Leo Tolstoy: Dini ya Kikristo ni dhehebu la Kiyahudi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Watu huishi kwa amani kati yao na hufanya kwa makubaliano tu wakati wameunganishwa na mtazamo mmoja wa ulimwengu: wanaelewa kwa usawa lengo na madhumuni ya shughuli zao.

Dini ya Kikristo, iliyovikwa fomu za sherehe, kwa muda mrefu ilikidhi mahitaji ya kiadili na kiakili ya watu wa Uropa. Lakini iliwakilisha muunganiko usio na akili na wenye kupingana wa ndani wa kweli za msingi na za milele kuhusu maisha ya mwanadamu.

Kadiri maisha yalivyozidi kusonga mbele, ndivyo watu walivyozidi kuelimika, ndivyo ilivyozidi kuwa dhahiri zaidi na zaidi mkanganyiko wa ndani katika dini hii, kutokuwa na msingi wake, kutofautiana na kutokuwa na maana. Hii iliendelea kwa karne nyingi, na katika wakati wetu imefikia hatua kwamba dini ya Kikristo inafuata hali ya ndani tu, haitambuliwi tena na mtu yeyote na haitimizi ushawishi mkuu wa nje kwa watu walio katika dini: umoja wa watu. katika mtazamo mmoja wa ulimwengu, ufahamu mmoja wa kawaida wa kusudi na kusudi la maisha.

Ninajua kwamba ninachopaswa kusema sasa ni kwamba imani ya kanisa, ambayo kwa karne nyingi imekuwa ikidaiwa na sasa inadaiwa na mamilioni ya watu chini ya jina la Ukristo, si chochote zaidi ya dhehebu la Kiyahudi potovu ambalo halina chochote cha kufanya. pamoja na Ukristo wa kweli, - itaonekana kwa watu wanaokiri kwa maneno mafundisho ya dhehebu hili, sio tu ya kushangaza, lakini kilele cha kufuru mbaya zaidi.

Lakini siwezi kujizuia kusema hivi. Siwezi ila kusema kwamba ili watu waweze kunufaika na baraka kuu ambayo fundisho la kweli la Kikristo hutupatia, tunahitaji, kwanza kabisa, tujikomboe wenyewe kutokana na fundisho hilo lililotenganishwa, la uwongo na, la maana zaidi, fundisho lisilo la kiadili sana. imetuficha fundisho la kweli la Kikristo.

Mafundisho ambayo yalificha mafundisho ya Kristo kutoka kwetu ni mafundisho ya Paulo [Paulianism], yaliyowekwa wazi katika nyaraka zake na ambayo ikawa msingi wa mafundisho ya kanisa. Mafundisho haya si tu si mafundisho ya Kristo, bali ni mafundisho yanayopingana nayo moja kwa moja.

Mtu anapaswa tu kusoma Injili kwa uangalifu, bila kulipa kipaumbele maalum kwa kila kitu ambacho kina alama ya uingizaji wa kishirikina uliofanywa na wakusanyaji, kama vile muujiza wa Kana ya Galilaya, ufufuo, uponyaji, kutoa pepo na ufufuo wa Kristo. mwenyewe, na kuzingatia kile kilicho rahisi, kilicho wazi, kinachoeleweka na kinachounganishwa ndani na mawazo sawa - na kisha kusoma nyaraka za Paulo, angalau kutambuliwa kama bora zaidi, ili iwe wazi kwamba kutokubaliana kamili ambayo haiwezi lakini kuwepo kati ya mafundisho ya ulimwenguni pote, ya milele ya mtu sahili, mtakatifu Yesu pamoja na mafundisho ya Mfarisayo Paulo, ya kitambo, ya kienyeji, yasiyoeleweka, ya kiburi na ya kughushi.

Ukristo na Upauliani

- Kiini cha mafundisho ya Kristo ni rahisi, wazi, kinapatikana kwa kila mtu na kinaweza kuonyeshwa kwa neno moja: mwanadamu ni mwana wa Mungu.

- Kiini cha mafundisho ya Paulo ni bandia, giza na hakieleweki kabisa kwa mtu yeyote ambaye hana hypnosis [mtu ni mtumwa wa mabwana wake].

- Msingi wa mafundisho ya Kristo ni kwamba jukumu kuu na la pekee la mwanadamu ni utimilifu wa mapenzi ya Mungu, yaani, upendo kwa watu.

- Msingi wa mafundisho ya Paulo ni kwamba, wajibu pekee wa mwanadamu ni kuamini kwamba Kristo, kwa kifo chake, alipatanishwa na kufanya upatanisho kwa ajili ya dhambi za watu.

- Kulingana na mafundisho ya Kristo, thawabu ya kuhamisha maisha ya mtu ndani ya kiini cha kiroho cha kila mtu ni uhuru wa furaha wa ufahamu huu wa kuunganishwa na Mungu.

- Kulingana na mafundisho ya Paulo, malipo ya maisha mazuri sio hapa, lakini katika siku zijazo, hali ya baada ya kifo. Kulingana na mafundisho ya Paulo, mtu lazima aishi maisha mazuri, muhimu zaidi, ili kupokea malipo kwa ajili yake "huko".

Msingi wa mafundisho ya Kristo ni kweli, maana ni kusudi la maisha

Mafundisho ya Paulo yanategemea hesabu na fantasia

Hitimisho tofauti zaidi hufuata kutoka kwa misingi tofauti kama hiyo.

Kuhamasisha

- Kristo anasema kwamba watu hawapaswi kungojea thawabu na adhabu katika siku zijazo na wanapaswa, kama wafanyikazi wa mmiliki, kuelewa kusudi lao, kulitimiza.

- Mafundisho ya Paulo yanatokana na hofu ya kuadhibiwa na ahadi za thawabu, kupaa mbinguni, au juu ya msimamo mbaya kabisa kwamba ukiamini, utaondoa dhambi, huna dhambi [hofu ya adhabu na msimamo kwamba yeye anaamini hana dhambi].

Ambapo injili inatambua usawa wa watu wote na kusema - lililo kuu mbele ya watu, chukizo mbele za Mungu. Paulo anafundisha utii kwa mamlaka kwa kukiri kutoka kwa Mungu, ili wale wanaopinga mamlaka wanapinga agizo la Mungu.

Injili inasema kwamba watu wote ni sawa. Paulo anawajua watumwa na anawaambia watii mabwana zao.

Kristo anasema: "Msiape hata kidogo na kumpa Kaisari tu kile ambacho ni cha Kaisari, lakini kile kilicho cha Mungu nafsi yako - usimpe mtu yeyote."

Paulo asema hivi: “Kila nafsi na inyenyekee mamlaka iliyo kuu; mamlaka zilizopo kutoka kwa Mungu zimewekwa”(Rum. XIII, 1, 2).

Lakini sio tu mafundisho haya yanayopingana ya Kristo na Paulo yanaonyesha kutopatana kwa mafundisho makuu, ya ulimwengu wote, na mahubiri madogo, ya kimadhehebu, ya kawaida, ya bidii ya Myahudi asiye na nuru, anayejiamini na mchafu, mwenye majivuno na mwerevu.

Kutopatana huku hakuwezi kuwa dhahiri kwa kila mtu ambaye ametambua kiini cha mafundisho makuu ya Kikristo. Wakati huohuo, sababu nyingi za bahati mbaya zilifanya fundisho hili lisilo na maana na la uwongo lichukue nafasi ya fundisho kuu la milele na la kweli la Kristo na hata kwa karne nyingi lilificha kutoka kwa ufahamu wa watu wengi.

Ni kweli kwamba nyakati zote kulikuwa na watu miongoni mwa mataifa ya Kikristo ambao walielewa mafundisho ya Kikristo katika maana yake halisi, lakini hawa walikuwa tofauti tu. Wengi wa wale waliojiita Wakristo, hasa baada ya mamlaka ya kanisa kuyatambua maandishi ya Paulo kuwa ni kazi isiyoweza kupingwa ya roho takatifu, waliamini kwamba lilikuwa hasa fundisho hilo lisilo la kiadili na lenye kuchanganyikiwa, ambalo, kwa sababu hiyo, lilifaa kwa tafsiri nyingi za kiholela, ilikuwa ni mafundisho halisi ya Mungu mwenyewe.