Ilya Turokh. Hatua za Ukrainization. Sehemu ya 2

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Ilya Turokh. Hatua za Ukrainization. Sehemu 1

Kifungu " Ukrainization ya Galicia " iliandikwa na I. I. Terekh mara tu baada ya kunyakuliwa kwa Galicia na ardhi zingine za Urusi ya Magharibi chini ya umiliki wa Kipolishi kwa Umoja wa Kisovieti. Ndio maana mwandishi wa kifungu hicho bado anaweza kuwa na tone la tumaini (mwisho wa kifungu) kwamba Wasovieti wangezingatia historia ya Rus ya Kigalisia na wasingeendeleza kwa nguvu kazi mbaya ya Ukrainization.

Walakini, pamoja na ujio wa ukomunisti, sera ya kupinga Urusi huko Galicia, Bukovina na Transcarpathian Rus, ambayo iliunganishwa na USSR mara baada ya Vita vya Kidunia vya pili, iliendelea.

Ukrainization ya Galicia

Janga zima la Waukraine wa Galician ni kwamba wanataka kuambatanisha Ukraine Mkuu, milioni 35, kwa Ukraine ndogo ya Magharibi, (kama walivyoanza kuiita Galicia baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia) - milioni 4, ambayo ni kusema, kwa mfano, wanataka kushona. casing kwa mkia (kifungo), na si mkia kwa casing

Na hawa Wagalisia milioni nne lazima wagawanywe mara mbili. Zaidi au chini ya nusu yao, i.e. wale ambao Poles na Wajerumani hawakuweza kuwabadilisha kuwa Kiukreni, wanajiona wenyewe kutoka nyakati za zamani kuwa Warusi, sio Waukraine, na wanachukulia neno hili, kama la mtu mwingine na kulazimishwa, kwa chukizo. Wamekuwa wakitafuta kuungana sio na Ukraine, lakini na Urusi, kama na Urusi, ambayo waliishi maisha sawa ya kitamaduni hadi utumwani. Kati ya Wagalisia wengine milioni mbili, ambao wanajiita neno lililoletwa kwa nguvu na Wajerumani, Poles na Vatikani, inahitajika kuondoa watu milioni wa Kiukreni wasiowajibika na wasio na fahamu, sio washupavu, ambao, wakiambiwa hivyo, watajiita Warusi au. Rusyns tena. Ni takriban nusu milioni ya Wagalisia wa zamani waliobaki, ambao wanatafuta kuingiza watu wao wa Kiukreni (ambayo ni, chuki kwa Urusi na kila kitu cha Kirusi) kwa watu milioni 35 wa Urusi huko Urusi Kusini na, kwa msaada wa chuki hii, huunda watu wapya, fasihi. lugha na serikali.

Ingefaa hapa kuelezea kwa ufupi historia ya Ukrainization na Poles na kisha na Wajerumani wa Galicia (Chervonnaya) Rus, ambayo Waukraine hawako kimya juu yake, lakini ulimwengu haujui juu yake.

Baada ya kugawanywa kwa Poland ya zamani mnamo 1772. na kunyakuliwa kwa Galicia kwa Austria na baada ya maasi ya Kipolandi yaliyoshindwa huko Urusi mnamo 1830 na 1863. na Austria (mnamo 1848) kwa lengo la kurejesha hali ya Kipolishi, waungwana wa Kipolishi wa Galicia, ambao walikuwa na wamiliki wa latifundia kubwa, walitangaza utii wake kwa Franz Joseph (maarufu mbaya: Przhi tobe we are worth and a stats of chtsy. !) na kama zawadi ilipokea mamlaka kamili juu ya Galicia yote, Sehemu yake ya Urusi (Baada ya kupokea sehemu hiyo ya Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania wakati wa mgawanyiko wa kwanza wa Poland, ambayo baadaye ilijulikana kama Galicia, serikali ya Austria iliunda mkoa tofauti. kutoka humo inayoitwa Ufalme wa Galicia na Vladimir (Koenigreih Galizien und Lodomerien) Theluthi mbili ya eneo hili lilikaliwa na wakazi wa kiasili wa Kirusi).

Baada ya kupokea mamlaka kama hayo, Wapoland na makasisi wao Wajesuit waliendelea, kama katika Poland ya zamani, kuwaombea watu wa asilia wa Urusi wa eneo hilo kuwa wakatoliki. Kwa mujibu wa pendekezo lao, mamlaka ya Austria imejaribu mara kwa mara kuharibu neno la Kirusi, ambalo tangu nyakati za kale wakazi wa Galicia wamejiita, wakija na majina mengine mbalimbali kwa ajili yake.

Katika suala hili, gavana wa Galicia, Hesabu Golukhovsky, mlaji maarufu wa Kirusi, alijulikana sana. Katika miaka ya 60 ya karne iliyopita, Poles walijaribu kuharibu alfabeti ya Cyrillic na kuanzisha alfabeti ya Kilatini badala yake kwa wakazi wa Kirusi. Lakini maandamano ya vurugu na karibu ghasia za watu wa Urusi ziliiogopesha serikali kuu ya Viennese, na watawala wa kisiasa wa Kipolishi walilazimika kuachana na mpango wao wa kuwatenganisha watu wa Kigalisia wa Urusi kutoka kwa ulimwengu wote wa Urusi.

Roho ya utengano wa kitaifa na chuki ya Urusi iliungwa mkono mara kwa mara na watu wa Poles kati ya wakazi wa Urusi wa Galicia, haswa kati ya wasomi wake, wakibembeleza na kuwapa vitongoji vya joto na wale ambao walikubali kuchukia Muscovites, na kuwatesa wale waliopigania Urusi na. Orthodoxy (ambaye alifanya kelele katika miaka 80, kesi dhidi ya Olga Grabar na kuhani I. Naumovich)

(Baada ya jaribio la uhai wa A. Dobriansky huko Uzhgorod, lililoandaliwa na Magyars, alihamia na binti yake Olga Grabar hadi Lvov, ambapo binti yake mwingine, Alexia Gerovskaya, aliishi wakati huo. Wagalisia wa Kirusi walianza kuja Lvov, hasa Wagalisia Mapadre wa Muungano, ambao wengi wao waliandikiana naye baadaye. Olga Grabar aliigiza nafasi ya katibu wa baba yake, na barua nyingi ziliandikwa kwa mkono wake. Hakukuwa na taipureta wakati huo. Wakati mmoja wa makuhani, Fr. Papa., kisha serikali ya Austria ikatangaza kuwa ni uhaini.

Katika miaka ya 70, Poles walianza kuingiza hisia ya utengano wa kitaifa katika wakazi wa vijijini wa Kigalisia-Kirusi - wakulima, wakiwaanzisha huko Lviv kwa msaada wa wale waliotajwa hapo juu. intelligentsia, jamii ya Mwangaza, ambayo ilianza kuchapisha vitabu vidogo maarufu vya maudhui ya utengano wa Kirusi-warusi.

Ili kupinga kazi ya Poles, Wagalisia, kinyume na Mwangaza, waliunda Jumuiya ya Mikhail Kachkovsky. Kwa hivyo, mgawanyiko ulianza katika miaka ya 70.

Mnamo 1890, manaibu wawili wa Kigalisia-Kirusi wa Lishe ya Kigalisia - Y. Romanchuk na A. Vakhnyanin - walitangaza kutoka kwa Jukwaa la Chakula, kwa niaba ya wakazi wa Galicia waliwakilisha, kwamba watu wanaokaa sio Kirusi, lakini maalum, Kiukreni.. Poles na Wajerumani wamejaribu mara kwa mara kupata kati ya manaibu wa Urusi watu ambao wangetangaza Wagalisia kama watu maalum, waliojitenga na Warusi, lakini hawakupata mtu yeyote ambaye angethubutu kufanya upuuzi wa wazi kama huo, kufanya uhaini kwa bidii huko Galicia, Rus mpendwa.. Romanchuk na Vakhnyanin walikuwa waalimu wa jumba la mazoezi la Kirusi (na s moja) huko Lvov. Katika ujana wao, walikuwa wazalendo wenye bidii wa Urusi. Vakhnyanin, akiwa mtunzi, aliandika muziki wa moto kwa nyimbo za vita vya Kirusi vya kizalendo (Hurray! Kwa vita, tai, kwa Urusi yetu takatifu!).

Hadi mwisho wa Sanaa ya 19. maneno Kiukreni, Kiukreni yalitumiwa tu na wasomi wachache wa Kigalisia-Kirusi wa Kiukreni. Watu hawakujua juu yao, wakijua tu majina ya umri wa miaka elfu - Rus, Kirusi, Rusyn, waliita ardhi yao Kirusi na lugha yao Kirusi. Rasmi, neno Kirusi liliandikwa na s moja, ili kutofautisha kutoka kwa muhtasari sahihi na s mbili, zinazotumiwa nchini Urusi. Hadi wakati huo, hakukuwa na tahajia mpya (bila herufi - yat, s, b) katika lahaja ya Kigalisia-Kirusi. Magazeti yote, magazeti na vitabu, hata wale wa Kiukreni, yalichapishwa katika Kirusi (lahaja ya Kigalisia), na tahajia ya zamani. Katika idara kadhaa za Chuo Kikuu cha Lviv, mafundisho yalifanyika kwa Kirusi, ukumbi wa michezo uliitwa Kirusi, walifundisha historia ya Kirusi na lugha ya Kirusi, kusoma maandiko ya Kirusi.

Tangu 1890, baada ya tamko la Romanchuk na Vakhnyanin, yote haya yametoweka, kana kwamba kwa uchawi. Tahajia mpya zinaletwa shuleni, mahakama na idara zote. Machapisho ya Waukraine yanabadili tahajia mpya, vitabu vya zamani vya shule ya Kirusi vinatolewa, na vitabu vilivyo na tahajia mpya vinaletwa mahali pao. Katika kitabu cha maandishi, nafasi ya kwanza imewekwa katika tafsiri iliyopotoka kwa lahaja ya Kigalisia-Kirusi ya monograph na M. Kostomarova: Mataifa mawili ya Kirusi, ambapo maneno ya Urusi ya Kusini, Urusi ya Kusini yanabadilishwa na neno Ukraine na ambapo inasisitizwa kwamba Muscovites waliiba jina la Rus kutoka kwa Warusi Wadogo, kwamba tangu wakati huo wamebaki bila jina, kama ilivyokuwa., na walilazimika kutafuta jina lingine. Fasihi kuhusu ukandamizaji wa Waukraine na Muscovites inaenea katika Galicia. Utamaduni wa kuwatia moyo watu wa Ukraine na chuki dhidi ya Urusi unachezwa kwa nguvu na kuu.

Urusi, ikizingatia madhubuti kanuni za kutoingilia kati katika maswala ya majimbo mengine, haikujibu kwa neno huko Vienna kwa hila za Kipolishi-Kijerumani zilizoelekezwa wazi dhidi ya watu wa Urusi. Galicia ikawa Piedmont ya Waukraine. Mikhail Hrushevsky kutoka Kiev amealikwa kuongoza Piemont hii. Kwa ajili yake, katika Chuo Kikuu cha Lviv, idara ya historia ya Kiukreni ilianzishwa na aliagizwa kukusanya historia ya Ukrainia na watu wa Kiukreni wasiokuwapo na wasiokuwapo. Kama thawabu na shukrani kwa sababu hii ya Kaini, Hrushevsky anapokea kutoka kwa watu nyumba ya kifahari na anaitwa baba na hetman. Kwa upande wa Waukraine, kashfa na shutuma za Wagalisia wa Urusi huanza kumiminika, ambayo watoa habari hupokea maeneo ya joto kutoka kwa serikali na hutolewa kwa ukarimu taji za Austria na alama za Kijerumani. Wale ambao wanabaki Kirusi na hawabadiliki kwa Kiukreni wanashutumiwa kupokea rubles za tsarist. Wapelelezi wamepewa watu wote wa juu wa Kirusi, lakini hawawezi kamwe kukamata rubles hizi kwa ushahidi wa nyenzo.

Idadi ya watu wa Galicia huandamana dhidi ya jina jipya na tahajia mpya kwenye mikutano na kwa kuchapishwa. Vidokezo vinatumwa na wajumbe na maandamano kwa serikali za mikoa na serikali kuu, lakini hakuna kitu kinachosaidia: watu, wanasema, kupitia midomo ya wawakilishi wao katika Diet, walidai hili.

Upandaji wa Ukrainians katika vijiji unaendelea polepole, na karibu haukubaliwi. Watu wanashikilia sana jina lao la milenia. Walimu wa Ukrainophile pekee ndio wanaotumwa kwa vijiji vya Urusi, na walimu walio na imani ya Kirusi wanaachwa bila maeneo.

Ikumbukwe yafuatayo: Wapoland walipoona kwamba Wajerumani walikamata uvumbuzi wao wa Kiukreni na kuipandikiza kwa madhumuni yao wenyewe, walikwenda kinyume na neno hili na hawakuruhusu rasmi ama shuleni au katika idara, na waliweka hii hata. katika Poland mpya, kwa kutumia jina Kirusi au Ruthenian.

Makasisi wa Umoja wa Urusi (makuhani walio na elimu ya chuo kikuu) walipendwa sana na kuheshimiwa na watu, kwani kila wakati waliongoza mapambano ya Urusi na imani ya Urusi, na kwa uboreshaji wa hali yao ya kifedha, alikuwa kiongozi wao, msaidizi, mwalimu na. mfariji katika huzuni na mateso yote katika utumwa mzito.

Vatican na Poles wanaamua kuwaangamiza makasisi hawa. Kwa kusudi hili, wanaongoza Kanisa la Umoja wa Urusi na Pole - Hesabu Sheptytsky, baada ya kumpandisha hadi kiwango cha Metropolitan. Akiwa na ndoto ya kuwa mzalendo wa Umoja wa Mkuu wa Ukraine kutoka Caucasus hadi Carpathians baada ya kushindwa kwa Urusi na uhamishaji wa watu wote wa Urusi wa Urusi Kusini kwa umoja huo, Sheptytsky hakujali juu ya misheni ambayo aliainishwa na Poles, ambaye mipango haikujumuisha uundaji wa Ukraine chini ya Habsburgs au Hohenzolerens, lakini ukoloni wa idadi ya watu wa Urusi kwa mustakabali wa Poland. Alijitolea kwa bidii yote ya ujana (alikuwa na umri wa miaka 35 tu alipofanywa kuwa Metropolitan) kwa huduma ya Austria, Ujerumani na Vatican ili kutekeleza mpango wa kuishinda Urusi na ndoto ya mfumo dume.

Utupu na tamaa, Sheptytsky aliwahudumia, lazima akubaliwe, kwa roho yake yote. Licha ya kiwango chake cha juu, yeye, aliyejificha kama raia na pasipoti ya kughushi, alienda Urusi zaidi ya mara moja, ambapo, pamoja na wamiliki wa ardhi na wasomi wa Kiukreni, alikuwa akiandaa uvamizi wa Austria-Hungary na Ujerumani kwenda Ukraine, ambayo juu yake. yeye binafsi aliripoti kwa Franz Joseph, kama mshauri wake wa siri juu ya maswala ya Kiukreni, na kwa siri kutoka kwake aliripoti hii kwa viongozi wa Ujerumani, kama ilivyogunduliwa mnamo 1915.wakati wa upekuzi na ujasusi wa Urusi kwenye chumba chake huko Lvov, ambapo, kati ya hati zingine zilizoathiriwa, nakala ya barua yake kwa Wilhelm II kuhusu maendeleo ya harakati ya Kiukreni nchini Urusi ilipatikana. Ndoto na uchoyo wa vyeo na madaraka, hesabu hiyo, ikijaribu kuongeza jina la kardinali kwa jina la baadaye la baba mkuu, mara nyingi alisafiri kwenda Roma, ambapo alifurahisha sikio la Vatikani na hadithi zake za kushindwa kwa karibu kwa Urusi ya chuki na kuungana na St. Kiti cha enzi chini ya fimbo ya Ukuu wake wa Kitume Mfalme Franz Joseph kondoo milioni 35 wa Kiukreni. Lakini matajiri wa Kipolishi na Wajesuiti wa Poland, ambao walikuwa na ushawishi katika Vatikani, wakilipiza kisasi kwa Sheptytsky kwa kutotii, hawakumruhusu apandishwe cheo na kuwa makadinali.

Baada ya kuundwa kwa Poland mpya na kuingizwa kwa Galicia kwake, Sheptytsky, akitumaini Hitler, hakuacha kuota juu ya uzalendo na akasimama, kama hapo awali, kwa kushindwa kwa Urusi. Lakini kwa amri ya hatima ya kulipiza kisasi, mawazo yake yote, maadili, ndoto na ndoto zilianguka kabisa na kutisha.

Kwa kuonekana kwa Jeshi Nyekundu mashariki mwa Galicia, yeye, akizidiwa na kupooza, mzee huyo wa miaka 75 alipoteza majina yote mara moja, ya sasa na ya baadaye, na anateseka tamaa kubwa tayari katika ulimwengu huu kama adhabu kwa dhambi zake kubwa dhidi ya. Urusi. Katika historia ya Kirusi, jina lake litasimama karibu na majina ya Potsy, Terletsky, Kuntsevich na Mazepa.

Kurudi kwenye upandaji wa Waukraine huko Galicia, ikumbukwe kwamba kwa kuteuliwa kwa Sheptytsky kama mkuu wa Kanisa la Uniate, uandikishaji katika seminari za kitheolojia za vijana wa imani ya Kirusi hukoma. Kutoka kwa seminari hizi hutoka huku mapadre wakiwa na wanasiasa washupavu, ambao watu huwaita mapadre.

Kutoka kwenye mimbari ya kanisa, wakifanya kazi yao ya Kaini, wanawatia watu msukumo kwa wazo jipya la Kiukreni, wanafanya wawezavyo ili kupata wafuasi kwa ajili yake, na kupanda uadui mashambani. Wananchi wanapinga, wanawataka maaskofu wawaondoe, wanasusia ibada, lakini maaskofu wanakaa kimya, hawakubali wajumbe, na hawajibu maombi. Mwalimu na kuhani wanafanya kazi yao hatua kwa hatua: baadhi ya vijana huenda upande wao, na uadui wa wazi hupamba kijiji na kuja kupigana, wakati mwingine umwagaji damu.

Katika familia sawa, watoto wengine wanabaki Kirusi, wengine wanajiona kuwa Ukrainians. Shida na uadui hupenya sio kijiji tu, bali pia nyumba za mtu binafsi. Makuhani wanachukua hatua kwa hatua kuwamiliki wakaaji wa kijiji hicho wasio na fahamu. Uadui na mapambano kati ya vijiji jirani huanza: mtu mwingine huvunja mikutano na sherehe maarufu, huharibu mali ya kitaifa (nyumba za watu, makaburi - kati yao ni monument kwa Pushkin katika kijiji cha Zabolotovtsi). Vita vya umwagaji damu na mauaji vinazidi kuwa mara kwa mara. Mamlaka za kikanisa na za kilimwengu ziko upande wa makuhani wapiganaji. Vijiji vya Kirusi havipati msaada popote. Ili kuondokana na makuhani, wengi wa Uniatism wanarudi Orthodoxy na kuwaita makuhani wa Orthodox. Sheria za Austria zilitoa uhuru kamili wa dini, mabadiliko ndani yake yanapaswa kutangazwa tu kwa mamlaka ya utawala. Lakini huduma za Orthodox hutawanywa na gendarms, makuhani wa Orthodox wanakamatwa na kushtakiwa kwa uhaini mkubwa. Kashfa kuhusu rubles tsarist haitoi safu za vyombo vya habari vya Kiukreni. Wagalisia wa Urusi wanashutumiwa kuwa walirudi nyuma, nk, wakati watushi wa Ukrainophiles wenyewe, kwa kutumia misaada ya hali ya ukarimu, walitofautishwa na utaifa wa wanyama na walikuwa wakijiandaa kuweka kiti cha enzi cha Ukraine baada ya vita vya udanganyifu huko Ufaransa - Habsburg mashuhuri. Vasyl Vyshyvaniy.

Urusi iko kimya zaidi: Sema, sio kazi yake kuingilia mambo ya ndani ya jimbo lingine. Wasomi wa Kigalisia-Kirusi, ili kuweka mbele katika pambano hili lisilo sawa, ili kuunga mkono vyombo vya habari vyao na jamii zao, zinazoteswa na kunyang'anywa, hutoza ushuru wa taji mia moja au zaidi kila mwezi na kukusanya pesa kutoka kwa wakulima kwa msaada wa kinachojulikana kama ushuru wa theluji.

Wanafunzi wa Kigalisia-Kirusi walijibu kwa dhati dhidi ya propaganda za Kiukreni. Alipinga Enzi Mpya ya Kiukreni na harakati ya wazi - Mpango Mpya. Watu wa Galician-Kirusi na wanasiasa, wakiogopa kuongezeka kwa ugaidi, walikuwa wakati wote sera ya kihafidhina, ya tahadhari na ya maridhiano na Poles na mamlaka ya Austria. Ili wasidhihaki moja au nyingine, walifuata herufi ya neno rasmi la Kirusi (na moja s) na walijaribu kwa kila njia kuficha hisia zao za kweli za Kirusi, wakiwaambia vijana: kuwa Kirusi mioyoni mwako, lakini. usimwambie mtu yeyote kuhusu hili, vinginevyo watatufuta uso wa dunia. Urusi haijawahi kusimama kwa Galicia na haitasimama kamwe. Ikiwa tunapiga kelele kwa uwazi juu ya umoja wa kitaifa wa watu wa Kirusi, Urusi huko Galicia itaangamia milele.

Ingawa wasomi wote walijua lugha ya fasihi ya Kirusi, wakiandikisha vitabu, majarida na magazeti kutoka Urusi, lakini kwa sababu hiyo hapo juu hawakuitumia kwenye mazungumzo. Lugha yake iliyozungumzwa ilikuwa lahaja ya kienyeji. Kwa sababu hiyo hiyo, vitabu na magazeti vilichapishwa na yeye kwa lugha ya kushangaza - upagani, kama alivyoitwa kwa dhihaka, i.e. katika lahaja ya Kigalisia-Kirusi na mchanganyiko wa maneno ya fasihi ya Kirusi na Kislavoni cha Kanisa, ili kufurahisha Urusi na sio kudhihaki mamlaka kwa lugha safi ya fasihi. Kwa neno moja, wao huweka mshumaa kwa Mungu na shetani. Vijana, haswa wa vyuo vikuu, zaidi ya mara moja walipinga hisia hizi za Kirusi za baba zao na kujaribu kusema wazi juu ya umoja wa kitaifa na kitamaduni wa makabila yote ya Kirusi, lakini baba kila wakati waliweza kukandamiza matamanio haya ya nje ya watoto wao.. Vijana walikuwa wakisoma lugha ya fasihi ya Kirusi katika jamii zao za wanafunzi bila woga, walipanga kwa uwazi na kwa siri masomo ya lugha hii kwa wanafunzi wa gymnasium huko bursa (mabweni) na kuchapisha magazeti na majarida yao kwa lugha safi ya fasihi.

Baada ya Enzi Mpya, kwa kukabiliana na Ukrainization wa mashambani, wanafunzi walianza kufundisha lugha ya fasihi kwa wakulima. Katika sherehe za vijijini, wavulana na wasichana walisoma mashairi sio tu ya washairi wao wa Kigalisia, lakini pia wa Pushkin, Lermontov, Nekrasov, Maykov, nk Makaburi ya Pushkin yalijengwa katika vijiji. Mwanachama wa Jimbo la Duma, Hesabu V. A. Bobrinsky, akirudi kutoka kwa Kongamano la Slavic huko Prague kupitia Galicia pamoja na wajumbe wa Kigalisia wa kongamano hili, ambalo alikutana nao, na akiwa katika moja ya sherehe za wakulima katika kijiji hicho, aliangua kilio, akisema: Sikujua kwamba kuna. ni Urusi Takatifu halisi nje ya Urusi inayoishi katika ukandamizaji usioelezeka, pale pale, kando ya dada yake Urusi Kubwa. Mimi ni Columbus, niligundua Amerika.

Lakini wakati, pamoja na Enzi Mpya, kelele za upandaji wa Waukraine na Wajerumani, Poles na Vatikani zilipopamba moto, vijana wa Kigalisia wa Urusi hawakuweza kustahimili na kuasi dhidi ya sera iliyojificha ya wazee wao. baba. Uasi huu unajulikana katika historia ya Rus ya Kigalisia chini ya jina la Kozi Mpya, na wachochezi na wafuasi wake wanajulikana kama wanafunzi wapya. Kozi Mpya ilikuwa tokeo la Enzi Mpya ya Kiukreni na ilikuwa kondoo mubaya kwa hiyo. Wanafunzi walikimbilia kwa watu: waliita vecheons na wakaanza waziwazi kutangaza umoja wa kitaifa na kitamaduni na Urusi. Wakulima wa Kirusi mara moja walichukua upande wao, na baada ya muda theluthi mbili ya wasomi wa Galician-Russian na baba walijiunga nao.

Bendera ya bluu-njano ya Kigalisia-Kirusi iliyotumiwa hadi wakati huo ilibadilishwa na bendera nyeupe-bluu-nyekundu iliyovaliwa hapo awali iliyovaliwa chini ya shimo, na somo kuu la mikusanyiko na sherehe zote maarufu katika miji na vijiji lilikuwa umoja wa kitaifa na kitamaduni na Urusi.. Pia, gazeti la kila siku (Carpathian Rus) katika lugha ya fasihi na maarufu kila wiki (Sauti ya Watu) kwa wakulima katika lahaja ya Kigalisia-Kirusi dhidi ya wale waliochapishwa baba - gazeti la kila siku katika lugha ya Galicia na kila wiki kwa watu (Neno la Kirusi) pia walianzishwa ili kuhubiri mawazo ya mwaka mpya; hivi karibuni vilinyauka na kukoma kuwapo. Ndani ya mwaka mmoja, Kozi Mpya ilimeza karibu wasomi wote wa Galician-Russian na wakulima na kutawala kila mahali. Lugha ya fasihi sasa haikutumiwa tu kwenye vyombo vya habari, lakini pia kwa uwazi ikawa lugha inayozungumzwa ya wasomi wa Kigalisia-Kirusi.

Alirudi Urusi, gr. V. A. Bobrinsky alifanya mabishano juu ya hali ya mambo huko Galicia. Hakuwa na mafanikio na mamlaka ya Kirusi, na waandishi wa habari wa huria na wa kushoto hawakumuunga mkono, kwa sababu tu alikuwa sawa katika Duma, na, kana kwamba kwa amri, waliitikia jambo hilo kwa uadui, kwa kuzingatia Wagalisia wa Kirusi. wawe wazalendo, waliorudi nyuma, na Wakrainophiles kama watu huria. wapenda maendeleo (!).

Bila kupata msaada popote, Count Bobrinsky alipanga kwa msaada wa watu wa Kirusi waliobobea katika masuala ya Kigalisia huko St. Hizi zilikuwa rubles za kwanza (na sio za kifalme) ambazo Galicia alianza kupokea kutoka kwa kaka zake huko Urusi. Lakini pesa hizi zilikuwa kidogo, na wote walikwenda kusaidia na matengenezo ya hosteli ya mazoezi ya mwili (burs), ambayo wavulana wenye talanta wa wakulima masikini walikubaliwa kwa msaada kamili.

Mpango Mpya ulichukua mamlaka ya Austria kwa mshangao. Kulingana na katiba ya Austria, hawakuweza kumpinga moja kwa moja na kwa uwazi, na hata hii haikuweza kufanywa kwa sababu ya idadi kubwa ya wasaliti wa serikali. Hapo awali, uhalifu kama huo ulipogunduliwa kwa watu kadhaa, walihukumiwa na kufungwa. Sasa kila kitu kilitokea ghafla, na ilikuwa ni lazima kukabiliana na mamia ya maelfu ya wasaliti, ambao uhaini haukuwezekana kuthibitisha.

Lakini viongozi hawakulala na kungoja nafasi ya kukamata na kuandaa safu nzima ya majaribio ya ujasusi, ambayo ya kwanza ilianza mnamo 1913 usiku wa Vita vya Kidunia vya pili. Wakati huo huo, walifuata udhihirisho wa roho ya Kirusi na hatua zilizopangwa tayari. Ili kusaidia kuhani na walimu wa Ukrainianophiles, mamlaka huamua kupiga mfuko wa wakulima. Wanasambaza kwa wingi vyama vya ushirika vya Ukrainophiles pesa, ambazo, kupitia hazina za Raiffeisen, hukopeshwa kutoka kwa vijiji tu kwa wafuasi wao. Wakulima ambao hawataki kujiita Ukrainians hawapati mikopo. Kwa kukata tamaa, viongozi wa Wagalisia wa Urusi wanakimbilia kwa Wacheki kwa msaada, na kwa ombi la Kramarzhk na Klofach (Masaryk alikuwa adui wa Warusi kwa ujumla na bungeni aliunga mkono Ukrainophiles kila wakati) wanapokea mikopo kutoka Benki ya Zhivnostensky kwa ajili yao. vyama vya ushirika (Benki kubwa zaidi ya Kicheki ni Benki Kuu ya Benki za Akiba za Kicheki - ilitoa mikopo ya mamilioni ya dola kwa vyama vya ushirika vya Kiukreni pekee).

Uchaguzi wa Sejm na Bunge unaambatana na ugaidi, vurugu na mauaji ya wakulima wa Kirusi na gendarms. Wakrainophiles wanafurahia usaidizi wa kimaadili na kifedha wa mamlaka katika uchaguzi. Kura zinapohesabiwa, jina la naibu wa Kigalisia-Kirusi aliyechaguliwa na wengi hupitishwa kwa urahisi na mgombeaji wa Kiukreni aliyepata chini ya nusu ya kura hutangazwa kuwa amechaguliwa. Mapambano ya Warusi dhidi ya Ukrainophiles yanaongezeka mwaka hadi mwaka na yanaendelea chini ya ugaidi mbaya hadi Vita vya Kidunia vya pili - vita vya ulimwengu wa Ujerumani na Waslavs, ambayo Ujerumani na Austria-Hungary zilikuwa zikijiandaa kwa miongo kadhaa, kuhusiana na. ambayo waliingiza utengano wa Kiukreni na chuki ya Urusi kati ya watu wa kwanza wa Urusi huko Galicia. Urusi iliamka na kufungua macho yake kwa kile kinachotokea Chervonnaya Rus tu kabla ya vita, wakati mchakato mbaya wa uhaini na ujasusi dhidi ya wasomi wawili wa Kigalisia-Kirusi (Bendasyuk na Koldra) na makuhani wawili wa Orthodox (Sandovich na Gudima).) ilianza huko Lvov, ambayo ilikuwa na hisia kote Uropa. Manaibu watano wa Jimbo la Duma la vivuli vyote walionekana katika kesi hii bila kutarajia (kati yao Kiukreni halisi - Naibu Makogon) na wao, wakiingia kwenye ukumbi hadharani, wakati wa kikao cha mahakama, wakainama chini kwa wale walioketi kwenye kizimbani, na maneno: Tunabusu minyororo yako! Washtakiwa waliachiliwa huru na jury, licha ya ukweli kwamba hakimu msimamizi katika hotuba yake ya kuagana kwa watathmini, dhahiri kwa maagizo kutoka juu, hakuficha tumaini kwamba hukumu ya hatia itatangazwa.

Mwanzoni mwa vita hivi, viongozi wa Austria watakamata karibu wasomi wote wa Urusi wa Galicia na maelfu ya wakulima wa hali ya juu kulingana na orodha zilizoandaliwa mapema na kuhamishiwa kwa mamlaka ya kiutawala na kijeshi na Ukrainianophiles (walimu wa kijiji na makuhani) na baraka za Metropolitan Hesabu Sheptytsky na maaskofu wake. Waliokamatwa huchukuliwa kutoka gerezani hadi gerezani kwa vikundi na njiani kwenye mitaa ya miji hupigwa na umati wa watu waliochochewa wa takataka na askari. Huko Przemysl, askari waliotendewa kikatili walivamia karamu kubwa ya watu wa Urusi barabarani.

Kwa mapadre wa Kirusi waliokamatwa na kupigwa, maaskofu wa Kikatoliki huwaombea kwa hiari: Maaskofu wa Poland na Waarmenia, na wa Muungano wa Uniate wakiongozwa na Sheptytsky, licha ya maombi ya wake na watoto wao, wanakataa kuwalinda makasisi wao wa Kigalisia wa Urusi. Hii ilitarajiwa: waliwasaliti ili wauawe.

Wale waliokamatwa wanapelekwa ndani kabisa ya Austria hadi kwenye kambi za mateso, ambapo wafia imani wenye bahati mbaya hufa kwa maelfu kutokana na njaa na typhus. Takwimu za hali ya juu zaidi, baada ya mchakato wa uhaini mkubwa huko Vienna, wanahukumiwa kifo na maombezi tu ya mfalme wa Uhispania Alfonso huwaokoa kutoka kwa mti. Kwa kulipiza kisasi kwa kushindwa kwao mbele ya Urusi, askari waliokimbia wa Austria wanaua na kunyongwa maelfu ya wakulima wa Kigalisia wa Urusi katika vijiji. Wanajeshi wa Austria huvaa vitanzi vilivyotengenezwa tayari kwenye vifuko vyao na popote wanapoweza: kwenye miti, kwenye vibanda, kwenye vibanda, wananing'inia wakulima wote ambao Ukrainophiles wanawalaani kwa sababu wanajiona kuwa Warusi.

Urusi ya Kigalisia iligeuka kuwa Golgotha kubwa ya kutisha, iliyokua na maelfu ya miti, ambayo watu wa Urusi walikufa kwa imani tu kwa sababu hawakutaka kubadilisha jina lao la milenia.

Ukatili na mateso haya, pamoja na vielelezo, hati na maelezo sahihi, hayakufa na Kamati ya Talerhof iliyoanzishwa baada ya vita huko Lvov, ambayo ilichapisha katika vitabu kadhaa.

Hii ni historia fupi ya fitina za Vatikani, Poles na Wajerumani katika kupanda Ukrainians katika Carpathians kati ya wakazi wa kale wa Kirusi wa Chervona Rus.

Harakati za Kiukreni huko Galicia chini ya uongozi wa Ujerumani ziliendelea baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia. Kwa wakati huu, neno jipya lilionekana kwa ajili yake - Magharibi (Zakhidnya) Ukraine, ambayo shirika la siri la kijeshi (UVO) lilipangwa, ambalo baadaye liligeuka kuwa shirika la wanaitaifa wa Kiukreni (OUN).

Mapambano katika miji na vijiji kati ya Warusi na watu wanaojiita, licha ya ukandamizaji mbaya wa moja na nyingine na Poland, iliendelea, kama hapo awali, lakini bila kilio cha rubles. Kurudi kutoka kambi za mateso za Austria, wasomi wa Kirusi na wakulima walitetea bila woga jina lao la Kirusi na Urusi.

Je, Wasovieti wataheshimu historia ya Galicia na, wakikumbuka kwamba jina lake sio Ukraine, bali Urusi, je, hawataingilia kati, kama vile Wapoland, Wajerumani na Vatikani walivyofanya, watu wa Urusi waliobeba shauku waliobaki humo kuishi maisha yao. Maisha ya Kirusi, au wataendelea kuhimiza utengano ulioundwa kwa njia ya bandia, wataidhinisha jina jipya lisilo la asili, lisilo la kihistoria na la kughushi na kuwamaliza Wagalisia wa Urusi kwa furaha kubwa ya watenganishaji wa watu wa Urusi na Waslavs wote - karibu. yajayo yataonyeshwa.

Hotuba ya bure ya Carpathian Rus, 1960, Septemba-Oktoba. 9/10

Ilya Turokh. Hatua za Ukrainization. Sehemu 1