Historia ya Kiyahudi ya Waarmenia

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Historia ya Kiyahudi ya Armenia ina zaidi ya miaka 2,000 na huanza muda mrefu kabla ya kuibuka kwa Armenia ya kisasa. Tayari katika nyakati za zamani kulikuwa na makazi ya Wayahudi katika miji yote mikubwa na miji mikuu ya Armenia. Ashuru, ambayo ilichukua udhibiti wa Israeli na Urartu / Armenia mnamo 700 KK, iliwahamisha Wayahudi kwenye nchi hizi.

Mwanahistoria Mwarmenia Kevork Aslan anaonyesha kwamba Wayahudi wa Samaria walihamishwa hadi Armenia. Kwa kushindwa kwa Ashuru, Babeli iliteka sehemu kubwa ya Asia Magharibi. Yudea, bila mshirika mwenye nguvu katika mtu wa Ashuru au Misri, haingeweza yenyewe kupinga jeshi kubwa la Babeli. Mfalme Nebukadneza wa Babeli alikusanya jeshi kubwa ili kuwaadhibu Yuda kwa kwenda upande wa Wamisri (598 KK). Wakati jeshi kubwa la Babeli lilipotokea kwenye kuta za Yerusalemu, mfalme mpya wa Yuda, Yekonia, akitambua kwamba upinzani ulikuwa bure, alikabidhi mji huo kwa Nebukadreza (597 KK). Kisha mshindi akamweka Sedekia kuwa mfalme mpya wa Yuda. Kulingana na mapokeo ya wakati huo, Nebukadneza aliwahamisha Wayahudi wapatao 10,000 hadi katika jiji lake kuu la Babiloni. Ilikuwa ni mkakati wa kudhoofisha upinzani dhidi ya utawala wa kigeni kwa kuwaondoa wasomi wa kitamaduni. Waliofukuzwa walichaguliwa kwa uangalifu. Hawa walikuwa wasomi wa Kiyahudi wa wataalamu, matajiri na mafundi. Jamii ya wakulima na watu wengine wa kawaida waliruhusiwa kukaa Yudea. Kuhamishwa kwa wasomi wa Kiyahudi sasa kunajulikana kama Utekwa wa Babeli. Hii ilifuatiwa na upinzani na majibu ya Babeli. Miaka 11 baada ya Sedekia (Tsedkiyahu) kutangaza kujitenga kwa Yudea kutoka kwa Babeli, Wababiloni wakiongozwa na Nebukadneza mnamo 586 KK. aliteka tena Yerusalemu na wakati huu kuharibiwa kabisa hadi kwenye msingi kabisa Hekalu la Sulemani, ambalo mara nyingi linajulikana kama Hekalu la Kwanza. Wakaaji wengi wa Yerusalemu waliuawa, wengine wote walichukuliwa mateka na kupelekwa utumwani huko Babeli. Katika Torati ya Simulizi (Midrash Eikha Raba, sura ya 1) inasemekana kwamba mfalme wa Babeli Nebukadneza baada ya kuharibiwa kwa Hekalu la Kwanza katika karne ya 5 KK. e. waliwafukuza baadhi ya Wayahudi hadi Armenia.

Mwanahistoria wa Armenia wa karne ya 5 Movses Khorenatsi aliripoti kwamba ukoo wa Bagratuni, ambao baadaye ulitoa nasaba mbili za kifalme - Waarmenia na Kigeorgia, walitoka kwa Wayahudi waliotekwa na kuhamishwa baada ya kutekwa kwa Ufalme wa Israeli huko Armenia. Bagratuni alikuwa na eneo kubwa, kutia ndani Mlima Ararati, ambapo, kulingana na hadithi, mabaki ya safina ya Nuhu yalipatikana. Waliweza kuunganisha wakuu kadhaa wa wapinzani na wakawa watawala wa Armenia yote. Artashes huenda kwenye makutano ya Yeraskh na Metsamor na, baada ya kuchagua kilima hapa, anajenga jiji juu yake na kuiita kwa jina lake Artashat … Anachukua Wayahudi wafungwa kutoka jiji la Yervand, ambao walihamishwa huko kutoka Armavir, na kuwaweka katika Artashati. Katika Historia ya Armenia, Movses Khorenatsi anaandika: Kuhusu mfalme wa Armenia aitwaye Khraceai, aliyeishi wakati wa mfalme Nebukadneza wa Babeli, inasemekana kwamba alimwomba Nebukadneza mmoja wa mateka wakuu wa Kiyahudi aitwaye Shambat, akamleta Armenia, akamkalisha huko na kummwaga kwa heshima. Kutoka kwa Shambat (au Smbat) huja, kulingana na hadithi, ukoo wa Bagratuni, ambayo inathibitishwa na ukweli kwamba Bagratuni mara nyingi aliwapa wana wao jina Smbat, na hii ni kweli.

Historia ya Kijojiajia "Kartvelis tskhovreba" - "Maisha ya Georgia" - inasema: Na ilikuwa … Mfalme Nebukadneza alishinda Yerusalemu, na Wayahudi walioteswa kutoka huko walifika Kartli na, wakiahidi kulipa kodi, wakaomba ardhi kutoka kwa mzee wa Mtskheta. Na walipewa haki …na katika sehemu moja: Ndugu saba walikimbia kutoka utumwani na mwishowe walifika Ekletsi, ambapo ikulu ya malkia wa Armenia Rakael ilikuwa iko. Hapa waligeukia Ukristo upesi, na ndugu watatu wakabaki Armenia. Wale wengine wanne waliamua kwenda kaskazini zaidi. Kwa hivyo waliishia Kartli. Mmoja wa ndugu alipanda na kuwa Eristav. Yeye ndiye babu wa Uhamiaji wa Georgia. Licha ya tofauti fulani, toleo la kihistoria la Kijojiajia linathibitisha ile ya Kiarmenia. Kutajwa kwa kwanza kwa jina la Armenia (ambalo lilikuwa sawa na Urartu) linapatikana katika maandishi ya Behistun yaliyoanzia 520 BC. e. Kwenye ramani za wanahistoria wakubwa na wanajiografia wa zamani, Armenia imewekwa alama pamoja na Uajemi, Syria na majimbo mengine ya zamani. Baada ya kuanguka kwa ufalme wa Alexander Mkuu, falme za Armenia ziliibuka: ufalme wa Airarat na Sophena, ambao baadaye ulishindwa na Seleucids; baada ya kushindwa kwa mwisho na Warumi mwanzoni mwa karne ya II. BC e. falme tatu za Armenia ziliibuka: Armenia kubwa, Armenia ndogo na Sophena.

Katika karne ya IV KK. e. kulikuwa na makazi makubwa ya Wayahudi huko Armavir. Wakati Mfalme Yervand IV alikuwa kwenye kiti cha enzi cha Armenia, Wayahudi kutoka Armavir waliwekwa tena katika mji mkuu mpya - jiji la Yervandashat. Kwa kuingia madarakani kwa Artashes, mji mkuu wa Armenia ulihamishiwa jiji la Artashat, ambalo alijenga, ambalo Wayahudi kutoka mji mkuu wa zamani pia walihamia. Armenia kubwa chini ya Tigranes II. Mfalme mwingine wa Armenia, Tigran II Mkuu, ambaye alitawala mnamo 95-55 KK, aliendelea kufuata sera ya kuwapa Wayahudi makazi mapya Armenia. e.. Kulingana na Hovhannes Draskhanakertsi Tigran, akiwa ameweka mambo kwa mpangilio na kupanga mengi, anaenda Palestina na kuwachukua mateka Wayahudi wengi … Tigran the Great, wakati anarudi kutoka Israeli, anachukua Wayahudi 10,000 hadi nchi yake, ambapo anakaa katika jiji la Armavir na katika kijiji cha Vardkes kwenye ukingo wa Mto Kasakh. Familia za Kiyahudi zilizohamishwa hadi Armenia ziliishi katika majiji ya Artashat, Vaghasabat, Yervandashat, Sarekhavan, Sarisat, Van, na Nakhichevan. Wakati mwingine, kazi ya baba iliendelea na Artavazd II, ambaye alitawala mnamo 55-34 KK. e., kuingilia kati katika vita vya ndani vya Wayahudi kwa kiti cha enzi, akichukua moja ya vyama, anachukua wafungwa wa wafuasi wa mwingine, ambaye anakaa katika jiji la Van.

Wimbi la kwanza la Wayahudi waliopewa makazi mapya na Tigran hatimaye lilipitisha Ukristo, na wimbi la pili la makazi mapya, lililoandaliwa na Artavazd - Wayahudi wa Van - liliendelea kukiri Uyahudi.

Wafalme wa Armenia waliendeleza miji, na makazi ya Wayahudi yalihitajika kwa maendeleo yao, kwa kuwa wafalme hao walikuwa na ujuzi wa maisha ya mijini. Kwa hiyo, idadi ya Wayahudi katika Armenia iliongezeka sana, katika baadhi ya miji hadi nusu ya wakazi wote. Wayahudi huko Armenia waliendeleza biashara na ufundi, kwa hivyo, Josephus Flavius, ambaye alikuwa kwenye mapokezi ya mfalme wa Kirumi, alipoulizwa anachojua juu ya Armenia, alijibu: Wayahudi wanaishi vizuri huko Armenia … Miji ya Armenia ya kipindi hiki ilibaki na sura ya Kigiriki na iliishi kwa uhuru, Wayahudi waliunda sehemu kubwa ya wakazi wa mijini huko Armenia na walichukua jukumu muhimu katika biashara. Watawala hawakuingilia harakati za bure za wakaazi wa dini tofauti, ambazo zilichangia ustawi wa jamii za Kiyahudi zilizofanya biashara na ufundi.

Chini ya Tigranes II, Armenia Kubwa iligeuka kuwa hali kubwa kutoka Palestina hadi Bahari ya Caspian. Walakini, Tigranes ilishindwa na Warumi na ikapoteza ushindi wote, isipokuwa kwa Great Armenia (Nyanda za Juu za Armenia kati ya Euphrates, Kura na Urmia) na Sophena, yenye eneo la mita za mraba 220,000. km. Baadaye, Armenia Kuu iligeuka kuwa hali ya buffer kati ya Parthia na Roma, na baadaye (katika karne ya 3-4 BK) - kati ya Roma na Sassanian Iran.

Mnamo 387, Armenia Kuu iligawanywa: sehemu ndogo, magharibi ya nchi ilikwenda Roma, wakati sehemu kuu ilikwenda Uajemi. Utulivu na ustawi uliisha wakati Wayahudi wengi walihamishwa hadi Uajemi kama matokeo ya kutekwa kwa Armenia na Sassanid shah Shapur II. Idadi ya Wayahudi wa wakati huo inaonyeshwa wazi na data ya mwanahistoria wa Armenia wa karne ya 5 Favstos Buzand, ambaye anaelezea idadi kubwa ya familia za Kiyahudi zilizochukuliwa mateka na wavamizi waliovamia Armenia. Kwa jumla, Wayahudi elfu 83 kutoka miji sita ya Armenia walifukuzwa huko Buzand. "Kutoka kwa gavars hizi zote, wilaya, gorges na nchi walichukua wafungwa, wakamfukuza kila mtu hadi mji wa Nakhichevan, ambao ulikuwa mkusanyiko wa askari wao. Pia walichukua na kuharibu mji huu na kutoka huko walichukua familia elfu 2 za Waarmenia na 16 familia elfu za Wayahudi na wafungwa wengine.”Ni eneo hili la Nakhchevan (kutoka karne ya 10 Nakhichevan) sanjari na mahali pa makazi ya zoks hadi 1989-1990. Favstos Buzand pia anaorodhesha miji mingine ya Armenia kutoka ambapo Shah wa Uajemi alileta Waarmenia. Kutoka 360 hadi 370, familia elfu 40 za Waarmenia na familia elfu 9 za Kiyahudi zilichukuliwa kutoka kwa jiji la Artashat, 20,000 za Waarmenia na familia elfu 30 za Kiyahudi kutoka Yervandashat, 5,000 za Kiarmenia na familia elfu 8 za Kiyahudi kutoka Zarekhvan, Zarishat - Waarmenia elfu 10 na familia elfu 14 za Wayahudi, kutoka kwa Van - elfu 5 za Waarmenia na familia za Kiyahudi elfu 18. Ya. A. Manandyan aliandika kwamba "hakuna shaka kwamba Wayahudi na Wasyria … walikuwa sehemu kubwa ya wakazi wa mijini huko Armenia. "." Kufukuzwa kwa Wayahudi na Waajemi kunaelezewa na mwandishi wa Kiarmenia Raffi (Hakob Melik-Hakobyan) katika riwaya ya kihistoria ya Samvel kuhusu mapambano ya watu wa Armenia kwa uhuru, ambayo sura nzima ya riwaya hiyo imejitolea kwa Wayahudi. kutoka Armenia hadi Iran katika karne ya 5. Hapa kuna nukuu moja tu kutoka kwa kitabu ambacho, kwa huruma isiyofichwa na huruma, fasihi ya Kiarmenia ya kawaida inaandika juu ya Wayahudi waliofukuzwa kutoka Armenia hadi Uajemi: Wafungwa hawakupewa makao yoyote, na walilala angani, kwenye ardhi isiyo na kitu, wakiteseka na jua kali wakati wa mchana, na baridi usiku. Miongoni mwao walikuwa Waarmenia na Wayahudi (kwa sehemu kubwa ambao waligeukia Ukristo wakati wa utawala wa Gregory Mwangaza, Wakatoliki wa kwanza wa Kanisa la Armenia) … Wayahudi hawa walichukuliwa mateka wakati wa utawala wa Tigran II na wakarudishwa Armenia. kutoka Yudea na Barzafran Rshtuni. Kamanda shujaa wa Mfalme Tigran alijaza miji ya Armenia ambayo iliachwa baada ya vita na akajaza idadi ya watu wa nchi yake na watu kama biashara na wenye akili. … Katika kipindi hicho cha wakati, Talmud inataja sage Yakov kutoka Armenia (Gittin 48a), kwa kuongeza, yeshiva (shule ya masomo ya Torati) katika jiji la Armenia la Nizbis pia inatajwa.

Katikati ya karne ya 7, ardhi ya Armenia ilitekwa na Waarabu. Eneo jipya lililoundwa la Arminiyya (Kiarabu: ارمينيّة) pia lilijumuisha Georgia, Arran na Bab al-Abwab (Derbent) pamoja na kituo cha utawala katika jiji la Dvin. Kufikia 1375, baada ya kuanguka kwa Armenia Ndogo, jumuiya za Wayahudi zilianza kutoweka kama jumuiya za kikabila moja, wengi walianza kukubali Ukristo. Alexice Schneider katika "Historia ya Watu wa Kiyahudi" inasema kwamba Ashkenazi (kwa usahihi zaidi, Khachkinazi) katika Maandiko Matakatifu inamaanisha wakaaji wa Utawala wa Khachkinazi wa Armenia (Jimbo la Khachkinazi, Ufalme wa Ashkenazi, Ukuu wa Khachansk), ambao ulikuwepo. wakati huo kwenye eneo la Karabakh ya kisasa. Mnamo Novemba 1603, Shah Abbas I na jeshi lake la elfu 120 waliteka Armenia, baada ya hapo, kama mwandishi wa karne ya 17 Arakel Davrizhetsi anavyoandika, Shah aliamuru kuwafukuza wenyeji wote wa Armenia - Wakristo na Wayahudi - kwa Uajemi, ili Waottoman., akija, angekuta nchi haina watu. Baadaye, mwandishi wa Kiarmenia kwa huruma na huruma alielezea historia ya Wayahudi wanaoishi chini ya utawala wa wafalme wa Uajemi. Takwimu hizi zinaeleza wazi kwa nini kuna Wayahudi wachache sana waliobaki Armenia. Kwa kubaki katika Dini ya Kiyahudi, karibu wote walipewa makazi tena Irani. Wayahudi waliogeukia Ukristo wakawa Waarmenia. Matokeo ya uchambuzi wa DNA uliofanywa ndani ya mfumo wa Mradi wa DNA wa Armenia yalifichua uhusiano kati ya Waarmenia, Waturuki, Wakurdi, Waashuri na Wayahudi, gazeti la Milliyet linaandika. Lengo la mradi huo lilikuwa kutambua uhusiano wa kijeni kati ya Waarmenia, ambao walikuwa wametawanyika kote ulimwenguni baada ya Mauaji ya Kimbari ya 1915 ya Armenia. Njiani, uhusiano wa karibu katika kiwango cha maumbile ulipatikana kati ya watu wanaoishi pamoja na Waarmenia kwa karne nyingi. Matokeo ya utafiti huo uliochapishwa na gazeti la Armenia Agos, yaliwashangaza wanasayansi. Wakurdi na Waarmenia wako karibu sana na Wayahudi (hasa Sephardim), lakini sio Wapalestina na Washami. Kikundi cha wataalamu wa chembe za urithi kutoka Chuo Kikuu cha Kiebrania cha Jerusalem kilichapisha matokeo ya uchunguzi mkubwa ambao uliamua kwa uhakika kiwango cha uhusiano wa kijeni kati ya Wayahudi na watu wanaokaa Mashariki ya Kati. Kulingana na viongozi wa utafiti huo, Ariella Oppenheim na Marina Fayerman, Wakurdi na Waarmenia wako karibu sana na Wayahudi (hasa Sephardim), lakini sio Wapalestina na Wasyria. Wayahudi na Wakurdi, inaonekana, walikuwa na babu wa kawaida - watu ambao waliishi mahali fulani katika mpaka wa sasa wa Iraqi na Uturuki, ambayo ni, ambapo idadi kubwa ya Wakurdi bado wanaishi (babu wa kawaida, inaonekana, ama. Waashuri - makabila ya Waakadi Kaskazini; au Waisraeli, waliochukuliwa mateka na Waashuri katika karne ya 8 KK). Pia, wanajeni wa Amerika chini ya uongozi wa mwanamke wa Armenia Zhanna Nersesyan, profesa wa dawa, mwanachama kamili wa Chuo cha Sayansi cha New York, akiwa amechunguza Waarmenia 60,000 huko Armenia, Nagorno-Karabakh na Moscow, walifikia hitimisho la kushangaza. Ilibadilika kuwa Waarmenia wote wana nambari inayofanana ya maumbile … Nersesyan anadai kwamba Waarmenia wanafanana kivitendo katika kanuni za maumbile na Wayahudi.