Lugha ya siri ya wahalifu katika Urusi ya karne ya 18

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mada ya uhalifu nchini Urusi katika karne ya 18 itahusishwa kila wakati na mtu ambaye ni wa historia, fasihi ya vitabu vingi na hadithi - Vanka Kain.

Chini ya jina hili, watoto walimkumbuka mhalifu wa hadithi, serf mkimbizi anayeitwa Ivan, na jina lake la jina Osipov, ambaye alichukua jina la utani lisilo la heshima la Kaini, kwa kweli, kama jina la ukoo. Hatima yake, ingawa ni bora, haiwezi kuitwa ya kipekee kabisa: mchukuzi mchanga lakini tayari mwenye uzoefu anatoa marafiki kadhaa kwa viongozi, anapokea barua ya ulinzi kutoka kwa Seneti na kwa miaka saba, kutoka 1742 hadi 1749, anakuwa mpelelezi rasmi. ambaye, kupitia mtandao wa watoa habari, anadhibiti mhalifu ulimwengu wa Moscow.

Wakati huo huo, anacheza mchezo wa mara mbili, akiendelea kufanya na kuficha uhalifu kwa rushwa fulani. Anakuwa tajiri, anavaa kama ofisa, anaajiri ua mkubwa, anajenga makao huko, anakula kutoka sahani za fedha na hajinyimi chochote. Ingawa yeye hajui kusoma na kuandika, yeye si mgeni kwa tamaduni pia: kwa mfano, wakati wa sherehe za Shrovetide alielekeza maonyesho ya watu kuhusu Tsar Solomon, miongoni mwa mambo mengine, kwa wizi na adhabu. Hatimaye, mamlaka ya polisi yabadilika, kazi yake inaisha, na anaishia gerezani.

Kulikuwa na "wapelelezi kutoka kwa wezi" wachache kama hao huko Uropa katika enzi ya uundaji wa polisi wa kisasa; wengi wao waliishia kwenye mti. Vanka Kain, katika enzi ya kibinadamu ya Elizaveta Petrovna, alikuwa na bahati zaidi: alisamehewa na kutumwa kwa kazi ngumu huko Estonia, ambapo, inaaminika, aliamuru kinachojulikana kama tawasifu, ambayo ikawa usomaji maarufu katika usindikaji wa vitabu. mwandishi maarufu wa uchapishaji Matvey Komarov (na kwa suala la idadi ya matoleo maarufu zaidi katika karne ya 18) na ngano zilizoathiriwa sana.

Katika fasihi, upelelezi wa rushwa akawa picaro wa kwanza wa Kirusi (shujaa wa riwaya ya rogue), "Zhilblaz ya Kirusi"; katika ngano - mshirika wa Yermak na Stenka Razin, mpiganaji shujaa dhidi ya Watatari, mtu aliyekufa aliyewekwa rehani akingojea pangoni kwa wakati wake, na kadhalika. Pamoja na fasihi nyingi kuhusu Kaini, seti kubwa ya hati za uchunguzi kuhusu Vanka, washirika wake na wahasiriwa, zilizowekwa kwenye kumbukumbu za Urusi, zilisomwa na wanahistoria na wakosoaji wa fasihi wa Urusi na Magharibi.

Katika changamano hili la matini, lugha huvutia usikivu. Vidokezo vya Kaini (maandishi ya kuvutia sana - mchanganyiko wa ripoti za makasisi juu ya uhalifu na utani wa utani) huchukuliwa kuwa moja ya vyanzo vya kwanza vya argo ya Kirusi ambayo imetujia, au lugha ya siri ya wahalifu na tabaka zilizopunguzwa za jamii..

Lugha ya siri hutumika ili kuepuka kueleweka na polisi au wahasiriwa. Kwa muda mrefu (kumbuka ballads inayohusishwa na Villon mwenyewe katika jargon ya uhalifu), argo ya wahalifu imekuwa maelezo ya rangi ya kuvutia kwa wasomaji, ambayo mara nyingi imepoteza kazi ya cipher yenyewe.

Katika karne ya 19, argot ya Kifaransa ilitumiwa kwa mafanikio na mwandishi Eugene Sue katika "Siri za Paris", na kisha, kwa kufuata mfano wake, akaanzisha umma wa Kirusi kwa maneno kama "tyrbanka slamu" (mgawanyiko wa nyara), "bibi" (pesa) na "phony" (bandia) Vsevolod Krestovsky katika "Slums Petersburg".

Katika kambi ya gerezani karne ya XX, "muziki wa wezi", tayari unajulikana katika prose ya Kirusi na mashairi, huunganisha katika lugha ya kawaida, na kisha sauti kutoka kwa viwango vya juu. Matvey Komarov, mwandishi wa kitabu Hadithi ya Vanka Cain, anaelezea msomaji wa karne ya 18, ambaye bado ilikuwa riwaya ya fasihi:

“Kwa wengi, nadhani, maneno haya yataonekana kuwa uvumbuzi mtupu; lakini yeyote aliye na wafanyabiashara wengi wa farasi anajua kabisa kwamba wanaponunua na kuuza farasi, wanatumia maneno ambayo wengine hawawezi kuelewa; kwa mfano: wanaita ruble, birs; halftina, dyur; nusu nusu, secana, sekis; hryvnia, zhirmaha, na kadhalika. Kadhalika, wanyang'anyi wana maneno mengi yaliyotungwa nao, ambayo, isipokuwa wao, hakuna anayeelewa."

Matvey Komarov."Hadithi ya Vanka Kain"

Msamiati wa argotiki ulioonyeshwa katika matoleo anuwai ya wasifu wa Kaini ulihifadhiwa kwa sehemu katika karne zilizofuata, XIX na XX na baadaye ulirekodiwa na watoza (pamoja na V. I. Dahl, akifanya kazi kwenye kamusi ya lugha za siri zinazoshukiwa zilizotumwa na Wizara ya Mambo ya Ndani, na katika moja ya nakala za kwanza za D. S. Likhachev "Sifa za primitive primitivism katika hotuba ya wezi").

Walakini, katika uchunguzi na mahakama (basi kesi hizi mbili hazikutengwa kutoka kwa kila mmoja) hati za karne ya 18, zilizosomwa kwa uangalifu na mwanahistoria Yevgeny Akeliev, argo haiwezi kupatikana. Maafisa wa kutekeleza sheria wakati huo hawakujali sana kurekebisha na kutafsiri hotuba ya wahalifu na walipendelea kutojipenyeza katika mazingira yao, lakini mara kwa mara kuajiri watu wa kujitolea kama Kaini.

Labda, hata hivyo, kwa kiasi fulani walijua lugha hii: tunaona kwamba katika tawasifu yake, Kaini anampa afisa mfisadi hongo kwa argo. Lakini hati rasmi hutuletea istilahi nyingi rasmi na nusu rasmi za utekelezaji wa sheria za wakati huo (bila shaka, ilieleweka kikamilifu na kutumiwa na wahalifu wenyewe, angalau wakati wa kuhojiwa), ambayo sio wazi kila wakati kwetu bila maoni maalum. Msamiati huu kwa sehemu umerithiwa kutoka nyakati za kabla ya Petrine, na kwa sehemu ulinusurika katika lugha ya amri ya karne ya 19.

Kwa hivyo, kutoka kwa "Cainiad" kubwa mtu anaweza kutenganisha kamusi mbili zisizoingiliana, lakini zinazovutia sawa za karne ya 18 - kamusi ya wahalifu na kamusi ya maafisa wa kutekeleza sheria.

"lahaja" ya ulaghai

Hoteli- brashi (tazama kutibu).

Mfuko wa mawe- gereza (maneno hayo baadaye yakawa lugha ya kawaida).

Nzuri kubomoka- wasiwasi, harakati.

Nguo yetu ya epancha -mwanachama wa jumuiya ya wahalifu, mwizi (tazama).

Mfano: “Zamani chini ya daraja, wanyang’anyi walikunywa kwanza, kisha wakaleta Kamchatka na Kaini; na Kaini alipokuwa anakunywa, kisha mmoja, akampiga begani, akasema: “Ni dhahiri, ndugu, ya kuwa wewe ndiwe nguo yetu ya pazia (hii ilimaanisha kwamba mtu wa aina iyo hiyo), kaa hapa pamoja nasi, tunayo ya kutosha. kila kitu, uchi, bila viatu, fito, na njaa na baridi vimejaa ghalani "". (Matvey Komarov. "Hadithi ya Vanka-Kaini").

Umwagaji wa Nemshona - shimo (halisi "sio kufunikwa na moss, baridi").

Nenda kwenye kazi chafu - kwenda kuiba.

Fanya kazi, songa mfukoni mwako, fanya mzaha - kufanya wizi.

Mfano: Nilifanya kazi katika shina ndogo ya rubles 340.

Monasteri ya Stukalov - Chancellery ya Siri (Kamati Kuu ya Upelelezi ya Masuala ya Serikali, ilikuwa iko katika kijiji cha Preobrazhensky tangu Peter Mkuu).

Mbichi - mtu mlevi kama mwathirika anayewezekana. Kwa njia, vulgar ya kisasa "buhoy" (yaani, "kuvimba") ina fomu sawa ya ndani.

Kutoa sadaka kimya - kuiba, kuiba.

Mfano: "Sisi, wastahimilivu hapa, tunatoa vyumba vyetu kwa kukodisha, na tunapeana zawadi za utulivu kwa wale wanaopita kando ya daraja hili usiku." (Matvey Komarov. "Hadithi ya Vanka-Kaini").

Tibu - piga kwa brashi.

Kama sehemu ya wasifu wa Kaini, misemo ambayo ni tofauti na mifano mingine ya ubishi pia imetujia kwa kuwa hatushughulikii maneno yaliyofikiriwa upya ya lugha ya kawaida (kinachojulikana kama njia ya semantic ya kuainisha, maarufu kwa wezi na baadaye.), lakini maneno ya bandia yaliyoundwa mahsusi.

Lugha hiyo hiyo ya siri au inayofanana nayo kwa muda mrefu imekuwa ikitumiwa na Oheni (wachuuzi wanaosafiri) na inajulikana kama "lugha ya Ofen."

"Trioka kalach ula, stramyk sverlyuk straktirila" ni maneno maarufu zaidi kutoka kwa maisha ya Kaini, ambayo Matvey Komarov anatafsiri kama ifuatavyo: "Hii ilimaanisha 'funguo katika kalach kufungua kufuli.' Watafiti wa kisasa wa argo wanaongeza kuwa "trioka" (yaani, katika herufi ya "treka") ni "makini", na "la" inamaanisha "kuna, kuna." Maneno haya yalisemwa kwa Vanka Kain (ambaye bado hakuwa mpelelezi) ambaye alinaswa kwenye mnyororo na "rafiki wake mpendwa" Pyotr Kamchatka, ambaye alimleta gerezani ufunguo wa kutoroka uliofichwa kwenye safu. Baadaye, Vanka atamshukuru mwokozi wake kwa kumkabidhi kwa polisi.

Katika kifungu kingine cha maneno sawa cha Kaini katika lugha ya siri - "Wakati mas na khas, basi dulias zilitoka" ("Nilipoingia ndani ya nyumba, moto ulizima") - ni rahisi kutofautisha maarufu katika lugha ya wezi wa karne ya ishirini "khazu" (inaonekana, iliyokopwa kutoka Hungarian).

Lugha ya utekelezaji wa sheria

Umaskini - kambi za magereza. (Umaskini wa wanawake - kamera za wanawake katika Agizo la Uchunguzi).

Mwizi - katika lugha ya karne ya 17-18 ilimaanisha mhalifu kwa ujumla, ikiwa ni pamoja na hali moja ("Mwizi wa Tushinsky", "mwizi Emelka Pugachev"). wezi - mhalifu, bandia (wezi 'bwana pesa - bandia, pasipoti ya wezi'). Tazama pia tapeli, mwizi.

Mchomaji moto - mfanyabiashara haramu wa kuchomwa-nje, ingots za metali za dhahabu zilizopatikana kwa kuyeyuka.

Mshikaji - mtu ambaye ameiba bidhaa.

Hoja, karibu zaidi - kukashifu, mtoa habari (maneno yaliyojulikana nyuma katika siku za Boris Godunov).

Safari - ripoti ya afisa wa karani juu ya upekuzi uliofanywa, iliyowasilishwa naye ikiwa alitumwa kukamata na timu ya askari. Dakika za safari hiyo zilionyesha sababu za kukamatwa, orodha ya waliokamatwa, orodha ya vitu vinavyotiliwa shaka vilivyokamatwa wakati wa upekuzi, na orodha ya askari walioshiriki katika operesheni hiyo maalum.

Mtoa taarifa - Nafasi rasmi ya Kaini: wakala asiyeweza kukiukwa wa mamlaka ya upelelezi kutambua wahalifu. Wakati huo, alikuwa wakala pekee na mara nyingi alijulikana kama "mtoa habari maarufu."

Kwa kujua na bila kujua - kwa wakati wetu, kwa makusudi ina maana ya mtazamo wa mtu ambaye ana habari: "alipata kitu kilichoibiwa kwa makusudi" - "ambayo alijua kwamba iliibiwa." Katika karne ya 18, hii inaweza pia kumaanisha usambazaji wa habari: "hawakujua kuwa walikuwa wanyang'anyi na shemasi" - ambayo ni, "kutoungama kwa shemasi". Kwa kuongezea, baada ya maneno haya, kiunganishi "nini" kilitumika.

Shimoni - kwa wakati wetu, "nyumba za wafungwa" hutumiwa hasa kwa wingi. Katika karne ya 18, shimo lilikuwa muundo wa logi kwa mateso na rack, mjeledi na vifaa vingine muhimu. Gereza la Agizo la Utaftaji la Moscow liliunganishwa kwenye ukuta wa Kremlin karibu na mnara wa Konstantino-Yeleninskaya.

Zateyny - kwa kujua uwongo, uwongo (kuhusu kukashifu).

Izvet - kushutumu uhalifu wa makusudi au uliofanywa, mawasiliano rasmi (cf. "arifu"). Hili ni neno linalojulikana sana, limetumika kwa karne kadhaa. Tofauti na shutuma za karne ya ishirini, ripoti hiyo haikuweza kujulikana na iliwasilishwa kila mara kutoka kwa mtu mahususi aliyehusika nayo. Kwa hivyo rasmi, haswa, ripoti za Vanka Kain juu ya kazi iliyofanywa ziliitwa.

Msamaha - kukiri. "Alitoa udhuru kwa wizi wake" - alionekana kwa toba, na kukiri uhalifu.

Nenda nje - pata, pata mtu anayetaka.

Wellhead - mtu yeyote aliye kizuizini, si lazima awe amefungwa pingu kwenye hisa. Katika Agizo la Utafutaji wa Moscow, inaonekana, pingu pekee zilitumiwa kwa kupiga.

Mlaghai - mwizi anayefanya wizi mdogo ambao hauonekani kwa mwathirika (mkoba wa awali - mkoba uliosimamishwa kutoka kwa ukanda). Kwa kuonekana kwa mifuko katika karne ya 18, kimsingi ni mchukuzi. Wadanganyifu waliiba kwa utulivu mizigo kutoka kwa sleigh, kuiba nguo na vitu kutoka kwa wale walioosha katika bafu, na kadhalika. Maana ya kisasa ya "mdanganyifu wa imani" ni baadaye sana. Katika barua ya Novgorod Birch bark ya karne ya 15, tatba iliyovunjika inatajwa - "wizi kutoka kwa crumb" (knapsack). Inaundwa kutoka kwa jina la ghala la maadili, sawa na maneno "kudanganya" (kutoka "mfuko wa fedha") na "pickpocket", "pickpocket" (kutoka "mfukoni").

Mfano: "Hapo mwanzo, kwa Mwenyezi Mungu na kwa Ukuu wako wa Kifalme, nina hatia juu yangu mwenyewe kwa kuripoti kwamba, baada ya kusahau kumcha Mungu na saa ya kifo, nilianguka katika dhambi kubwa: kuwa huko Moscow na huko. miji mingine, zamani nyingi, godekh walikuwa wakizurura mchana na usiku, wakiwa makanisani na sehemu mbalimbali, wakiwa na mabwana na makarani, na wafanya biashara, wakatoa kila aina ya fedha kutoka mifukoni mwa watu, leso, pochi, lindo; visu, nk." (Kutoka kwa ripoti ya Vanka Kain mnamo Desemba 27, 1741)

Nary - walikuwa sehemu ya maisha ya gerezani tayari katika karne ya 18 na ndivyo walivyoitwa. Amri ya ukarabati wa kambi ya Moscow kwa wafungwa inasema: "Baada ya kukagua bunks na vitanda vilivyosafishwa, vinapaswa kutengenezwa kwa heshima."

Hotuba ya kuvutia - kauli zisizo na heshima juu ya mfalme na washiriki wa familia ya kifalme, na kuharibu heshima yao.

Mfano (kuhusu Elizaveta Petrovna): Hapa kuna mti wa kungojea mrithi! Vit de she, Empress Elisavet Petrovna, ni msichana, ana umri wa miaka arobaini! Angekuwa na mrithi wa aina gani?! Itastahili kuwa de princess Anna kwa ukweli kwamba de ni kutoka kwa mfalme wake John Antonovich. Na atakufa, biashara ya detskoe, atakufa, kwa hivyo de na zaidi kutoka kwake, binti wa kifalme, atakuwa - yote ya kizazi kimoja cha kifalme!

Mtoa habari alilazimika kurudia neno kwa neno kurudia hotuba isiyofaa, hata ikiwa ilikuwa ni kumtukana mfalme (katika mfano hapo juu, chembe "de" imeingizwa baada ya neno la kwanza la karibu kila sentensi rahisi ili kuonyesha kwamba hotuba ya mtu mwingine ni. inasimuliwa upya). Katika "mambo ya kifalme" hakuwezi kuwa na hatia; ikiwa habari (tazama) iligeuka kuwa ngumu (tazama), mtoaji habari mwenyewe aliadhibiwa.

Netchik - mtu ambaye anakataa kuonekana kwa kujibu wito, hayupo.

Takataka iliyofedheheshwa - kunyang'anywa vitu, kunyang'anywa.

Mzabuni - mnunuzi wa bidhaa zilizoibiwa.

Endesha - mtu ambaye aliripoti uhalifu na kumleta mkosaji kwa mamlaka.

Kuendesha watu - wale waliokamatwa, waliohusika katika kesi hiyo.

Mfano: inaendeshwa katika kesi hii.

Prilika - ushahidi.

Mfano: "Na mavazi, ambayo yaliibiwa na pesa, yalitupwa kwenye haki sawa kwenye barabara, ili wasiwe wamevaa mavazi ya aina yoyote." (Evgeny Akeliev. "Maisha ya kila siku ya ulimwengu wa wezi huko Moscow wakati wa Vanka Kain").

Mrembo katika mvinyo - kuhukumiwa kwa uhalifu.

Kuvunja - chini ya wizi. Katika lugha ya kisasa, uhusiano kati ya "smash" na "wizi, mwizi" hauhisiwi.

Mfano: "Na katika sehemu hiyo hiyo, nyuma yao kutoka kwa Monasteri ya Utatu, mtu alipanda, ambaye mtathmini Yakov Kirilov mwana Milyukov alizungumza na watu watatu kwenye sleigh moja iliyofunikwa juu ya farasi watatu. Na yeye, Gavrila, na bidhaa zilizoonyeshwa za Miliukov hii alishindwa … ". (Evgeny Akeliev. "Maisha ya kila siku ya ulimwengu wa wezi huko Moscow wakati wa Vanka Kain").

Itifaki ya kuamua - itifaki juu ya utoaji wa uamuzi wa mahakama.

Tafuta - chini ya uchunguzi.

Mfano: “Na niliwafahamu wale wezi walioniomba niwapatie bastola kwa ajili ya wizi … niliyoikamata na kuileta kwa Agizo la Upelelezi na, kulingana na gari, walitafutwa, na kulaumiwa kwa ujambazi mbalimbali. kwenye orodha inayotafutwa, ambayo inamaanisha biashara ". (Evgeny Akeliev. "Maisha ya kila siku ya ulimwengu wa wezi huko Moscow wakati wa Vanka Kain").

Rospros - kuhojiwa; ili iwe na nguvu ya kisheria, mtuhumiwa alipaswa "kujiimarisha" ndani yake mbele ya majaji.

Kuuliza hotuba - itifaki ya kuhojiwa.

Stanner - kuwahifadhi wahalifu.

Tafuta kumbukumbu - hati inayotafutwa iliyokabidhiwa kwa afisa, iliyoonyeshwa kwa mshtakiwa kama hati ya wito.

Tatu, tabo - mwizi, wizi (tazama pia mwizi, mlaghai). Wakati wa Vanka Kaini, maneno haya ya kale tayari yanakuwa nadra. Kivumishi cha derivative tatian bado kilitumika katika hati rasmi: Agizo la Uchunguzi lilianzishwa huko Moscow kufanya "kesi za tatian, wizi na mauaji", na katika faili ya kibinafsi ya karani mmoja inatajwa kuwa alikuwa kila wakati kwenye "kesi, utaftaji.", tatian, mauaji na ya kuvutia (!) biashara ".

Mateso yaliyoelekezwa au utafutaji maalum - utaratibu wa mateso wakati wa kuhojiwa kwenye shimo (tazama), iliyotolewa na amri: rack, mjeledi, kuungua kwa moto.

Uvujaji - kutoroka; kiungo mkimbizi - mkimbizi kutoka kwa kiungo.

Mfano: "Na karibu na gereza hilo kuna urithi wa jiwe la mfanyabiashara wa kikundi cha pili Ivan Ivanov, mwana wa Popodin, ambalo Popad'in alilizidisha kwa miundo mingi ya mbao, na kutengeneza miale ya paa kwenye jela yenyewe, ambayo ingeinua. hofu kubwa kwamba wafungwa hawatatoka gerezani … ". (Evgeny Akeliev. "Maisha ya kila siku ya ulimwengu wa wezi huko Moscow wakati wa Vanka Kain").

Kelele - ulevi; kelele - mlevi. Makamu wa umoja wa wahalifu na wachunguzi. Hali ya ulevi wa ulevi inaonyeshwa mara kwa mara katika itifaki, pamoja na hotuba zisizofaa (tazama), na tabia ya ulevi - katika faili rasmi za maafisa wa kutekeleza sheria.