Madaktari hawataki kufa kwa njia sawa na wagonjwa wao - kwa muda mrefu, kwa gharama kubwa na kwa maumivu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Wanakabiliwa na ugonjwa mbaya, madaktari wengi, wakijua vyema uwezekano mdogo wa matibabu ya kisasa, huchagua kuacha jitihada za kishujaa kudumisha maisha yao.

Nguvu ya Dawa, au Jinsi Madaktari Wanavyokufa

Miaka mingi iliyopita, Charlie, daktari bingwa wa upasuaji wa mifupa na mwalimu wangu, aligundua misa tumboni mwake. Uchunguzi ulionyesha kuwa malezi haya ni saratani ya kongosho. Daktari wa upasuaji aliyemchunguza Charlie alikuwa mmoja wa madaktari bora zaidi nchini; zaidi ya hayo, alikuwa mwandishi wa mbinu ya kipekee ya saratani ya kongosho ambayo huongeza mara tatu kiwango cha kuishi kwa miaka mitano (kutoka 0% hadi 15%), ingawa alikuwa na ubora wa chini. maisha. Lakini Charlie hakupendezwa na haya yote. Aliondoka nyumbani, akafunga mazoezi yake, na akatumia miezi michache iliyobaki ya maisha yake pamoja na familia yake. Alikataa tiba ya kemikali, mnururisho, na matibabu ya upasuaji. Kampuni ya bima haikulazimika kutumia pesa nyingi juu yake.

Madaktari pia hufa, ukweli huu kwa sababu fulani haujadiliwi mara chache. Kwa kuongezea, madaktari hufa tofauti na Wamarekani wengi - madaktari, tofauti na kila mtu mwingine, hutumia huduma za matibabu kidogo. Katika maisha yao yote, madaktari wamekuwa wakipigana na kifo, wakiwaokoa wagonjwa wao kutoka kwao, lakini kukutana na kifo wenyewe, mara nyingi wanapendelea kuacha maisha bila upinzani. Wao, tofauti na watu wengine, wanajua jinsi matibabu yanaendelea, wanajua uwezekano na udhaifu wa dawa.

Madaktari, bila shaka, hawataki kufa, wanataka kuishi. Lakini wanajua zaidi ya wengine juu ya kifo hospitalini, wanajua kila mtu anachoogopa - itabidi wafe peke yao, watalazimika kufa kwa mateso. Madaktari mara nyingi huwauliza jamaa wasichukue hatua zozote za uokoaji za kishujaa wakati unakuja. Madaktari hawataki mtu avunje mbavu zao katika sekunde za mwisho za maisha yao, akifanya ufufuo wa moyo na mapafu.

Madaktari wengi katika taaluma zao mara nyingi hukutana na matibabu yasiyo na maana wakati maendeleo ya hivi karibuni ya dawa yanatumiwa kurefusha maisha ya wanaokufa. Wagonjwa hufa, kukatwa na scalpels za madaktari wa upasuaji, kushikamana na vifaa mbalimbali, na mirija katika fursa zote za mwili, pumped na madawa mbalimbali. Gharama ya matibabu kama hayo wakati mwingine hufikia makumi ya maelfu ya dola kwa siku, na kwa kiasi kikubwa kama hicho, siku kadhaa za uwepo mbaya zaidi zinunuliwa, ambazo haungetamani kwa gaidi. Sikumbuki ni mara ngapi na madaktari wangapi waliniambia kitu kimoja kwa maneno tofauti: "niahidi kwamba ikiwa nitajipata katika hali hii, utaniacha nife". Madaktari wengi huvaa medali maalum na maneno "usifanye upya", wengine hata huchora tatoo "usifanye upya".

Tulipataje hii - madaktari hutoa msaada ambao ungekataliwa kwenye tovuti ya wagonjwa? Kwa upande mmoja, jibu ni rahisi, kwa upande mwingine, ni ngumu: wagonjwa, madaktari na mfumo.

Wagonjwa wana jukumu gani? Hebu fikiria hali - mtu hupoteza fahamu, analazwa hospitalini. Katika hali nyingi, jamaa hawana tayari kwa hili, wanakabiliwa na maswali magumu, wamechanganyikiwa, hawajui nini cha kufanya. Wakati madaktari wanauliza jamaa kama wafanye "kila kitu," jibu, bila shaka, ni "fanya kila kitu," ingawa kwa kweli inamaanisha "fanya chochote kinachofaa," na madaktari watafanya kila kitu katika uwezo wao - haifanyi. haijalishi ikiwa ni busara au la. Hali hii ni ya kawaida sana.

Kwa kuongeza, matarajio yasiyo ya kweli yanafanya hali kuwa ngumu. Watu wanatarajia mengi kutoka kwa dawa. Kwa mfano, wasio madaktari kwa ujumla wanaamini kuwa ufufuaji wa moyo na mapafu mara nyingi huokoa maisha. Nilitibu mamia ya wagonjwa baada ya kufufuliwa kwa moyo na mishipa, ambayo ni mmoja tu aliyetoka hospitali na miguu yake mwenyewe, wakati moyo wake ulikuwa na afya, na mzunguko wa damu wake ulisimamishwa kutokana na pneumothorax. Ikiwa ufufuo wa moyo wa moyo unafanywa kwa mgonjwa mzee sana, mafanikio ya ufufuo huo huwa na sifuri, na mateso ya mgonjwa ni ya kutisha katika 100% ya kesi.

Jukumu la madaktari pia haliwezi kupinduliwa. Jinsi ya kuelezea jamaa za mgonjwa ambaye unaona kwa mara ya kwanza kuwa matibabu hayatakuwa na faida. Watu wengi wa ukoo katika hali kama hizo hufikiri kwamba daktari anaokoa pesa za hospitali au kwamba hataki kushughulikia kesi ngumu.

Wakati mwingine sio jamaa au madaktari wanaopaswa kulaumiwa kwa kile kinachotokea, mara nyingi wagonjwa huwa wahasiriwa wa mfumo wa utunzaji wa afya, ambao unahimiza matibabu ya kupita kiasi. Madaktari wengi wanaogopa kesi za kisheria na hufanya kila linalowezekana ili kuzuia shida. Na, hata ikiwa hatua zote muhimu za maandalizi zimechukuliwa, mfumo bado unaweza kunyonya mtu. Nilikuwa na mgonjwa aliyeitwa Jack, alikuwa na umri wa miaka 78, na katika miaka ya mwisho ya maisha yake alifanyiwa upasuaji mkubwa 15. Aliniambia kuwa hataki kamwe, kwa hali yoyote, kuunganishwa na vifaa vya kusaidia maisha. Jumamosi moja alipatwa na kiharusi kikubwa na kupelekwa hospitali akiwa amepoteza fahamu. Mke wa Jack hakuwepo. Jack alihuishwa tena na kuunganishwa kwenye vifaa. Jinamizi limetimia. Nilikwenda hospitali na kushiriki katika matibabu yake, nilimpigia simu mke wake, nilileta historia yake ya matibabu ya nje, ambapo maneno yake kuhusu msaada wa maisha yalirekodiwa. Nilimtoa Jack kwenye mashine na kukaa naye hadi alipofariki saa mbili baadaye. Licha ya wosia ulioandikwa, Jack hakufa kama alivyotaka - mfumo uliingilia kati. Zaidi ya hayo, mmoja wa wauguzi aliandika malalamiko dhidi yangu kwa mamlaka ili wachunguze kukatwa kwa Jack kutoka kwa vifaa vya kusaidia maisha kama mauaji iwezekanavyo. Bila shaka, hakuna chochote kilichokuja kwa mashtaka haya, kwa kuwa tamaa ya wagonjwa iliandikwa kwa uaminifu, lakini uchunguzi wa polisi unaweza kumtisha daktari yeyote. Ningeweza kuchukua njia rahisi zaidi, kumwacha Jack ameunganishwa kwenye vifaa na kupanua maisha yake na mateso kwa wiki kadhaa. Ningepata hata pesa kidogo kwa hilo, hata hivyo, wakati gharama za Medicare (kampuni ya bima) zingeongezeka kwa karibu dola nusu milioni. Kwa ujumla, haipaswi kushangaza kwamba madaktari wengi huchagua kufanya maamuzi ambayo hayana shida kwao.

Lakini madaktari hawaruhusu njia hii itumike kwao wenyewe. Karibu kila mtu anataka kufa kwa amani nyumbani, na wamejifunza kukabiliana na maumivu nje ya hospitali. Mfumo wa hospitali ya wagonjwa husaidia watu kufa kwa faraja na heshima, bila taratibu za matibabu zisizo na maana za kishujaa. Kwa kushangaza, utafiti unaonyesha kwamba wagonjwa katika hospitali mara nyingi huishi muda mrefu zaidi kuliko wagonjwa wenye hali sawa na ambao wanatibiwa kikamilifu.

Miaka kadhaa iliyopita, binamu yangu mkubwa Torsh (Mwenge - tochi, taa) - alizaliwa nyumbani na alitolewa chini ya mwanga wa taa ya mkono - hivyo Torsch alikuwa na kifafa, uchunguzi ulionyesha kuwa alikuwa na saratani ya mapafu na metastases kwenye ubongo.. Tulitembelea wataalamu kadhaa pamoja naye, hitimisho lao lilikuwa kwamba kwa matibabu ya fujo, ambayo yangejumuisha kutembelea hospitali mara 3-5 kwa wiki ili kusimamia chemotherapy, angeweza kuishi kwa miezi minne. Kaka yangu aliamua kuacha matibabu na alikuwa anatumia dawa za edema ya ubongo tu. Akahamia na mimi. Tulikaa miezi minane iliyofuata mahali kama tulivyokuwa utotoni. Tulikwenda Disneyland - hajawahi kuwa huko. Tulitembea. Torsh alipenda michezo, alifurahia kutazama programu za michezo. Alikula mchanganyiko wangu na hata kunenepa kidogo kwa sababu alikula vyakula anavyopenda zaidi, sio chakula cha hospitali. Hakupata maumivu, alikuwa katika hali nzuri. Asubuhi moja hakuamka. Kwa siku tatu alibaki katika kukosa fahamu, zaidi kama ndoto, kisha akafa. Bili yake ya matibabu kwa miezi minane ilikuwa dola ishirini - bei ya dawa ya edema ya ubongo.

Torsch hakuwa daktari, lakini alielewa kuwa sio tu umri wa kuishi ni muhimu, lakini pia ubora wake. Je, watu wengi hawakubaliani na hili? Huduma ya matibabu ya hali ya juu kwa mtu anayekufa inapaswa kuwa hivi - acha mgonjwa afe kwa heshima. Kama mimi, daktari wangu tayari anajua mapenzi yangu: hakuna hatua za kishujaa zinapaswa kuchukuliwa, na nitaondoka kimya kimya iwezekanavyo katika usiku huu wa utulivu.

Kutoka kwa maoni:

… Hisia ya hatia itakuwa kwa hali yoyote, kwa bahati mbaya, katika jamii yetu hakuna kukubali kifo, hawafundishi. Kila kitu kinapaswa kuwa kizuri tu, sio kawaida kufikiria na kuzungumza juu ya vitu visivyo chanya; Nadhani ndio maana kifo ni janga kwa waliokaa. Ndugu yangu mdogo alikufa mdogo sana, alikuwa na umri wa miaka 17, 5, siku 5 baada ya siku yangu ya kuzaliwa ya 19, na ikawa kwamba mara nyingi tulizungumza juu ya kifo pamoja naye; katika familia yetu hapakuwa na katazo la kifo, ilikuwa mada iliyoruhusiwa, kwa sababu tulitumia muda mwingi na babu na babu zetu, na walijua jinsi ya kukubali kifo, walijua jinsi ya kuchoma huzuni, kulia.

Ni mwaka huu tu, miaka 11 baada ya kifo cha kaka yangu (alianguka kutoka sakafu ya 11, ajali, na ikiwa jeraha halikuwa kubwa sana, pia angetolewa kwa njia zote zinazowezekana), nilijifunza kulia. Niligundua kuwa kwa maombolezo ya watu wote wa "kisasa" walikuwa kwenye mazishi yake - ilikuwa bibi yangu akiomboleza juu yake, alilia, kama waombolezaji walivyofanya. Mwaka huu nilichukua leso kubwa, nikafunika kichwa changu (kilichotenganishwa na ulimwengu wa walio hai), na nikatoa sauti ya kaka na baba yangu (nilichukua sauti kwenye kitabu). Nililia, nikachomwa moto, na kuniacha niende. Ingawa bado, milele, milele, kuna hisia ya hatia. Nadhani hii ni kutokana na utambuzi wa neno la kutisha "kamwe".

Nilifikiri juu ya hili (kuhusu ufufuo, ugani wa maisha, nk) mengi, mengi, mengi, nilipokuwa nikipanga kuzaa nyumbani. Kisha nikakutana na nakala hii mara kadhaa, na tena nikafikiria na kufikiria … Kila kitu ni sahihi hapa, ninaelewa mengi kwangu kwa njia ile ile. Na bado siwezi kusema kwamba niliamua kitu kwa ajili yangu katika suala hili. Kila kitu bado kinategemea kila kitu. Lakini kufa, kama kuzaliwa, ikiwezekana nyumbani, ndicho kitu pekee ninachojua kwa hakika.

Taarifa za upasuaji wa oncological ambazo hufanya nywele zako kusimama

Jina lake ni Marty Makarei na ni daktari wa upasuaji wa oncologist. Kusoma taarifa zake, ni muhimu kukumbuka kuwa huyu ni daktari anayefanya kazi ambaye anafanya kazi katika mfumo na anaamini ndani yake. Hii inafanya matamshi yake kuwa ya kushangaza zaidi:

Kila mgonjwa wa nne hospitalini anajeruhiwa kwa makosa ya kiafya …

Daktari mmoja wa magonjwa ya moyo alifukuzwa kazi kwa sababu ya madai yake kwamba 25% ya vipimo vya moyo vilitafsiriwa vibaya …

Faida ya daktari inategemea idadi ya shughuli zilizofanywa na yeye …

Karibu nusu ya matibabu hayategemei chochote. Kwa maneno mengine, karibu nusu ya matibabu hayatokani na matokeo yoyote ya utafiti yenye maana na yaliyothibitishwa …

Zaidi ya 30% ya huduma za matibabu sio lazima …

Ninajua visa ambapo wagonjwa hawakujulishwa kimakusudi kuhusu njia nyingi zaidi za upasuaji zisizo na damu ili daktari apate fursa ya kufanya mazoezi kikamilifu. Wakati huo huo, daktari alitarajia kwamba mgonjwa hatajua chochote …

Makosa ya matibabu iko katika nafasi ya tano au sita kati ya sababu za kifo, takwimu halisi inategemea njia za hesabu …

Kazi ya daktari ni kumpa mgonjwa angalau kitu, hata kama daktari hawezi tena kusaidia. Hii ni motisha ya kifedha. Madaktari wanahitaji kulipa vifaa vilivyonunuliwa kwa mkopo … Kwa maneno mengine, tuna vifaa vya gharama kubwa, na ili kulipa, wanahitaji kutumia …

Mfanyakazi mwenzake katika hospitali ya Dk. Macarea ni Barbara Starfield. Alifichua mambo yafuatayo kwa umma:

Kila mwaka wagonjwa elfu 225 hufa kutokana na matokeo ya uingiliaji wa moja kwa moja wa matibabu.

Laki moja na sita kati yao wanakufa kutokana na kutumia dawa zilizoidhinishwa rasmi.

119,000 waliosalia ni waathiriwa wa huduma duni za matibabu. Hii inafanya uingiliaji wa matibabu kuwa sababu ya tatu ya kifo.