Wakazi wa Tartaria walitoweka wapi?
Wakazi wa Tartaria walitoweka wapi?

Video: Wakazi wa Tartaria walitoweka wapi?

Video: Wakazi wa Tartaria walitoweka wapi?
Video: Mambo 10 Usiyoyajua Kuhusu Msitu wa Amazon 2024, Mei
Anonim

Ni watu wangapi waliishi nchini Urusi? Wacha tuangalie takwimu za zamani. Karne ya 12 - sensa ya kwanza ya watu nchini Urusi. Imefanywa na Watatar-Mongols. Watu milioni 10. Karne ya 18 - sensa ya watu ilifanywa na Peter. Watu milioni 15. Mwisho wa karne ya 19 - sensa ya watu ilifanyika na Nicholas 2. Idadi ya watu wa serikali ndani ya mipaka ya sasa ni 67, watu milioni 5!

Dola nzima ya Urusi - watu milioni 125! Mlipuko wa idadi ya watu! Kwa miaka mia mbili ya serfdom, idadi ya watu imeongezeka kwa kasi!

Je, umeanza kuishi vizuri zaidi? Serfdom - ustawi kamili kwa wafanyikazi wa vijijini? Wacha tuone urefu wa maisha.

Wastani wa kuishi. Data rasmi imekusanywa tangu 1896. Kwa hivyo:

1897 - miaka 30.5. Katika kipindi kama hicho huko Uropa, umri wa kuishi sio mkubwa zaidi.

Kipindi cha mapema. Takwimu za Ulaya pekee. Kwa mfano: nchini Ujerumani umri wa kuishi mwaka 1741 ulikuwa miaka 25.5, huko Uholanzi - miaka 30.9.

Katika kipindi hicho hicho, takwimu hazihifadhiwa nchini Urusi. Wanahistoria hurejelea data isiyo ya moja kwa moja, kama vile ngano, na wastani wa umri wa kuishi unalingana na ule wa Ulaya. Hiyo ni, miaka 25-30.

Zaidi juu ya kuvutia.

Huduma ya kuajiri. Hii ni njia ya kukamilisha jeshi la nyakati hizo. Chini ya Peter 1 - maisha. Tangu 1793, muda wa miaka 25 umewekwa.

Je, hakuna kitu kinachokusumbua?

Maisha ya huduma yanawezaje kuwa miaka 25 na matarajio ya maisha ya miaka 30 au chini?! Mtu huitwa akiwa na umri wa miaka 16. Akiwa na miaka 30 anakufa. Kabla ya hapo, bado ni mgonjwa na dhaifu kwa angalau miaka 5. Maisha ya kazi ni miaka 9 tu.

Chini ya hali ya miaka 25 ya huduma, angalau miaka 16 ya kuishi haitoshi. Kwa kweli, zaidi, kwa sababu baada ya huduma walikwenda hifadhi si pungufu.

Na sio lazima kusema kwamba waliandika miaka 25 kutoka kwa bulldozer. Kanuni za jeshi zimeandikwa kwa damu.

Hiyo ni, kwa kuzingatia kanuni za jeshi, muda wa kuishi katika Dola ya Urusi mnamo 1793 ilikuwa angalau miaka 46. Miaka 25 ya huduma + miaka 16 kabla ya jeshi + miaka 5 ya kupungua.

Kisha, katika Dola ya Kirusi, muda wa huduma ya kuajiri ulipunguzwa zaidi, na kufikia 1874 maisha ya huduma ikawa miaka 7.

Na hii huanza kuungana na takwimu za takwimu rasmi juu ya umri wa kuishi. Miaka 16 kabla ya jeshi + miaka 7 ya huduma + miaka 5 ya kupungua. Kwa jumla, takriban miaka 30 ya maisha.

Kwa kutumia hesabu hii rahisi, tunapata zifuatazo. Matarajio ya maisha katika Dola ya Urusi yanapungua sana, ubora wa maisha unashuka, na idadi ya watu inakua kwa kasi.

Mlipuko potovu wa idadi ya watu na usio na mantiki.

Watu wanaokandamizwa na kuteswa hawawezi kulazimishwa kuongezeka. Na bwana si mtayarishaji wa ng'ombe, mtu hawezi kukabiliana. Ongezeko la idadi ya watu ni kiashiria cha jumla cha lengo la chanya katika jimbo.

Kuna kitu kibaya hapa.

Jambo la kwanza linalokuja akilini: kulikuwa na unyakuzi mkubwa wa watu katika kipindi hiki. Na haya sio maeneo ambayo yalifanyika rasmi kuwa sehemu ya Milki ya Urusi. Idadi yao imejumuishwa katika takwimu. Hii ni idadi ya watu wasiohesabiwa. Ni hii ambayo inaunda hali potovu ya mlipuko wa idadi ya watu.

Idadi ya watu inatoka wapi? - Siberia na Tartary.

Mnamo 1775, vita na Pugachev viliisha. Kushindwa kwa mabaki ya Tartaria kumekamilika. Idadi ya watu waliosalia iligeuzwa kuwa watumwa.

Katika karne ya 18-19, hakukuwa na serfdom ya kutisha katika Dola ya Kirusi! Katika karne ya 18-19, mauaji ya kimbari ya watu waliofungwa wa nchi nyingine yalifanyika katika Dola ya Kirusi!

Watumwa sawa au zaidi walifukuzwa katika jimbo la milioni 15. Inatosha kwa kila mtu: kwa wamiliki wa nyumba, kwa mfalme, kwa makasisi. Na kulingana na historia rasmi, serfdom ilibadilika ghafla katika karne ya 18. Serf walinyimwa haki zote za kibinadamu na wakajikuta katika utumwa wa kibinafsi kwa wamiliki wa ardhi.

Kweli, serfdom katika hali ya Kirusi ilionekana kutoka kwa Kanuni ya Kanisa Kuu la 1649 chini ya tsar ya pili kutoka kwa familia ya Romanov. Kabla ya hapo, wakulima walifanya kazi kama watu huru ambao walilazimika kulipa kwa aina fulani kwa kukodisha ardhi kutoka kwa serikali au mmiliki wa ardhi. Mnamo 1649, wakulima walipewa shamba kwa ghafla. Inashangaza, baada ya kitendo hiki cha wazi cha unyanyasaji dhidi ya demokrasia, hakukuwa na machafuko maalum ya wakulima. Ilichukua nafasi. Inaweza kuonekana kuwa maisha hayakuwa mabaya sana.

Aidha, Ukraine imeomba ghafla kwa nchi ambayo imepitisha Kanuni ya Kanisa Kuu na kukiuka haki za binadamu. Tukio la kimapenzi lilifanyika - kuunganishwa tena kwa Ukraine na Urusi.

Yote haya yaliendelea, sio kutetereka, sio kuzunguka, hadi karne ya 18. Na hapo wenye nyumba walianguka ghafla. Vyanzo vyote vinaandika kwamba ikawa ya kutisha, jinsi ilivyo mbaya kwa wakulima. Wakati huo huo, sipati mabadiliko yoyote ya kimsingi katika sheria kama vile Kanuni ya Kanisa Kuu ya 1649. Wamiliki wote wa ardhi walikasirika tu kwa wingi.

Vita vinavyoitwa vya wakulima vilivyoongozwa na Pugachev na Razin sio vita vya wakulima, hata kulingana na historia rasmi. Wenzake wote wawili ni Don Cossacks. Na maasi yote mawili yalianza ambapo kulikuwa na mvutano na serfs.

Hasa, ghasia za umati wa wakulima katika historia ya Urusi sio nyingi. Machafuko ya viazi katika miaka ya 1840. Na ndivyo hivyo! Machafuko yalipangwa kila wakati na watu wa mijini na Cossacks.

Inabadilika kuwa wakulima waliishi vizuri kwa kanuni, kwani hawakufanya ghasia haswa. Na umati wa watu ambao wamiliki wa ardhi walidharau hawakuwa serfs. Walikuwa wafungwa wa vita na watu waliohamishwa na adui aliyeshindwa.

Kwa nini hapakuwa na maasi kati ya wafungwa? Nadhani wanaume, wazee na watoto waliuawa. Sehemu kubwa ya watumwa wanaofukuzwa ni wanawake. Kwa hivyo, msimamo wa wanawake walionyimwa haki na kuwa wanyama wa mashambani katika Milki ya Urusi inaeleweka. Hakika, katika utamaduni wa Slavic, wanawake daima wamekuwa wakitendewa kwa heshima kubwa. Na ghafla mabadiliko hayo ya kutisha. Sasa kutokwenda kunaungana. Wanawake, na baadaye watoto wao wa jinsia zote mbili, waligawanywa katika tabaka mbili. Watumwa na watoto wao na watu wa kiasili.

Sehemu za Dola ya Urusi: wakuu, makasisi, wafanyabiashara, Cossacks, Wafilisti, wakulima.

Wafungwa walisukumwa hasa katika darasa la wakulima. Uwezekano mkubwa zaidi, mfumo uliundwa ambao tunajua kutoka kwa propaganda za Soviet. Wakulima matajiri (kulaks) na maskini maskini. Ngumi, watu wa kiasili, wakati huo huo na nguvu za kifalme, huwakandamiza maskini, wazao wa watumwa.

Ndani ya mfumo wa mfumo wa serfdom wa nyakati hizo, biashara na mchango wa watu ulikuwa utaratibu wa kisheria. Mnamo 1775, mageuzi ya mkoa yalifanyika. Idadi ya majimbo imeongezwa kutoka 20 hadi 50. Inavyoonekana, kutokana na kufurika kwa watu waliofungwa.

Kwa njia, lugha ilibadilika katika karne ya 18-19. Badala ya hotuba isiyoeleweka kama Ivan wa Kutisha, kutoka kwa matukio ya Shurik, kunaonekana fasihi nyepesi ya Kirusi kama ya Pushkin. Tulijifunza kutoka kwa wafungwa, inaonekana. Alexander Sergeevich hakika hakuweza bila Arina Rodionovna.

Lugha ya kisasa ya Kirusi ni mchanganyiko wa lugha ya ufalme wa Kirusi na lugha ya Tartaria. Lugha za Kiukreni na Kibelarusi ziko, labda, karibu na Slavonic ya Kanisa la Kale. Labda wafungwa hawakupangiwa mikoa hii.

Ikiwa utaangalia mbali matarajio ya maisha ya watu maarufu nchini Urusi na ulimwenguni katika karne ya 18-19, basi kwa sababu fulani kila mtu aliishi kwa muda mrefu sana, ikiwa hawakufa kifo cha kikatili. Kawaida miaka 60-90. Ninamaanisha, wastani wa umri wa kuishi katika jamii iliyo na utabaka wa tabaka ni kama wastani wa halijoto katika hospitali. Ikiwa wasomi waliishi kwa miaka 60-90, basi serfs waliishi hata chini ya miaka 25-30 ya kutisha.

Serfdom ilikomeshwa mnamo 1861. Uwezekano mkubwa zaidi, viongozi walizingatia kuwa kumbukumbu ya kihistoria ya watu ilipotea. Wanaoitwa Warusi wamesahau wao ni nani na wanatoka wapi. Miaka 56 baadaye, mnamo 1917, wazao wa wafungwa wa vita waligeuka kuwa watumwa waliamka.

Inaonekana kwangu kwamba ni muhimu kugawanya ufalme wa Kirusi na ufalme wa Kirusi kimsingi. Mstari wa wakati ni karne ya 18.

Ufalme wa Kirusi ni hali ya kujitegemea ya kabila moja. Dola ya Kirusi ni kazi ya bandia ya nusu-state.

Ufalme wa Urusi na Dola ya Urusi hazina mwendelezo wa kihistoria. Tamaduni za watu waliochukuliwa ziliharibiwa kabisa. Katika hali ya umiliki wa watumwa iliyoundwa na mauaji ya kimbari ya watu wa Slavic kufikia karne ya 20, utaifa mpya wa quasi uliundwa na kutolewa maishani - Warusi.

Hapo awali, majaribio yalifanyika Ulaya na Asia. Uhamiaji Mkuu wa Watu na Uundaji wa Quasination - Wajerumani. Quasi-Kichina. Jaribio kama hilo lilifanyika katika Amerika. Sasa kuna Wamarekani, Wakanada, Wabrazili, nk. Baadaye, Amerika na Ulaya zilielekezwa kwenye njia tofauti. Wajerumani walianza kugawanywa katika Wafaransa, Wajerumani, Waholanzi, nk. Warusi walianza kugawanywa katika Ukrainians, Belarusians, nk. Amerika na Asia hazikugawanywa sana kulingana na muundo wao wa kikabila. Wao si hatari hata hivyo.

Kuna maana gani? - katika udhibiti. Kundi la kitaifa lenye uwezo wa kutoa wazo la sauti linalojitosheleza limegawanywa katika vikundi vidogo. Hadi pale ambapo akili na utamaduni wa pamoja hauwezi kupinga athari za nje za utandawazi.

Swali lingine la kufurahisha: iko wapi mifupa na makaburi ya mamilioni ya watu waliokufa? Kwa kila miaka mia moja, kunapaswa kuwa na angalau maiti milioni 300 na, ipasavyo, makaburi. Kaburi moja ni mita 2 za mraba. Jumla ya kilomita za mraba 600. Hebu tuzidishe kwa angalau mbili kwa nyimbo. 1200 kilomita za mraba. Eneo la Luxembourg ni kilomita za mraba 2500.

Kuchoma moto ni kinyume na Ukristo na kuenea nchini Urusi tu kutoka katikati ya karne ya 20. Na si kusema hivyo kila mahali. Hivi sasa kuna sehemu ishirini za kuchoma maiti katika miji kumi na saba nchini Urusi.

Kwa kuwa mkweli, ninaogopa kujibu swali hili. Matoleo ya kijinga sana.

Baada ya kuanguka kwa USSR, mwili mkubwa wa maarifa juu ya tamaduni ya Slavic ghafla ulionekana bila kutarajia. Yote hii ni kutoka nyakati za enzi ya kabla ya Petrine. Kiasi kikubwa cha habari iliyopangwa. Wazo la kitaifa lililo tayari.

Nani aliiweka? Wavamizi au Mamajusi Walinzi? Au zote mbili? Nani aliituma kwa matumizi na kwa nini? Sina jibu bado.

Bado hakuna mhusika mkuu katika harakati za neo-Slavic. Kwa nini? Je, kumbukumbu ya mababu imeingiliwa katika vizazi? Je, habari imepotoshwa na kwa hivyo hakuna mtazamo wa angavu?

Nitatoa maoni yangu. Utamaduni na itikadi ya Tartary ilikuwa tofauti sana na ile ya Slavic. Warusi wa kisasa ni kwa kiasi kikubwa wazao wa wenyeji wa Tartaria. Bado ni tofauti sana na Waslavs wa Magharibi kama vile Czechs, Poles, nje na ndani.

Taarifa kuhusu utamaduni na itikadi ya Tartaria inajulikana tu kutoka kwa kuhifadhiwa kwa idadi ndogo ya maelezo ya wasafiri wa Magharibi mwa Ulaya. Inaonekana kwangu kwamba wazo la kitaifa la Tartary lilikuwa sawa na wazo la udugu na usawa wa Nguvu ya Soviets ya Manaibu wa Watu. Sio bure kwamba idadi ya watu waliichukua sana mnamo 1917. Kumbukumbu ya Gene ilifanya kazi.

Nitafanya uhifadhi, hii ni muhimu: kwa maoni yangu, Nguvu ya Soviets na Bolsheviks (pamoja na CPSU, Mensheviks na vyama vingine) ni mambo tofauti kabisa. Nguvu ya Soviets ni nguvu ya watu. Na vyama ni tofauti, lakini yote haya ni siasa. Mnamo 1991, Nguvu ya Soviet iliharibiwa. Na Chama cha Kikomunisti cha Muungano wa Kisovieti (KPRF) kilibakia na hakuna anayekigusa. Sana kwa tofauti.

Natumai siku moja vyanzo vya msingi vya urithi wa kitamaduni wa Tartaria vitaonekana. Lakini kwa hali yoyote, dhamiri na intuition ndio miongozo kuu.

Ilipendekeza: