Mashindano "kazi za mikono za Slavic"

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Bidhaa yenyewe inaweza kuwa tofauti kabisa: mbao za mbao, bidhaa za ngozi, embroidery, nguo, toys za nyumbani, uchoraji, nk Mapungufu ni kwa wakati tu (kazi zinakubaliwa hadi mwisho wa mwezi), kwa idadi ya bidhaa - lazima iwe. moja, na kwa wingi wa picha - angalau vipande 5 (kiwango cha juu sio mdogo). Mbali na mchakato wa utengenezaji, moja ya picha inapaswa kuwa na picha ya bidhaa na mwandishi ili kuzuia kazi ya watu wengine chini ya kivuli chao wenyewe. Kazi zinaweza kutumwa kwa barua (ikiwa hutaki kuchapisha picha zako hadharani), lakini ni bora kuchapisha katika majadiliano "kazi za mikono za Slavic" za kikundi chetu katika VKontakte (hapa -

Kama zawadi, msanidi wa vifaa vya KON-KOLO alitoa nakala moja ya vifaa vya Yarilo (tazama video).

Kama zawadi za ziada - vitabu vingi vya kupendeza kwenye mada za Slavic.

Maelezo ya mjenzi yaliyotolewa na msanidi programu:

Mjenzi-KOLO - Ufunguo wa Jiometri Takatifu. Jiometri takatifu ni njia ya utambuzi wa Ulimwengu na Mwanadamu. Pythagoras alitaja Jiometri Takatifu kama "Sayansi ya Karibu zaidi ya Mungu." Jiometri takatifu sio tu uwiano na uhusiano wa fomu ambazo ni matrices ya Kon na miundo ya Ulimwengu, lakini pia michakato ya nguvu ya Maisha, inayoonyesha mwingiliano wa nishati na ndege mbalimbali za fahamu. Kwa nyakati tofauti, katika tamaduni tofauti, KOH ya Awali ya Uumbaji ilijidhihirisha chini ya majina tofauti: Alatyr-Stone, Maua ya Uzima, Jiwe la Uzima, Grail, Hazina ya Dunia, Chintamani, Jiwe la Mwanafalsafa, Jiwe la Mwanga … Msanidi programu. anwani:

Na hapa kuna kazi za kwanza zilizotumwa kwa shindano:

Hivi majuzi, Siku ya Mwalimu imepita tu, na niliamua kukuambia juu ya kazi ambayo nilimpa mwalimu wangu kwa likizo hii tukufu! Ukweli ni kwamba tuko pamoja naye kufanya kazi ya utafiti juu ya Celtswao walikuwa nani na walifika wapi Ulaya, na sambamba tunasoma aina mbalimbali za hekima za watu)

Picha 1. Kwa kazi, unahitaji nyuzi, sindano, mkasi, penseli, na turuba (nilichora mchoro mwenyewe, ili usiipate kwenye mtandao:)). Picha pia inaonyesha mkono wangu ukiwa na kovu.

Picha 2. Tunaanza embroidery na ishara nne za yarg kando (mipaka miwili na trotters mbili), swastikas ya kiroho na kiroho chini. Pia maneno ambayo yote yalianza nayo yamepambwa kwa taraza: "NYINGINE NI WEWE?"

Picha 3. Naam, nusu ya mpaka tayari imepambwa, hivyo kazi inakuja mwisho.

Picha 4. "Upande" mmoja zaidi unapambwa.

Picha 5. Shona kingo kwenye mashine ya uchapaji ili usiingie.

Picha 6. Na hapa niko kabla ya sikukuu ya kuwasilisha, ingawa imechelewa, lakini zawadi!

Picha 7. Na huyu ndiye mwalimu wangu mwenye furaha na mimi.

Hivi ndivyo mvulana wa kawaida wa shule ya Arkhangelsk anaishi:)

Wavulana na wasichana, pamoja na wazazi wao, nataka kukuambia hadithi kidogo.

Nilipokuwa msichana mdogo, ilikuwa ni muda mrefu sana uliopita, katika miaka ya 70 ya karne iliyopita, na hapakuwa na kompyuta, rekodi za tepi na njia nyingi za kiufundi za burudani, lakini kulikuwa na vitabu na tayari kulikuwa na TV, lakini ilikuwa na picha nyeusi nyeupe, labda ndiyo sababu ulimwengu kote ulikuwa wa rangi zaidi.

Ah, utoto, unaweza kuzungumza juu ya wakati huu bila mwisho, ukifurahiya kila wakati, kwani kila wakati ndani yake ni furaha.

Katika kila mtu mzima, mtoto anaendelea kuishi maisha yake yote, na inaonekana ndiyo sababu tunaingia kwa furaha katika utoto wetu.

Mambo mengi huja akilini kwa tabasamu, kwa mfano hili.

Kwangu, hadithi za hadithi zilianza kabla ya kulala. Katika robo hadi tisa, kipindi cha TV "Usiku Mwema" kilitazamwa, na kisha wazazi wakasoma hadithi za hadithi. Hadithi za hadithi zilikuwa ndogo, tofauti, na Kirusi, na watu wa ulimwengu. Na kisha taa zilizimwa na … jambo la kutisha zaidi, au bora kusema la kuvutia zaidi, lilianza. Kwa kweli, chumba kilijazwa na kila aina ya miujiza - yuds, wakuu na kifalme, bukini-swans, walikuwa kwenye mikunjo ya mapazia, katika nguo zilizoachwa kwenye kiti, kwenye mifumo ya carpet, kwenye rafu kati ya vitabu, na bila shaka. chini ya kitanda. Lakini ndoto daima ilikuja na mashujaa wazuri hakika walishinda, kwa kuwa kila hadithi ya hadithi daima ina mwisho mzuri, kwa sababu ndiyo sababu ni hadithi ya hadithi.

Kwa hiyo, nikifikiria, nililala, nikawa na ndoto na nikaamka, nikifurahi kwamba nguo kwenye kiti zilibaki nguo, na sio Baba Yaga mwenye hunchbacked. Unaelewa ninachozungumza? Bila shaka, unajua, wewe, pia, wakati mwingine unaogopa kushika kisigino chako kutoka chini ya blanketi?

Basi kulikuwa na siku na michezo iliendelea. Bila shaka, kulikuwa na dolls, na dolls, huzaa na hares. Lakini bado vitu vyote vilivyozunguka vilikuwa vinyago. Pia tulivamia sufuria za mama zetu na kujenga nyumba, treni kutoka kwao, kama watoto wa leo. Walijua kutengeneza bastola baada ya kula kipande cha mkate. Fanya kifalme kutoka kwa maua ya mallow na roses, na wanaume wadogo kutoka kwa vifurushi vya nyasi au burdock. Mboga yoyote ilifanya kila kitu. Na hadithi ya Cipollino, (kwa njia, kulikuwa na rekodi bora kwenye rekodi), sisi, watoto, tuliisikiliza kama juu ya ulimwengu wa matunda na mboga, na hakuna zaidi, bila shaka, bila siasa yoyote. Haikuwa ya kuchosha kamwe. Jinsi inaweza kuwa boring, kwa sababu kila kitu karibu ni kusubiri tu kuchezwa na, nilifikiri hivyo.

Kwa mfano, matango haya, sasa ni gobies na ng'ombe, na kutoka jua kali wataenda kwenye shimo la kumwagilia.

Leso iligeuka kwa urahisi kuwa Petrushka ya kucheza. Daftari za ndege na boti, nk. na kadhalika.

Haya yote yalikuwa pamoja nasi, ilikuwa kwa watoto wetu, na nadhani, watoto wao pia.

Inaweza kuonekana kuwa mambo rahisi, yasiyo na maana, mtu anaweza kusema haina maana, lakini hii ndio jinsi mila inavyohifadhiwa. Hili ndilo hasa nilitaka kukuongoza kwa utangulizi wangu.

Kwa hiyo napendekeza kucheza na dolls, kwa ndogo na kubwa. Doll ni Kirusi, jadi, na sasa waliifanya katika kuanguka. Doll inaitwa Zernovushka au Krupenichka.

Historia yake fupi ni kama ifuatavyo. Mwisho wa mavuno, hawakusahau kutengeneza pumbao kutoka kwa mavuno mapya kwa satiety na ustawi wa familia. Walikuwa muhimu zaidi katika familia. Imejaa nafaka bora zaidi.

Ninapendekeza kujaribu kuifanya mwenyewe. Jaza mfuko na nafaka. Mara tu ghali zaidi ilikuwa buckwheat - ilikuwa kawaida kujazwa na ngano, na rye, na mbaazi.

Funga kiunoni. Na mavazi. Kila mmoja atafanikiwa kwa njia yake mwenyewe, na urefu wake na unene. Hiyo ndiyo maslahi. Mfuko unaweza kuwa pound ya nafaka au chini, kutoka kwa kiganja cha mkono wako, kwa mfano, kila mtu atachagua mwenyewe.

Wanavaa Krupenichek katika nguo za joto, katika kofia na mitandio. Ili nafaka isifungie wakati wa baridi, ilisubiri mara kwa mara kwa chemchemi.

Na pia wanasema kwamba ikiwa baridi husema ghafla njaa, kisha chukua nafaka kutoka Krupenichka na uwaongeze kwenye mfuko kwa ajili ya chakula, mfuko huo hautaisha na utatumia majira ya baridi. Na katika chemchemi, waliongeza krupenichkovy kwa nafaka ya kupanda, ili nafaka mpya itakua miche ya mafuta.

Wanatunza mema ya Krupenichki ili familia ilila hadi kushiba, kwani alifanya kazi hadi wakati wa msimu wa jasho akatoka jasho. Na wakati umejaa, basi ni furaha, basi wimbo na hadithi ya hadithi ni furaha!

Okoa nafaka!

Kuruka kwa muda!

Hadi spring mpya!

Hadi majira ya joto mpya!

Mpaka mkate mpya!

Hii ni doll ya kinga, ana siri, yeyote anayetaka, atapata.

Lakini inaweza pia kuwa ya kucheza. Tu katika mfuko, na inaweza kuwa tu sock mtoto, wala kuweka nafaka, lakini kwa mfano pamba, au kitu kingine ambacho ni laini, na mavazi yake juu na watoto, kuteka mashavu wekundu, weave ribbons katika almaria. Kucheza pia ni sayansi. Ambapo kuna fantasy, kuna ubunifu na uumbaji.

Ningefurahi ikiwa sayansi hii ni muhimu kwa mtu yeyote. Wema na wema kwa wote!

Kutoka kwa SW. E. V.