Kaa katika "wasichana": ni nini kilingojea wanawake wasioolewa nchini Urusi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika siku za zamani nchini Urusi maisha hayakuwa magumu tu, bali pia ni magumu sana, hasa kwa wanawake. Hii inaweza kuhukumiwa na kazi nyingi za sanaa na ukweli wa kihistoria. Kwa kawaida, wawakilishi wa aristocracy hawakujali zaidi kuliko watu wa kawaida. Wasichana maskini waliishi mbaya zaidi.

Ilivyotokea, haikuchukua muda mwingi kujishughulisha, kuwa mtu wa kutupwa.

1. Kaa katika "wasichana"

Matarajio ya kuwa spinster hayakumfurahisha mtu yeyote. Uhai wa msichana, na kisha mwanamke, ambaye kwa sababu moja au nyingine hakuwa na ndoa, akawa kuzimu halisi. Wanawake walikaa katika nyumba ya wazazi, na wazazi hawakufurahishwa na hili. Wazazi walipokuwa wakifa, mwanamke huyo alikwenda kama "sebule" kwa nyumba ya kaka yake mkubwa.

Kazi ngumu yote ilimngojea hapo, ambayo hakuna mtu aliyewahi kusema "asante".

Kuhusu watu wa wakati wao ambao waliolewa, hawakukubali wasichana wa zamani kwenye mzunguko wao, na hawakuweza kupata lugha ya kawaida na wasichana wadogo ambao hawajaolewa pia. Matokeo yake, walibakia kivitendo kutengwa na jamii: likizo ya jumla, sikukuu, sikukuu zilipigwa marufuku kwao.

Na mtazamo wa jamii kwa ujumla ulikuwa wa kikatili na usio na huruma kwao. Wasichana wa zamani walipewa majina ya utani ya kukera na mabaya, na, katika kila mkoa, ilikuwa na yake mwenyewe: vichwa vya kijivu, nywele zisizoweza kusimamishwa, karne nyingi, na sio hivyo tu.

Wakati fulani makatazo yalikuwa ya kipuuzi tu. Kwa mfano, wanawake hawakuweza kufanya kazi na mifugo. Iliaminika kuwa wanaweza kusababisha ndama waliokufa au vifo vya mifugo. Pia walikatazwa kuzungumza na wanawake waliobeba mtoto chini ya mioyo yao.

Kwa nje, wasichana wa zamani pia walitofautiana na wale walioolewa. Hawakuwa na haki ya kuvaa nguo ambazo zilivaliwa hasa na watu walioolewa: wapiganaji, scarves, neva, kokoshniks, kerchiefs. Lakini hawakuweza kuvaa nguo angavu pia. Kama matokeo, mwanamke huyo alikuwa na sura isiyoeleweka.

Kwa neno moja, msichana mzee. Uvumi pia ulienea. Walisema kwamba zama zinaharibu mavuno kimakusudi na ziko karibu na Shetani. Lakini wanawake walioolewa, pia, walipaswa kuwa macho kila wakati. Ingawa msimamo wao ulikuwa bora zaidi, ulikuwa wa hatari.

2. "Kwenda porini" ni kama

Kila msichana siku ya harusi yake alitakiwa kufunika kichwa chake na scarf, ambayo ilionyesha hali yake mpya. Kuanzia wakati huo na kuendelea, hakuweza kutembea na kichwa chake kisichofunikwa, bila kofia - kokoshnik, kerchief, scarf. Ikiwa ghafla mwanamke alionekana hadharani bila kitambaa cha kichwa, mara moja alikubaliwa na umma.

Machoni pa wanakijiji, alikuwa karibu mhalifu. Kwa hivyo neno "goofy" lilitoka. Kwa njia, sheria haikufanya kazi kwa mwelekeo wa mwanamke mwenyewe, lakini kwa mtu ambaye alirarua kichwa chake kichwani.

Katika Kaskazini mwa Urusi, kulikuwa na ibada nyingine, ambayo pia ilihusishwa na kufunika kichwa. Wasichana wadogo, ambao tabia yao kabla ya harusi ilikuwa huru sana, inaweza tu kuagizwa kufuta braid, na kuweka mpiganaji juu ya vichwa vyao. Kwa kawaida, hapakuwa na kifuniko cha kichwa cha sherehe, kama ilivyotokea kwenye harusi, katika kesi hii. Naam, kwa kuwa braid ilikuwa ikifunua na msichana alivaa shujaa peke yake, alipewa jina la utani la kudharau na la kukera sana - "aliyevingirisha mkono".

Ikiwa utaiangalia kutoka kwa mtazamo wa wakati wetu, basi makosa na uhuru wa msichana haukuwa na madhara kabisa.

3. Kuota ndoto

Mara nyingi, wahasiriwa wa jamii walikuwa wale ambao walikuwa na nafasi ya kupata shida nyingi. Kuota ni mila nyingine iliyodharauliwa ambayo ilikuwepo katika Urusi ya tsarist. Mstari wa chini ni rahisi. Kuchagua mchumba kwa mtoto wake, baba, kwanza kabisa, alimtafuta mwenyewe. Hiyo ni, mume karibu mara baada ya sikukuu ya harusi aliondoka kwenda mjini kufanya kazi, na mke mdogo (binti-mkwe) alibaki na mkwewe.

Msichana, kwa kuzingatia nafasi yake katika jamii, hakuweza kukataa kuishi na mkwe-mkwe wake kwa kanuni. Yeye tu hakupata nafasi hiyo. Desturi hii ilienea karibu kabla ya mapinduzi. Kweli, ikiwa watu wa nje waligundua juu ya unganisho hili, mkwe-mkwe na binti-mkwe walikuwa wamefunikwa na aibu, ambayo haikuwezekana tena kuosha.

4. Uzinzi na wizi mdogo mdogo

Ama kuhusu utovu wa nidhamu, adhabu zilizozoeleka zaidi ni ukafiri na wizi.

Ukosefu wa uaminifu katika ndoa umekuwepo siku zote. Katika siku za zamani, jambo hili pia lilizingatiwa. Adhabu kwa mke aliyemdanganya mumewe ilikuwa ya lazima na tofauti. Ili Mungu na watu wawasamehe, wakati mwingine wangeweza kutambaa kuzunguka kanisa kwa miguu minne siku nzima.

Ukatili ulipakana na huzuni. Kuna visa vinavyoelezwa jinsi mwanamke aliyepatikana na hatia ya uhaini alivutwa upindo wa nguo juu ya kichwa chake na kufungwa kwenye ubao unaozunguka polepole wa kinu. Tungeweza kuchukua hatua kali zaidi. Kwa pindo la nguo yake vunjwa juu ya kichwa chake, mwanamke huyo alifungwa usiku kwenye msalaba kwenye kaburi.

Wasichana ambao hawakuoa mabikira pia waliadhibiwa. Inastahili kuzingatia kwamba nchini Urusi, na kati ya watu wengine, karatasi ya damu ilionyeshwa kwa jamii baada ya usiku wa harusi. Ikiwa hakuna kitu cha kuonyesha, msichana alifunikwa na aibu. Adhabu zilikuwa tofauti. Mmoja wao alihusisha ukweli kwamba baada ya sherehe ya harusi, waliweka vifungo kwa msichana na mama yake asubuhi na hivyo walitembea kuzunguka yadi.

Wakati mwingine baba wa bi harusi kama huyo alipewa kikombe kwenye sherehe, ambayo chini yake kulikuwa na shimo. Kitendo kama hicho kiliashiria kwamba binti yake hakuwa na heshima, na alikuwa amefedheheshwa. Wizi pia ulikuwa uhalifu mkubwa. Wanawake kwa wizi mdogo wanaweza kupigwa na nywele zao kunyolewa kabisa.