Je, uhuru ulikujaje kuwa aina ya juu zaidi ya utumwa wa kulazimishwa?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Uhuru umekuwa aina ya juu zaidi ya utumwa. Uhuru unalazimishwa kwa nguvu zaidi kuliko ilivyokuwa kabla ya kulazimishwa kuwa mtumwa. Lakini utumwa huo ulikuwa wa nje na kwa hivyo haukuwa hatari sana. Utumwa wa sasa ni wa ndani. Hakuna kutoroka kutoka kwake.

Uhuru ni sanamu ya uliberali, ambayo sio tu inaabudiwa bali pia hutolewa dhabihu. Huyu ndiye mungu wa dini ya kiliberali, na kama dini yoyote ile, uliberali una katekisimu yake na uchunguzi wake wenyewe. Uhuru ni mtazamo wa kiimla zaidi wa ulimwengu. Wale ambao wanapinga uhuru wa lazima wanakabiliwa na kunyongwa kwa raia, wakati mwingine kugeuka kuwa ya kimwili.

uhuru

Alexander Gorbarukov © IA REGNUM

Sio bahati mbaya kwamba Dostoevsky alisema kwamba uasi wowote huanza na atheism. Uhuru unahitaji uharibifu wa mahusiano yote ya kibinadamu na jamii na na dini nyingine ambayo ndani yake kuna Mungu. Uhuru wenyewe unadai kuwa mungu. Kwa hiyo, wakidai kuharibu ulimwengu wote hadi misingi yake, ambayo ndani yake kuna serikali, na kanisa, ambalo ndani yake kuna Mungu, uhuru mara moja hujenga juu ya magofu yao kanisa lake - kanisa la Shetani, na hali yake - hali ya Agizo la Ulimwengu Mpya.

Kwa ajili ya uhuru, mazoea ya kukandamiza zaidi ya kudhibiti tabia na fahamu ya mwanadamu yanaanzishwa ulimwenguni. Maandamano ya kupinga kudanganywa kwa fahamu yanatafsiriwa kama kupinga uhuru. Kushikamana na taasisi za kitamaduni za jamii kunatangazwa kuwa jambo la kizamani, ambalo haliiachii jamii kutoka kwa minyororo ya lazima kuingia katika ufalme wa uhuru. Mapambano ya uhuru yanafanana na mapambano ya amani, ambayo matokeo yake hakutakuwa na jiwe lisiloweza kugeuzwa kutoka kwa ulimwengu.

Uhuru bora ni upweke wa ulimwengu wa mtu aliyekombolewa kabisa. Kutokuwepo kwa viambatanisho na majukumu yote ambayo mtu hujiwekea kwa upendo kwa jirani yake. Uhuru bora ni kutokuwepo kwa familia, watoto, nchi ya baba, hisia za kitaifa na kidini, sifa za kijinsia na uhusiano wa kitamaduni.

Johann Heinrich Füssli. Upweke alfajiri. 1796

Uhuru ni hali ya uchaguzi wa milele kati ya hili na lile, ugonjwa mbaya wa akili, kama Bruce Lee alivyouita. Muumini wa uhuru anajikuta katika utumwa wa dini hii, ambayo inamnyima uhuru wote na, zaidi ya yote, uhuru wa upendo. Baada ya yote, upendo ni dhabihu ya matakwa yako kwa ajili ya yule unayempenda. Mungu ni Upendo, na kwa hiyo uhuru kutoka kwa Mungu ni uhuru kutoka kwa upendo.

Wazazi wanapenda - na kwa hivyo hujitolea kwa hiari kwa ajili ya watoto wao. Huu ni utumwa kwa mtazamo wa dini ya uhuru. Watu wenye taji wanapenda - na kwa hivyo wanajiacha kwa ajili ya wenzi wao. Askari wanapenda - na kwa hivyo wanaenda kufa kwa ajili ya watu wao na nchi ya baba. Wanasayansi wanapenda - na kwa hivyo huenda kwenye hatari kwa ajili ya ukweli. Upendo ndio chanzo kikuu cha uhai na nishati ya ubunifu.

Uhuru ni hali isiyo na nguvu ya kupumzika. Badala ya upendo - ngono, badala ya huduma - maslahi, badala ya dhabihu - acquisitiveness. Hii ni haki ya kuchagua mtu huru. Uhuru ni apotheosis ya ubinafsi na kiburi. Uhuru ni kutoshiriki katika maisha, ikiwa unaelewa maisha kama ujumuishaji wa kihemko katika hali ambazo hazikuhusu wewe hapa na sasa.

Ndiyo, mtu ana uhuru wa kuchagua kati ya mema na mabaya. Lakini uhuru huo unawezekana tu baada ya kukataa kwa hiari upendo, ambayo ni ishara ya Mungu katika nafsi. Uhuru kutoka moyoni pia ni sifa ya lazima ya dini ya uhuru. Na ikiwa unakataa kuchagua uhuru, nguvu zote za ulimwengu zitaanguka juu yako. Pamoja na mkuu wake, ambaye kwanza kabisa alimkomboa mwanadamu kutoka kwa imani na upendo kwa jirani yake na kujifundisha ubinafsi kama dini ya uhuru.

Mikhail Alexandrovich Vrubel. Pepo. 1890

Uhuru umekuwa aina ya juu zaidi ya utumwa. Uhuru unalazimishwa kwa nguvu zaidi kuliko ilivyokuwa kabla ya kulazimishwa kuwa mtumwa. Lakini utumwa huo ulikuwa wa nje na kwa hivyo haukuwa hatari sana. Utumwa wa sasa ni wa ndani. Hakuna kutoroka kutoka kwake.

Kukataa uhuru kwa jina la jirani ni dhihirisho la juu zaidi la uhuru. Lakini kwa dini ya uhuru, huu ni uzushi usiokubalika. Mtu hapaswi kuacha uhuru kwa hiari, hata kwa ajili ya jirani yake. Hivyo, anawajaribu wengine kufanya vivyo hivyo.

Uhuru kabisa ni upweke kabisa. Hivi ndivyo kuzimu inavyoeleweka katika madhehebu ya Orthodox ya Ukristo, ambayo ni msingi wa kina wa ustaarabu wa Kirusi. Ndio sababu Orthodoxy ni sawa, kwani uhuru kutoka kwa uhuru ni kazi isiyoweza kuvumilika kwa mpweke.

Wakiandamana dhidi ya dini, wafuasi wa madhehebu ya uhuru wanaishutumu kwa kuwafunga waumini. Kwa hivyo, wanatafuta kumnyima mtu nafasi yake katika jamii na ulimwengu, wakimtafsiri kuwa kiumbe anayejitegemea kabisa. Haipaswi kuwa chini ya silika ya umoja, kwani hii sio uhuru tena. Uhuru bora ni kukataa kabisa mimi na utambulisho wako. Katika kikomo, uhuru kamili ni kifo. Na tamaa ya uhuru kamili ni tamaa ya kifo.

Si sadfa kwamba ni katika uliberali ambapo ibada za Ushetani hustawi na mifumo yote inayoratibu ambayo inalinda uhai na kuwajibika kuilinda inaharibiwa. Katika uliberali, maisha na kifo ni chaguo huru la mtu binafsi. Hakuna vikwazo juu ya uhuru huu inaruhusiwa.

Johann Heinrich Füssli. Jinamizi. 1781

Dini ya uhuru ni dini ya utumwa isiyo na kitendawili cha Orwellian. Uhuru ni utumwa ikiwa uhuru sio jamaa, lakini ni kamili. Hakuna mtu asiye na furaha zaidi kuliko yule ambaye ameishi maisha yake yote kwa uhuru kamili.

Utumwa wa kutisha zaidi ni utumwa wa uhuru, ambao unamsukuma mtu kwenye ukatili mbaya sana. Uhalifu mbaya zaidi wote ulifanywa kwa ajili ya uhuru tu. Hakuna hata moja kati ya haya yaliyofanywa kwa ajili ya utumwa.

Udanganyifu wa uhuru wa kuchagua ni moja ya udanganyifu muhimu na hatari wa ubinadamu. Sababu haiwezi kuwa kigezo cha uteuzi, kwa vile inaonyesha kutokuwa na uwezo wa mwisho wa mtu kwa busara na kiasi. Mantiki inaeleweka na mtu kama vurugu, mwelekeo wa kutiisha ulimwengu. Sababu hutokea katika uchokozi. Aliye huru zaidi katika ulimwengu kama huo ndiye mwenye nguvu na mkali zaidi.

Majaribu ya uhuru ni moja ya hadithi kuu za ubinadamu. Uongo nyuma ya uwongo wa demokrasia. Uhuru ni kutowajibika. Hatungeokoka katika ulimwengu ambao uhuru kamili unatawala. Uwezo wa kuweka vikwazo juu ya uhuru wa mtu ni kigezo cha uhai wa jamii. Wale wanaoelewa hili wamekomaa kufikia ufahamu halisi wa uhuru.