Orodha ya maudhui:

Unawezaje kujibu hoja "kwa hivyo huu ndio ukweli, ni katika maisha"
Unawezaje kujibu hoja "kwa hivyo huu ndio ukweli, ni katika maisha"

Video: Unawezaje kujibu hoja "kwa hivyo huu ndio ukweli, ni katika maisha"

Video: Unawezaje kujibu hoja
Video: Bongo Movie CONFUSION PART 1(please subscribe) 2024, Mei
Anonim

Makala hii iliandikwa ili kusaidia Vikosi vya Habari vya Urusi, kama vile Fundisha Wema na wengine wanaopigana na watu weusi hewani. Nitashiriki chaguzi zangu kwa kujibu maoni potofu ya kawaida ya watetezi wa chernukha vile, ambayo kwa kawaida huelezea kwa maneno yafuatayo: "Naam, ni kweli, hii ni maisha, unahitaji kuonyesha ukweli, kufungua macho ya watu." Filamu mbalimbali zenye madhara hutetewa kwa misemo inayofanana, inayoonyesha mahusiano ya kimapenzi ya mapema, mitala katika shule ya upili, uraibu wa dawa za kulevya kwa vijana, ushoga na aina mbalimbali za tabia potovu, pamoja na maonyesho ya mazungumzo yanayojadili kashfa za familia, na programu nyingine zenye vipengele vya ujinga wa programu mbaya..

Ninapendekeza kwamba wasomaji wachukue bodi na kuongeza kwenye benki yao ya nguruwe mbinu hizo za kupinga hoja ambazo mimi hutumia mwenyewe. Sihakikishii kwa njia yoyote kwamba utaweza kuzitumia kwa njia sawa na mimi, kwa sababu mambo mengi pia yanategemea msimulizi, hata hivyo, natoa mwelekeo, na wewe mwenyewe utafuata njia ya kukamilisha. hoja hizi kwa fomu inayofaa kwako.

Hoja rahisi zaidi ambayo nilipata katika video ya Kufundisha Mema (tazama hoja kutoka 22:55, na kwa undani zaidi juu ya ujanja yenyewe kutoka 15:40) ni kwamba ukweli una mambo mengi, yaani, una maoni mengi, na sio. tu nje ya moja. Unaweza kuonyesha mwonekano mmoja, na unaweza kuonyesha mwingine - na athari ya mwisho ya habari kwa watumiaji wa yaliyomo inategemea hii. Hoja hii haijawahi kufanya kazi katika fomu hii, kwa hivyo fomu hii haijajumuishwa kwenye orodha yangu. Ni lazima itumike kwa njia tofauti. Vipi? Soma na ujue.

Kwanza

Ni wazi watu huenda kwenye choo. Hii ni kweli, na kwa hivyo filamu, ambayo maswala ya choo yanatatuliwa, itakuwa kielelezo kizuri cha ukweli wetu wa kijamii, ikituruhusu kutazama shida za jamii kutoka kwa nafasi za sasa na kuonyesha mambo hayo ambayo watu wachache huzungumza juu yake. Kwa hivyo kwa nini hakuna filamu za mada hii kwenye skrini? Kwa nini usionyeshe jinsi mtu ameketi kwenye safi na jerk kwa saa na nusu? Kwa sababu haipendezi?

Hivi ndivyo unavyohitaji kusema mara moja: Tunatetea chernukha SI kwa sababu inaonyesha ukweli wa maisha, lakini kwa sababu ni ukweli huu wa maisha ambao tunapenda, tunafurahi kuangalia vijana wanaofanya ngono, wao. shida za kifamilia, walevi wa dawa za kulevya na makahaba, ni vizuri kufikiria kuwa sisi sio hivyo, kwamba sisi ni bora kuliko wao, na kwa upande wa choo hatuwezi kusema hivyo.

Kwa maneno mengine, inabidi uthibitishe kwa mpinzani wako kwamba ufuasi wake wa kweli wa uhuni SI kwa ukweli kwamba unaonyesha ukweli, lakini katika kitu kingine, ambacho hataki kukubali. Hoja yake kuhusu ukweli na ukweli ni kifuniko tu cha nia zake za kweli. Hii inaweza kuthibitishwa kwa kumpa ukweli mwingine, ambao hauko kwenye skrini, au ambao haufananishwi: maendeleo ya kisayansi ya Urusi, vitendo muhimu ambavyo washiriki hufanya bure (hii, kwa mfano, yaliyomo kwenye programu ya Time Forward), wasifu. ya wanasayansi na memoirs wanasiasa mashuhuri, matukio muhimu ya kihistoria, mafanikio katika uwanja wa astronautics. Ikiwa hii ni ngumu sana, basi unaweza kuchukua ukweli mwingine: slate imefunikwa na moss, baadhi ya miti ya apple hutoa apples mara moja tu kila baada ya miaka miwili, currants zinahitaji kupandwa kwa pembe, tikiti zinaweza kupandwa Yakutia, kilele cha watoto wachanga. vita vya jeshi la Makedonia vilikuwa mita 4. Ikiwa hii ni ngumu, basi hapa kuna ukweli kwa wahasiriwa wa kawaida wa mtihani: watu huenda kwenye choo; E. Malysheva anafanya kazi kwa ajili yenu.

Kama matokeo, mpatanishi atalazimika kwa njia fulani kudhibitisha kwa nini ukweli huchaguliwa sana kwenye chaneli na kwa nini ni upande mmoja, na pia kwa nini yeye mwenyewe anapendelea upande mmoja tu wa ukweli huu … mimi hujibu kama hii: jitayarishe na uendeshe mbio za marathon, soma kitabu cha kiada cha quantum electrodynamics, panda bustani ya miti adimu, jifunze kuvuta angalau mara 100, tetea nadharia yako ya Ph. D., jenga ukumbi maalum wa mazoezi kwa watoto wenye ulemavu.

Mtu huyo huyo labda anatazama filamu za kupendeza, na vile vile filamu zilizo na njama isiyowezekana kwa maisha. Kwa nini? Baada ya yote, haionyeshi ukweli, lakini nguvu zingine za ajabu kwa ulimwengu wetu na hali ambazo hutumiwa. Ndio, kwa sababu nia kuu ya watumiaji katika kuchagua yaliyomo ni RAHA kutokana na kuitazama. Hili ndilo unapaswa kumthibitishia kwanza, na si kwamba ukweli wenyewe una mambo mengi.

Msomaji mkosoaji anaweza kupinga: Filamu za uwongo za kisayansi ni nzuri tu katika njama zao na matukio yanayotokea, hata hivyo, kazi za kisaikolojia na maadili, hali ya chaguo na kufanya maamuzi, mapambano ya ndani na ukuaji wa shujaa anapofaulu majaribio. ni kweli huko kama katika maisha ya kawaida, na sisi kwanza kabisa, tunajifunza hii haswa kwa kutazama filamu kama hizo”.

Naam, nikiinamia chini kwa msomaji kwa hoja kali kama hii, naikubali. Lakini pamoja na nyongeza. Maonyesho ya kazi za maadili, hali ya kisaikolojia, ukuaji wa ndani na kila kitu kingine katika roho hii PIA ina sura tofauti. Unaweza kuweka mfano mzuri, au unaweza kuweka mbaya. Kwa mfano, chukua filamu ya kisasa ya Aquaman. Filamu hii fupi kwa kweli inaonyesha ukuaji wa ndani wa mhusika mkuu na njia ya ukuaji wake wakati wa kushinda vizuizi kwenye njia ya kufikia lengo, lakini shida ni kwamba maendeleo yake mwishoni mwa filamu yalisimama katika kiwango cha a. mvulana, ambapo ilikuwa sahihi zaidi kuonyesha ukuaji kwa mwanamume. Hakika, ikiwa tunaangalia "wanaume" wa watu wazima wa kisasa, mtu hupata hisia kwamba wamebakia katika ujana wao kwa maana mbaya zaidi ya neno. Unaweza kujifunza zaidi kuhusu hatari za filamu hii kutokana na uchambuzi wake wa kisaikolojia. Hata hivyo, kwa mtazamo wangu, uchambuzi huu pia haujakamilika na hauonyeshi tatizo la kina zaidi. Na ndivyo ilivyo kwa maoni yangu.

Wakati mtu katika fikira zake anafikia uwezo fulani au anapokea hali mpya kwa tendo jema, anaanza kufikiria zaidi: jinsi ya kutumia uwezo au nafasi mpya kufikia malengo yao ya zamani? Waulize marafiki zako wa kawaida watafanya nini ikiwa wana nafasi ya juu kama hii au aina fulani ya nguvu kuu. Kukunja paji la uso wao na kuchagua chaguzi rahisi, watafanya vitu viwili mara moja. Kwanza, watajaribu kuficha matamanio yao ya msingi (pesa, wanawake / wanaume, mamlaka, umaarufu, mamlaka) ili angalau kuonyesha sura ya watu wenye maadili ya juu ( pesa sio jambo kuu, blah-blah-blah.”). Pili, watajaribu kuunda matamanio yao kwa njia ambayo yanaonekana kuwa ya heshima. Usiwaache wafanye hivi, wafanye waongee kwa uaminifu sana. Ikiwa utaweza kupata mtu kwenye mazungumzo ya wazi zaidi, iwezekanavyo kati yako (nimefanikiwa), utasikia kitu rahisi na badala ya kawaida: ustawi, fursa ya kuchagua mpenzi wako wa maisha, na aina nyingine za furaha ya philistine… kila mtu. Kweli, watu hawa hawaelewi kwa njia yoyote kwamba nguvu kuu na nyadhifa za juu hutolewa kwa kutatua kazi kuu na kufanya maamuzi magumu ya usimamizi. Kutatua kazi rahisi zaidi za kila siku za maisha ya zamani kwa msaada wa uwezo mgumu ni kama, sema, kubeba begi ndogo ya viazi kwenye lori la kutupa madini na uwezo wa kubeba mamia ya tani. Ndiyo, ni ya kuaminika, lakini kwa namna fulani haiwezi kulinganishwa. Mara nyingine tena: ujuzi tata unahitajika kutatua matatizo magumu, kutatua matatizo rahisi nao ni uhalifu dhidi ya jamii na maendeleo yake. Na ole wake yule ambaye, akiwa na talanta kali sana, ataitumia katika kazi ndogo za zamani kwa raha yake mwenyewe. Naam, fikiria kwamba Spider-Man huenda gundi mfano katika klabu, na kisha goblin fulani ya umeme itaweka utumwa wa ulimwengu wote, kwa sababu hakuna mtu atakayemzuia. Hiyo ni, kuonyesha katika filamu jinsi hadhi ya juu inatolewa kwa mtu mzima asiye na uwezo wa kutosha ni kama kumchochea mtazamaji kutumia talanta zake kufikia maadili yake ya ujana, kumzuia kuwa mtu mzima na kutatua shida ambazo alizaliwa akiwa na talanta.. Huu sio ujanja mgumu sana, lakini sio dhahiri, na muhimu zaidi, wa makusudi na unaolenga kuharibu jamii.

Niliita uchambuzi hapo juu kuwa haujakamilika, kwa sababu hauzungumzi juu ya shida hii: mtazamaji wa filamu atajihusisha kwa hiari na mhusika mkuu na atahamisha mafanikio yake kwake: "itakuwa nzuri kwangu kuwa mfalme". KWA NINI? Je, unafikiri kweli kwamba unaweza kusimamia serikali na kutatua lundo hilo la kazi zisizowezekana kabisa kwako? Je, umejifunza hili baada ya saa mbili za kutazama filamu? Nenda safisha vyombo kwanza, goldfinch, ikiwa unaweza, bila shaka …

Pili

Huenda kuwashutumu watu na matendo yao kusiwe na matokeo ambayo wahubiri wajinga walitarajia. Umewahi kugundua kuwa unajua juu ya mtu kwa sababu ya sauti iliyotokea na ushiriki wa mtu huyu? Wanaanza kumhukumu, wanazungumza juu yake kila mahali, kama matokeo ya ambayo habari inasambazwa sana katika jamii na - umakini! - inaweza kuwa mfano kwa mtu wa kufuata. Hatutatoa mifano rahisi ya jinsi watoto wanakili tabia ya wahusika wa kustaajabisha au antics ya ujasiri ya marafiki zao, matokeo ambayo watu wazima wamejadili kwa muda mrefu.

Wacha tuchukue bora mfano mgumu zaidi wa shahidi wa matukio hayo ya hivi karibuni, wakati ukahaba uliletwa sana katika ufahamu usio na uzoefu wa jamii ya Soviet. Ninanukuu kitabu "Soberly About Politics" cha A. A. Zverev (kulingana na toleo lililosahihishwa la 1998-2005, sehemu "171 Fighting Evil as a Typical Technique for Its Approval").

Katika jamii yetu, "ukahaba", yaani, ununuzi wa wanawake, ulikuwa nadra sana. Ndio, mwanamke katika nchi yetu anaweza kudanganya na kubadilika, na hata, kama walivyosema, "kuwa mtulivu," lakini hii yote ni kulingana na hamu yake na hali ya ndani, na sio pesa. Neno lenyewe "kahaba" lilikuwa la matusi na kuudhi sana […]

Katika nyenzo zilizochapishwa, nakala, filamu zilizochapishwa chini ya bendera ya "kupambana na ukahaba", kwa kweli, "maagizo" yalitolewa kwa somo hili. Ilionyesha biashara, bei, nk, na kadhalika. Katika makala zao, waandishi "waliokasirika" walitawanya misemo kama hii:

Maadili yetu yameshuka jinsi gani! Hofu! Makahaba, wanaharamu gani, wanapata hadi dola 400 hadi 500 kwa usiku chini ya wageni! Haya ni zaidi ya mapato ya mwezi mmoja kwa mchimba madini! Na jambo kuu ni kwamba kila mtu anafanya hivyo nyumbani hata hajui. Msichana, mwanafunzi wa shule, anawaambia wazazi wake bila hatia kwamba anaenda kusoma na rafiki yake na atalala huko, lakini kwa kweli, pamoja na rafiki yake, wanaenda kwenye hoteli ya wageni. Kulikuwa na vichwa vya habari kama vile "Tauni la Mapenzi", na chini ya vichwa hivi viliandikwa tena na tena ni aina gani ya magari, manyoya, hereni, shanga n.k. malaya walikuwa nayo. Na yote haya katika mamilioni ya nakala. Siku baada ya siku, wiki baada ya wiki, mwezi baada ya mwezi.

Baada ya muda, watu walizoea neno "kahaba" kiasi kwamba walianza kuliona kuwa la kawaida na karibu wakaacha kuona aibu kulitamka. Na kwa wakati huu "kura ya maoni ya umma" ilichapishwa, ambayo fani 100 zilichaguliwa na, tena, chini ya bendera ya "mapambano na ulinzi wa maadili", waandishi waliokasirika wanaimba wimbo huo huo: "Hebu fikiria jinsi ya chini yetu (lazima" yetu ", yaani, kwa ujumla, sisi sote!) maadili! Vijana waliojibu swali hili walikadiria taaluma kama hiyo kama "kahaba" katika nafasi ya 16. Hii ni mbele ya fani kama mchimbaji madini, kufuli, kigeuza. Je! tunangojea wakati ujao gani?" Na kisha maombolezo mengine na hitimisho la maadili. Chini ya mayowe kama haya, hakuna mtu aliyegundua kuwa katika nyenzo hizi neno "kahaba" lilijumuishwa na neno "taaluma", na sasa, kama mwaka mmoja baadaye, kashfa kubwa ilikasirishwa huko Moscow, ambapo makahaba wanazungumza dhidi ya neno "kahaba". " hiyo inakera ufundi wao, kudai kuita hii yote "huduma ya ngono" na watapanga karibu chama cha wafanyakazi kuanza.

Kwa kuwa "msichana" anaweza kuwa bidhaa, basi kwa kushirikiana hii inatumika kwa neno "mwanamke" na kwa maneno "Motherland" na "Motherland". Na hali hii potofu ya dhana pia inaimarishwa kwa nguvu zake zote katika ufahamu wa umma. Ilifikia hatua kwamba mmoja wa waandishi wa habari wa gazeti "Tyumensky Komsomolets" alisema katika moja ya makala yake halisi yafuatayo: "Tunahitaji hatua kwa hatua kuanza kujifunza jinsi ya kufanya biashara katika Nchi ya Mama!"

Hivyo ndivyo bustani hii yote ya mboga ilijengwa karibu na "mapambano dhidi ya ukahaba"! Ilihitajika kwa jamii kukubali wazo la "Nchi pia ni bidhaa", basi hakika itakubali wazo kwamba "ardhi ni bidhaa". Na kupitia uuzaji wa ardhi kuna njia rahisi ya kuiondoa kutoka kwa watu.

Kwa hili, UMMA ulitangazwa, kwa hili udhibiti uliharibiwa, kwa hili ilirudiwa mara nyingi kwamba HAKUNA MAENEO YALIYOFUNGWA KWA UKOSOAJI (maisha mabaya kwa kupigana nayo!). Na kuvua nguo hadharani kukaanza. "Msanifu" mkuu, anayeonekana rasmi alisema maneno ambayo yalikua na kuridhika:

MCHAKATO UNAENDELEA! Naam, jinsi gani hatakwenda ikiwa amekuwa akitayarisha kwa muda mrefu na kwa uangalifu! E. Skobelev sawa aliandika juu ya "mchakato" huu wakati huo:

Fisadi wavulana, wavue nguo wasichana

Mwanaharamu mahiri anataka kuwageuza kuwa nguruwe.

Ngono, shoka la umwagaji damu, hukata njia ya kuingia madarakani

Mgongo na mwizi. Wapige watu kengele!

Ni rahisi sana, kuwaonyesha watu ukweli, tuliweza kufikia kile ambacho sasa kinazungumzwa kwa uhuru na kwa uwazi, kana kwamba inapaswa kuwa hivyo. Naam, ulitaka nini? Ikiwa hata watu wazima walizaliwa kama wanyonyaji kwa njia isiyo ngumu sana (ingawa mbali na rahisi), basi tunaweza kusema nini juu ya watoto wanaotazama upuuzi wa kufurahisha, filamu zenye madhara, katuni hatari kwa psyche, kucheza michezo ya kompyuta? Unafikiri itapita bila kuwaeleza? Kwa umakini?

Ikiwa kweli unafikiria hivyo, basi umekuzwa tena kama wanyonyaji, ingawa labda unajiona kuwa umepigwa risasi na unajua maisha. Kuingizwa kwa upuuzi huu wa kawaida kuhusu ujuzi wako wa maisha yako pia ni mojawapo ya mbinu za kawaida za uendeshaji, lakini ni zaidi ya upeo wa makala.

Sawa na mfano wa ukahaba ni kesi ya majaribio YOYOTE YOYOTE ya kukemea matendo mabaya ya mtu. Maonyesho mbalimbali ya mazungumzo yanayojadili kashfa na "wahubiri wa maadili" wa mtu binafsi HAWAPIGI chuki za watu wenye tabia mbaya, lakini, kinyume chake, huwatangaza. Na kwa hivyo hii tu inahitajika. Sababu pekee kwa nini ni mantiki kukosoa sana ujinga wa tukio hilo ni kuacha tayari kupata wimbi la maslahi katika tukio hili, lakini katika vyombo vya habari vyetu inageuka kinyume chake: wimbi linakuja kwa usahihi shukrani kwa majadiliano. Uovu unakuwa na nguvu haswa jinsi unavyopendwa na kulaaniwa na watu wa mijini.

Katika mfano mwingine wenye kuhuzunisha, mjadala ulioenea wa kupigwa risasi kwa watu wengi shuleni huwapa wavulana fulani sababu ya kutafakari kuhusu majaribio kama hayo ya kupata umaarufu baada ya kifo. Natumai hakuna mifano inahitajika.

Nadhani, ikiwa msomaji atapunguza kumbukumbu yake, atakumbuka kwa urahisi mifano mingine kumi na tano na nusu ya jinsi uwasilishaji wa ukweli fulani unasababisha kuimarishwa kwake. Ikiwa msomaji ana uzoefu wa kudanganywa kwa kina, basi hakika atakumbuka hali wakati hali fulani inayotaka, lakini haijatambuliwa inafanywa tu kwa sababu ya ukweli wa tangazo lake. Hii pia inajumuisha hali ya utabiri wa kujitimiza. Mfano wa hali kama hii unaonyeshwa na anecdote ya ndevu kuhusu "diplomasia ya kuhamisha":

Mara moja Henry Kissinger alikuwa na hamu ya kujua:

- Diplomasia ya kuhamisha ni nini?

Kissinger akajibu:

-O! Hii ni njia isiyo salama ya Kiyahudi! Ninaonyesha kwa mfano jinsi diplomasia ya shuttle inavyofanya kazi. Hebu sema unataka kuoa binti Rockefeller kwa mvulana rahisi kutoka kijiji cha Siberia.

- Inawezekana?

- Ni rahisi sana. Ninaenda kwenye kijiji cha Kirusi, nikakutana na mtu mwenye afya njema na kumuuliza:

Je! Unataka kuoa mwanamke wa Kiyahudi wa Amerika?

Aliniambia:

- Kwa nini kuzimu?! Kuna wasichana wetu wa kutosha hapa.

Nikamwambia:

- Lakini yeye ni binti wa bilionea Rockefeller!

Yeye:

-O! Kisha inabadilisha mambo …

Kisha ninaenda Uswizi kwa mkutano wa bodi ya benki na kuuliza swali:

Je! ungependa kuwa na rais wa wakulima wa Siberia?

- Kwa nini tunahitaji mtu wa Siberia? - wananishangaa kwenye benki.

- Kwa hivyo atakuwa mkwe wa Rockefeller?

-O! Kweli, hii, kwa kweli, inabadilisha mambo!

Baada ya hapo ninaenda nyumbani kwa Rockefeller na kuuliza:

- Je! unataka kuwa na mkwe wa mkulima wa Kirusi?

Aliniambia:

- Unashauri nini? Familia yetu imekuwa na wafadhili tu!

Nikamwambia:

- Kwa hivyo atakuwa rais wa bodi ya Benki ya Uswizi!

Yeye:

-O! Hii inabadilisha mambo! Suzy! Njoo hapa. Rafiki Kissinger alikupata mchumba mkubwa. Huyu ndiye Rais wa Benki ya Uswisi!

Suzy:

- Fu … Wafadhili hawa wote hawana nguvu na wamekufa!

Na nikamwambia:

- Ndiyo! Lakini huyu ni mtu mzito wa Siberia!

Yeye:

- Ltd! Hii inabadilisha mambo!

Cha tatu

Kutoa ukweli kunaweza kuwa na madhara kwa sababu msikilizaji hayuko tayari kuiona, na kwa hiyo kuna hatari, bora, kupata psyche ya kiwewe, na mbaya zaidi - kutekeleza uovu kulingana na taarifa iliyopokelewa.

Labda umeona jinsi wavulana na wasichana wanavyojaribu kunakili njia za tabia za mashujaa wa filamu wanazopenda: wananukuu misemo na athari maalum za kitabia katika visa fulani. Wakati mwingine inaweza kuonekana kuwa ya kuchekesha, na wakati mwingine husababisha msiba. Hatutatoa mifano isiyo na maana ya jinsi ibada ya kuvuta sigara na unywaji pombe inavyoingizwa katika jamii kupitia filamu ambazo wahusika wakuu wana mapungufu sawa. Uhakiki sawa wa upotoshaji rahisi (ningesema hata wa kitoto) unachanganuliwa kikamilifu na Teach Good na katika baadhi ya video za mradi wa Sababu ya Kawaida. Filamu ya "Aquaman" iliyotolewa kwa mfano hapo juu tayari ni ghiliba ngumu zaidi na inaweza kuwadhuru vijana kwa njia inayoonyeshwa katika uchambuzi wa kisaikolojia wa filamu, ambayo ni, itapunguza uwezekano wa kukua kwa wanaume ambao uwezo wa kutatua matatizo ya watu wazima kweli.

Fikiria mfano rahisi wa ukweli kwa mtazamaji ambaye hajafunzwa. Kujamiiana ni ukweli wa maisha … mh, tunaweza kuwaonyesha watoto wetu basi? Kwa mvulana na msichana. Na wakati huo huo kusema: "Hii ni ukweli wa maisha, watoto, kuangalia na kujifunza." Nini kitatokea?

Mfano mwingine: wakati mlaji mboga mbaya aliamua kufanya semina juu ya maisha yenye afya shuleni, ambayo, kama kawaida, uongozi wa shule utakusanya watoto wengi kwa hiari-lazima. Ili wasiwe kama kiumbe hiki, watoto, badala yake, watakimbia kunywa, kuvuta sigara na kula nyama. Unaweza kufikiri kwamba ninatania, lakini basi kumbuka utoto wako na majina ambayo watoto wapumbavu hutumia kushughulikia mvulana sahihi sana na mtiifu. Ikiwa ghafla mhubiri kama huyo wa mashoga aitwaye Stefano (au, Mungu apishe mbali, Alphonse) alionekana shuleni, basi mvulana fulani mtiifu, sahihi atabatizwa kwa jina hili, unaweza kuwa na uhakika. Je, atapenda? Je, atafanya nini kukataa jina la utani? Hakika atafanya kitu ambacho si sahihi sana, lakini kitu ambacho msaidizi wake wa pembeni atakidhinisha.

Sitatoa mifano ya uwongo kwa kuripoti "ukweli", kwa sababu mambo kama haya ambayo yapo kichwani mwangu hayawezi kutokea kwako. Ndio, kabla sijahusika katika udanganyifu tata, kwa hivyo ninaifahamu mada hiyo moja kwa moja. Sasa ninapinga niwezavyo kwa wale ambao bado "hawajaruka" kutoka kwa sindano hii na kukupotosha wanavyotaka kwa faida yao wenyewe. Nilisoma mbinu zao nyingi kama kitabu wazi, lakini najua kwa hakika kwamba sio zote. Walakini, nikikuambia ninachojua, nini kitatokea? Je, unaweza kupinga majaribu na USITUMIE mbinu yoyote kupata kile unachotaka? Nina shaka, kwa sababu jaribu la nguvu juu ya akili za watu ni kubwa sana kwa walio wengi.

Kwa wale ambao wana nia ya mada ya kudanganywa kwa ufahamu wa wingi, ninapendekeza kitabu cha O. Matveychev "Masikio ya kupunga punda." Ukiisoma, utatambua baadhi ya yale ninayokataa kuyazungumzia, lakini hutayapata humo hata hivyo. Kitabu kiliandikwa muda mrefu uliopita na kwa njia nyingi tayari kimepitwa na wakati, kwa hivyo vitu vilivyoelezewa hapo, ingawa vinaendelea kufanya kazi kwa inertia, huwezi kuwadhuru kwa msaada wao. Kwa hivyo soma ili kujua jinsi ulivyokuzwa hivi majuzi na jinsi watu wengine wa PR bado wanaendelea kufanya kazi sasa.

Kwa hivyo, mawasiliano yoyote ya habari (sio ukweli pekee) YANAWEZA kuwa na athari ya usimamizi kwa mpokeaji. Wataalamu wa hali ya juu watafanya kila wawezalo kukufanya ufikirie kuwa unafanya uamuzi peke yako, ukifanya HASWA wanachohitaji. Utakuwa unatokwa na povu kudhihirisha kuwa ni WEWE NA WEWE PEKEE unaamua kuvuta sigara au kutovuta, kunywa kiasi gani na lini uache, wapi ufanye kazi na kwa ubora gani, ukiendelea kufanya kazi kwa wanaojua na kuelewa zaidi. kuliko wewe. Bila shaka, ni WEWE unayesoma mistari hii ambaye utafikiri kwamba unajua na kuelewa mengi na unaweza kufichua kwa urahisi udanganyifu wowote. Ha-ha-ha, niamini, wazo hili katika kichwa chako pia lilionekana huko kinyume na mapenzi yako.

Kwa mfano, umeona kudanganywa kwa akili yako kupitia maandishi haya? Ikiwa unakubaliana nami sana au, kinyume chake, unataka kubishana na kila kitu, au labda hata unipigie simu kwa njia fulani, ambayo ni, ikiwa unajikuta katika moja ya nafasi kali zaidi kuhusiana na maandishi, basi hakika haukufanya hivyo. angalia ghiliba yangu. Ikiwa, baada ya kusoma sentensi iliyotangulia, una wazo kwamba unachukua nafasi fulani ya kati ("Nakubaliana na kitu, na kitu sio"), basi pongezi, wewe ni kitu kizuri cha kudanganywa, na watu kutoka kwa mazingira yako na. inaitumia kwa mafanikio ili usijue kuihusu. Usishukuru. Kweli, ikiwa sasa una hisia hasi zinazopeperuka (hata kama ulijifanya kuwa sivyo), basi unaweza kukuzwa kwa urahisi kama mtoto kwa tabia yoyote inayotabirika, kutakuwa na hamu.

Hitimisho

kazi kuu habari vita, ambayo ilichukua kujilinda na hoja ya mpinzani "vizuri, hii ni ukweli wa maisha!" - kumwonyesha kuwa kifungu hiki ni kisingizio tu, na nia ya kweli ya kutazama chernukha ni tofauti kabisa kwake. Miongoni mwa wale waliotambuliwa wakati wa kazi yangu walikutana na nia zifuatazo:

  • kupata radhi kutoka kwa kujitambua zaidi kuliko wale ambao matatizo yao yanaonyeshwa kwenye TV;
  • uwezekano wa kuhalalisha maovu yake: "ikiwa mhusika mkuu anakunywa na kuvuta sigara, akikandamiza maadui, basi naweza hata zaidi," au: "watu hawa kwenye safu hunywa baada ya kila tendo lililofanikiwa, na hakuna chochote, sawa, ili niweze kusherehekea." kila wiki ya kazi na bia ya jar siku za Jumamosi ";
  • radhi ya kuhusika katika mduara huo wa watu wenye tabia ya primitively wanaoonyeshwa kwenye TV (wakati huo huo, kunakili, kwa viwango tofauti, vipengele vya tabia na hotuba ya wahusika kutoka kwenye sanduku huonyeshwa);
  • raha ya kutambua maana ya "kina" ya takataka na utani wa kijinsia wa mashujaa wa chernukha na, kama majibu ya mwili kwa ufahamu huu, kicheko. Hii, kwa njia, ndio maana ya programu zote za ucheshi na filamu bila ubaguzi - kumpa mtazamaji fursa ya kujisikia kuhusika katika kundi la wale walio na akili kama yeye, ambao walielewa ucheshi wa hila wa mcheshi au kufunua ucheshi wa mkurugenzi., ambayo aliiweka ili mtazamaji ajisikie mwerevu na mwenye akili ya haraka. Kuna kazi zingine ambazo ucheshi hutatua, lakini hii ni mada ya kifungu tofauti;
  • radhi kutokana na kuonekana kwa kisingizio na fursa ya kukemea mamlaka kwa si tu kuruhusu katika nchi kila kitu kinachoonyeshwa kwenye chernukha, lakini pia kuonyesha chernukha hii yenyewe kwenye TV kwa watumwa wake mwenyewe;
  • raha ya kujadili na marafiki / rafiki wa kike juu ya maadili yaliyoanguka ya vijana wa kisasa, ambayo mtu anaweza kufuata wakati mwingine wivu ("walikuwa na fursa nyingi zaidi kuliko zetu"), na wakati mwingine - kulaaniwa ("hawana furaha kabisa, hawana maadili, hawana sio aibu kwa chochote"). Niliona hata jinsi mtu mwenye karaha fulani anavyoonekana kwa makusudi ili kufurahisha akili yake kwa hotuba za kulaani ujinga huu;
  • raha ya kuingilia kati katika maisha ya mtu mwingine, kwa sababu imekuwa boring kabisa kuishi na yako mwenyewe. Hisia mpya na uzoefu zinahitajika, lakini hakuna wetu wa kutosha. Punyeto kama hiyo ya kihemko huja kwa msaada: kuhusika kwa kweli katika njama fulani ya kusisimua, ambayo kwa kweli hawana. Kisanduku hutoa picha ili usilazimike kuvuta mawazo yako. Wateja wa hali ya juu zaidi husoma vitabu sawa na bado wanaweza kuchora picha zinazohitajika vichwani mwao. Lakini kwa kweli, kutoka kwa mtazamo wa kusimamia watu kama hao, hakuna tofauti - wote watafanya vivyo hivyo kwa meneja.

Jukumu la pili vita vya habari katika suala hili - kumfanya mpatanishi atambue sehemu ya makusudi ya "ukweli" kama huo na kuonyesha kwamba mchakato wa kuonyesha "ukweli" ni wa asili ya usimamizi, malengo na malengo ambayo yanaweza kufuatiliwa wazi kupitia muundo wa mawasiliano ya habari na matokeo kuonekana kwa macho baadaye kidogo. Inahitajika kumwonyesha mtu kuwa kufikiria katika ukanda wa pamoja au minus miaka 20-30 inatosha kugundua sehemu muhimu ya kazi rahisi za utawala wa ulimwengu na njia za kuzifanikisha. Kwa bahati mbaya, suluhu la tatizo hili ni gumu zaidi kuliko kueleza tu hoja iliyojadiliwa hapa, kwa sababu inabidi utoke nje ili kujadili matukio ya kihistoria ambayo mpatanishi huwa hajui lolote.

Kazi ya tatu vita vya habari (tena, tu katika kazi HII) - kuacha "hasira ya haki" ya mpatanishi wake wakati msiba wote unamfikia. Kwani usipomweleza ubaya wa ushabiki kwenye vita ya habari basi atakimbia kupiga kelele kulia na kushoto kuwa sasa anaujua ukweli na kila MTU pia ajifunze. Hii itasababisha ukweli kwamba mshupavu asiye na ujuzi atajifanya tu kuwa kicheko na atasisitiza tu watu wa kawaida kuwa wao ni watu wa kawaida na wanaishi maisha ya kawaida, hakuna kitu kinachohitaji kubadilishwa. Vinginevyo, Mungu apishe mbali, watakuwa psychopaths sawa na "mhubiri huyu mgonjwa."

Narudia kazi kuu: kumfanya mtu akiri kuwa anajidanganya, kwamba kwa hoja yake anaficha kitu cha chini na kibaya ndani yake. Ikiwa umeweza kufanya hivi haswa, basi huwezi kusema chochote tena, kwa sababu wakati kiwango kizima cha kujidanganya kinamfikia mtu, anapoona kuwa hoja zake zingine nyingi ni kifuniko cha nia yake ya kweli., kwa maana hakuna mcha Mungu, basi katika akili yake, vikwazo vinaondolewa, ambavyo havikumruhusu kufikiri kwa uhuru zaidi kabla.

Katika hatua hii, unaweza kujaribiwa kumwambia nini cha kufanya sasa. Au atakuuliza juu yake mwenyewe. Ninakushauri usijibu swali hili, lakini mwache mtu apate jibu peke yake. Lakini huu ni ushauri wangu binafsi kulingana na uzoefu na baadhi (nadhani) uelewa wa asili ya mambo.

Acha nikukumbushe kwamba nilishiriki tu uzoefu wangu. Nini cha kufanya naye? - amua mwenyewe unachotaka. Lakini ikiwa utaitumia kwa vitendo, basi inashauriwa kuzingatia kiini cha jumla cha hoja, na ufanyie kazi aina ya mawasiliano ambayo ni rahisi kwako kwa mpatanishi mwenyewe. Ikiwa inaonekana kwako kuwa nina makosa katika jambo fulani, basi tu kurekebisha kosa langu na, tena, tenda kulingana na ufahamu wako.

Jaribu - na utafanikiwa!

Ilipendekeza: