Huwezi kuzungumzia nini?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Nakala hii inaweza kusababisha hasira kubwa kati ya wasomaji wangu, kwa sababu jambo lililoelezewa ndani yake linapingana na sayansi ya kitambo. Na pseudoscience ya classical pia. Tafakari nitakazoshiriki hazina kigezo muhimu cha kisayansi, ambacho katika falsafa ya sayansi kawaida huitwa "intersubjective testability", na pia haikidhi kabisa vigezo vyote vilivyobuniwa vya kuweka mipaka ya sayansi na kutokuwa na sayansi (angalau kuanzia wenye chanya). Wapenzi wa pseudoscience pia watakatishwa tamaa, kwa kuwa haiwezekani kuponda ubongo na mada hii, watu wote ninaowajua ambao wametumia vibaya hii tayari wamekufa: wengine katika kimwili na wengine kwa maana ya kiroho. Kwa kutambua uwezekano wa kuanguka kwa ujasiri ndani yangu, nitaandika maandishi haya hata hivyo, kwa sababu kazi yangu ni kuwaonya watu wasio na wasiwasi juu ya hatari ambayo inaweza kuwangojea, na hii ni muhimu zaidi kwangu. Nakala hii haitakuwa na majibu ya maswali na mafumbo yanayotokea, kwa sababu sina, lakini kutakuwa na onyo kwa wale ambao bado hawajaweza kujipoteza.

Mzaha

Wacha tuanze na anecdote rahisi. Mtu anasimama katikati ya korido ya jengo na kupiga makofi, mtu mwingine anakuja kwake na kumuuliza:

- Kwa nini unapiga makofi?

- Ninaogopa mamba ya kuruka, - mtu wa ajabu anajibu, - wanaogopa sana pops hizi.

“Lakini hakuna mamba wanaoruka hapa. - mtu aliyefikiwa hutoa taarifa kwa mshangao.

- Usishukuru.

Tunaona nini? Mantiki kama hiyo inapatikana katika madhehebu mbalimbali, wakati kiongozi anajipa sifa kadhaa na kuripoti kwamba ni sifa hizi ambazo hulinda sayari kutokana na hatari. Jana aliwasimamisha wageni, na leo, hata kabla ya chakula cha jioni, aliongoza meteorite kubwa, yenye uwezo wa kupiga Dunia kwa vipande. Je, tunawezaje kuthibitisha habari hii? Ikiwa hakuna meteorite, basi inaweza kuwa haikuwa hivyo; kwa upande mwingine, kiongozi mkuu angeweza kumchukua kando. Kwa kweli, kwa kuwa haujawahi kuona kitu kama hicho, utatilia shaka afya ya akili ya kiongozi wako … lakini kwa sababu fulani, katika madhehebu mengi, sikuona shaka hii. Je, kulikuwa na mvua katika jiji lako jana? Je, hakuwa na? Naam, ni kiongozi mkuu aliyesimamisha mawingu na kuyapeleka kwenye eneo lingine, na ikiwa kulikuwa na mvua, basi haya yalikuwa mawingu haswa ambayo alituma kwako kutoka mahali ambapo hapakuwa na mvua. Jaribu kubishana.

Kawaida, anecdote hii inamaliza mchakato wa kufikiria wa mtu mwenye ufahamu wa kawaida, ambaye amekutana na mpinzani ambaye hataki kuelezea ujuzi fulani wa siri ambao anahusika, au kufichua baadhi ya uwezo wake. Umeona hii? Wakati mtu anachochea siri ya fumbo, akisema kwamba anafanya jambo muhimu na kubwa, hata hivyo, hawezi kuelezea hili, kwa kuwa ujuzi huu haupatikani kwa mtu wa kawaida, na ufunuo wa siri ni hatari sana. Hapa kuna mpaka kati ya mbinu ya kisasa ya kisayansi na nyanja ya fumbo. Hiyo ni, kwa mwanasayansi rasmi wa kitaaluma na mfumo wa classical wa uwakilishi, sehemu zaidi ya makala haiwezi kuwa ya riba katika kanuni. Watu hawa wanataja hadithi kama hiyo kuwa ni mabishano au kwa madhumuni ya kejeli katika kesi ambazo hawawezi kupata ushahidi wa moja kwa moja kutoka kwa mpinzani wa baadhi ya uwezo au maarifa yake, ambayo anaficha kwa sababu fulani, akijifunika kwa siri kama hiyo, akiashiria. mali ya tabaka fulani za juu zilizojitolea, kwa mfano.

Inaaminika kuwa ikiwa mtu hawezi kuelezea au kudhibitisha kuwa ana aina fulani ya ufahamu wa kina, uwezo au hekima, huepuka majaribio ya kuelezea msimamo wake, basi mtu huyu ni mvumbuzi au ni mgonjwa wa akili - kitu kinamfanya aamini katika kutengwa kwake., na kwa ajili ya "Siri" yake anaficha utupu na ujinga. Yeyote anayefikiria hivi na kukubaliana na sentensi iliyotangulia asisome zaidi, kwa sababu atapoteza wakati wake. Nilionya.

Mpango wa siri

Na kisha tunayo muhimu zaidi, lakini pia mfano wa uwongo.

Kuna mtu ambaye ana mpango wa siri ambao hukuruhusu kutekeleza wazo muhimu sana. Mtu huyu ni mwenye busara sana hivi kwamba ana uwezo wa kutekeleza mpango wa kutisha katika ugumu wake, lakini hali muhimu zaidi kwa utekelezaji wake ni siri kamili, na lazima abaki siri kwa muda baada ya utekelezaji wake, ili michakato yote iliyozinduliwa ipate. muda wa kukamilisha kwa usahihi. Hebu fikiria kwamba ili kutekeleza wazo kulingana na mpango huu, mtu anahitaji kuungwa mkono na idadi fulani ya watu wengine, kwa mfano, pesa au rasilimali nyingine, au labda huduma fulani au kura tu katika uchaguzi. Lakini watu wanamtazama mtu wetu mwenye busara, na hawaoni chochote katika matendo yake ambayo ingewezekana kuwa na hakika ya ufanisi halisi wa mpango huo. Watu hawa hutoa suluhisho zingine, za moja kwa moja, ambazo, ingawa sio nzuri, bado zitasababisha kitu, na vitendo vya shujaa wetu havielewiki kwao, ni ngumu sana na isiyoeleweka … na kwa hivyo, kudhibitisha akili ya mpango wao, wanapaswa kufichua. Mtaalamu wetu wa mikakati anapanda jukwaa, anatazama kuzunguka umati wa watu wenye mashaka na kusema: "Leo, kuliko hapo awali, lazima tukusanyika, blah-blah-blah …". Watu walisikiliza mpango huo, na kusema, “Oh-oh-oh! Jinsi ni nzuri! Kwa kweli, hivi ndivyo inavyopaswa kufanywa! " Umati unampongeza shujaa wao, hupeperusha bendera na kufurahi … Hata hivyo, mpango huo tayari umeshindwa, kwa sababu sio siri. Nafasi imekosa - na watu huenda kwenye crackers kavu; lakini angalau wanajua wamepoteza nini.

Hali kama hiyo inaelezewa vizuri katika hadithi ya H. H. Andersen "The Wild Swans". Je! unakumbuka sheria muhimu zaidi ambayo Eliza alipaswa kufuata? “Lakini kumbuka kuwa kuanzia dakika unapoanza kazi hadi unamaliza, hata ikidumu kwa miaka mingi, hutakiwi kusema neno lolote. Neno la kwanza kabisa linalotoka kwenye ulimi wako litapenya mioyo ya ndugu zako kama panga la kufisha. Maisha na kifo chao vitakuwa mikononi mwako. Kumbuka haya yote!"

Kama mfano sawa wa hali hii, fikiria hatua za V. Putin kuelekea Ukraine mnamo 2014, wakati watu wengine waliamini "mpango wa ujanja wa Putin", wakati wengine, kwa kweli, wakiwa wameketi kwenye kitanda, walijitolea kutuma askari na kutawala kila kitu. kwa nguvu. Hoja muhimu zaidi ya wapinzani wa kawaida wa "mpango wa Putin" ilikuwa hii: hakuna mpango wa hila, na ikiwa kuna, basi niambie - ni nini? Bado sikuweza kujua kwa nini watu waliouliza swali hili-hoja hawakuona mkanganyiko wa ndani ndani yake. Baada ya yote, hila ni kwamba hakuna mtu anayepaswa kujua kuhusu hilo hadi wakati fulani. Zaidi ya hayo, mpango wa siri unawezaje kuwa mzuri ikiwa unaweza kufunuliwa tu kwa kumtazama mtendaji kutoka nje? Lakini watu wenye ufahamu wa kawaida waliamini kuwa wanaweza, kwa ishara za nje za juu sana, kuamua kiwango cha akili ya kamanda mkuu na kuamua kwa uhakika usahihi wa vitendo vyake, na bora zaidi kuliko adui wa kweli ndani ya mtu. unajua ni nchi gani ilijaribu kufanya. Hata hivyo, maoni yangu kuhusu suala hili la kidiplomasia hayatatangazwa hapa, hivyo msomaji usijaribu hata kufafanua msimamo wangu katika nyanja ya kisiasa. Nimetoa mfano tu… Sasa twende mbele zaidi.

Unabii wa kujighairi

Kuna wanaoitwa unabii wa kujitimizia ambao ninaandika katika mfululizo wa makala. Huu ndio wakati ukweli wenyewe wa kutamka utabiri fulani unakuwa sababu ya kutekelezwa kwake. Kama nilivyokumbushwa kwa usahihi katika maoni, kuna toleo lingine la unabii, wakati ukweli wa kutamka mpango fulani unaghairi uwezekano wa utekelezaji wake. Ujanja rahisi zaidi, nina hakika, wewe mwenyewe ulitumia kwenye majadiliano au uliitumia dhidi yako. Unapojaribu kutarajia mpinzani wako kwa kutamka atafanya nini sasa, ili asifanye hivyo haswa. Kwa mfano, ukitaka kumaliza mazungumzo, unamwambia mpinzani wako maneno kama: "Ninajua kwamba hutazuia na bado, mwishoni, uniambie kwamba mimi ni blah blah blah."Kwa kweli, ikiwa mpinzani wako atakujibu kama vile ulivyotabiri, unasema "Nilikuambia hivyo," na atadhalilishwa, kama ilivyokuwa, kwa sababu inatabiriwa kwa urahisi. Kwa hiyo, mpinzani wako hatakujibu kwa njia hii, lakini hii ndiyo hasa unayohitaji. Huu hapa ni mfano mwingine wa unabii wa kujighairi. Wewe ni mshiriki wa kikundi, ambacho hakika kuna msaliti anayethubutu ambaye anasaliti nia yako kwa maadui. Una mpango, lakini utekelezaji wake hauwezekani katika tukio ambalo msaliti atagundua juu yake. Hujui msaliti ni nani, na kwa hivyo unalazimika kutekeleza mpango wako kwa siri. Kutangaza mpango mara moja kunafuta uwezekano wa utekelezaji wake - na unajikuta katika hali ya Eliza kutoka kwa hadithi ya hadithi.

Kuna mifano mingi zaidi ya jinsi uwasilishaji wa baadhi ya taarifa hughairi ukweli au manufaa yake. Lakini unaweza kupata mifano hii katika maisha yako mwenyewe … vizuri, sema, umegundua kuwa ikiwa utawafunulia watu wengi juu ya mipango au nia yako, karibu hakika haitatimia au itatimia kabisa sio vile ulivyotaka. ? Hiyo ni, hii pia ni moja ya mifano, lakini ngumu zaidi kuliko ile iliyotolewa hapo juu. Na narudia, kuna mambo mengi kama haya maishani.

Kupoteza uwezo

Na sasa, wasomaji wapendwa, nitaandika kile makala yote ilianzishwa. Kuanzia sasa na kuendelea, unaweza kunichukulia mtu yeyote unayempenda, lakini ni muhimu zaidi kwangu kushiriki uchunguzi mmoja ambao nilikuja wakati nikipambana na moja ya migogoro yangu ya kiitikadi. Nani haelewi, usikasirike, utaelewa baadaye, au labda jambo hili limekupita - basi, labda, furahi … ingawa inaweza kuwa haifai. Ikiwa mtu anajua zaidi kuhusu mada hii kuliko mimi, basi unajua nini cha kufanya (au tuseme, nini SIO KUFANYA).

Inatokea kwamba mtu hupewa aina fulani ya uwezo ambayo, kwa kulinganisha na viashiria vingine vya wastani, inaweza kuitwa ya kushangaza au ya kushangaza, vizuri, au isiyo ya kawaida tu. Mtu hata anadai kuwa kati ya uwezo kama huo kunaweza kuwa na hali ya kawaida, lakini mimi binafsi sidhanii kudai hili. Je, kwa mfano, haya yanaweza kuwa uwezo gani? Kwa mfano, nguvu kali na majibu, makumi ya mara zaidi ya uwezo wa mtu wa kawaida wa urefu na uzito sawa, kumbukumbu ya picha, uwezo wa kuhesabu haraka katika akili, nk Hii pia ni pamoja na uwezo wa kuona hatari - I. aliandika machache sana kuhusu "uchawi" huo katika makala "Upendeleo wa Uthibitisho II" aliposimulia hadithi barabarani. Pia kuna uwezo wa ujanja zaidi ambao unaweza kuhusishwa na kitengo cha ujinga, lakini sichukui jukumu la kuhukumu kama vile mifano ya pekee ambayo niliona kibinafsi … haujui, ilikuwa aina fulani ya ufahamu au hypnosis., au labda bahati mbaya tu, na mimi nilidanganywa na hii, nikishindwa na upotovu wa utambuzi. Ninahitaji kukusanya ushahidi zaidi ili kuzingatia matukio kama haya, kwa hivyo wacha tuende bila fumbo kwa sasa.

Kwa hivyo, jambo muhimu zaidi ambalo niligundua: majaribio ya kudhibiti vibaya uwezo wako husababisha utaratibu fulani kwa asili ambao huondoa uwezo huu.

Sijui jinsi inavyofanya kazi, lakini najua jinsi inavyoonekana. Hebu fikiria, mtu ana nafasi fulani katika maisha kutokana na ujuzi wake wa siri au uwezo wa hila, lakini hawezi kuthibitisha msimamo huu, kwa sababu wapinzani hawaamini maneno ya kawaida, bali wanaamini tu kile wanachokiona. Wapinzani wanadanganya shujaa wetu "dhaifu", wakitangaza: "Ndio, wewe ni mvivu, huwezi kufanya chochote, kwani huwezi kuionyesha, unajifunika tu kwenye aura ya usiri, usiseme chochote ili kuleta pazia la ajabu juu yako mwenyewe, blah-blah-blah, lakini kwa kweli wewe ni dummy." Na loshok inafanywa kweli, ikionyesha uwezo wake, na baada ya muda inatoweka tu. Wapinzani wanafurahi kwamba wamefanya kazi nzuri na sasa hakuna tena mtu ambaye kwa namna fulani ni tofauti na wao kwa bora. Hadithi hii inasahaulika haraka au imejaa hadithi, na farasi mdogo anabaki kwenye shimo lililovunjika. Hakuna mtu atakayemwamini tena. Huu ni mfano wa kwanza.

Mfano wa pili. Mtu amepata utendaji wa hali ya juu katika aina fulani ya kazi, lakini mtu anayethubutu anakuja ambaye anatangaza: "unafanya kila kitu kibaya, haujui jinsi ya kufanya chochote, haujafanikiwa chochote maishani na njia yako, ni nani anayehitaji. wewe, mjinga wewe”. Mtu aliyefedheheshwa, kwa hasira, anaanza kutikisa sifa zake: "Ndio, naweza kufanya hivyo, ndio, nina diploma na hati miliki 20, lakini wanafunzi wangu, oh, wanafanya nini, lakini mshauri wa rais alikuja kibinafsi. kwa upinde wangu! blah blah blah". Na mtu hupoteza fursa ya kukuza zaidi katika uwanja wake. Unabii wa kujitimiza huchochewa: mtu huwa kama yule mcheshi asiye na adabu alivyomweleza, kwa sababu alitumia vibaya uwezo na uwezo aliopewa. Kazi yote ya baadaye ya mtu itakuwa kijivu kwa kulinganisha na siku za nyuma ambazo clown wetu alihoji wakati alizalisha wenzake maskini wasio na ujuzi.

Jinsi inavyofanya kazi, sijui, lakini ukweli ni kwamba ikiwa uliingia kwenye majadiliano, na kuthibitisha kwamba wewe si ngamia, uliamua kuonyesha kitu cha kushangaza ambacho unaweza au kujua, basi ujuzi huu utatoweka kutoka kwako, na maarifa yatakoma kuwa na manufaa. Ikiwa umeamua tu kuonyesha vipaji vyako, basi katika kesi hii mwisho utakuwa sawa. Ikiwa unatumia uwezo wa kufikia malengo sahihi, yaliyoagizwa na maadili ya juu kwako, basi uwezo utakua tu. Kuondoka yoyote kutoka kwa maadili bora kwa kutumia uwezo huu ni uhakika wa kuiondoa.

Kuhusu mimi mwenyewe

"Inaonekana kama kipigo; jinsi ya kuiangalia?" - msomaji atauliza. Hautajaribu mtu mwingine kwa njia yoyote, kwa sababu ukweli wa mtihani uliofanikiwa utaharibu uwepo wa uwezo, na hata kama "chawa" fulani atajitolea kwa ajili ya maandamano fulani kwa ajili yako, basi hautathibitisha. chochote kwa mtu yeyote. Unaweza kuangalia hii peke yako.

Nikilaani miezi sita iliyopita katika mzozo wa kiitikadi ambamo nilijikuta, nilikuwa nikitembeza huku na huko "ukanda wa filamu" wa maisha yangu na niliona muundo kamili. Kabla ya shule ya upili, nilikuwa na uwezo wa kuona vizuri, karibu mara tatu ya ile inayochukuliwa kuwa ya kawaida. Nilijivunia hili kwa msimamizi wa maktaba, nikichagua kitabu nilichohitaji kutoka kwenye rafu kwenye nusu ya jumba la maktaba, yaani, mahali fulani kutoka mita 15, na kusema: "tazama ni macho gani bora niliyo nayo?" Haraka sana baada ya hapo, viashiria vilizorota hadi kawaida, kama kila mtu mwingine.

Nilikuwa na uvumilivu usio wa kawaida ambao uliniruhusu nisichoke kwa muda mrefu sana. Pulse katika kukimbia iliongezeka hadi 210, misuli haikuchoka, lakini basi, hata hivyo, ilizunguka kwa kasi. Yote hii ilifanya iwezekane kushinda katika taaluma za kuendesha hata kati ya wale waliofunzwa maalum. Nilipogundua hili, nilianza kuonyesha na kutumia uwezo wangu wa kujidai, hata kumdhalilisha mtu, nikizingatia kuwa yeye ni duni, kwani anafundisha sana, lakini hawezi kufanya kile ningeweza bila mafunzo kabisa. Kama matokeo, matukio fulani yalitokea, baada ya hapo uvumilivu ukatoweka, na mwaka wa kwanza ikawa kwamba nilianza kukimbia mbaya zaidi kuliko watu wengi wa kawaida, sikuweza kupitisha kiwango cha elimu ya kimwili, na tu baada ya miaka 10 ya mafunzo magumu. Nilifanikiwa kupata ushindi katika kiwango cha uwanja wangu, na kwa sababu tu wanariadha wenye nguvu walistaafu kwa kustaafu kwao kwa michezo.

Nilikuwa na wanafunzi waliohusika katika programu ambao walishinda tuzo katika Olympiads za All-Russian. Watu fulani walijaribu kunithibitishia kwamba njia yangu ya kufundisha haikuwa sahihi, lakini kwa njia fulani nilisema kwa kujiamini kwamba sikupendezwa na ushauri wa wasomi ambao hawakuelimisha mtu yeyote hata kidogo. Labda tayari umekisia kilichofuata: Sikuwahi kuwa na mwanafunzi hata mmoja ambaye ningeweza kusema angalau kitu kizuri katika suala la ujuzi wa programu.

Ilikuwa vivyo hivyo katika sayansi. Nilifahamu kiini haraka na kupokea matokeo ya kiwango cha juu sana (kwa kuzingatia kiwango cha fani ninayoishi), baadaye nilitetea kwa mafanikio Ph. D. yangu (sayansi ya fizikia na hisabati), nilipokea mialiko kadhaa ya kufanya kazi kutoka kwa taasisi. kutoka sehemu mbalimbali za dunia. Nakala zilizopokelewa za kukaguliwa kutoka kwa majarida ya kifahari ya kigeni, sababu ya athari ambayo ilikuwa mara 6-7 zaidi kuliko kigezo sawa cha jarida bora zaidi la kisayansi la Urusi juu ya mada hii. Wakati madaktari wa sayansi kutoka chuo kikuu changu walipoanza kupigana nami hadharani kwa haki ya kutawala uwanja wa kisayansi wa jiji letu ndogo, niliwaambia hadharani kila kitu ninachofikiria juu ya ubora wa utafiti wao wa kisayansi, jumla ya ambayo, ninanukuu. "haizidi kile ninachofanya" (hii, kwa kweli, ilikuwa ya kuzidisha, lakini kiwango changu kilikuwa cha juu sana kwa viwango vyao, na walijua). Baada ya hayo, matukio kadhaa yalifanyika, kama matokeo ambayo siwezi tena kujihusisha na sayansi ya kitaaluma ya classical … hata hivyo, hasara hii inanifanya kuwa na furaha zaidi kuliko huzuni.

Pia kulikuwa na hadithi wakati nilipata pesa nyingi katika ujana wangu, lakini si kwa muda mrefu. Unaweza nadhani kwa nini si kwa muda mrefu. Kila kitu kilitoweka mara moja baada ya kuanza kujivunia.

Na hizi ndio hadithi katika maisha yangu, ambazo kuna takriban dazeni kubwa na mara mbili nyingi zisizo na maana kidogo, zote zilikuwa na njama sawa na mpango: Ninajisifu, najidai, au walinikuza "dhaifu", na ninasaliti ubora wangu, uwezo au aina fulani ya maarifa. Karibu mara baada ya hili, ubora au uwezo hupotea, na ujuzi huacha kuwa na manufaa.

Wakati huo huo, uwezo huo ambao sikumwambia mtu yeyote juu yake (isipokuwa mke wangu, ili ajue zaidi juu ya chaguo lake), ulibaki nami na unakua tu, haukuleta mimi tu, bali pia watu wengine faida zinazoonekana (kuhusu. asili ambayo hata hawafikirii).

Lakini kuna watu ambao hawapotezi chochote …

Ndio, kuna, na tunajua juu yao. Kwa nini watu wengine hawapotezi tofauti zao, ingawa wanazipiga kulia na kushoto?

Inaonekana kwangu kwamba kila mtu anapaswa kuwa na hali zao za maisha zinazomfundisha kitu. Matukio fulani katika maisha ya mtu mmoja yanaweza kumaanisha jambo moja, na katika maisha ya mwingine - tofauti kabisa. Zaidi ya hayo, hatuwezi kuhukumu wengine kwa hali hizo zinazoonekana kwa nje ambazo wanajikuta, kwa sababu maana ya hali kama hiyo inaweza kufasiriwa kwa usahihi tu na mtu ambaye walitokea naye, na sio kwa yule anayeona hali hiyo kijuujuu kutoka nje.

Kulingana na hoja hii, mawazo kama hayo yanaweza kufanywa. Ikiwa mtu hutumia vibaya uwezo wake, hawezi kutoweka kutoka kwake, lakini hawezi kuendeleza kwa kiasi kikubwa zaidi, kwa sababu mtu huyo hajapitisha ulinzi kutoka kwa mjinga. Hebu wazia kwamba tungetazamwa na baadhi ya viumbe vinavyoweza kutujalia nguvu kuu, lakini kabla ya kufanya hivyo bila kujali, wanatupa uwezo fulani rahisi lakini wenye nguvu kama zile nilizoeleza hapo juu. Mtu akifaulu mtihani, anaruhusiwa kupata zaidi, asipofaulu, wanaiacha kama ilivyo, au wanachukua kile kilichokuwa. Kwa kila mtu wake.

Sasa fikiria kuwa hakuna viumbe, lakini kuna sheria kadhaa tu za maisha na maendeleo ya Ulimwengu kwa ujumla, ambayo bado hatujui chochote, na baadhi ya sheria hizi zinaweza kuwa sawa na vile nilivyoelezea. juu.

Nikirejea kuzungumza kunihusu, ninaweza kushiriki uchunguzi mmoja zaidi. Kuna mbinu inaitwa "mwisho unahalalisha njia." Kwa hivyo, siwezi kutumia mbinu hii, kwa sababu haijalishi ninapotoshaje, nikifuata mbinu hii, ingawa ninafikia lengo, ninapata uharibifu zaidi kutoka kwa hii kuliko faida, kwa hivyo lengo halinihalalishii njia kamwe. Kuchunguza watu wengine, nagundua kuwa mbinu hii inawafanyia kazi nzuri. Kwa nini? Labda kwa sababu zile zile ambazo watu kama mimi wananyimwa kila kitu wanachosimamia vibaya. Tena, kwa kila mtu wake.

Kwa nini hatujui watu wenye uwezo usio wa kawaida?

Sasa tuote ndoto. Kama nilivyosema hapo juu, nina sababu ya kuamini kwamba kuna watu wenye uwezo usio wa kawaida, lakini hadi sasa hakuna habari ya kutosha kwa hili kusema kwa uhakika.

Kwa nini wamiliki wa kweli wa mataifa makubwa hawajitokezi kamwe kuonyesha ujuzi wao? Hebu fikiria: kwa nini yeyote kati ya watu hawa angejifanya kuwa? Ili kupata kitu? Hakika watu kama hao tayari wana kila kitu. Ili kupata kutambuliwa? Kwa nini, ikiwa wana "toy" kama hiyo ambayo ni baridi zaidi. Kwa kuongezea, maadili ya hali ya juu ya watu hawa hayalinganishwi na aina kama hizi za kujitambua. Watu hawa hufanya kazi yao, na haijalishi kwao wengine wanafikiria nini juu yao, kwa sababu wengine bado hawajawa tayari kuelewa uwezo kama huo wa ajabu, na pia hawako tayari kuwa nao.

Tunaota zaidi. Watu wenye uwezo usio wa kawaida hawaingilii maswala ya jamii yetu bila lazima, kwa sababu uji ambao tunapika ni mchakato wa mageuzi ambao watu wenye akili kweli wanaweza kukua. Ikiwa "watu bora" waliingilia kati, wangevunja sheria muhimu, kulingana na ambayo kila mtu CAM lazima aelewe maana yake ya maisha na jinsi ya kuondoa vizuri uwezo wake wa maisha. Ikiwa mtu huyo hakufanya hivyo mwenyewe, na kila kitu kilielezwa kwake mapema, basi kitendo cha kufikiri kwa kujitegemea hakikufanyika, kwa sababu ya ambayo mipaka ambayo alijikuta ilishindwa. Bila kuvuka mipaka hii, mtu hataweza kuvidhibiti vyombo hivyo vya kuugeuza ulimwengu, jambo ambalo tunaliita neno “uwezo wa hali ya juu”. Kama mlinganisho, kumbuka mfano maarufu kutoka kwa vitabu vingine vya saikolojia: kuna cocoon ambayo kipepeo hutoka, ikiwa utasaidia kipepeo kwa kukata koko na kisu, kipepeo haitaruka kamwe, kwa sababu haikushinda mpaka. yenyewe, haikufanya jitihada - na mbawa zake hazikujazwa na kioevu maalum, ambacho huwapa mali wanayohitaji kwa kukimbia.

Kuingilia kati kwa watu wenye uwezo usio wa kawaida kunaweza kugunduliwa kwa njia isiyo ya moja kwa moja, wakati watu wa kawaida tayari wamechanganyikiwa kwamba kwa matendo yao wanaweza kuharibu sio wao wenyewe, bali pia asili ya sayari. Angalia nyuma ya matukio ya kisiasa na makini na ukweli kwamba katika tukio la hatari ya dharura kwa sayari kwa ujumla, fumbo fulani hutokea, ambayo bila kutarajia hutatua kila kitu. Sasa mtu ana tetemeko la ardhi, kisha mafuriko, kisha mashambulizi mengine zaidi, kufuta mipango ya kuthubutu. Je, ni hivyo tu? Sitabishana na wanatheists au wasioamini hapa, ingawa najua wana maelezo mengine. Lakini hiyo ni biashara yao, na ni vizuri ikiwa maelezo yao yanajibu maswali yao yote.

Jinsi ya kuelezea kile ambacho hakiwezi kuelezewa?

Swali la haki! Baada ya yote, lazima ukubaliane kwamba kwa kuwa watu bado wanakubaliana kwa namna fulani, basi kuna utaratibu wa shukrani ambayo bado inawezekana kusema kile ambacho hawezi kusema bila kupoteza chochote.

Bila shaka unaweza. Kwa hili, kuna mbinu inayoitwa maelezo yasiyo ya moja kwa moja. Wakati mtu anaangalia asili, hugundua mifumo ndani yake, na wakati anachukua mifumo hii ya kutosha, huunda nadharia inayoelezea mambo yote yaliyopo, na matukio mengi ambayo bado hajaona, ambayo, bila shaka, yanagunduliwa baadaye. Hali ni sawa na maelezo ya jambo fulani, ambalo haliwezi kuonyeshwa moja kwa moja. Mawazo au mawazo kadhaa yanatolewa kwamba wote kwa ujumla wanazungumza kuhusu kitu kimoja, lakini kwa njia isiyo ya moja kwa moja na kutoka pande tofauti. Mtu ambaye amesoma maoni haya, anayapanga, anaelewa, anapata uthibitisho maishani na - Lo! - kitendo cha kufikiri kwa kujitegemea kinafanyika, wakati vipengele hivi vyote vya puzzle vinakusanyika ghafla katika picha kamili, ambayo ni ufunguo wa milango hiyo iliyoficha kitu muhimu na kipya kutoka kwake.

Kwa kweli, dhana ya Misitu ya Kijamii (ambayo bado sijui ikiwa nitaielezea) inajumuisha kuelezea mambo ambayo hayawezi kuelezewa. Mbinu yangu ni kumpa mtu vipande vya kutosha vya puzzle, ambayo atajikusanya tu. Napata wapi vipande hivi? Wanalala karibu nasi, katika utamaduni wetu, katika sanaa, katika kazi ya watu wengine, katika hali zetu za maisha. Ninakusanya tu haya yote, ninayapanga na kuyawasilisha katika fomu zinazoeleweka zaidi kwa watu wengi. Takriban kila makala kwenye blogu hii ni maelezo yasiyo ya moja kwa moja ya kitu ambacho hakiwezi kusemwa kwa maneno. Haiwezekani si tu kwa sababu ikisemwa itapoteza thamani, bali pia ikitafunwa kabisa na kuwekwa mdomoni haitakuwa na manufaa yoyote kwako.

Hitimisho

Kamwe usijiruhusu kujisumbua, hizi ni hundi, ikishindwa hutaweza kuendelea. Kwa kuongeza, ni bora kujifunza sio hata kuashiria uwepo wa uwezo wowote. Lakini ikiwa utafeli mtihani, usikate tamaa; unaweka juhudi kubwa za kujiboresha, utagundua kuwa uwezo unaweza kurudishwa, lakini mpya unaweza kupatikana. Katika kesi hii, sheria za Mchezo zinabaki sawa kwako. Asili ya juhudi ambayo itabidi kufanywa inaweza kuonyeshwa kwa maneno: "kwenye ukingo wa uwezo wako."

Sio wasomaji wengi wataweza kuelewa bei niliyolipa kwa fursa ya kuandika makala hii. Nakuomba uisimamie vizuri kazi yangu kwa ujumla, kwahiyo ikionekana kitu kipuuzi kwako pita tu maana kuna watu wengine tafakari yangu inasaidia kuwa bora zaidi.

Usishukuru.