Ni nini kilitufanya kuwa hivi? Misingi ya mawazo ya Kirusi. Ni sifa gani za saikolojia ya mtu wa Kirusi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Tayari tumeinua mada ya kwanini watu wa Urusi walio na, kusema ukweli, archetypes maalum wanaishi katika nchi iliyo na eneo kubwa zaidi, na wakati huo huo, kwa karne nyingi, haikubali kipande cha ardhi kama hicho kwa maadui. Unaweza kuona mifano isiyo ya kawaida ya archetypes ya Kirusi kwenye chaneli yetu ya telegraph, na katika video hii tutazungumza juu ya jambo lingine, sio muhimu sana ambalo linaathiri njia ya maisha na mawazo ya mtu wa Urusi. Ni kuhusu majira ya baridi kali na yale aliyotufundisha.

Ili kufanya hivyo, hebu tuangalie katika siku za nyuma za mbali na tufuate jinsi mababu zetu walijifunza kuishi katika hali mbaya ya asili ya ukanda wa hali ya hewa ya joto, ambayo wengi wa nchi yetu kubwa huenea.

Eneo la hali ya hewa ya joto ni pamoja na misitu ya coniferous, mchanganyiko na yenye majani. Hizi ni nyika-steppes zilizojaa wanyama na ndege. Hizi ni mashamba na malisho yaliyofunikwa na matunda na uyoga. Maziwa na mito iliyojaa samaki. Watu wanaoishi katika latitudo hizi wamekuwa wakiwinda, wakivua na kukusanya katika historia yao yote. Rasilimali nyingi - sitaki kuichukua! Karibu mahali pa mbinguni!

Hata hivyo, kuna tatizo moja. Utajiri huu wote unapatikana kwa mtu 6 tu, vizuri, kiwango cha juu cha miezi 8 kwa mwaka. Wakati uliobaki ni mbio za kweli za kuishi. Baada ya yote, tunataka kula kila siku, lakini Mama Asili hakutuzawadia uwezo wa kuhifadhi mafuta kama, kwa mfano, dubu hufanya.

Wakati baridi inakuja kwenye eneo la hali ya hewa ya joto, ndege huruka kwenda kwenye maeneo yenye joto. Wanyama wengi pia huenda kutafuta mahali pa joto la msimu wa baridi. Na wale waliobaki hawapatikani tena, kwa sababu ni vigumu zaidi kwa mtu kuwinda na kusonga katika theluji ya kina. Samaki pia hulala au hujificha chini ya safu nene ya barafu. Hakuna cha kusema juu ya matunda na uyoga.

Inapaswa pia kukumbushwa katika akili kwamba zaidi ya kaskazini, muda mrefu wa hali ya hewa ya baridi. Hiyo ni, aina za kawaida za uchimbaji wa chakula hazifanyi kazi tena na inakuwa kazi isiyoweza kuhimili kujilisha mwenyewe na familia yako. Je, ikiwa ni jumuiya ndogo? Jinsi ya kulisha basi?

Uchaguzi ulikuwa mdogo. Nenda kwa chakula kinachowezekana katika maeneo yenye joto au hifadhi vifaa ukikaa mahali hapo. Njia hizi zote mbili zimeonyesha ufanisi wao, hata hivyo, katika hali tofauti, na muhimu zaidi, zikawa msukumo wa maendeleo zaidi ya watu wetu.

Kwa nini hii ni hivyo, sasa tutakuelezea kwa njia maarufu.

Ukweli ni kwamba misitu, mito, vilima na maziwa ikawa vikwazo kuu vya asili kwa harakati za kazi. Kwa hiyo, ni wale tu ambao waliishi katika eneo la wazi, yaani, katika steppe, wanaweza kwenda baada ya wanyama. Kuishi nyikani wakati wa majira ya baridi kali ilikuwa changamoto nyingine. Lakini kukosekana kwa vizuizi vya asili kulifanya iwezekane kusonga hatua kwa hatua kuelekea kusini.

Shida kuu hapa ilikuwa kasi ya harakati. Hata mtu mzima hawezi kukimbia kwa kasi kama kulungu au nguruwe mwitu. Tunaweza kusema nini kuhusu watoto wadogo, wanawake na wazee. Ndiyo, na mali, silaha, pia, zilipaswa kuhamishwa kwa namna fulani.

Suluhisho la tatizo lilikuwa ufugaji wa farasi, pamoja na kondoo na ng'ombe. Na ikiwa ng'ombe na kondoo mara moja wakawa chanzo cha chakula na mavazi, basi watu walianza haraka kutumia farasi kama njia ya usafiri.

Kwa hivyo wenyeji wa nyika waliweza kuzurura baada ya wanyama wa porini, wakiwa tayari wamepata mifugo yao wenyewe. Baadaye, uwindaji uliacha kuwa chanzo kikuu cha chakula, na mpito kutoka mahali hadi mahali ulikuwa muhimu ili mifugo yao tayari kula na kuishi wakati wa baridi. Baada ya yote, mimea mingi kwenye nyika pia hukauka wakati wa msimu wa baridi, ardhi huganda na chipukizi za kwanza za kijani kibichi hutoka tu katika chemchemi.

Baridi katika steppe bado ni raha. Upepo wa kutoboa mara kwa mara, ambao wakati mwingine hauruhusu hata kuwasha moto. Na kutoka kwa makundi ya mbwa mwitu wenye njaa hawajifichi wala kujificha. Kwa hivyo kuelekea kusini ilikuwa njia pekee ya kutoka.

Lakini wale ambao hawakuruhusiwa kusafiri kusini walilazimika kutafuta njia zingine za kuzoea. Katika maeneo yaliyofunikwa na misitu, yenye idadi kubwa ya mito na maziwa, chaguo pekee la kuishi ilikuwa maisha ya kimya na maandalizi ya vifaa. Vinginevyo, kifo kutokana na njaa na baridi kilihakikishwa.

Ununuzi na uhifadhi wa vifaa pia haikuwa kazi rahisi. Ilikuwa ni lazima kuelewa nini na jinsi ya kununua, na wapi kuhifadhi yote. Ni rahisi kudhani kuwa shida kama hizo ziliweka babu zetu mbele ya hitaji la kuja na kitu kipya, kinachoendelea zaidi wakati huo.