inunuliwa kwa mapato. Ng'ombe watano wana uwezo wa kukua hadi bei ya gari la nyumbani. Njia ya pili ya kupata pesa ni kukua na kulazimisha ufagio (pia ni ufundi wa karne nyingi hapa), kukua vitunguu au viazi, na kuwakabidhi kwa wafanyabiashara sawa. Ardhi inalisha.

Baadhi ya wenyeji wa zamani pia hulisha kutoka ardhini. Mmoja wa majirani zangu huweka nyumba ya wanyama, familia nyingine kando ya barabara hiyo hiyo kwa shauku hufuga kuku wa aina mbalimbali - kutoka pheasants hadi batamzinga. Miaka minne iliyopita, watu hawa wa jiji walikuwa wanafahamiana vyema na paka na mbwa tu, na sasa wana viumbe hai safi kwa mazingira kuzaliana na kuzidisha kwa kasi ya kutisha. Na mipango kwa ujumla ni kujenga familia mini-shamba. Kwa kuku na ndege wa Guinea, watu hutoka Orel na Kursk. Walowezi wengine zaidi kutoka jiji walichukua maziwa: wananunua kutoka kwa idadi ya watu na kusindika kuwa jibini la Cottage, siagi na jibini. Yote hii inauzwa mjini katika banda lake. Chaguo jingine kwa kazi ya wakulima inahitaji uwekezaji wa awali: unaweza kununua trekta na mowers, jembe na harrows. Halafu mwaka mzima hautakuwa na mwisho kwa wanaotaka uje kulima-mow-usafiri. Madereva wa trekta ni watu wanaoheshimika hapa.

Njia ya pili ya kupata pesa vijijini ni ujenzi. Tayari nimesema kwamba kila mtu hapa anafanya matengenezo na kujenga. Kwa hiyo, mkamilishaji yeyote, tiler, welder au matofali daima atakuwa na maagizo na pesa. Wakulima wa ndani kawaida ni wavivu, na kwa hivyo ni ngumu kuweka pamoja brigade yenye nguvu, isiyo ya kunywa. Lakini wale ambao sio wavivu hupata mapato sawa na watu wa jiji. Rafiki yangu mkubwa, baba mwenye watoto wengi kutoka kijiji jirani, ambaye pia aliwahi kuwa raia wa ofisi, alijijengea karakana ya useremala na kutengeneza samani. Kuna pesa za kutosha kwa kundi la watoto, kwa ajili ya ujenzi, na kwa ajili ya kufanya upya meli za magari ya familia, na kwa shauku ya farasi wa mifugo kamili. Biashara ya samani inaendelea vizuri hivi kwamba kila sekunde ya wale waliohamia kijiji hicho wanafanya kazi ya useremala. Wengine wamekusanyika na kupinda uzio wa chuma kutoka kwa fimbo. Bado wengine wamenunua mashine ya kutetemeka na hatua kwa hatua wanatengeneza slabs za lami na matofali ya ujenzi.

Baadhi ya wenyeji ambao wamehamia kijijini wanajaribu kuweka kazi zao za jiji. Jirani mmoja, daktari wa mifugo, alijenga upya ratiba yake kwa siku moja baada ya tatu, na amekuwa akikimbia na kurudi kwenye njia ya "kijiji-Voronezh" kwa miaka kadhaa. Inachukua saa moja kufika kazini kwake: alitumia kiasi kama hicho kufika huko kutoka Benki ya Kushoto kupitia msongamano wa magari.

Lakini kusafiri kwa jiji mara nyingi sio burudani ya amateur. Mataifa tofauti sana yanahitajika kwa maisha ya hapa na pale. Walakini, hii ni njia nzuri ya kulisha familia.

Hatimaye, sifa mtandao, unaweza kufanya kazi virtual katika kijiji. Andika vifungu na vitabu, andika maandishi ya utangazaji, mipango ya kuchonga na uhasibu wa kudanganya. Kadiri unavyoendelea, ndivyo eneo la kimwili la mfanyakazi huru linavyokuwa muhimu. Baadhi ya wahariri ninaowaandikia hawajawahi kuniona maishani mwao. Hii haituzuii kutoka kwa ushirikiano wenye matunda, na mimi hupokea mara kwa mara malipo yangu.

Mmoja wa majirani zangu hutengeneza vito vya kupendeza vilivyotengenezwa kwa mikono na kuviuza kote ulimwenguni kupitia tovuti. Mwingine hufunga kofia za kuchekesha - na zinakwenda vizuri pia.

Na zaidi ya kila kitu kingine, kuna kazi katika kijiji, ambayo unaweza kwenda kwa siku tano kwa wiki, kama katika jiji. Ikiwa una elimu ifaayo, unaweza kupata nafasi katika hospitali au kituo cha wahudumu wa afya, usimamizi wa pamoja wa shamba, shuleni au kwenye ofisi ya posta.

Maadili ya safu yangu ya sasa ni rahisi: ikiwa kuna tamaa ya kupata pesa na uwezo wa kujifunza kitu, hakuna mtu anayeketi katika kijiji bila pesa.

Lakini kijijini maana halisi ya pesa inabadilika. Na baadhi ya wale ambao wamehama hupata unafuu kama huo kutoka kwa maadili ya kukandamiza ya jamii ya watumiaji kwamba katika hatua fulani wanaingia kwenye unyogovu. Wanasaidia kibanda kwa magogo, wanaipasha moto kwa kuni, hula kutoka kwenye bustani, huchukua uyoga katika msitu wa jirani na hufanya kazi ya kutosha kununua mkate, maziwa na mafuta ya alizeti. Na tu wakati chakula kilipokwisha. Daima kuna kazi za wakati mmoja katika kijiji cha kupendeza: kwa mtu kuchimba shimo la kukimbia, kwa mtu kuona miti kavu kwenye bustani. Katika jiji, mtindo kama huo wa maisha ungekuwa karibu na ungependekeza mawazo ya ulevi wa kila siku. Na huwezi kuwa na bustani ya mboga huko. Katika kijiji, wamiliki wa maisha kama haya ni watu wanaoheshimika sana ambao hawana haraka, hawategemei chochote (labda kidogo tu kwenye gridi ya umeme), na wana anasa ya kushangaza ambayo karibu haipatikani na watu wa jiji: bure. wakati na amani.