Orodha ya maudhui:

Kwa nini kambi za mapainia hukumbukwa kwa uchangamfu hivyo?
Kwa nini kambi za mapainia hukumbukwa kwa uchangamfu hivyo?

Video: Kwa nini kambi za mapainia hukumbukwa kwa uchangamfu hivyo?

Video: Kwa nini kambi za mapainia hukumbukwa kwa uchangamfu hivyo?
Video: Baba Yaga Fairytales | D Billions Kids Songs 2024, Mei
Anonim

Takriban miaka mia moja iliyopita, usiku wa buluu katika kambi za waanzilishi wa kwanza ulilipuka kwa mioto mikali. Tangu wakati huo, kila majira ya joto mamilioni ya watoto wamekwenda nchi "Pioneer" - kuishi maisha ya kambi maalum, kujifunza uhuru, kufunua vipaji na, bila shaka, kupata bora na kupata nguvu baada ya mwaka wa shule wenye uchovu.

Mtandao wa kipekee wa kambi za waanzilishi, ambao ulifunika nchi nzima kutoka Moscow hadi nje kidogo, labda ndio mafanikio kuu ya sera ya kijamii ya Soviet. Hakuna mahali popote ulimwenguni tafrija ya watoto ilipangwa kupatikana na kuenea sana.

Kambi ya mapainia
Kambi ya mapainia

ANZA. Uzito umechukuliwa

Kambi za kwanza zilionekana mara tu baada ya kuundwa kwa shirika la mapainia mnamo Mei 1922. Watoto wa jiji walienda vijijini, waliishi katika hema za jeshi na "kuimarisha uhusiano kati ya mji na kijiji" - walichochea watoto wa vijijini kuwa waanzilishi. Waanzilishi walikuwa wamechoka "kwa njia ya watu wazima", kiasi kwamba katikati ya miaka ya 1920 walianza kuzungumza juu ya mzigo wao wa kimwili katika ngazi ya Kamati Kuu ya CPSU (b).

Mnamo 1924, Naibu Commissar wa Afya wa Watu Z. P. Soloviev aliweka mbele dhana tofauti ya kimsingi ya burudani ya majira ya joto: "Maisha yote katika kambi, kazi ya kijamii na michakato ya kazi inapaswa kujengwa kwa njia ya kukuza afya ya watoto."1… Pia aliunda aina mpya ya kambi-sanatorium, kazi kuu ambayo ilikuwa kuleta nyumbani mtoto mwenye afya na nguvu.

Mfano huo ulikuwa "Artek", ambayo hapo awali iliajiri watoto tu wenye kifua kikuu.

Kwa nje, mapumziko ya afya ya watoto ya hali ya juu hayakujitokeza katika chochote - hema za turuba sawa. Lakini hapa maisha tofauti kabisa yalikuwa yanapita: mitihani ya matibabu, mazoezi, bafu ya jua na hewa, michezo ya michezo, kuogelea, saa ya utulivu, utaratibu mkali wa kila siku. Na muhimu zaidi - lishe iliyoimarishwa! Kwa watoto wenye njaa ya nusu ya nje ya jiji - anasa halisi. “Kuna maji mengi baharini. Waliishi katika "Artek" kwa mwezi. Tulilishwa vizuri, "painia wa zamu ya kwanza aliandika nyumbani.2.

Kwa hiyo kwa miaka mingi, kigezo kuu cha burudani ya majira ya joto kiliundwa - wastani wa kupata uzito wa kila mtu. Watoto walienda kambini kupona. Walipimwa mwanzoni na mwisho wa zamu, na kwa uzito waliripotiwa kwa mamlaka ya juu. Daktari mkuu wa "Artek" aliripoti kwa Z. P. Solovyov mnamo Julai 1925: "Leo nilihesabu faida ya wastani ya uzito kwa kila mtu kwa wiki 2, 5, ni sawa na kilo 1, ambayo, kwa uzoefu wangu, ni faida ya kutosha kwa wakati wa moto. Vijana wengine, ambao hawajalinganishwa vizuri, waliongeza kidogo, na kwa hiyo, kuhusu uteuzi, ni muhimu kabisa kutopeleka watoto wenye wasiwasi kwenye kambi … "3.

Kiashiria hiki kilikuwa muhimu sana baada ya vita. Mnamo 1947, kambi ya waanzilishi ya mmea wa Kovrov iliyopewa jina la K. O. Kirkizha aliripoti: "Asilimia ya watoto walioongezeka uzito ni 96%, hakuna mabadiliko ni 4%. Ongezeko la wastani kwa kila mtu kulingana na matokeo ya mabadiliko 3 ni kilo 1 200 g "4… Lakini katika miaka ya 1960 iliyoshiba vizuri, kupima ongezeko la uzito wa watoto ikawa mada ya utani. Hebu tukumbuke shujaa wa comedy "Karibu, au Hakuna Kuingia Bila Kuidhinishwa!" Comrade Dynin: "Uzito wa jumla wa kizuizi ni kilo 865. Kwa njia hiyo, mwisho wa zamu, watapata tani! Hii ni chakula!"

Kambi ya mapainia
Kambi ya mapainia

VITA. Mabadiliko yaliyokatizwa

Tayari katika miaka ya 1930, kambi ya mapainia ilianza kama taasisi maalum ya kijamii. Kila mahali watoto wa wafanyakazi, wakulima wa pamoja na wasomi walipelekwa kwenye kambi za majira ya joto. Na kwa kuwa biashara kubwa tu za ulinzi na ujenzi wa mashine zilikuwa na majengo yao, wengine waliridhika na majengo ya shule za vijijini. "Mtaani, chini ya dari, kulikuwa na jikoni tatu za shamba, na walikula hapa. Vijana walileta mito ya kambi, godoro, blanketi, kitani cha kitanda, bakuli, vijiko, mugs "5.

Hali ya kutisha ulimwenguni ilitanguliza ajenda: waanzilishi walifunzwa kutetea Nchi ya Mama. Watoto walitembea kwa malezi, walihudhuria duru za risasi na walishiriki katika michezo mikubwa ya kijeshi-michezo, maarufu zaidi ambayo ilikuwa Nyekundu na Nyeupe, mtangulizi wa Zarnitsa ya hadithi. Baadaye, "rangi" za wachezaji zilibadilishwa na "bluu" na "njano" zisizo na upande ili kuwatenga ushindi wa adui wa darasa. Lengo la mchezo lilikuwa kukamata bendera ya adui. Kufikia mwanzo wa vita, kila painia alikuwa ameshiriki katika mazoezi haya ya kijeshi yasiyotarajiwa angalau mara moja.

Vita hivyo vilikamata mamilioni ya watoto kwenye kambi hizo. Maelfu ya mapainia walilazimika kuhama mbali zaidi na zaidi kutoka nyumbani, kuelekea mashariki, kama vile Waarteki wa zamu ya pili, iliyofunguliwa Juni 22, 1941, na vita vilikuwa vimekaribia. Lakini kambi za waanzilishi hazikuacha kufanya kazi - kinyume chake, wakati wa vita, wakati watu wazima walisimama kwenye benchi kwa siku, jukumu lao liliongezeka. Kwanza kabisa, vocha zilitolewa kwa watoto yatima na watoto wa askari wa mstari wa mbele, wafanyikazi wa ulinzi. Ni muhimu kukumbuka kuwa mara tu baada ya kizuizi hicho kuvunjika, mnamo Januari 1943, wakati adui alikuwa bado kwenye kuta za jiji, viongozi wa Leningrad waliamua kuchukua watoto elfu 55 nje ya jiji. 1500 kati ya wale dhaifu waliwekwa katika dachas za zamani za Kisiwa cha Kamenny, wengine - katika nyumba za kibinafsi zilizoachwa katika vitongoji vya karibu, nyingi ambazo zilikuwa mstari wa mbele.

Mnamo 1944, kambi za mapainia zilikubali watoto zaidi ya milioni 2.3706… Na muda mrefu baada ya vita, haikuwa rahisi kupata tikiti ya upendeleo kwa kambi ya afya - nyakati zilikuwa ngumu, njaa, na hapo mtoto alikuwa akingojea lishe iliyoimarishwa.

Kambi ya mapainia
Kambi ya mapainia

Mzozo kati ya Kostya Inochkin na mkuu wa kambi, rafiki Dynin, uko katikati ya filamu "Karibu, au Hakuna Kuingia Bila Kuidhinishwa".

NAMBA TU

Mnamo 1973 40 000kambi za mapainia zilichukua likizo 9, watoto milioni 3

Mnamo 1987, watoto milioni 18.1, au 45.4% ya watoto wa shule huko USSR!7

MAUA. Kutoka "Artek" hadi "Stars"

Kustawi kwa kweli kwa kambi za waanzilishi ilikuwa katika miaka ya 1960-1980. Walianza kuchukua watoto wa shule ya mapema kwenye kambi, na zilionekana "kambi za kazi na kupumzika" kwa wanafunzi wa shule ya upili - wavulana na wasichana wenyewe walijitolea kukaa, wakifanya kazi kwa masaa kadhaa katika kupokea shamba la pamoja na la serikali. Katika miaka hiyo hiyo, kambi za wanafunzi zilifungua milango yao.

KAMUSI YA PIONEER

Hadithi za kutisha

Tamaduni ya kutisha kila mmoja baada ya taa kuzima na hadithi za fumbo kuhusu doa nyekundu, chumba nyeusi-nyeusi na karatasi nyeupe labda ilizaliwa katika "usiku wa bluu" wa kwanza. Tayari katika miaka ya 1940, "taa baada ya kuongea juu ya kila aina ya kutisha" 8 zilikuwa burudani za kawaida za kambi. Lakini "hadithi za kutisha" zilipata umaarufu fulani na anuwai katika miaka ya 1960, wakati watoto hawakuwa na chochote cha kuogopa.

Mnamo 1990, Eduard Uspensky, kulingana na njama maarufu za "hadithi za kutisha", aliandika hadithi "Mkono mwekundu, karatasi nyeusi, vidole vya kijani."

Kambi namba moja ilibaki "Artek", lakini kambi mpya za umuhimu wa shirikisho na jamhuri zilifunguliwa - Tuapse "Eaglet", Minsk "Zubrenok", Mashariki ya Mbali "Bahari". Na katika viunga vya kila jiji kulikuwa na "Nyota", "Urafiki", "Jua", "Sail Scarlet", ambayo ilikuwa ya makampuni ya biashara na idara. Ujenzi wao, matengenezo, gharama nyingi ziliangukia vyama vya wafanyakazi. Pia "waliajiri" wafanyikazi wa kambi kutoka kwa wafanyikazi wa uzalishaji na wanafunzi. Wale wa mwisho, wakiwa washauri, mara nyingi walikasirika: "Kazi yote inaendelea kulingana na kiolezo, na jambo kuu la mkuu wa kambi, mwalimu mkuu na kiongozi mkuu wa waanzilishi ni kana kwamba kuna kitu hakijafanikiwa."9… Lakini kulikuwa na makatazo mawili tu ya kimsingi - kuondoka katika eneo hilo na kuogelea bila kuandamana na watu wazima. Mkiukaji huyo alitarajiwa kuidhinishwa hadi kufukuzwa kambini, na ukiukaji huo ulionekana kuwa wa kuthubutu maalum.

Na katika mambo mengine yote, "Zvezdochki" isiyojulikana haikuwa tofauti sana na "Artek": milo minne kwa siku, taratibu za maji kwenye filimbi, saa ya utulivu iliyochukiwa, miduara na sehemu, kucheza "kwa umbali wa waanzilishi", pranks baada ya. taa - mapigano ya mto, kupaka pasta ya kulala na "hadithi za kutisha", safari, siku za michezo, tamasha la siku ya wazazi, kutolewa kwa gazeti la ukuta, moto wa kuaga …

Sio kila mtu alipata ushirikiano wa saa-saa rahisi. Pia kulikuwa na wale ambao "hawakuweza kulala katika wodi yenye vitanda 40 na hakuna mkunjo hata mmoja kwenye blanketi, hawakutaka kuandamana na kuimba"10… Kwa hiyo, ilifanyika, baada ya siku ya wazazi, safu za wasafiri zilipungua. Lakini kulikuwa na zaidi ya wale ambao leo wangerudi kwa furaha katika kiangazi cha upainia!

1. Bugayskiy Y. Kwa afya ya waanzilishi. M. 1926. S. 3.

2. Kondrashenko L. I. Artek. Simferopol, 1966, ukurasa wa 30.

3. Shishmarev F. F. Kambi ya waanzilishi-sanatorium ya Msalaba Mwekundu huko Artek // Kambi huko Artek. M., 1926. S.81.

4.

5. Astafiev B. E. Kutoka kwa kumbukumbu.// Metalist N6 ya 2013-11-07. Uk. 3.

6. Utunzaji wa kitaifa kwa watoto wa askari wa mstari wa mbele // Izvestia. Mei 18, 1944, ukurasa wa 3.

7. Nyaraka za Kamati Kuu ya Komsomol S. 133. M., 1988.

8. Titov L. Tulikulia karibu na Bahari ya Okhotsk. Suala 1. M., 2017. S.32.

9. Komissarov B. Maisha yangu katika USSR katika miaka ya 1960. Diary ya riwaya.

10. Zlobin E. Zlobin E. P., Zlobin A. E. Mkate wa uhifadhi. SPb., 2012. S. 218.

Ilipendekeza: