Hadithi za Kirusi kama sababu ya usalama wa serikali

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Tunahukumu kuhusu utamaduni wa Kirusi hasa na hadithi za Kirusi katika usindikaji wa kisasa na kazi za Alexander Sergeevich Pushkin. Niliandika kwa ukamilifu jina la mshairi mkuu. Kwa wasomaji wengi, hii labda itakuwa njia pekee ya kujua jina lake kikamilifu. Hasa kwa kinachojulikana kizazi cha kisasa.

Ufahamu na mtazamo wa ulimwengu wa watu wa Kirusi hupangwa kwa haraka na ikiwa hii haijapingana, basi hivi karibuni, kanuni ya maumbile ya Kirusi itaoshwa kutoka kwa ufahamu wa Warusi. Hii haiwezi kuruhusiwa. Ni haramu. Vinginevyo, tutakabiliwa na kifo cha kawaida na cha maumbile. Tutatoweka tu kama spishi na nafasi yetu itachukuliwa na "wingi wa kuhimili kijivu wa usawa wa kijinsia."

Wale ambao walisoma hadithi za A. N. Afanasyev waliona "tofauti fulani" kwa picha iliyoelezewa na A. S. Pushkin. Hakuna silabi ya kishairi na hakuna taswira ya kisanii sana. Kila kitu ni "rustic", kwa kusema. Ni kana kwamba watu tofauti walikuwa wakitunga hadithi za hadithi. Taifa moja lilikuwa na elimu na lilikuwa na uwezo wa kiroho wa hali ya juu, lingine liliota katika ujinga mkubwa. Hii si mbali na ukweli.

"Katika nyakati za zamani, Mungu alitembea duniani na watakatifu Mykola na Mtakatifu Petro, na tayari Mtakatifu Petro alikuwa amechoka sana, hivyo kwamba hakuna nayyak shmat ilikuwa imekwenda" (iliyoandikwa na AN Afanasyev katika jimbo la Voronezh, wilaya ya Bobrovsky). A. N. Afanasyev "Hadithi za Kirusi za Watu", Novosibirsk "Sayansi" Tawi la Siberia, 1990. P. 37.

"Huyu hapa ni pashol kutoka nyumbani, ambapo macho yake yanatazama: shool-shool, na akaona: wakati wa kunywa darogi, wawili walikuwa wamekaa na mifuko, kama vile alikuwa kwa miguu - unajua, walikaa chini kushambulia. " (Ibid., Uk. 43).

“Kada-ta adna baba hakumtia kiraka Mama Ijumaa na alizingatia (alianza) kusokota na kusokota. Alizunguka hadi Abed, na ghafla ndoto ikapatikana juu yake - ndoto kama hiyo ya maguchay! (Ibid., Uk. 84).

"Ethnografia ya Kirusi imevutia kwa muda mrefu makaburi ya fasihi ya watu, ikidai kwamba yanafafanua tabia ya watu kwa uwazi zaidi, lakini hadi sasa imetimiza kidogo sana kazi yake kuu, ambayo ni uchapishaji wa makaburi yenyewe. Anaridhika na mabaki ya nyimbo na hekaya, ambazo mara nyingi hurekebishwa na kukatwa kwa ajili ya "adabu" na wachapishaji wenyewe au kwa kile kinachojulikana kama sababu huru; Tumeona mifano ya wale wa zamani hata katika machapisho ya jumuiya rasmi za wasomi, ambazo, licha ya ukali wote wa kielimu wa maoni yao, haziwezi kuondokana na ustadi wa kitaaluma na kuchapisha tu kazi za watu wasio na hatia zaidi. Licha ya ukweli kwamba tunaendelea kusema kwamba tunagundua roho ya watu ndani yao, tukisahau kwamba kona nzima ya eneo hili ambalo limebakia bila kuguswa nasi wakati mwingine inawakilisha mifano ya ajabu sana ya roho hii ya kitaifa. Mheshimiwa Afanasyev, ambaye hivi karibuni alichapisha uchapishaji wa hadithi za hadithi, ikiwa sio ya kuridhisha kabisa, basi angalau kwa sifa ya kuaminika, sasa amehamia kwenye moja ya idara hizi zilizoguswa kidogo za fasihi zetu za watu na kujitolea kitabu chake kwa hadithi za watu., ambao bado hawajapata mtozaji ". A. N. Pynin, "Hadithi za watu wa Kirusi" (Kuhusu kuchapishwa kwa Bw. Afanasyev huko Moscow mnamo 1860) (Ibid. P. 180).

Na hapa kuna siri kuu. Kwa nini, kwa kusema, hadithi zote za kisanii na "mnene" zinatumika kwa wakati mmoja? Yeye ni nani, huyu Moor na Mwarabu Mkuu? Wewe ni nani mkusanyaji mpya wa ngano za Kirusi? Wewe ni nani ambaye uliunda muundo mpya na wa kipekee wa sanaa ya watu, ambayo baadaye iliingia katika fahamu zetu kama hadithi za hadithi za Kirusi? Uzuri wa silabi ya Kirusi na neno hutoka wapi? Kwa wewe, mgeni, ni lada gani kwa watu wa Kirusi? Upendo kama huo kwa kila kitu Kirusi unatoka wapi na Kirusi wako wa juu, wa ajabu? Hakika, wakati mwingine nataka tu kusema: - Yeye ni Kirusi zaidi kuliko sisi sote. Kila kitu? kundi la? Na kisha ikaingia kwangu. Arina Rodionovna. Nanny wake mzuri. Ile ambayo, kulingana na hadithi, iliweka ndani ya Sasha tamaduni zote za Kirusi na picha ya Kirusi. Je, mtu ambaye ni mgeni kwetu anaweza kuanguka kwa upendo na Urusi na watu wa Kirusi kiasi cha kumpa karibu maisha yake? Kwa kweli, inaweza, na kuna mifano mingi ya hii. Tu na Pushkin, kila kitu ni ngumu zaidi na ili kuelewa hili, lazima kwanza uelewe ni nani Arina Rodionovna.

Arina - AR-INA ROD-IN (iono) VNA. Tunasoma nini? Hapa ni NYUMBANI, hapa kuna nishati asilia ya YIN. AR - dunia na tena YIN. Ifuatayo, unahitaji kuelezea? Inaonekana kwamba msomaji tayari ameelewa. Kwa hivyo sitakuwa wajanja sana. Nanny wa Pushkin ni "aina ya chanzo cha mababu" kutoka ambapo alipata kazi zake.

Pushkin. P-USHKIN. Je, tunapaswa kutega masikio gani? Tunahitaji kusikia au kujua nini? Nifungue nini au niseme nifungue? Lazima tufungue nambari ya Kirusi iliyojumuishwa katika kazi za kikundi hiki cha vikosi maalum vya fasihi. Hakuna zaidi si chini! Ndio, ndio, umesikia sawa. Katika imani yangu ya kina, Pushkin ni kikundi cha watu wanaopendezwa ambao wamehifadhi kanuni ya Kirusi na kuiweka kwa siri katika kile kinachojulikana kama hadithi za hadithi za Kirusi. Nyuma ya urembo wa nje na umbizo la mchezo, kuna maana na usuli wa kina. Kila kitu kinahesabiwa ili mtu anayesoma kazi hizi kwa hali ya moja kwa moja aanze kufungua kanuni za maumbile. Asili ya Kirusi huamsha na mtu mwenyewe huamka. Anaingia kwenye uwanja mmoja wa nishati, kile tunachoita roho ya Kirusi. Na katika uwanja huu anaanza kujenga na kupata maana mpya na kazi. Ndiyo maana watu wa Kirusi hawawezi kushindwa. Na ndiyo maana tunaangamizwa kwa bidii sana. Ndio maana wanaweka ubaguzi wa uwongo juu ya siku za nyuma za kipagani za Urusi. Wanachukua nafasi ya dhana na misingi ya mtazamo wa ulimwengu. Wanafuta mipaka ya kuwepo kwa viumbe hai na asili, na kuibadilisha kuwa aina ya tabia ya teknolojia. Wanachukua nafasi ya msingi wa matambiko na kisha kuwapa kama kweli za kale na zisizobadilika. Hapana, waheshimiwa, waharibifu, umesahau kuhusu vifaa vya ndani vya uchambuzi na ujuzi wa asili, au hata mtu anaweza kusema, aliyezaliwa katika Rus. Na yeye, kifaa hiki mara chache kinashindwa. Kwa wakati huu, inaweza kuzama na kufunikwa na mambo mbalimbali, lakini daima hutoka. Mtazamo wa ulimwengu wa Vedic hauwezi kuharibiwa. Na haiwezekani tu. Waharibifu watashindwa. Flywheel bado inazunguka kwa hali ya hewa, na kila kitu karibu tayari ni kama uchungu. Utawala wa ufisadi na ponografia, huu ndio mwisho wao. Na mwisho wao utakuwa mbaya sana. Watakufa kama mbwa kwenye barabara kuu. Kweli, au kitu kama hicho.

Baada ya ushindi, kila kitu kilichukuliwa kutoka kwa watu wa Urusi. Mali, mtazamo wa ulimwengu na imani. Watu wakawa hawajui kusoma na kuandika na kukandamizwa. Imefungwa kwa kiasi kwamba haiwezekani hata kufikiria. Kuangalia kwa karibu sana kiwango cha umaskini uliokithiri, unyonge na utumwa wa watu ulionyeshwa kwenye filamu "Yar" kulingana na hadithi ya Sergei Yesenin (kwa wale ambao hawajui, huyu ni mshairi mkubwa wa Kirusi). Ustawi wa kiuchumi wa tsarist Russia mnamo 1914 ni matokeo ya uporaji wa watu wa Urusi. Watu walibaki na nafaka tu ili wasife kwa njaa. Kila kitu kingine kilitumwa nje ya nchi. Jiulize, Mapinduzi ya Oktoba yasingeweza kutokea katika nchi kama hii? Jibu ni dhahiri. Na sasa kuna ukarabati wenye nguvu na urekebishaji upya wa Nicholas wa Umwagaji damu na Tsarist Urusi. Hata masalia ya Mzee Theodore wa Tomsk yanaenda kusafirishwa hadi St. Petersburg, au Moscow. Uchunguzi wa maumbile unadaiwa ulithibitisha kuwa huyu ndiye Tsar Alexander I aliyebarikiwa. Bila shaka, utawala huu unahitaji "kadi za tarumbeta". Sitasema chochote juu ya mnara kwa Myahudi Vladimir.

Kwa hiyo, tuna nini katika mstari wa chini? Wakati wa mkusanyiko wa hadithi za Ethnografia za Afanasyev, kiwango cha kitamaduni cha watu wasiojua kusoma na kuandika kilikuwa cha chini sana. Kama matokeo ya kuvunjika kwa mtazamo wa ulimwengu, watu walibaki na mwombezi mmoja tu, Kristo. Hadithi nyingi zimejaa huruma kwake na yeye mwenyewe. Kristo anatembea duniani pamoja na mitume maskini na kuwafariji maskini. Hii ni aina ya njia kwa watu. Lakini njia hii pia ilichukuliwa chini ya udhibiti mara tu waharibifu walipogundua kwamba Kristo alikuwa anaanza kutenda kama mtu muhimu zaidi. Lakini hii ni mada ya mazungumzo mengine. Je, ni miungu ya Vedic au ya kipagani? Ndio, hapo hapo, lakini kuwageukia tayari kunaadhibiwa kwa karibu kifo. Ni katika makutano ya kukamilika kwa uingizwaji wa itikadi na mtazamo wa ulimwengu kwamba kinachojulikana hadithi za hadithi za Kirusi zinaonekana katika usindikaji wa kisasa. Kikundi cha siri na cha siri cha wazalendo kinatokea, ambao kwa jitihada za ajabu huunda "gari ngumu" ya urithi wa Kirusi. Kwa hili wameinama sana. Na kumbukumbu iliyobarikiwa ya mshairi mkuu wa Kirusi (washairi, waandishi) Alexander Pushkin. Unaweza kukubaliana au kutokubaliana na hitimisho langu, lakini ukweli ni dhahiri. Kuna aina mbili za hadithi za hadithi za Kirusi zinazozunguka kati ya watu kwa wakati mmoja, na hii inasababisha mawazo na tafakari nyingi. Na maswali haya yataendelea kutokea katika akili zetu. Swali lingine ni jinsi majibu kamili ya maswali haya yatapokelewa? Lakini nadhani inategemea hamu yetu ya kurejesha urithi wa Kirusi na uzalendo wetu. Ni wakati wa kurejesha msimbo wa watu wa Kirusi. Ni wakati!