Orodha ya maudhui:

Majengo ya hali ya juu ya zamani huko Mahabalipuram
Majengo ya hali ya juu ya zamani huko Mahabalipuram

Video: Majengo ya hali ya juu ya zamani huko Mahabalipuram

Video: Majengo ya hali ya juu ya zamani huko Mahabalipuram
Video: Старейшая женщина в истории не сидела на диетах, в чем секрет ее долголетия? 2024, Mei
Anonim

Mji wa India wa Mahabalipuram, unaojulikana Magharibi hasa kama mahali pazuri pa kuogelea, uko kilomita 58 kusini mwa Madras, kwenye pwani iliyo karibu na jangwa ya jimbo la India la Tamil Nadu, maarufu kwa mchanga wake mweupe.

Mbali na furaha ya utulivu ya kuogelea baharini, mahali hapa, bila wakazi zaidi ya elfu 12 leo, rarities nyingi za archaeological zinangojea, ambazo zinavutia sana hasa kutoka kwa mtazamo wa nadharia ya paleocontact.

Zaidi ya milenia mbili zilizopita, Mahabalipuram alijulikana sana na wafanyabiashara na mabaharia wa Foinike, Wagiriki na Waarabu. Katika karne ya VII. AD bandari yake ilipanuliwa na kujengwa upya, na jiji lenyewe likawa mji mkuu wa ufalme wa Pavall. Katika karne za VII-X. AD jiji lilisitawi kihalisi chini ya utawala wa wafalme wa nasaba ya Pavalla.

Utukufu wa nasaba hii uliletwa hasa na ulezi wake wa kila aina ya sanaa, pamoja na makaburi ya usanifu takatifu na wa ibada uliowekwa chini yake. Kwa kuongezea, leo Mahabalipuram inachukuliwa kuwa utoto wa usanifu wa hekalu la Dravidic kwenye pwani ya kusini ya India.

Kipindi hiki cha kuzaa matunda, ambacho kilidumu karibu karne tatu, kilimalizika kwa njia isiyotarajiwa na ya kushangaza. Katika karne ya X. wakazi ghafla waliondoka Mahabalipuram. Hazina za usanifu wa zamani ziliachwa na kubaki kusahaulika hadi karne ya 17.

Mojawapo ya sababu zinazowezekana (lakini, kwa maoni yangu, bila kufafanua kabisa kiini cha jambo hilo) sababu za msafara kama huo wa wakaazi kutoka ukanda wa pwani wenye uwezo wa kuishi, kulingana na wanaakiolojia, inaweza kuwa kuongezeka kwa usawa wa bahari na mafuriko yanayohusiana. wa sehemu ya jiji. Wenyeji, kwa upande mwingine, walisema kwamba Mahabalipuram aliachwa kwa amri ya "miungu", na juu ya yote, mungu Shiva.

Miunganisho mingi ya ngano za Kihindi na miungu mingi ya Kihindu inadhihirishwa ndani na karibu na Mahabalipuram kwa njia mbalimbali. Maarufu zaidi ya haya ni majengo ya hekalu na misaada iliyoundwa wakati wa utawala wa Narasimhavarman I (630-668 AD). Kutoka kwa jina la utani la mtawala huyu - "Mamalla" (ambayo ina maana "shujaa mkubwa"), jiji lilipata jina lake la awali: Mamallapuram.

Image
Image

Sio mbali na katikati mwa jiji ni mojawapo ya nakala za bas-reliefs maarufu za enzi hiyo: maonyesho ya ukubwa wa maisha ya takwimu mbalimbali za hadithi, mimea, ndege na wanyama, ikiwa ni pamoja na tembo. Wanaakiolojia na wanahistoria wamebishana kwa muda mrefu juu ya ikiwa frieze hii kubwa (urefu wa mita 27 na urefu wa 9 m) ni picha ya toba ya Arjuna, au ikiwa ni picha ya jambo la kizushi kwenye ardhi ya mto mtakatifu wa Ganges iliyoelezewa kwenye epic Mahabharata..

Kwa mujibu wa picha hii, pamoja na nadharia ambayo imehifadhiwa kwa usalama hadi leo, Ganges iliibuka kutoka kwenye shimo la asili kwenye miamba. Kulia kwake, Shiva anaonyeshwa, akiruhusu wimbi kupitia nywele zake mwenyewe na kwa hivyo kuokoa ulimwengu kutokana na uharibifu kama matokeo ya kipengele cha maji kilichojaa. Lakini nadharia yoyote itakayotawala baada ya muda, haitaathiri kwa vyovyote mvuto wa kuvutia wa sanamu hizi za mawe zilizotekelezwa kwa ustadi.

Matumizi ya njia za kiufundi zilizokuzwa sana

Mandapam nane ziko kwenye mteremko wa karibu wa mlima. Mandapam ni hekalu la kale la pango, lililochongwa moja kwa moja kwenye wingi wa miamba imara. Ndani yake kuna picha za kina za ukuta zinazoonyesha matukio kutoka katika hadithi za Kihindu.

Mazuri zaidi ya mahekalu haya ya pango ni mandapam ya Krishna. Michoro yake inaonyesha jinsi Krishna, akitumia Mlima wa Govardhama kama ngao ya ulinzi, aliokoa wachungaji wake na makundi ya kondoo kutoka kwa Indra, mungu mkali wa mvua na radi.

Mandapam Mahabalipuram

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Mbili kati ya hizi mandapam ziliachwa bila kukamilika. Imependekezwa kuwa katika kesi hii tunazungumzia mifano na majaribio ya kujenga mahekalu ya aina tofauti, tabia ya kusini mwa India. Imeanzishwa kuwa mahesabu ya kisasa ya takwimu katika uwanja wa usanifu, kwa kanuni, hutofautiana kidogo na mazoezi ya kale.

Image
Image
Image
Image

Mfano wa hii ni ile inayoitwa shule ya sanamu huko Mahabalipuram. Mahali hapa palifanya kazi kama aina ya uwanja wa majaribio wa zamani - angalau ndivyo wanahistoria wanakuja. Hata hivyo, nje ya uwanja wa utafiti wao, kuna uhusiano wa wazi kati ya miundo hii na hadithi za mitaa, ambazo zina kumbukumbu za njia za kiufundi na teknolojia zinazotumiwa katika ujenzi wa vitu hivi vya kushangaza.

Ikiwa tutazingatia tata katika Mahabalipuram kwa ujumla, si vigumu kufikia hitimisho kwamba mahekalu ya enzi ya nasaba ya Pavallian bila shaka yalijengwa kwa misingi ya miundo ya awali zaidi. Ikiwa tunadhani kwamba majengo matakatifu wakati mwingine huhesabiwa kwa kutumia shamba la majaribio, basi hii inatumika zaidi kwa tata ya awali.

Image
Image

Kwa hivyo, hadi leo, miamba mingi ya urefu wa mita nyingi imesalia, kana kwamba imekatwa katikati na kisu kikubwa. Suluhisho la shida kama hizo za kiufundi ni ngumu sana hata kwa matumizi ya vifaa vya hivi karibuni vya ujenzi. Zaidi ya hayo, inaonekana kwamba njia za kisasa za kiufundi zilitumiwa kweli kwenye miamba, kwani nyuso za kuwasiliana za monoliths ni gorofa kabisa.

Juu ya miamba mingine, ambapo, inaonekana, mbinu sawa ya ujenzi wa ajabu ilitumiwa, matuta ya sura sahihi yanapangwa. Hatua, zilizochongwa kwenye mwamba thabiti na kung'olewa vizuri kwa kushangaza, hazielekei popote. Hapa na pale mashimo ya mstatili na mraba ya kina cha kuvutia sana yamekatwa kwenye miamba, na chini ya ardhi kuna vipande vya slabs kubwa za mawe, zilizopigwa vizuri na kuwa na mashimo mengi ya kusudi lisilojulikana.

Image
Image
Image
Image

Vitu hivi, kana kwamba vimefunikwa na glaze, rangi mbele ya jiwe la kushangaza la granite lenye uzito wa makumi ya tani nyingi, ambalo lina jina la kushangaza - "kichwa cha mafuta cha Krishna" na kwa milenia nyingi, kinyume na sheria zote za mvuto, hudumisha usawa. ukingo ulio na mwelekeo mkubwa ulio karibu na mandapam …

Kulingana na hadithi, Mungu Krishna aliunda donge hili kutoka … siagi. Alipochoka kucheza naye, akasogeza kichwa kwenye ukingo kabisa na kukigeuza kuwa jiwe. Monolith hii ya kushangaza inatoa hisia ya toy iliyosahauliwa na mtu, ingawa juu ya uso wake haiwezekani kupata athari yoyote ya usindikaji au "glaze" ambayo inadaiwa kufunikwa.

Vivyo hivyo, hakuna dalili kwamba monolith hii ya miamba iliundwa kwa njia ya bandia, ingawa uwezekano wa kinadharia wa hii haujatengwa.

Jambo tofauti kabisa ni chombo ambacho Krishna alimwaga siagi kwa kichwa chake. Kwa hili "pipa ya mafuta" ina maana ya unyogovu wa karibu wa mviringo na kipenyo cha 2.5 m na kina cha m 2, ambayo ni halisi ya kuchonga ndani ya mwamba. Hata hivyo, hata juu ya uchunguzi wa karibu, haiwezekani kupata athari yoyote ya kuingiliwa kwa mitambo (cutter, nk), ambayo ingeonyesha njia za kawaida za usindikaji.

Wakati huo huo, kuta za ndani za chumba cha kupumzika ziling'aa kama kung'aa.

Image
Image
Image
Image

Mfano mwingine. Sio mbali na jumba la taa la kale, bafu ya mstatili yenye ukubwa wa 2.3 x 3.0 m na kina cha karibu 2.0 m, iliyofanywa kwa granite, ilipatikana. Katika molekuli hii ya mwamba, grooves na mifereji imehifadhiwa, ambayo katika nyakati za kale ilitumikia kukusanya aina fulani ya kioevu. Urefu wa mfumo huu wa ajabu wa njia, ambazo ni wazi asili ya bandia, kulingana na makadirio ya kihafidhina, ni kilomita nyingi.

Ni lazima pia kutaja sita kinachojulikana rata. Hizi ni mahekalu maalum ya umbo la gari, yaliyochongwa kutoka kwa jiwe thabiti la jiwe, ambalo liko karibu kilomita kutoka kwa mnara wa taa. Zinachukuliwa kuwa miundo takatifu ya zamani zaidi katika eneo lote na kutumika kama kielelezo cha vitu vingi vya usanifu wa marehemu wa Dravidian.

Image
Image

Ningependa kusisitiza kwamba wakati wa ujenzi wa majengo haya ya kale, njia ngumu sana ya ujenzi ilitumiwa (kujenga jengo zima kutoka kwa monolith imara ya mwamba), na baadaye sana, inayoitwa Hekalu la Pwani lililowekwa wakfu kwa Shiva na Vishnu., ilijengwa kwa njia ya kawaida, na sio ilichongwa kwenye miamba.

Muundo mwingine usio wa kawaida - "Pango la Tiger"

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Katika kesi hiyo, pia ni dhahiri kabisa kwamba ujuzi wa prehistoric na mbinu za ujenzi, ambazo zilifanya iwezekanavyo kufanya usindikaji wa karibu usioonekana wa mawe wakati wa kutoa vitu kutoka kwa vitalu vya mwamba wa monolithic, walipotea kwa muda na kutoweka katika siku za nyuma.

Katika Mahabalipuram, halisi katika kila hatua, kuna vipengele vilivyotengenezwa kikamilifu vilivyochongwa kwenye granite imara.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Hadi leo, ni mabaki ya kusikitisha tu ya tata hiyo kuu ambayo mara moja imesalia, jukumu na madhumuni ambayo leo yanaweza kukisiwa tu. Walakini, inaonekana kwamba hekalu wakati wa utawala wa nasaba ya Pavallian lilijengwa kwenye "mahali patakatifu" ya zamani, ambapo miungu Shiva, Vishnu na Krishna ilifanya kazi kwa utukufu.

Inawezekana kabisa kwamba kuhusiana na "miungu" hii tunazungumza juu ya viumbe vingine vya juu zaidi vya wanadamu, vya nje vilivyotokea kutoka kwa kina cha Ulimwengu. Walakini, hii ni moja tu ya nadharia.

Kama hoja kwa niaba yake, inaweza kukumbukwa kwamba wakati wa ujenzi wa miundo huko Mahabalipuram, teknolojia zilizoendelea sana zilitumiwa ambazo hufungua uwezekano wa usindikaji wa mawe usioeleweka hata kwetu na, kwa kuiweka kwa upole, haukubaliani na mawazo ya classical kuhusu. njia za ujenzi zilizotumika nyakati za zamani.

Iwe hivyo, Mahabalipuram inaweza kuchukuliwa kuwa mojawapo ya ushahidi wa kuwepo kwa teknolojia za ujenzi zilizoendelea sana katika nyakati za kabla ya historia.

Ilipendekeza: