Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu ya 8

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Vipande vya kitabu Hadithi na mila za Kirusi. Encyclopedia Illustrated [Msanii V. Korolkov]

Sokol alifurahia heshima kubwa katika nyimbo na hadithi za Kirusi. Aliitwa katika nyakati za kale, si vinginevyo kama "falcon ni wazi," akikuza jina moja na wenzake wazuri wazuri.

Falcon ilizingatiwa embodiment ya mambo ya mbinguni. Anapigana, ni mshindi, asiyeweza kupingwa katika wokovu. Ndege huyu ana haraka kama mwanga au umeme. Mchawi-shujaa Volkh Vsesslavich, wakati wa kuwinda, akageuka kuwa falcon.

Fist Clear Falcon

Mfanyabiashara huyo alikuwa na binti watatu. Mara moja alikwenda kwenye maonyesho, akiuliza ni nani wa kuleta kitu kama zawadi. Wazee wawili waliuliza nguo za nguo, na mdogo, Maryushka, anasema:

- Niletee, mpendwa wangu, manyoya ya Finist Yasn Sokol.

Kwa hivyo alifika nyumbani, binti mdogo sio mwenyewe kutoka kwa furaha. Dada wakubwa walianza tu kujaribu nguo mpya, akakimbilia chumbani kwake, akatupa manyoya sakafuni - na saa hiyo falcon mwenye mabawa ya kijivu akaruka kupitia dirishani, Finist mdogo, asiyevutia Yasny Sokol alimtokea. Naye akaruka kwake kila usiku, na asubuhi akaruka nje kwenye uwanja wazi.

Mara tu dada kwenye mwanga wa moto wa Maryushka waliposikia mazungumzo ya marehemu, walichungulia kwenye ufa - na hawakuwa wamekufa kwa hasira. Walimvuta Maryushka ndani ya pishi, na wakamfunga, na wakapachika dirisha lake na kushika visu vikali zaidi. Falcon akaruka ndani, akapigana, akapigana, akavaa kifua chake chote, kisha akapiga kelele:

- Kwaheri, msichana mzuri! Ukitaka kuniona tena nenda kwenye ufalme wa mbali hutapata kwanza mpaka miaka mitatu ipite, mpaka utakapokanyaga jozi tatu za buti za chuma hutavaa nguo tatu za chuma, wala hutakuwa butu. fimbo tatu za chuma.

Na akaruka mbali. Usiku huo huo, bila kumwambia mtu yeyote, Maryushka aliondoka nyumbani. Mhunzi akamtengenezea vazi la chuma, akampa bashmaki, akampa fimbo, akafunga safari.

Miaka mitatu ya mateso yake imepita, upande wa kulia, chuma kilibomolewa. Maryushka anakuja kwa aina fulani ya jiji, na huko malkia anajiandaa kwa ajili ya harusi, na mchumba wake ni Finist Yasny Sokol. Maroushka alichukua dishwasher ndani ya ikulu na, baada ya kusubiri wakati, aliingia kwenye vyumba vya Finist. Na analala usingizi mzito. Alilia kwa sauti:

- Mpenzi wangu, nilienda kwako kwa miaka mitatu, na umelala na hujui chochote! Haijalishi anasoma kiasi gani, analala, hasikii, lakini chozi linalowaka lilianguka begani mwake - Finist the Clear Falcon aliamka, akafungua macho yake na akashtuka:

- Ulikuja, hauvutii wangu! Na kwa kweli nilifikiri sitakuona tena. Binti-mchawi aliniroga, nilikusahau, lakini sasa sitasahau.

Alimchukua Maryushka mikononi mwake na akaruka naye kupitia dirishani - walionekana tu. Waliruka kwa Urusi takatifu, wakaja kwa baba ya Maryushka, wakajitupa miguuni pake - akawabariki vijana, vizuri, kisha wakacheza harusi. Maroushka na Finist Yasny Sokol waliishi kwa muda mrefu na kwa furaha, na wanasema kwamba bado wanaishi.

Mababu zetu walikuwa na hakika kwamba miungu iliunda majitu kwanza, na kisha watu. Wakati mama na bahari ziliumbwa tu, kulikuwa na nafasi nyingi duniani, hivyo kila kitu kiligeuka kuwa kikubwa sana na kikubwa. Na viumbe vya kwanza kabisa ambavyo miungu iliumba pia vilikuwa vikubwa: majitu. Hasa walipenda mungu Veles, ndiyo sababu wanaitwa kwa heshima yake: "kubwa" - ina maana kubwa, kubwa. Na tayari wao, kwa agizo la miungu, wakamwaga milima mirefu, wakachimba mito na mito ya maziwa, misitu iliyotawanyika.

Jitu la Tufani-shujaa hukutana na upepo

Gorynya (vinginevyo wanamwita Gorynych, Vernigora, Vertigor) mara nyingi ni shujaa wa hadithi za Kirusi, pamoja na Dubynya na Usynya. Tangu nyakati za zamani, alikuwa kuchukuliwa kuwa rafiki wa Perun: kwa mapenzi ya mungu wa radi, Gorynya hupiga mawe, huvunja milima, hupiga miti na kubeba mto na bays.

Dubynya (Vernidub, Dubynich, Vertodub, Duginya) ni jitu la msitu. Ana uwezo wa kuchukua fomu ya Nyoka na kulinda Inferno - kuzimu ya kale ya Slavic. Katika misitu yake isiyo na mipaka, Dubynya anafanya kama mmiliki anayejali - Dubier hufanya, ambayo ni, inalingana:

"yule ambaye ni mrefu, mmoja anasukuma ardhini, na aliye chini, anajivuta kutoka chini."

Mwana wa kulelewa (Usynich, Usynka, Krutius) anakumbusha nyoka huyo kutoka kwa hadithi za Kirusi, ambaye alijaza mto na mwili wake mkubwa, hapa tu masharubu yake ya ajabu yalianza kufanya kazi. Hivi ndivyo inavyofafanuliwa:

"Mtoto wa kulelewa aliiba mto kwa mdomo wake, anapika samaki na kula, akalamba mto na masharubu moja, na kando ya masharubu, kana kwamba kwenye daraja, watembea kwa miguu wanatembea, farasi wanaruka, mikokoteni huenda, kutoka kwa kucha zao. ndevu kutoka kwa kiwiko, masharubu hukokota ardhini, mbawa ziko umbali wa maili moja ".

Majitu yetu ya Slavic kwa kiasi fulani yanafanana na Titans wa kale, ambao waliwahi kushindwa na miungu ya Olimpiki na kutumbukia kwenye shimo la Hades. Vivyo hivyo, kama vile Titans walivyojitolea kwa Zeus, Gorynya, Usynya na Dubynya daima wanashindwa na kushindwa na Ivan, shujaa wa mtu, na angalau wakati mwingine wanatoka kwa utii, bado wanalazimishwa kumtumikia.

Majitu yalikuwa yamewakokota wake - majitu, mashujaa. Baba-Alatyrka au Baba-Goryninka, kwa mfano, hawakuwa duni kwa waume zao, na kuwa na hasira, wangeweza hata kuwazidi.

Pia waliwaita baadhi ya watu wanaoishi kwenye mapango ya chini ya ardhi wakiwa na jicho moja, mkono mmoja na mguu mmoja, ambao, ili waweze kutoka kwenye viti vyao, walilazimika kusimama wawili-wawili, lakini walikimbia kwa kasi isiyowezekana, wakati mwingine, waliweza kuwapita. Kikosi chenyewe.

Majitu yalikwenda wapi? Kulingana na imani maarufu, baadhi yao walikufa katika vita dhidi ya nyoka wa kutisha, wengine waliangamizwa na miungu kwa kiburi na madhara yaliyoletwa kwa watu, na mtu alikufa kwa njaa, hawezi kujilisha. Milima ya kale ya mazishi, ambayo makubwa, volots na mashujaa walipumzika, huitwa katika watu dragons.

Lakini pia wanasema kwamba majitu hayajaenda popote. Wakawa tu wadogo na dhaifu katika nguvu, mpaka waliweza kulinganisha na watu. Inawezekana kwamba katika siku zijazo za mbali watu wote wanasaga kwa kiwango ambacho wanakuwa wadogo na saba watainua majani moja. Na kisha wataitwa fawn. Wakati watu wanalinganisha kabisa na matuta ya goose, basi mwisho wa dunia utakuja.

Baada ya kuumbwa kwa ulimwengu, kuliishi jitu duniani. Alikuwa mkubwa sana hivi kwamba hakuweza kujitafutia makao wala makazi. Na kwa hivyo akachukua mimba ya kupaa hadi anga isiyo na mipaka. Huenda - bahari ni goti-kirefu, yeye huvuka milima na akapanda, hatimaye, kwa miamba mirefu zaidi ya kidunia. Raduga - daraja hili linalounganisha mbingu na dunia - huipokea na kupaa kwa wenyeji wa mbinguni. Walakini, miungu haikutaka kumruhusu aingie kwenye urefu wa juu wa anga - baada ya yote, waliunda makubwa kwa maisha duniani, na vile vile watu - na alibaki milele kati ya mbingu na dunia. Mawingu - kitanda chake na nguo, upepo wenye mabawa na ndege humbeba chakula, na upinde wa mvua, ukimimina maji, huzima kiu chake. Lakini ni gumu, linalomchosha yeye peke yake: Jitu hulia kwa uchungu, na machozi yake hunyesha kwenye mashamba na mashamba, na ngurumo huzaliwa kutokana na kuugua kwake.

Fawn ya Wolf, kwenye Stozhar-huzuni

Mpiga upinde alikuja kutoka nchi za mbali kumtembelea shemeji yake, na katika kijiji hicho mababu wanaomboleza.

- Huzuni inahusu nini? - mpiga upinde anauliza.

- Ndio, usiku tena, kama mwaka jana, Khovala alizunguka kijiji na watumishi wake - majambazi wenzake. Waliondoa kila kitu kibaya. Nyavu za uvuvi kutoka kwa nguzo za kukausha, kamba za farasi ambazo walisahau kuweka kwenye utulivu. Mwongozo wa kinu-kruporushku, ambao walisahau kuchukua kwenye ghalani. Ndama-mtoto-watoto walichukuliwa, ambao hawakufungwa kwenye ghalani. Walivuta kila kitu safi!

- Na yukoje, Khovala huyu?

- Ndio, mzee mwenye ndevu za kijivu na ndoano. Juu ya kichwa ni taji, karibu nayo kuna macho kumi na mawili ya moto: hakuna kitu kilichofichwa kutoka kwao.

- Kwa nini wakulima wa kijiji chako hawakusimama kwa manufaa yao?

- Ingia ndani, - shemeji anajibu. - Kwa mionzi kutoka kwa macho yake, Khovala atakuwa kipofu sana - basi utatembea kipofu kwa siku tatu, kusugua macho yako na maziwa ya mbuzi. Hakuna udhibiti juu ya Khovalu, hapana. Nyumba zake za kifahari ziko nyuma ya Padi ya Wolf, kwenye Mlima wa Stozhar. Hakuna kupita wala kupita. Wakati wa mchana, ndege wenye midomo ya chuma humuuma msafiri asiyejali hadi kufa, usiku mbwa-mwitu huzunguka-zunguka, wakitafuta mawindo yao wenyewe yenye damu.

- Sisi, wapiga mishale, kuogopa ni dhambi. Sawa, asubuhi ni busara kuliko jioni. Na ifikapo asubuhi, shemeji, mienge dazeni tatu ya utomvu kwa ajili ya ngozi mnene ya ng'ombe katika chombo cha kusagia, acha mhunzi atengeneze sahani za chuma kwa kofia ya chuma.

Asubuhi, mpiga upinde alivaa silaha zake, akamfunika farasi na ngozi badala ya blanketi.

… Sasa anaendesha gari hadi Padi ya Wolf mwisho wa siku. Na mbinguni, ni giza, giza kutoka kwa ndege wa kutisha, ambayo Sagittarius haijawahi kuona hapo awali. Wanapiga kelele, huwanyonya wageni na pua za chuma, lakini hawawezi kufanya chochote nao: farasi inalindwa na ngozi ya ng'ombe, na midomo huvunja kwenye silaha na kofia ya mpiga upinde.

Usiku umefika. Mbwa-mwitu walitoka kwenda kuwinda, macho yao yanaangaza sana gizani. Mpiga upinde aliwasha tochi kwa moto - wanyama walirudi nyuma: wanaogopa moto, kama shetani wa ladan.

Asubuhi tulifika kwenye Mlima wa Stozhar, hapa, kwenye chorus yake, Khovala anakutana nao mwenyewe.

- Nipe nzuri, kitu ambacho nimepakia usiku uliopita, - anasema mpiga upinde, bila kushuka farasi. - Rudisha kwa njia ya kirafiki. La sivyo nitakata saber, nitakanyaga farasi.

Mzee huyo alitabasamu, akacheza, akakodoa macho kumi na mawili kuzunguka taji lake - na mwanga mweupe ukafifia machoni mwa wale wapiga risasi. Na farasi akaanguka kana kwamba ameanguka chini.

Mpiga upinde aliamka katika chumba cha juu. Niliinuka, nikatazama nje ya dirisha - taa za baba zangu, tayari ni vuli kwenye uwanja, majani yanageuka manjano. Hapa Khovala anaingia chumbani na kusema kwa tabasamu:

- Sasa unaelewa, mgeni ambaye hajaalikwa, ni heshima gani ambayo haipaswi kupewa mmiliki?

- Nisamehe, mzee, kwa bidii. Inaumiza watu wadogo sana, najionea huruma!

- Je! unamhurumia nani, unamkimbia mwenzako, akihatarisha maisha yako kwa bidii iwezekanavyo? Wasio na toba, ndio, wazembe, ndio, wasio na akili, ndio wenye akili polepole, naam, wasiofaa. Mmiliki mzuri ana kila kitu chini ya usimamizi, kila kitu kiko chini ya kufuli na ufunguo. Na uwongo mbaya ni mawindo yangu. Kwa hivyo ninaificha, ninaificha. Imeainishwa sana na mbinguni. Kweli, upanga haukati kichwa cha hatia, - alisema Khovala kwa amani. - Nitakurudishia mali ya kijiji, mpiga upinde jasiri - mtu anayekimbia.

Mpiga mishale alirudi kijijini na treni nzima ya mema mbalimbali. Na wanakijiji hawakutaka hata kumuona akiwa hai!

Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu 1

Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu ya 2

Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu ya 3

Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu ya 4

Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu ya 5

Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu ya 6

Mila ya Urusi ya Kale. Sehemu ya 7