Latti kwa wafu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika makaburi ya zamani ya Kiingereza na Scotland, unaweza kuona mazishi ya kuvutia - makaburi mbalimbali na makaburi, yaliyofungwa katika ngome za chuma. Ujenzi huo huitwa salama za mort - halisi "usalama wa wafu".

Ulinzi huu sio bila sababu. Bila shaka, haikufanywa ili kujikinga na maasi ya wafu walio hai, kama mtu anavyoweza kufikiria. Kwa Riddick nchini Uingereza, walitumia njia nyingine, zaidi ya kidini badala ya asili kutumika. Wavu kwenye makaburi yaliwekwa kwa madhumuni ya prosaic kabisa - kulinda makaburi kutoka kwa wezi. Hakika, katika karne ya 19, mwili wa binadamu uliokufa ulikuwa bidhaa maarufu sana na yenye faida.

Kuzikwa - mlinzi

Utekaji nyara wa maiti mwanzoni mwa karne ya 19 huko Uingereza ukawa msiba wa kweli. Ndugu, jamaa na marafiki wa marehemu, badala ya kujisalimisha kabisa kwenye majonzi ya marehemu, walilazimika kulitazama kwa makini kaburi hilo kwa mara ya kwanza baada ya mazishi. Baada ya yote, nafasi ya kupoteza marehemu ilikuwa kubwa sana. Mara tu michakato ya asili ya kuoza ilipopata nguvu na maiti ikakoma kuwa na "muonekano wa soko", saa ya makaburi ilikomeshwa.

Mara nyingi, utekaji nyara huo uligunduliwa kuchelewa sana - wakati jiwe la kaburi lilipoanguka kwenye kaburi tupu. Wezi wa hila walifanya mitaro ya upande, ambayo wakati mwingine ilifikia urefu wa mita 20-30, na kuvuta mwili kutoka chini ya pua ya jamaa walio macho.

Mazishi na jamaa za marehemu walikwenda kwa hila za kila aina ili yaliyomo ndani ya kaburi yasiende kwa wachimba kaburi wajanja. Walianza kutumia jeneza za chuma zilizo na kufuli za busara, makaburi yanalindwa na vikosi maalum. Lakini zaidi ya yote walisaidia kuokoa mazishi ya mortsaifs. Ujenzi mzito wa chuma na mawe ulijengwa kwa njia ambayo kuiba mwili kutoka kwa biashara yenye faida iligeuka kuwa kazi ngumu ya uhandisi.

Pumzika kwa wafu

Je, kaburi na motsafe ni nini? Shimo lilichimbwa, karibu mita mbili kwenda chini, ambalo jeneza liliwekwa ndani yake. Jiwe nzito au slab ya saruji iliwekwa juu yake, ambayo mashimo yalipigwa. Walijazwa na chuma cha kimiani. Kisha ardhi ilimiminwa ndani ya kaburi, na slab nyingine iliwekwa kwenye kimiani iliyobaki juu ya uso.

Matokeo yake, kufikia mwili kutoka juu ikawa kazi ya kutisha. Nenda kwa utulivu kuchimba na kuvuta kando sahani mbili zilizounganishwa na chuma, na hata hivyo kwamba hakuna mtu anayeweza kuona! Na uzito wa muundo haukufanya iwezekanavyo kuvuta jeneza na mwili katika kesi ya kudhoofisha kutoka upande au kutoka chini, na kutishia kunyoosha mwizi wa kaburi.

Mara nyingi, ulinzi kama huo ulitumiwa zaidi ya mara moja - mortsafe, muundo wa gharama kubwa sana, haungeweza kutolewa. Ni watu matajiri tu waliojiruhusu mazishi salama. Mara tu marehemu alipokuwa "mzee", chumba cha kuhifadhia maiti kilichimbwa na wafanyikazi wa makaburi wenyewe na kutumika kwa mazishi yaliyofuata.

Mahitaji hutengeneza usambazaji

Uhitaji mkubwa kama huo wa bidhaa maalum, na hata bidhaa zinazoharibika kama vile maiti zilitoka wapi? Kama kawaida, wanasayansi wanalaumiwa kwa kila kitu. Katika kesi hii, madaktari.

Hadi 1832, hakuna leseni iliyohitajika kufungua shule yake ya anatomical huko Uingereza. Shida, hata hivyo, ilikuwa kwamba vifaa vya kufundishia vilikuwa na uhaba mkubwa. Ukweli ni kwamba, kutokana na sababu za kidini, ni miili tu ya wahalifu waliouawa ilitolewa kwa uchunguzi wa maiti. Baada ya yote, mgawanyiko ulizingatiwa kuwa hatima mbaya ya baada ya kifo, ambayo hakukuwa na watu wa kujitolea. Na katika kesi ya hukumu ya kifo, uchunguzi wa maiti ulikuwa wa lazima.

Unajua kwamba…

Katika kaburi la mfalme wa Prussia Frederick Mkuu huko Potsdam, unaweza kuona mizizi ya viazi kila wakati. Wanatupwa na Wajerumani kwa shukrani kwa ukweli kwamba katika karne ya 18 Frederick alilazimisha wakulima kukua.

Kwa muda, miili ilikuwa ya kutosha, lakini kisha shambulio jipya - mnamo 1815, "Kanuni ya Umwagaji damu" ilifutwa, ambayo iliamuru kuuawa kwa wahalifu chini ya idadi kubwa ya vifungu. Kama matokeo, idadi ya watu waliouawa ilipungua sana, na shule za anatomical, ambazo nyingi zilifunguliwa, ziliachwa bila vifaa vya kufundishia. Wanafunzi walikwenda kusoma Uholanzi, Italia au Ufaransa, ambapo uchunguzi wa miili ya ombaomba na wasio na makazi uliruhusiwa katika ngazi ya sheria. Hakika, bila ujuzi wa anatomical, njia ya taasisi zote za matibabu ilifungwa kwa madaktari wa baadaye, ambayo ilihitaji kutoka kwa wafanyakazi wao ujuzi kamili wa anatomy.

Hapa ilikuja sehemu ya nyota ya wachimba kaburi, ambao kwa kejeli wanaitwa wafufuo na watu. Ikiwa kabla ya kufutwa kwa "Kanuni ya Umwagaji damu" utekaji nyara wa wafu ulifanyika mara kwa mara na haukuwa na kilio kikubwa cha umma, basi baada ya mabadiliko ya sheria, biashara ya miili ilichukua karibu kiwango cha viwanda.

Ukweli ni kwamba, kwa mujibu wa sheria, miili au sehemu zao hazikuwa mali ya mtu, na, isipokuwa kwa hasira ya wapendwa wa marehemu, wezi hawakuwa katika hatari. Biashara hii ilikuwa katika eneo la kisheria la kijivu, na ikiwa walikamatwa, wezi hawakukabiliwa na adhabu kali. Wafu haraka wakawa bidhaa moto, na walifanikiwa kuuzwa katika karne ya 18 na sehemu ya karne ya 19. Marekebisho yaliyochelewa ya sheria ya jinai na adhabu kwa namna ya faini na kifungo cha jela haikutisha mtu yeyote. Kugongana kwa sarafu kulizima hofu. Katika miaka ya 1820, utekaji nyara wa mwili ukawa janga la kitaifa. Walijadiliwa na kulaaniwa kwenye vyombo vya habari, nyumba za kahawa na hata bungeni.

Pamoja na wachimba kaburi, madaktari pia walipata. Kwa macho ya watu, wataalamu wa anatomiki wenyewe wamekuwa watu ambao, kwa maslahi yao binafsi, hulazimisha mahakama kutoa hukumu za kifo. Machafuko katika maeneo ya kunyongwa, ambapo madaktari walichukua miili "halali" kwa sababu yao, ikawa kawaida.

Wafu katika sheria

Hali ilifikia kiwango cha kuchemka baada ya kesi ya hali ya juu ya wawili William - Burke na Hare. "Wafanyabiashara" hawa wenye akili hawakutaka kufanya fujo kwenye makaburi na kutatua tatizo la kusambaza nyenzo kwa wanatomists kwa njia rahisi - waliwaua watu mitaani na kuchukua miili safi kwa madaktari.

Bunge lilijibu mfululizo huu wa uhalifu wa umwagaji damu kwa kuunda kamati maalum, ambayo matunda yake yalikuwa ripoti ya umuhimu na faida za anatomy, pamoja na pendekezo la kuwapa waganga miili ya ombaomba waliokufa kwa uchunguzi.

Hata hivyo, hakuna mtu aliyekuwa na haraka kutekeleza ushauri huu muhimu. Majadiliano yaliendelea kwa miaka mitatu. Kisha, kama bolt kutoka kwa bluu, habari za kutekwa kwa genge la London "burkers", ambao walizingatia njia ya "kuua-kuuza", rahisi zaidi na bora zaidi, ilienea katika mji mkuu. Kwa kuhofia kwamba watu wangepata wauaji wengine kadhaa wenye mfululizo wa kibiashara, bunge lilianza kazi ya Sheria ya Anatomia. Kwa sababu hiyo, baada ya mjadala mrefu mwaka 1832, Sheria ya Anatomia ilipitishwa, ikiondoa kuhusishwa kwa wahalifu uchunguzi wa maiti zao baada ya kunyongwa na kuruhusu shule za matibabu kutumia maiti kwa madhumuni ya anatomical na matibabu.

Ufundi wa mchimba kaburi mara moja uliacha kuwa na faida na kutoweka yenyewe. Nyaraka za magazeti tu katika maktaba zitakukumbusha janga la zamani la utekaji nyara na salama chache za mort zilizobaki kwenye makaburi ya zamani, ambayo, kwa uzito wao wenyewe, huzama zaidi ardhini mwaka hadi mwaka.