Sauna ya Kirusi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Wamekosea kiasi gani, hawa wabishi! Kwa kweli, umwagaji wa Kirusi labda ni wa zamani zaidi, kwani asili yake ilianza takriban kipindi sawa na kuzaliwa kwa kabila la Slavic! Pia, hapakuwa na lugha iliyoandikwa kama hiyo, lakini tayari tunaona marejeleo ya bathhouse na nguvu yake ya uponyaji katika sanaa ya watu wa mdomo.

ni kana kwamba katika utaratibu wa kuoga vitu viwili vya asili vyenye nguvu zaidi - moto na maji - vinaletwa pamoja. Waslavs wa zamani, kama unavyojua, walikuwa wapagani katika imani zao na waliabudu miungu mingi. Na "wenye nguvu" zaidi, kwa hiyo, walioheshimiwa zaidi walikuwa mungu wa jua na moto na mungu wa mvua na maji. Kuchanganya nguvu hizi mbili wakati wa utaratibu wa kuoga, Waslavs wa kale, kama ilivyokuwa, waliwavutia kwa upande wao na hivyo walichukua sehemu ya nguvu zao. Likizo ya kipagani ya Ivan-Kupala, kwa njia, pia ina mizizi katika kina cha imani za kale za Slavic. Kuruka juu ya moto, babu zetu wa mbali walijaribu "kuchoma" uovu na magonjwa, kutakasa roho zao. Na kuoga usiku katika mto au ziwa kunafananisha umoja na Mama Asili na utangulizi wa uhai wake.

Katika karibu epics na hadithi zote, tunaweza kuona mwangwi wa imani za kale katika uponyaji na utakaso wa maji. Wazee wetu walijua kuwa afya inahusishwa na usafi. Hekaya kuhusu maji “yaliyokufa” na “hai” yaliyotokana na “makisio yasiyoeleweka” kama hayo husema kwamba maji safi “hai” yana nguvu ya kuponya. Bathhouse ilikuwa kuchukuliwa kuwa mlinzi wa maji "hai" na afya, kwani ilionekana kuimarisha na kuelekeza nishati muhimu ya mtu katika mwelekeo sahihi.

Bathhouse hapo awali ilizingatiwa kuwa ishara ya kushinda kila kitu kibaya ambacho kinaweza kumzunguka mtu katika maisha ya kidunia, na baadaye ikawa mfano wa urafiki na nyumba. Katika hadithi za hadithi za Kirusi, Ivanushka anadai kutoka kwa Baba Yaga kumtia mvuke kwenye bafuni kwanza, kumlisha, kunywa na kumlaza, na kisha kumpeleka kwa maswali. Mawazo haya ya ukarimu yameishi katika vijiji hadi siku ya leo, na sasa mgeni ambaye anagonga nyumba atapewa kwanza kuoga kwa mvuke, na kisha atapewa meza na kitanda. Bathhouse katika maisha ya Kirusi daima imekuwa na jukumu muhimu kwamba katika historia ya kale ya karne ya 11-12, ambayo inaelezea kuhusu mila ya "Warusi", mara nyingi tunapata marejeleo ya "nyumba za sabuni".

Bafu ziliitwa "nyumba za sabuni", "movnitsy", "movyu", "vlaznyi" na "movnya". Hata katika mapatano na Byzantium (ya mwaka wa 907), Warusi waliweka bayana kwamba mabalozi wa Urusi waliofika Constantinople "wangefanya neno" wakati wowote walitaka. Bafu zimetajwa katika "Tale of Bygone Year" (945), na katika mkataba wa Monasteri ya Kiev-Pechersk (966). Katika nyakati hizo za kale, watawa wa Kiev-Pechersk Lavra walikuwa na ujuzi sana katika masuala ya dawa, kwa kuwa walipata fursa ya kusoma kazi za madaktari wa kale wa Kigiriki, na ilikuwa dawa ya Kigiriki ambayo kwanza ilielezea faida za mvuke. kuoga.

Katika jitihada za kuthibitisha habari zilizopokelewa, watawa walianza kujenga bafu na kuchunguza athari ya uponyaji waliyozalisha kwa wagonjwa na "mateso". Wakati mali ya dawa ya bafu ilithibitishwa kikamilifu, walianza kupanga kitu kama hospitali kwenye bafu, na bafu kama hizo tayari ziliitwa "taasisi za wasio na nguvu." Labda hizi zilikuwa hospitali za kwanza kabisa nchini Urusi. Umwagaji wa Kirusi hauwezi kulinganishwa na bathi za Ulaya au Asia. Umwagaji wa Kirusi, tofauti nao, una athari kubwa zaidi juu ya joto lake. Sifa ya lazima ya umwagaji wa Kirusi - ufagio wa birch - hupiga miili ya moto kwa nguvu kamili. Inaonekana kwamba hii sio kuoga, lakini mateso.

Wakati wote wageni ambao waliingia kwenye umwagaji halisi wa Kirusi walifikiri hivyo. Katika chumba cha mvuke, chini ya kupigwa kwa brooms, ilionekana kwao kwamba "kifo chao kilikuwa kimekuja na kilikuwa kwenye kizingiti." Lakini baada ya kuoga, wageni walibainisha kuwa wanahisi vizuri. Msisimko wa kushangaza unaohusishwa na umwagaji wa Kirusi unabaki milele katika kumbukumbu ya wageni. Umaarufu wa mponyaji wa kuoga wa Kirusi unaenea duniani kote. Katika vitabu vingi vya kigeni vya zamani na leo, wasafiri wanashiriki maoni yao ya Urusi. Je, inawezekana kuelewa tabia ya Kirusi bila kuwa katika umwagaji wa Kirusi? Bafu ya Kirusi imeshinda upendo wa watu wengi nje ya nchi yetu na nguvu zao za uponyaji. Mashabiki wa bafu za Kirusi huwajenga wote nchini Ufaransa na Amerika. Mara moja huko Kanada, mwenzetu anaweza kuchukua roho yake katika bafu za Sandunov.

Zilijengwa kwa mfano wa bafu za Sandunov huko Moscow. Nguvu ya kuvutia na uwezo wa uponyaji wa bathi za Kirusi zinatambuliwa kwa ujumla. Katika moja ya maandishi ya kale ya Kiarabu, kuna kumbukumbu ya msafiri mmoja ambaye alitembelea Urusi na kuchukua umwagaji wa mvuke. Kutoka kwa chanzo hiki ilijulikana jinsi babu zetu walivyopanga bafu: … Walijenga nyumba ndogo ya mbao. Ilikuwa na dirisha moja dogo tu, ambalo lilikuwa karibu na dari. Nyufa zote kati ya magogo zilichomwa na resin ya miti iliyochanganywa na moss ya msitu. Katika moja ya pembe za kibanda kuna makaa ya moto yaliyozungukwa na mawe. Pia kulikuwa na pipa kubwa la maji kwenye bafuni. Wakati makaa yanawaka, mawe hunyunyizwa na maji, na mlango na dirisha huzuiwa.

Umwagaji wa Kirusi ulistaajabisha mawazo ya wageni waliozoea kuoga na maji ya joto. Kwa hiyo, Warusi, ambao, baada ya bathhouse inayowaka, walipiga ndani ya shimo la barafu, walionekana na wageni kama mashujaa. Muundo wa bafu haujapata mabadiliko yoyote kwa muda mrefu, inabaki hivyo hadi leo. Wazo limebakia sawa, lakini utekelezaji wake umebadilika. Hapo awali, bafu hizo zilikuwa kibanda kidogo cha mbao, kilichokatwa kutoka kwa magogo madhubuti. Walijaribu kuweka bafu karibu na miili ya maji ili wasipate shida na maji. Muundo wa ndani wa umwagaji ni kama ifuatavyo: karibu theluthi moja ya chumba nzima inachukuliwa na jiko. Moto huwashwa chini, ambayo huwasha mawe yaliyowekwa juu, na pia huwasha bathhouse. Wakati mawe yanapowaka moto, moto unazimwa, bomba imefungwa na damper na mvuke, ikimimina maji kwenye mawe ili kuzalisha mvuke.

Wanapanda juu, wakipanda kwenye rafu (msisitizo juu ya silabi ya pili), ambayo ni kitu kama ngazi yenye hatua nne au tano pana. Juu ya mtu hupanda kwenye rafu, moto na "nguvu" zaidi ya mvuke. Kwenye rafu ya mwisho, karibu chini ya dari, ni waogaji tu wenye nguvu na wenye nguvu ambao wana hatari ya kuanika, ambao hawajali joto la digrii 100.

Hii ni kinachojulikana kuoga nyeupe. Mara ya kwanza ilijengwa tu kutoka kwa magogo, lakini kisha bafu ya matofali ilionekana. Tunapata kutajwa kwa kwanza kwa umwagaji wa matofali katika historia ya 1090, na ilijengwa katika jiji la Pereyaslavl.

Ikiwa kuna umwagaji nyeupe, basi, bila shaka, kuna lazima iwe na umwagaji mweusi, - wasomaji wa makini watasema, na watakuwa sahihi kabisa! Kulikuwa na bafu kama hiyo. Mara ya kwanza, hata kabla ya kuonekana kwa bafu nyeupe, watu wa Kirusi waliwasha moto bathhouses kwa njia nyeusi kwa karne nyingi. Kuna wataalam wachache wa umwagaji kama huo sasa, lakini wazo hili halififia. Kuna dhana potofu iliyoenea kwamba kuanika kwa rangi nyeusi kunavuta kutoka kwa masizi na kuwaka katika chumba kidogo karibu na jiko wazi. Kati ya wale wanaofikiria hivyo, hakuna mtu hata mmoja ambaye amepata umwagaji mweusi ni nini.

Haupaswi kuogopa kwamba umwagaji wa mvuke hivi karibuni utakoma kabisa. Kuna maeneo mengi kote Urusi ambapo upendeleo hupewa mila ya zamani ya Kirusi. Bafu katika vijiji

Urals ya Kati, Siberia ya Magharibi na maeneo mengine yalijengwa kwa mujibu wa maagizo ya mababu ambao walijua mengi kuhusu umwagaji halisi. Wanasema: "Bafu nyeusi itaiosha nyeupe."

Kwa hivyo ni tofauti gani kati ya bafu nyeusi na nyeupe? Tu kwa njia ya kupokanzwa chumba. Baada ya yote, nyumba yenyewe (wote chini ya nyeupe na chini ya umwagaji mweusi) ilikuwa imefungwa kwa njia ile ile na ilikuwa ndogo sana. Ilikuwa na vyumba viwili tu vidogo vilivyo na dari ndogo. Urefu wa dari uliendana na urefu wa mwanaume mzima. Ukubwa mdogo wa umwagaji ulifanya iwezekanavyo kuifanya joto vizuri. Tofauti kuu kati ya sauna nyeusi-fired na wengine wote ni kutokuwepo kwa chimney.

Mlango wa bathhouse ulifanywa kwa nguvu sana, bila nyufa. Ili iweze kufungwa kwa ukali na hapakuwa na rasimu, hatua ya mbao ilifanywa mbele ya mlango. Chumba cha kwanza cha nyumba hii ya kuoga kinaitwa chumba cha kuvaa. Ilikuwa na vifaa vya juu zaidi vya huduma. Katika chumba cha kuvaa kulikuwa na benchi na nguo za nguo. Chumba cha kuvaa ni ndogo sana kwa ukubwa kuliko kuoga yenyewe, ambayo ilitenganishwa na kizigeu nyembamba cha mbao. Walipendelea kufanya kizigeu kama hicho kutoka kwa linden au pine. Mlango ulifanywa katika kizigeu, ambacho kilifungwa sana, na hivyo kuzuia kupenya kwa moshi na mvuke kwenye chumba cha kuvaa.

Katika moja ya pembe za kuoga kulikuwa na jiko ambalo mawe makubwa ya pande zote yaliweka. Kulikuwa na beseni yenye maji mengi karibu na jiko. Chumba cha kuoga kilikuwa na dirisha moja dogo, na lilikuwa juu ya jiko. Hivyo, bathhouse inaweza kuwa na hewa ya kutosha kama inahitajika. Kama ilivyoelezwa tayari, jiko katika umwagaji mweusi halikuwa na chimney, hivyo kwamba moshi na soti ziliingia moja kwa moja kwenye chumba cha mvuke. Kwa kawaida, baada ya jaribio la kwanza la joto la bathhouse kwa njia hii, kuta na dari ya chumba cha mvuke ikawa moshi, na soti hii haikujitolea kuondolewa kabisa. Ilikuwa kwa rangi hii nyeusi ya kuta na dari ambayo bathhouse iliitwa nyeusi. Baada ya kuoga ni joto, madirisha na milango yote hufunguliwa ili moshi utoke na hewa katika chumba cha mvuke inakuwa safi.

Bila shaka, hakuna mtu alianza mvuke mpaka moshi wote ukatoweka, vinginevyo katika umwagaji huo mtu angeweza kupata wazimu kwa urahisi. Baada ya kusambaza bathhouse, lazima iwe tayari ili uweze mvuke ndani yake. Ili kufanya hivyo, umwagaji ni "mvuke": chakavu maalum hufanywa kando ya kuta, masizi ya ziada huoshwa kwa kumwaga kuta na maji ya moto kutoka kwa genge, na tu baada ya ghiliba hizi "kuchomwa" kwa kumwagilia maji. kwenye jiko. Njia hii ya kuoga mvuke inaitwa "nyeusi". Ni ya kale zaidi na inatoka, kwa kusema kwa mfano, katika tanuri ya Kirusi.

Baada ya yote, muda mrefu kabla ya kuoga kuonekana, Warusi walikuwa wakipika kwenye jiko. Hii ilitokeaje? Moja kwa moja, lakini ni mjanja sana. Mali ya ajabu kabisa ya jiko la Kirusi ilitumiwa kuweka joto kwa muda mrefu baada ya chakula kupikwa au mkate kuoka. Baada ya kuondoa soti na majivu kutoka kwa mdomo wa tanuru, walijaribu kuosha kuta, kuweka majani kwenye godoro, kuweka tub ya maji mahali pamoja na kuweka ufagio. Zaidi ya hayo, usaidizi ulihitajika: yule aliyechoma mvuke kwanza aliketi kwenye koleo au hata kwenye ubao wa kawaida, na msaidizi alimtia kwa makini kinywa. Damper ya jiko ilikuwa imefungwa sana, na mtu huyo akaanza kuvuta. Baada ya kunyunyiza maji kwenye kuta za oveni, walipokea mvuke yenye harufu nzuri kabisa na harufu ya mkate mpya uliooka.

Yule mwogaji alipotaka kutoka nje ya oveni, aligonga mwamba, na akatolewa nje ya oveni kwa njia ile ile aliyowekwa hapo. Kwa ujumla, mchakato huu ulikuwa wa kukumbusha sana mkate wa kuoka: kama mkate, "huweka" mtu katika tanuri, na wakati "alikuwa na rangi ya kahawia" kutoka kwa moto, waliwatoa haraka. Baada ya kuanika, mtu alimwagia maji baridi, na ikiwa kulikuwa na mto karibu, alikimbia na kutumbukia mtoni. Uwezekano mkubwa zaidi, kuoga na maji ya moto haikuwa kawaida sana, mara nyingi zaidi walikuwa wakipika kwa mvuke, wakibadilishana na maji baridi. Lakini kichwa kilioshwa kwa njia ya ajabu sana (kwa maana ya kisasa).

Majivu ya kuni yalitumiwa kwanza kuosha nywele zako! Badala yake, sio majivu yenyewe, lakini kinachojulikana kama lye, ambayo ilifanywa kutoka kwa majivu. Kisha tu walianza kuosha nywele zao na yai, ni njia hii ya kale ambayo imesalia hadi leo. Na sasa uzuri wengi, wakitaka kuhifadhi uzuri na uangaze wa nywele zao, safisha kwa njia ya zamani na yai. Je, hii sio uthibitisho bora wa hekima ya babu zetu, wakati mtu wa kisasa anakataa kwa uangalifu vipodozi vya hati miliki ya mtindo, akipendelea kwao dawa za watu, zilizojaribiwa kwa karne nyingi!

Ikiwa tunataka kufuatilia "njia" yote ya maendeleo ya umwagaji wa Kirusi, basi itakuwa kama hii: kwanza - jiko la Kirusi, ambalo tunaweza mvuke baada ya kupika na kuoka mkate. Kisha mdomo mdogo wa jiko "ulipanua" kwa ukubwa wa dugo, ambayo ilikuwa moto katika nyeusi. Jiko kama hilo lilikuwa bado halijaonekana; badala yake, rundo la mawe lilirundikwa katikati ya shimo, ambalo maji yalimwagika. Moshi ulitoka sio tu kupitia shimo la kuingilia la shimoni, lakini pia kupitia nyufa za paa. Kisha shimo ndogo na ya chini "ilikua", ikawa nyumba ndogo, nusu ikachimbwa chini. Bafu kama hizo nyeusi zilichomwa moto na jiko na tayari walikuwa na hita tofauti na rafu kadhaa. Na tu baada ya hayo Warusi walianza kuandaa bafu zao nyeusi na chimneys ili moshi usijikusanyike kwenye chumba cha mvuke, lakini kwenda nje. Hivi ndivyo bathi nyeupe zilionekana - kwanza mbao, na kisha jiwe.

Lakini pamoja na ujio wa umwagaji nyeupe, umwagaji mweusi haukuacha nafasi zake - walianza kuwepo kwa wakati mmoja. Hadi leo, katika vijiji vingi unaweza kupata bafu ambazo zina joto katika nyeupe na nyeusi. Warusi daima wamekuwa wa kidemokrasia sana na kwa hiyo walijaribu kuzingatia maslahi ya wakazi wote wa kijiji, kijiji au jiji, kujenga aina mbili za bathi. Baada ya yote, bado kuna watu ambao wanapenda sauna ya moshi zaidi. Wanasema kuwa mvuke katika umwagaji mweusi ni harufu nzuri zaidi na yenye afya kuliko katika nyeupe, kwa sababu tu katika umwagaji, moto kwa njia ya zamani, hisia maalum, baadhi ya kale ya faraja ya nyumbani na joto huhifadhiwa.

Pengine hisia hizi zilipatikana na wawindaji wa zamani ambao walirudi kutoka kwa uwindaji: shida zote ziko nyuma na hatimaye unaweza kupumzika na kupumzika, kufurahia amani. Na mtu wa kisasa, ambaye ustaarabu umemwokoa kutokana na hitaji kali la kupigana na wanyama wa porini na vipengele vya kuwepo kwake, wakati mwingine anahitaji tu kujisikia kama wawindaji wa kale na mpiganaji, anayeweza kufanya kazi ngumu ya kimwili. Baada ya yote, kuwa waaminifu, wanaume wa nyakati zetu wamekuwa wazuri zaidi kwa kulinganisha na mababu zao wenye ujasiri.

Na bathhouse nyeusi na hisia zake za zamani, inaonekana, huamsha ndani yao aina fulani ya kumbukumbu ya generic, ya maumbile, ambayo, kana kwamba, inawarudisha kwenye nyakati hizo ngumu. Na hii ni kubwa sana! Baada ya kuhisi kwa ufupi kama shujaa, mwanamume anajaribu kuhifadhi hisia hii ndani yake: wakati anajua kuwa mengi inategemea ujasiri wake na uamuzi, anafanya kwa njia tofauti kabisa. Kwa kweli anakuwa jasiri zaidi, aina fulani ya heshima maalum ya utulivu inaonekana ndani yake, ukatili huo ambao unapotea hatua kwa hatua katika jamii yetu iliyosafishwa, iliyostaarabu. Hiyo ni kwa uhakika. Imejaribiwa kwa vitendo!

Kweli, hii, bila shaka, sio nadharia ya kisayansi - kuhusu kumbukumbu ya maumbile, ambayo "imeamshwa" na bathhouse ya moto ya Kirusi, inapokanzwa kwa njia nyeusi. Lakini baada ya yote, kitu kinatokea kwao (pamoja na wanaume, kwa maana), kwa sababu kwa namna fulani wanatoka kwenye umwagaji wa Kirusi kwa njia nyingine! Ikiwa unataka kuangalia - nenda kwenye kijiji fulani cha mbali, ambacho bado kina bathhouse ya zamani nyeusi. Imehakikishwa kuwa mwenzako mstaarabu, ambaye kitendo chake cha "kiu ya damu" zaidi kilikuwa kukata minofu ya nyama uliyonunua kwenye maduka makubwa, baada ya kutembelea umwagaji mweusi, ataonyesha hamu kubwa ya kwenda kuwinda. Utastaajabishwa tu hadi kilindi cha nafsi yako kwa mabadiliko yaliyotokea.

Na zaidi ya hayo, baada ya kuoga vile, kitu hutokea kwa mwili: inakuwa zaidi ya utii, kubadilika na neema, karibu ya wanyama, kuonekana, na mwili wote unakuwa mdogo kwa miaka kumi! Ajabu! Na madaktari wamepata maelezo ya kisayansi kwa mali ya "kutoa uhai" ya umwagaji mweusi: inageuka kuwa moshi una vitu maalum vya antiseptic vinavyoharibu bakteria ya pathogenic na microbes. Ndiyo maana umwagaji mweusi una manufaa sana.

Kwa kweli, sasa sio kila mtu ana fursa kama hiyo - kupata athari ya umwagaji mweusi kwao wenyewe, na sio kila mtu anayeweza kuhimili. Ni dhambi gani kuficha, kutokana na kutokuzoea umwagaji mweusi na sio mgonjwa kwa muda mrefu, haswa ikiwa mtu hajawahi kulowekwa katika umwagaji hapo awali! Lakini mtu yeyote anaweza kuoga mvuke katika bathhouse nyeupe: hii ni ya kupendeza na sio chini ya manufaa.

Bathhouse ya awali ya Kirusi nyeupe ilionekana isiyoonekana kutoka upande. Kibanda cha mbao kilikuwa kimezikwa nusu ardhini.

Hii ilizuia upepo kuvuma kwenye bafu, na hivyo kuipoza haraka. Kwa kuongeza, mpangilio huo wa "chini-chini" wa umwagaji ulikuwa rahisi sana kwa uwekaji sahihi wa jiko na chimney. Tofauti na umwagaji mweusi, chimney kiliinuka juu ya hii. Bathhouse iligawanywa katika sehemu mbili. Chumba cha kuvaa (sehemu ndogo) kilipangwa kulingana na mila, kwa urahisi, lakini kwa kuzingatia mahitaji. Bathhouse yenyewe, au chumba cha mvuke, ilichukua sehemu kubwa yake. Kivutio chake kikuu kilikuwa jiko lenye bomba la moshi.

Jiko - moyo wa bathhouse - lilikuwa na viwango kadhaa. Kiwango cha chini kabisa kilikuwa notch ndogo - blower. Kulikuwa na jiko juu yake. Vyombo vya moshi vilitoka kwenye jiko ukutani. Na kulikuwa na safu ya mawe kwenye jiko. Bafu la maji karibu na jiko liliruhusu mvuke kuongezwa inapohitajika. Muundo huu wa jiko ulitoa "rasimu" nzuri wakati wa mwako, pamoja na uingizaji hewa kwa chumba cha sauna. Mara nyingi sana, kwa sababu hii, vyumba vya mvuke katika bathi nyeupe hazikuwa na madirisha.

Hewa katika umwagaji kama huo daima imejaa oksijeni. Sio chini ya moto kuliko katika sauna nyeusi-fired, lakini si kama moto na tart. Katika umwagaji kama huo, bidhaa za mwako hazijisikii hewani, na tu harufu za kuni, ufagio na mchanganyiko wa dawa hutawala.

Hakuna shaka kwamba wale wanaopata shida ya kupumua kutokana na magonjwa yoyote hawawezi kufanya bila bathhouse, ambayo ni joto katika nyeupe. Mvuke safi ya kunukia ya kuoga vile ina athari ya utakaso kwenye mapafu. Kupumua katika umwagaji wa harufu nzuri ni sawa na kuvuta pumzi. Bafu kama hizo zikawa mfano wa bafu za kisasa, ambazo zilirithi nguvu zao za uponyaji kutoka kwa bafu za jadi za Kirusi. Kuna watu wengi wa ubunifu na wavumbuzi kati ya wapenzi wa sauna ambao hutumia ujuzi wao ili kuleta ujenzi wa kale wa kuoga karibu iwezekanavyo kwa hali ya kisasa. Na hii ni muhimu sana, kwa sababu mara nyingi zaidi na zaidi watu hawatumii kuoga, lakini kuoga au kuoga.

Watu wengi sasa wana nafasi ndogo ya kuwa na bafu yao ya mbao. Lakini serikali inatoa msaada kwa ajili ya ujenzi wa bathi za umma. Viwanda vingi, viwanja vya michezo na nyumba za kupumzika zina bafu za daraja la kwanza. Wao ni paneli kwa mbao na kutoa mvuke bora. Mara nyingi, majengo yana vifaa vya bafu ambazo hazikusudiwa kwa madhumuni haya.

Kuna bafu katika basement, majengo ya mawe. Katika hali kama hizi, ni ngumu zaidi kufikia mvuke halisi yenye nguvu, haswa ikiwa kuta za bafu zimewekwa na tiles. Kwa kuongezea, watu wengi kawaida hukusanyika katika bafu za umma.

Uvukizi kutoka kwa miili mingi ya moto huathiri unyevu wa hewa. Saunas za unyevu wa juu ni vigumu zaidi kuvumilia kuliko saunas kavu. Joto ndani yao sio juu. Bila shaka, athari ya mvuke katika bafu hiyo inabakia kuwa na nguvu, lakini ni vigumu zaidi kwa ngozi kusafisha na "kupumua". Mara nyingi kuna bafu ya umma ambayo hakuna jiko, na mvuke huingia kwenye chumba cha mvuke kupitia bomba kutoka kwenye chumba cha matumizi ambapo jiko huwaka. Utoaji wa kiufundi wa mvuke kwenye chumba cha mvuke ni ubongo wa ustaarabu. Ni vizuri kwa kuwa kwa kusonga valve, unaweza kupunguza au kuongeza usambazaji wa mvuke.

Watu wengi wanapenda sana bafu, lakini bafu za umma haziwaletei raha inayotaka. Watu kama hao hawapaswi kuacha ndoto zao za kuoga. Jaribu kutafuta njia ya kutoka: jenga bathhouse kulingana na njia zako na uwezo wa eneo. Akili za wahandisi wengi zilishughulika na ujenzi wa bafu ya kisasa. Kwa hiyo kulikuwa na chaguzi za kupanga umwagaji katika bafuni ya jiji. Kwa bidii na ujuzi fulani, umwagaji katika ghorofa ya jiji unaweza kuwa wa ubora bora. Kwanza, unapaswa kuzingatia uwekaji wa ukuta katika bafuni yako. Kwa hili, bodi za birch zinaweza kubadilishwa.

Piga chini ngao zinazoweza kutolewa kutoka kwa bodi. Hivyo, unaweza kugeuza bafuni ndani ya kuoga, kuvaa kuta katika kuni yenye harufu nzuri. Pili, tengeneza rafu ya mbao na kuiweka kwenye ukuta juu ya bafuni. Unaweza kufanya rafu kuondolewa au kukunjwa.

Huwezi kufanya bila heater katika umwagaji halisi. Katika ghorofa ya jiji, hii inaweza pia kupangwa. Weka tanuri ya mini ya umeme iliyosafishwa na rafu. Weka namba inayotakiwa ya mawe ya pande zote kwenye sahani ya chuma na uweke kwenye tanuri ya umeme. Joto kutoka kwa jiko la moto hufanya juu ya mawe. Kwa kunyunyiza mawe ya moto na maji, utapata mvuke halisi.

Katika kesi ya tanuri ya mini ya umeme, unapaswa kuwa makini hasa na makini.

Wakati wa kuandaa umwagaji huo, kufuatilia usalama na afya ya wiring umeme na soketi. "Bare" kuwasiliana na maji inaweza kusababisha mzunguko mfupi na hata moto. Plugs na swichi siofaa kabisa kwa umwagaji huo. Wao ni hatari sana. Ili kuepuka matatizo makubwa wakati wa kubuni na ujenzi wa kuoga, wasiliana na huduma za mtaalamu wa huduma ya moto.

Hewa ya umwagaji wa jiji inaweza kupewa harufu nzuri na ya uponyaji ya mimea kwa kuweka bouquet ya mimea kwenye dari. Unaweza pia kuongeza decoction ya mimea kwa kuoga.

Harufu ya uponyaji, kupanda, itafanya kazi kwenye mwili wako na kufanya kupumua rahisi. Njia nyingine ya kuoga mvuke katika bafuni ya jiji ni rahisi sana, lakini inafaa kwa magonjwa kadhaa ya mfumo wa musculoskeletal au ikiwa unataka kuondoa uzito kupita kiasi. Kwa hili unahitaji muafaka wa mbao mbili. Lazima ziangushwe chini na "kibao". Mmoja wao atatumika kama benchi ya jiko. Ya pili itafanya kazi kama kiti cha nyuma. Muafaka lazima ufuate sura ya bafu na uzingatiwe ndani yake. Jaza bafuni kwa kiasi kidogo cha maji ya moto - kuhusu lita 5-6. Kurekebisha sura iliyofanywa na "lattice" kwa umbali wa cm 20-25 kutoka kwa maji.

Juu ya sura hii, mtu ambaye anataka kuchukua umwagaji wa mvuke amewekwa. Sura ya pili imewekwa chini ya nyuma na kichwa. Hivyo, mtu yuko juu ya maji yanayoelea. Mwishoni mwa muundo huu wa kuoga, unahitaji kufunika umwagaji na kitambaa kikubwa. Fanya hili kwa uangalifu ili hakuna uvujaji wa mvuke. Kwa hivyo, ni kichwa tu ambacho hakijatiwa mvuke katika umwagaji wa fujo kama huo.

Mvuke katika nafasi iliyofungwa ya kuoga ni tart kabisa, na hii huongeza athari ya uponyaji ya kuoga kwenye mwili wako. Muundo uliopendekezwa ni wa kiuchumi kabisa. Bila shaka, haiwezi kulinganishwa na umwagaji halisi, lakini bado ni kitu!

Umwagaji halisi wa Kirusi sasa ni anasa kubwa. Kuna watu wachache waliobaki kuwasha jiko kwa kuni au makaa ya mawe. Kwa kuongeza, watu wengi wana umwagaji nchini. Kwa hiyo, wana muda mdogo wa "maandalizi ya kuoga". Inawezekana kuharakisha mchakato wa kupokanzwa umwagaji kwa msaada wa teknolojia mpya. Labda ni sawa kwa sababu wengi wa bathhouses sasa wanaendesha umeme au gesi kwamba inawezekana kuchukua umwagaji wa mvuke katika bathhouse yenye joto la moshi tu katika vijiji. Bado kuna mila hai na ujuzi kwamba umwagaji "nyeusi" huosha kwa njia nyeupe.

Umwagaji wa nchi pia ni njia nzuri ya mgogoro wa "umwagaji". Bathhouse nchini inaweza kuwa ndogo sana, iliyoundwa kwa ajili ya watu 2-3 kwa mvuke ndani yake. Watu matajiri wanaweza kumudu umwagaji mkubwa na chumba cha kupumzika, bwawa la kuogelea, chumba cha kuoga, nk Unaweza kujenga bathhouse tofauti au kuweka bathhouse chini ya paa sawa na Cottage ya majira ya joto. Unaweza kutumia nyenzo yoyote kwa ajili ya ujenzi wa kuoga, kwa kuzingatia mawazo yako mwenyewe katika suala hili. Inatosha kuweka chumba cha mvuke kwa kuni, na kisha harufu ya kuni itakuwa roho ya sauna yako.

Unaweza pia kuepuka matatizo na unyevu wa juu wa hewa. Bathhouse ndogo hujengwa katika mila ya Kirusi: chumba cha kuvaa na chumba cha mvuke. Toleo la kupanua zaidi la umwagaji ni pamoja na idadi kubwa ya vyumba, ambayo ya kwanza ni ukumbi wa mlango. Viatu vya nje na nguo za nje huondolewa kwenye chumba hiki. Chumba kinachofuata ni chumba cha kuvaa au chumba cha kuvaa. Hapa, mtu ameachiliwa kutoka kwa chupi. Kuna njia moja tu kutoka kwa chumba cha kuvaa - kwa bathhouse moja kwa moja. Katika baadhi ya matukio, hupangwa kwa kuzingatia mapendekezo yote ya kuoga ya mmiliki. Katika ukumbi wa kati wa umwagaji huo, joto ni wastani na mvuke haifai. Kuna viti au viti. Unaweza kuosha katika chumba hiki. Massage pia ni bora kufanyika hapa, kwa sababu joto la hewa hapa linafaa sana kwa utaratibu huu.

Kutoka hapa unaweza kuingia kwenye joto kavu na cabin ya mvuke. Chumba cha mvuke kinapokanzwa na hewa ya moto, inapita kupitia mabomba na inasimamiwa na valve. Kwa kuongeza, kuna heater ya sauna katika chumba cha mvuke, ambayo inapokanzwa na tanuri ya umeme, hivyo unaweza daima kuongeza hifadhi ikiwa unataka. Mila ya ajabu ya Kirusi - kuingia ndani ya maji baridi baada ya kuoga - pia inatekelezwa katika toleo la kisasa la kuoga. Ikiwezekana, unaweza kupanga bwawa kwenye bathhouse. Muundo wake unapaswa kukuwezesha kubadilisha mara kwa mara maji ya bwawa.

Pia, inapaswa kuwa na mfumo wa joto - hii itakusaidia kuunda joto sahihi la maji katika bwawa. Mbali na bwawa au badala yake, unapaswa kujenga oga katika umwagaji. Kwa ajili yake, jenga duka maalum la kuoga na maji ya moto na baridi. Ni rahisi sana kutumia bomba la mchanganyiko katika oga, ambayo inakuwezesha kuoga na maji ya joto la taka.

Chumba cha kupumzika ni mahali pa burudani ya kupendeza baada ya kuoga. Mpangilio wa chumba hiki unabaki kuwa kipaumbele cha mmiliki. Bila nini huwezi kufikiria kupumzika baada ya kuoga? TV, jokofu na bia, samovar, sofa na mengi zaidi inaweza kuwa katika chumba cha kupumzika kwa ombi lako. Muda haujaacha bathhouse bila mabadiliko ya kiufundi. Mali ya umwagaji hubakia sawa, lakini muundo yenyewe hubadilika, kwa undani kukabiliana na wakati mpya. Hii inatumika sio tu kwa wingi wa huduma ambazo mtu wa kisasa hutumiwa kujizunguka. Mabadiliko pia yamefanyika katika tanuri. Sio kila mtu anajitahidi kufanya mchakato wa kupokanzwa gesi ya kuoga au umeme. Pia kuna wale wapenzi wa mvuke ambao wanapendelea jiko.

Toleo la kisasa la jiko la sauna limekuwa ngumu zaidi kutokana na maelezo. Sanduku la moto lazima liwe na blower, ambayo inafanya iwe rahisi kuondoa majivu kutoka jiko. Kipepeo kimekuwa kirefu zaidi kuliko ilivyokuwa hapo awali. Pia hutoa traction, bila ambayo moto katika jiko itakuwa dhaifu. Vyumba vilivyo na mawe, ambayo hutumiwa kuzalisha joto, vinalindwa na safu ya mchanga.

Mchanga hulinda mawe kutokana na baridi ya haraka, hupunguza kupoteza joto. Muundo wa chimney cha sauna ni sawa na muundo wa chimney wa ndani. Tofauti pekee ni kwamba notch ya chimney juu ya jiko yenyewe inafanywa pana na kujazwa na mawe. Mawe zaidi, moto wa bathhouse utaongezeka.

Jiko limewekwa kwa muda mrefu na watengenezaji wa jiko. Na sasa wataalamu kama hao hawajatoweka. Kwa hiyo, ikiwa hujiona kuwa miongoni mwa mabwana wa biashara ya jiko, tafuta msaada kutoka kwa mtu ambaye anajua jambo hili la maridadi. Wakati mwingine ujinga wa teknolojia halisi ya kujenga umwagaji husababisha matokeo tofauti kabisa kuliko inavyotarajiwa. Kwa hivyo, wakati wa kujenga bathhouse kwenye jumba lako la majira ya joto, lazima ujaribu kuona mshangao wote na usifikirie na teknolojia ya ujenzi, lakini ufuate kwa uwazi maagizo ya wataalam na ukumbuke kila wakati hekima ya watu:

ANAYEFANYA LOLOTE KATIKA HAYA NDIYO YOTE

HARAKA YA HARAKA KWA WATU WAKICHEKA.

Danilo jasiri na anavuta sigara, na anapiga, na yeye mwenyewe hajui nini kitatokea.

Lakini baada ya kujenga upya bathhouse, itawezekana kwa dhamiri safi kukusanya vifaa vya kuoga na kuwasha moto zaidi, kama wanasema, "katika simu ya kwanza."