Vyuo vikuu vya sasa - conveyor ya puppets baadaye

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Vimelea vya kijamii, baada ya kukamata mamlaka nchini Urusi, walichukua mageuzi (uharibifu) wa elimu na walifanikiwa sana katika hili. Bila kurekebisha hali hii, tutageuka kabisa kuwa plankton ya ofisi, hatuwezi kupinga …

Siku chache zilizopita, habari mbili ziligongana: moja kutoka kwa ulimwengu mkubwa, nyingine kutoka kwa ndogo, ya kila siku. Portal "Utro.ru" iliripoti:

Kwa mujibu wa takwimu za Chemba ya Hesabu, mwaka 2015 pekee, sehemu ya wataalam wasio na ajira wenye elimu ya juu iliongezeka kwa 19.6%.

Na kutoka kwa ulimwengu mdogo ilikuwa hii. Washiriki (sio tu marafiki kadhaa, lakini kampuni iliyo na tovuti, mkataba na muhuri) ilileta baada ya gimmick ya muda mrefu kabati ya kitabu cha mtindo rahisi zaidi niliyoamuru. Walianza kukusanyika - na ikawa kwamba ukuta wa wima ulikuwa mfupi wa 20 cm kuliko ule unaohitajika na kwa sababu fulani ulikatwa kwa pembe fulani isiyoeleweka. Sasa bodi zisizo na maana ziko kwenye basement yangu na zinasubiri mkurugenzi, ambaye, kwa maneno ya kupendeza zaidi, aliahidi kuja, kufikiri kila kitu na kuchukua hatua za haraka na za ufanisi, lakini, ole, gari lake liliharibika. Atakuja sasa Jumapili tu.

Je! hadithi hizi zinafanana nini?

Kila kitu ni cha kawaida.

Zinahusu watu wasio na akili. Kuhusu uzembe wa kimfumo. Kuhusu kutokuwa na akili kama jambo la kijamii, na sio juu ya mikono ya kibinafsi ya kilabu ya Vasya au Petya. Ni juu ya ukweli kwamba kiwango cha taaluma, ustadi wa watu wetu uko katika kiwango cha chini cha kusikitisha na hali ya kushuka. Leo ni mafanikio adimu kupata sio kitu kizuri, lakini angalau mtaalamu fulani katika biashara yoyote. Ninazungumza kama mwajiri. Hivi majuzi, mwalimu mkuu alisema vivyo hivyo: kupata mwalimu mzuri na mzuri ni shida ya shida. Nina hakika kwamba wale wasio na ajira wenye diploma, ambao idadi yao imeongezeka kwa karibu 20%, kama ilivyoripotiwa na Utro.ru, hawajui jinsi ya kufanya chochote. Wala kichwa wala mikono - hakuna na chochote. Kweli, labda kuandika wasifu - tumejifunza hii kwa miaka mingi ya maendeleo na mageuzi ya soko. Kwa sababu kama wangejua angalau jambo fulani, wangekatwa kwa mikono yao. Na wao - ole … Katika vyuo vikuu wanasoma "kuangalia na kitu", ambayo haitumiki kwa chochote. Baada ya yote, wengi wao hupata taaluma za wanasheria, wachumi, wanasayansi wa kisiasa, wafadhili, watafsiri, waandishi wa habari na wataalam wengine katika utaalam wa toy katika vyuo vikuu vilivyotengenezwa nyumbani.

Kuna matokeo mawili haswa ya kikao hiki cha miaka mitano: 1) tabia ya kudumu ya uvivu na 2) imani kwamba kazi rahisi sio kwangu. Elimu ya juu ya kisasa huunda umati wa watu wavivu, wasio na thamani ambao, zaidi ya hayo, wanatafuna madai ya ulimwengu na maisha: baada ya yote, mimi ni meneja wa uchumi wa kimataifa (mtaalamu wa isimu linganishi na mawasiliano ya kitamaduni), na lazima niweke masanduku ndani. ghala. (Kwa njia, huu ni mchanganyiko unaoweza kuwaka wa kila aina ya harakati za maandamano, kama vile warukaji wa Maidan na ribbons nyeupe).

Mara nyingi, mtu kama huyo aliye na chukizo huchukuliwa kwa aina fulani ya kazi ya mwili, kama vile kunitengenezea rack. Mara nyingi hamheshimu, hata anamdharau (kwa sababu hajui jinsi gani), anahisi kutothaminiwa na kukosa furaha.

Kitu pekee ambacho ni nzuri ni kukaa katika ofisi iliyozungukwa na K tatu: kahawa, kiyoyozi, kibodi. Lakini kwa hili, hakuna elimu maalum inahitajika: shule - nyuma ya macho na masikio. Nimeipata wapi hii? Na unaona ambaye ni mfanyakazi wa diploma wa ofisi fulani. Fanya kazi karibu: wanasheria, wachumi, wafadhili (hawa ndio wengi zaidi, kwa sababu hutolewa katika kila lango), wanasaikolojia, wanasaikolojia, wanasaikolojia, wataalamu wa utamaduni, na kadhalika, vitu vidogo - kila aina ya wanaikolojia. Na wote wanafanya kitu kimoja. Hii, kwa maoni yangu, inathibitisha wazi zaidi kuliko kitu kingine chochote: hakuna elimu inahitajika huko.

Matokeo yake, ubora wa kazi za watu unazidi kushuka.

Nini kifanyike ili kurekebisha jambo hilo? Inaonekana kwangu kwamba hatuhitaji mageuzi, lakini kwa urahisi kubadili mfumo wetu wa elimu.

Elimu maalum ya sekondari inapaswa kuwa kawaida ya kijamii.

Lazima tuelewe kikamilifu: kwa kazi nyingi sana zinazofanywa katika jamii, hakuna hekima ya juu inayohitajika. Inahitaji elimu imara ya sekondari maalum.

Inahitajika kuburudisha katika akili za tofauti kati ya elimu ya sekondari maalum na elimu ya juu ya wasifu unaolingana. Hiyo ni, ni tofauti gani kati ya paramedic na daktari, fundi kutoka kwa mhandisi. Huko nyuma katika nyakati za Soviet, shule ya ufundi iligeuka kuwa sump kwa watoto wa shule ambao hawakufaulu. (Hii ilikuwa kweli zaidi kwa shule za ufundi). Kwa kweli, fundi ni mtaalam wa tawi fulani la teknolojia na teknolojia, yeye ni mtaalamu kamili, kwa kweli, uzalishaji unapaswa kutegemea yeye. Ni nini kinachomtofautisha na mtaalamu aliye na elimu ya juu? Ukweli kwamba yeye sio lengo la kuunda mpya, anatumia kile kilichopo tayari, anafanya kulingana na maendeleo tayari. Ndio sababu haitaji kupenya kwa kina kwa nadharia, uelewa wa mifumo ya kina ya matukio, nk. Kwa idadi kubwa ya watu, kupenya vile haipatikani, na kwa idadi kubwa ya kazi, kwa bahati nzuri, sio lazima. Elimu ya juu - kwa kubuni - inapaswa kulenga kuunda mpya, na elimu ya sekondari - kwa kutumia moja ya kumaliza. Lakini matumizi ni ya busara na yenye sifa.

Huyu ni fundi. Na kisha kuna mfanyakazi mwenye ujuzi. Huyu pia ni mtaalamu katika uwanja wake, lakini anafanya kazi, tena kwa kubuni, kwa mikono yake. Kuunda kitu moja kwa moja. Mstari kati yao hauna msimamo. Kawaida mahali hapa wanakumbuka mashine ya CNC au kitu kama hicho. Ndiyo, mstari unaotetemeka, nakubali. Kwa njia, ni vigumu sana kulinganisha watu wangapi katika nchi gani wana elimu, kwa sababu, kwa mfano, nchini Finland muuguzi au mwalimu wa chekechea anachukuliwa kuwa mtu mwenye elimu ya juu, na nchini Ujerumani ni taaluma ya kufanya kazi.. Kwa kweli, inaweza kuwa ngumu kuteka mstari, lakini msingi wa jambo hilo bado unaweza kutofautishwa. Tunahitaji idadi kubwa ya watu wenye mikono smart. Ni muhimu kutambua, hata katika shule ya sekondari, watu ambao mikono yao ni nadhifu kuliko vichwa vyao, na kuwaelekeza kwenye njia sahihi.

Kuchagua njia sahihi maishani kwa ujumla ni baraka na mafanikio makubwa - kwa mfanyakazi mwenyewe na kwa kila mtu karibu naye. Kwa bahati mbaya, leo kazi zetu za mikono za kila siku zinafanywa kwa njia duni na mbaya. Pamoja na maendeleo makubwa katika kila kitu, na vifaa na zana mpya, ujenzi, kwa mfano, unafanywa kwa kiwango cha kuchukiza, cha aibu. Kupata fundi mzuri, fundi umeme ni furaha adimu, hutunzwa, hupitishwa kwa heshima kwa kila mmoja. Wasusi wa nywele wenye heshima wana thamani ya uzito wao katika dhahabu. Hakuna mafundi cherehani kabisa. Inaaminika kuwa hawako katika mahitaji, lakini hii sivyo, hawajui jinsi na hawathubutu kujaribu kujifunza. Hali hii inaeleweka. Kazi hizi zinafanywa na watu ambao kwa namna fulani walijifundisha "wagonjwa" (neno la Pelevin). Kwa hiyo ni lazima si ndoto kuhusu nano- na yasiyo ya Manilov, lakini kuanza kufundisha wafanyakazi wenye ujuzi.

Hiyo ndiyo hutokea. Kuna madarasa nane - shule ya kina. Kisha - miaka mitatu au minne - elimu ya msingi ya ufundi. Kama matokeo, mtu huanza kufanya kazi sio akiwa na umri wa miaka 23, zaidi ya hayo, bila kuwa na uwezo wa kufanya chochote, kama inavyotokea sasa, lakini akiwa na umri wa miaka 18-20, tayari anaweza kufanya kitu. Kisha, baada ya kufanya kazi na kuhisi uhaba wa elimu yake, kijana anaweza kuendelea kusoma zaidi: kwa kozi, au hata chuo kikuu.

Kuna mambo mengi tofauti yanayozunguka tatizo hili. Suala la elimu ni chungu sana kisaikolojia: akina mama, hata wenye usawa na wenye busara katika maisha ya kila siku, hugeuka kuwa wazimu wenye jeuri mbele ya macho yetu, mara tu inapofikia uandikishaji wa watoto sio chuo kikuu tu, bali hata kwa wa kwanza. daraja la shule fulani maalum. Maandishi yangu, popote yanapochapishwa, hupokea majibu ya wasomaji wengi (mara nyingi zaidi ya matusi) linapokuja suala la elimu. Ambayo, bila shaka, haishangazi: mazungumzo yoyote kuhusu elimu yanajisikia kama majadiliano ya siku zijazo za watoto. Na wazazi wetu wa Kirusi wanajaribu sana kuandaa na kulinda maisha ya baadaye ya watoto wao, hata bila kuwa na uwezo wa kuunda zawadi zao zinazoweza kubebeka.

Kwa hivyo, chuki nyingi zimeundwa karibu na mada ya elimu. Muhimu zaidi: elimu ya juu mtu anayo, bora anafanya kazi katika kazi yoyote. Hili kimsingi si sahihi. Kwa kazi nzuri, unahitaji mtu ambaye anajua jinsi ya kufanya HII, na sio mtu ambaye alisoma calculus au nadharia ya serikali na sheria.

Mara nyingi unaweza kukutana na wazo lifuatalo: "msomi mzuri sana" tunafundisha vizuri zaidi, anafanikiwa zaidi katika kusimamia mambo mapya. Pia makosa. Kwa karibu miaka ishirini nimekuwa nikijifundisha katika utaalam wa biashara. Na nikagundua: wanafunzi bora ni watu walio na elimu maalum ya sekondari au tu na elimu ya shule. Hawa huandika kile ninachosema na, muhimu zaidi, jaribu kukifanya kwa vitendo. Watu walio na elimu ya juu (kwa bahati mbaya wanazidi hadhira yangu) hawasikii sana. Wao mara chache huchukua maelezo: inaonekana kwao kwamba tayari wanaelewa kila kitu. Matokeo yake, wanaonyesha matokeo mabaya zaidi - katika mafunzo na katika kazi. Bahati mbaya sana ni watu wenye shahada za juu na maprofesa wa vyuo vikuu (pia nilikutana na vile). Wanazingatia madhubuti juu ya upatikanaji wa maarifa. Wakinisikiliza, mara nyingi husema: “Ninajua kwamba, hili ni wewe kuhusu… jambo fulani kutoka kwa uchumi wa kisiasa, nadharia ya usimamizi, au hata saikolojia ya kibiashara hufuata. Lakini hilo silo ninalofundisha: Ninafundisha jinsi ya kupata pesa. Na hii haihitaji ujuzi, lakini ujuzi na uwezo. Hivi ndivyo watu wenye elimu ya juu hawaoni. Wao hutumiwa kunyonya katika takataka yoyote ya kinadharia, na kisha kutoa kwa mahitaji. Hawajaribu hata kuitumia kwa biashara. Lakini ni kwa hili kwamba pesa hulipwa, na sio kwa kurudisha vitabu vya kiada.

Kwa hivyo kiwango cha juu cha elimu ni mbali na faida hiyo isiyoweza kupingwa, kama inavyoaminika mara nyingi. Kwa baadhi ni muhimu na yenye manufaa, lakini kwa kitu ni hatari na haifai. Maarifa ni nguvu na udhaifu, kulingana na hali. Kwa njia, katika karne ya 19 hii ilieleweka na wale wanaoitwa watetezi, ambao hawakuzingatia kuwafundisha wakulima kusoma na kuandika baraka kama hiyo isiyoweza kupingwa.

Upendeleo wa kawaida: sasa ni wakati wa uzalishaji wa kiotomatiki, na kwa hivyo hauitaji kufanya chochote kwa mikono yako. Huu wote ni utiaji chumvi kupita kiasi. Mwanahistoria mashuhuri Andrei Fursov, mtaalam wa zamani wa Mashariki, anatoa takwimu kama hizo za kufundisha: nchini Uchina, karibu nusu ya bidhaa zote zinazotengenezwa hufanywa kwa msingi wa kazi ya mikono, na nchini India - karibu 60%. Wakati fulani uliopita, mmoja wa viongozi wa NPO Energia, ambayo haifanyi mikoba na mifagio, lakini, baada ya yote, spacecraft, ilitoa operator mwenye ujuzi wa mashine ya kusaga kutoka kwa pensheni yake kwa kazi fulani maalum. Mambo mengi yanafanywa ili kuagiza, kwa kiasi kidogo kwamba hakuna sababu ya kuziweka otomatiki, hivyo ujuzi wa mwongozo hautawahi kuwa superfluous.

Kwa hivyo tunahitaji elimu ya aina gani? Hivi ndivyo ninavyoona.

Madarasa nane ya kwanza wote husoma pamoja na kitu kimoja. Kila mtu anapata maarifa ya kimsingi - Kirusi, hisabati, sayansi, historia, kazi. Hakuna utaalam, hakuna lyceums-gymnasiums maalum - kila mtu anafundisha kitu kimoja. Ni muhimu! Kwa wale wanaotaka - vikundi vya hobby, lakini shule yenyewe haiitaji utaalam wowote. Matokeo yake ni lazima mwanafunzi ajifunze kusoma kwa ufahamu, kuandika bila makosa, kupenda kusoma, kujifunza kujivunia nchi yake na matendo ya mababu zake. Lazima kupata maarifa ya msingi ya hisabati na sayansi.

Kisha kila mtu anaondoka shuleni. Kila kitu! Ili hakuna mtu aliyekasirika.

Na kila mtu huenda kupokea elimu maalum ya sekondari. Kwa asili - katika shule ya ufundi au shule ya ufundi. Wakati huo huo, ninaamini kuwa ni muhimu kufuta masharti: msingi, sekondari isiyo kamili, sekondari kamili, sekondari maalum, elimu ya juu. Haipaswi kuwa na maneno kama haya: yana viunganisho vingi visivyohitajika vilivyowekwa juu yao. Tanzu zote hizi zimepitwa na wakati, hakuna haja ya kuzivuta katika siku zijazo.

Elimu ya juu leo ni aina fulani ya fetish isiyo na maana ambayo kwa muda mrefu imepoteza uhusiano na ukweli: ni bora kuwa haipo. Elimu ya juu sasa ni kitu cha aina ya hadubini, saizi ya pini ya mtukufu wa ujinga - ishara ya heshima. Kwa hivyo, unahitaji tu kuja na maneno mapya - kwa mfano, shule ya elimu ya jumla. Haya ni madarasa 8 ya lazima. Kisha - elimu ya kitaaluma. Hii ni shule ya zamani ya ufundi au shule ya ufundi. Baada ya hapo, kunaweza kuwa na taasisi moja zaidi ya elimu ya kiwango cha juu. Katika baadhi ya utaalam inaweza kuwa, na katika baadhi inaweza kuwa. Kama matokeo ya mbinu hii, kila mtu ana elimu yake maalum. Mwanafizikia wa kinadharia ana yake mwenyewe, tena, mfanyakazi wa nywele (sasa anaitwa "stylist") ana yake mwenyewe. Lakini wote wawili ni wataalamu, wataalamu. Hakuna tena dhana ya "elimu ya juu" - ambayo ina maana kwamba hakuna hisia ya duni kutokana na kutokuwepo kwake. Watu wanaweza kuzingatia kwa utulivu kupata taaluma, na sio hali ya senti. Sasa wengi, hasa wasichana, huenda vyuo vikuu ili wasiwe "mbaya zaidi kuliko watu." Haiwezekani kujitokeza kuwa bora na elimu ya juu leo, lakini kutokuwa nayo ni bala, ni aibu.

Kwa nini wanafunzi wa Soviet hawakujitahidi sana shule za ufundi na shule za ufundi, lakini walijitahidi kwa vyuo vikuu? Hapa, inaonekana kwangu, kosa kubwa lilifanywa. Katika shule za ufundi na shule za ufundi katika nyakati za Soviet, walifukuzwa. Hapa kulikuwa na darasa ambalo kila mtu alisoma pamoja, wengine walikuwa bora, wengine walikuwa mbaya zaidi. Na lazima tufukuze mbaya zaidi kutoka kwa darasa hili. Na walio bora zaidi watabaki. Je! ni mwitikio wa asili wa watoto wa shule na wazazi wao? Kuna wawili wao. 1) Imani thabiti kwamba shule ya ufundi ya shule ya ufundi ni ya ujinga, mbwa ambayo hatuitaji. Hata kama mwanzo mtu alizingatia sio Mungu anajua ni aina gani ya elimu, bado hataki kuwa takataka ambayo inaondoa. Na hataki kwenda waliko ZIDIWA. 2) Tamaa kwa gharama zote kubaki kati ya wale ambao katika hali hii wanatambuliwa kuwa bora, wa ubora wa juu na, kwa kusema, "nasaba". Tamaa hii pia inaimarishwa na uhafidhina wa asili wa mwanadamu - hamu ya kuendelea kufanya kile alichofanya hapo awali. Ni asili sio kwa kila mtu, lakini kwa wengi. Ikiwa sio kwa watoto, basi kwa wazazi. Nina hakika: ikiwa kila mtu angeacha daraja la 8, na daraja la 9 lisingepatikana, na wakati huo huo hakungekuwa na wazo la elimu ya juu, lakini kungekuwa na moja maalum - wengi sana wangeenda kwa hiari. shule za ufundi. Na kwa shule ya ufundi - kwa roho tamu.

Kwa kweli, taasisi nyingi za elimu ambazo sasa zinachukuliwa kuwa za juu na za kifahari sana, kwa kweli, ni shule za ufundi. Wakati fulani nilisoma kwa lugha ya kigeni. Maurice Thorez: shule ya ufundi ya kawaida. Wanafunzi wanapaswa kupokelewa hapo baada ya darasa la 8 na kufunzwa kuwa walimu wa lugha ya kigeni na watafsiri. Kila kitu kingefanyika kwa mafanikio sawa. Kabla ya mapinduzi (1917), lugha za kigeni zilifundishwa na watawala na diploma kama mwalimu wa nyumbani. Ilipokelewa na wasichana ambao walihitimu kutoka kwa kinachojulikana kama darasa la 8 la ufundishaji wa jumba la mazoezi la wanawake au walipitisha mitihani ya jina la mwalimu wa nyumbani katika wilaya ya shule. Na kila kitu kilifanyika vizuri. Hakuna mtu aliyezingatia elimu hii ya uongozi kuwa juu zaidi. Inashangaza kwamba katika ujana wangu bado kulikuwa na bibi kabla ya mapinduzi ambao walishangaa kuona diploma ya mjukuu wangu katika lugha za kigeni, ambayo inasoma: "maalum - lugha za kigeni." "Utaalam gani huu? - wanawake wazee walishangaa. "Lugha - ni lugha, na hakuna kitu kingine."

Mgawanyiko wa elimu katika elimu ya juu na sekondari husababisha hadithi za kejeli. Katika miaka ya 90, binti wa marafiki alisoma katika chuo chini ya Wizara ya Mambo ya nje. Hapo zamani, iliitwa kozi za wachapaji-stenographer wa Wizara ya Mambo ya Nje, kisha akapandishwa daraja hadi chuo kikuu, lakini bado ilibaki kuwa taasisi maalum ya sekondari. Na kutokuwa na cha juu, bila shaka, ni aibu. Kweli, walikuja na: katika chuo kikuu walianzisha elimu rasmi katika chuo kikuu fulani kilichotengenezwa nyumbani, matokeo yake msichana huyo, pamoja na diploma ya chuo kikuu, alipata elimu ya juu na akawa "sio mbaya zaidi kuliko watu."Ikiwa dhana ya elimu ya juu haikuwepo katika asili, kila kitu kingekuwa sawa, na hakutakuwa na haja ya kubishana bure.

Watu wangeenda kwa utulivu katika taasisi maalum za elimu na kupokea utaalam.

Katika hatua hii, wao huuliza swali kila wakati: waundaji wa sayansi na teknolojia watatoka wapi, nani atasonga mbele hii na ile, kuweka njia mpya, kugundua, kuvumbua, kubadilisha maoni yetu juu ya asili ya Ulimwengu na kupenya siri. ya macro- na microcosm, kama ilivyoonyeshwa katika almanac yangu ninayopenda ya watoto wa Soviet "Nataka kujua kila kitu!"? Watatoka wapi - vichwa vya mayai, ikiwa, kama mwandishi wa obscurantist anapendekeza, wote wanaenda shule za ufundi?

Naiwazia hivi. Wahandisi wangetoka kwa wale ambao kwanza walikuwa mafundi au wafanyikazi wenye ujuzi. Kwa mafunzo ya wanahisabati wa kinadharia, ingefaa kuwa na taasisi kadhaa ambapo watu wenye vipawa hasa wangeingia - kama hapo awali katika shule mama bora, ambapo watoto kutoka kote nchini walikusanyika. Kusoma huko kunapaswa kuwa ngumu sana hivi kwamba inapaswa kuwa ghali zaidi kwako kujiingiza huko kwa sababu ya kuvuta au kwa sababu ya ufahari. Kwa ujumla, ni lazima ikumbukwe kwamba elimu ya aina ya juu, imesimama katika kiwango cha mafanikio ya juu ya sayansi ya wakati wake na yenye lengo la kuunda mpya, inaweza kupokea, kulingana na makadirio ya matumaini, asilimia kumi ya idadi ya watu. Kwa wengine, hii haipatikani na haihitajiki. Mtu yeyote anaweza kuwa bora katika kuendesha gari, lakini adimu wanaweza kuwa wanariadha wa Frmula-1; na haitakiwi.

Ikiwa tunataka kuanza kushinda uoto wetu wa nusu ukoloni na kuwa nchi iliyoendelea kweli, tunapaswa kuanza na elimu. Na yeye, elimu, haitaji vipodozi na nostalgic (kwa mtindo wa "kurudi kwa USSR"), lakini mabadiliko muhimu. Elimu tuliyonayo sasa inazaa uzembe wa kimfumo. Mfumo umewekwa ili kufanya hivyo.