Jinsi hali ya kazi ilibadilika: kazi ngumu ya watoto na masaa 20 kwenye migodi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mnamo 1741, amri ilitolewa katika Milki ya Urusi ambayo ilipunguza siku ya kufanya kazi kwenye viwanda hadi masaa 15. Hiyo ni, kabla ya hapo, siku ya kazi ilikuwa ndefu zaidi, hadi mtu alipewa chini ya saa tano za kulala.

Picha mwanzoni - Watoto wachimbaji madini huko Alabama, Marekani. Mwisho wa karne ya 19

Tunapendekeza kukumbuka nyakati ambazo watoto wadogo walifanya kazi katika viwanda huko Ulaya, wakati maisha yote ya mtu maskini yalipunguzwa kwa kazi ngumu bila siku za kupumzika, likizo na likizo ya ugonjwa. Ni shukrani tu kwa vuguvugu la wafanyikazi na maandamano kwamba sasa tunaweza kufanya kazi katika hali nzuri zaidi. Lakini mafanikio ya leo ni hatua tu kwenye njia ya maisha ya kawaida.

Kuanzia warsha hadi viwandani

Katika Zama za Kati, siku ya kazi haikusimamiwa mahsusi na ilikuwa mdogo kwa masaa ya mchana, kwani hapakuwa na taa za umeme. Inaaminika kuwa wakulima wa zama za kati walifanya kazi kama saa tisa kwa siku katika majira ya joto na kidogo sana wakati wa baridi. Wakati huo huo, kanisa lilikataza kazi kwenye likizo, ambayo ilitoka kadhaa kadhaa kwa mwaka, bila kuhesabu Jumapili. Siku ya kazi ya mafundi wa jiji ilikuwa ndefu zaidi. Kama sheria, katika msimu wa joto katika semina za jiji la karne ya XVI walifanya kazi masaa 14-16 kwa siku. Katika msimu wa baridi, siku ya kufanya kazi ilipunguzwa hadi masaa 10-12. Wakati huo huo, wasimamizi walifanya kazi sawa na wafanyikazi walioajiriwa, andika katika kitabu "Kozi ya Sheria ya Kazi" A. Lushnikov na M. Lushnikov.

Katika karne ya 18, pamoja na mapinduzi ya viwanda, zana za mashine zilionekana. Matengenezo ya zana ya mashine katika kiwanda haikuhitaji tena ujuzi kama vile katika tasnia ya utengenezaji wa enzi za kati. Kwa hiyo, malipo ya wafanyakazi yamekuwa kidogo, na wameanza kufanya kazi, kinyume chake, zaidi. Taa ya gesi ilivumbuliwa na watu walianza kufanya kazi usiku.

Jeshi kubwa la wafanyikazi wa mijini lilijazwa tena kwa gharama ya mafundi masikini na wakulima. Walikaa kwenye pishi na vyumba, bunks zilizokodishwa na "pembe". Ilifanyika kwamba mwanamume na mwanamke wasiojulikana walishiriki kitanda kimoja, ikiwa wa kwanza walifanya kazi usiku, na pili - wakati wa mchana.

"Kuishi katika jiji, kupoteza msaada wa jadi wa bustani ya mboga, maziwa, mayai, kuku, kufanya kazi katika majengo makubwa, kuvumilia usimamizi usio na furaha wa mabwana, kutii, sio kuwa huru zaidi katika harakati za mtu. kuchukua saa za kazi zilizowekwa - yote haya katika siku za usoni yatakuwa shida "- anaandika mwanahistoria Fernand Braudel.

Katika miaka ya 1840, wafanyikazi katika viwanda vya Ufaransa na Uingereza walifanya kazi kwa masaa 14-15, ambayo nusu saa ilitengwa mara tatu kwa zamu kwa kupumzika. Kazi siku za Jumapili ilienea sana.

Rekodi ya muda huo ilivunjwa na siku ya kazi ya saa 20 mwanzoni mwa karne ya 18-19. Wafanyakazi walikula na kulala karibu kabisa na mashine.

Kwa kuwa kufanya kazi kwenye mashine hakuhitaji sifa, hatua kwa hatua wanawake na watoto wakawa nguvu kazi kuu, ambao walilipwa hata chini ya wanaume wazima. Shukrani kwa urahisi wa ajira ya watoto, kufikia katikati ya karne ya 19, karibu nusu ya wafanyakazi katika viwanda nchini Uingereza walikuwa na umri wa chini ya miaka 18.

Ilifanyika kwamba watoto walianza kufanya kazi katika migodi wakiwa na umri wa miaka mitano au sita. Sheria maalum zilianzishwa kwa watoto, kwa mfano, ilikuwa ni marufuku kuangalia nje ya dirisha mahali pa kazi na kucheza wakati wa chakula cha mchana. Siku za Jumapili, watoto mara nyingi walilazimishwa kusafisha mashine.

Nyumba za watumwa

Tangu karne ya 17, jambo kama vile nyumba za kazi limeenea katika Uropa na Urusi. Hizi zilikuwa taasisi za hisani ambapo ombaomba wangeweza kuishi na kufanya kazi kwa pesa.

Kwa kweli, nyumba ya kazi ilikuwa kama gereza ambalo watu walitumwa kwa nguvu, kulingana na sheria zinazokataza kuomba na ukahaba. Watu wagonjwa wa kimwili au kiakili, watoto wa maskini, wazee wanaweza kuingia kwenye nyumba za kazi. Wakati mwingine familia ziliwaondoa wasichana kwa njia hii ambao walipata mimba nje ya ndoa. Mama wa Oliver Twist, shujaa wa riwaya ya Dickens, alikufa katika nyumba kama hiyo ya kazi.

Katika nyumba za kazi, wanaume, wanawake na watoto walitengwa kutoka kwa kila mmoja. Nidhamu iliadhibiwa. Kwa hivyo tovuti workhouses.org.uk inaorodhesha adhabu kwa jumba la kazi huko Briteni Dorset. Sarah Rowe fulani alifungiwa katika chumba cha adhabu kwa saa 24 kwa mkate na maji kwa kelele na unyanyasaji. Isaac Hallett alifungwa gerezani kwa miezi miwili kwa kuvunjwa kwa dirisha. James Park anachapwa viboko kwa kujaribu kutoroka.

Utaratibu wa kawaida wa nyumba ya kazi ulikuwa kama ifuatavyo. Saa 6:00 - kuamka, wito wa roll, sala na kifungua kinywa. Kutoka 7:00 hadi 18:00 - kazi na mapumziko ya saa kwa chakula cha mchana. Baada ya hapo tulikula chakula cha jioni na tukalala saa 20:00. Ilikuwa ni marufuku kuzungumza wakati wa kula.

Mtu anaweza kufikiria kile watumwa wa nyumba za kazi walikula. Kwa hivyo, Karl Marx ananukuu katika Capital kichocheo cha supu iliyovumbuliwa na Earl Rumford kama njia ya kupunguza gharama ya chakula kwa wafanyikazi: Pauni 5 za shayiri, pauni 5 za mahindi, dinari 3 za sill, senti 1 ya chumvi, 1 senti ya siki, pensi 2 ya pilipili na wiki, kwa jumla ya senti 20, 75, inageuka supu kwa watu 64. Bon Hamu.

Nyumba za kazi zilianza kufungwa baada ya kashfa kadhaa za hali ya juu. Kwa hivyo, mnamo 1845, waandishi wa habari waligundua hali mbaya za kuwaweka watu kwenye jumba la kazi la Andover ya Kiingereza. Wafanyakazi hao waliteseka sana na njaa hivi kwamba walikula mifupa ya mbwa na farasi, ambayo ingesagwa kuwa mbolea.

Muda mfupi baada ya kashfa ya Andover, hofu ya nyumba ya kufanya kazi huko Huddersfield ilijulikana, haswa katika hospitali ya ndani. Wagonjwa hawakutunzwa, hakukuwa na swali la usafi wa kimsingi - ilitokea kwamba mgonjwa alilazimika kulala kitanda kimoja na marehemu kwa muda mrefu, kwani hakuna mtu aliyechukua mwili. Wagonjwa wapya waliwekwa kwenye kitanda kile ambacho marehemu kutoka kwa typhus alikuwa amelala hapo awali, lakini kitani hakikubadilishwa kwa miezi miwili.

Maandamano ya umwagaji damu

Migomo, maandamano na muungano ulikuwa ni athari za asili kwa mazingira magumu ya kazi.

Mwanzoni mwa miaka ya 1800, Luddites walitokea Uingereza - waasi ambao walishambulia viwanda na kuharibu mashine. Waliongozwa na mfalme fulani wa kizushi Ludd. Walichukulia mashine kuwa sababu ya ukosefu wa ajira. Kwa mfano, mashine ya kuunganisha ilizalisha soksi nyingi na ilikuwa nafuu zaidi kuliko bidhaa za knitter. Jeshi lilitupwa katika kukandamiza ghasia, Waluddi waliuawa au kuhamishwa hadi Australia.

Maandamano makubwa katika siku ya saa nane yalifanyika katika miji ya Marekani na Kanada mnamo Mei 1, 1886. Huko Chicago, maandamano ya watu 40,000 yalimalizika katika msako mkali wa umwagaji damu ambapo wafanyikazi sita waliuawa. Mamia ya wafanyikazi waliachishwa kazi.

Kwa kujibu, maandamano mapya ya watu wengi yalianza. Wakati wa maandamano kama hayo, huko Haymarket Square huko Chicago, mchochezi aliwarushia bomu polisi na wakafyatua risasi. Watu kadhaa walikufa siku hiyo, na wafanyikazi wengine wanne walinyongwa kwa tuhuma za uwongo za kuandaa mlipuko huo. Ni katika kumbukumbu ya matukio ya kutisha huko Chicago kwamba Siku ya Kimataifa ya Mshikamano wa Wafanyakazi inaadhimishwa Mei 1.

Kanuni ya tatu ya nane

Katika karne ya 17, mwalimu maarufu Jan Komensky alitengeneza sheria ya "nane tatu" - saa nane kwa kazi, nane kwa kulala na nane kwa shughuli za kitamaduni. Sheria hii iliungwa mkono na daktari wa Ujerumani Christoph Hufeland, ambaye alithibitisha kwamba ili kuwa na afya, mtu haipaswi kufanya kazi zaidi ya saa nane kwa siku na saa nane za usingizi.

Jan Komensky

Lakini katika Magharibi ya kibepari ya karne ya 18-19, nafasi za uchumi wa kisiasa wa Adam Smith na David Ricardo zilitawala. Iliaminika kuwa kadiri siku ya kazi inavyozidi kuongezeka, ndivyo faida inavyoongezeka, kwamba udhibiti wa siku ya kufanya kazi na serikali unadaiwa kudhoofisha ushindani wa uchumi na ni mbaya kwa wafanyikazi wenyewe, kwani inapunguza uwezekano wa mapato yao.

Sheria za kwanza za kuboresha hali ya kazi zilikuwepo kwenye karatasi tu, hakuna hata mmoja wa wamiliki wa kiwanda aliyezifuata. Kwa mfano, mwaka wa 1802 huko Uingereza, sheria ya Peel ilikataza watoto kufanya kazi katika viwanda kwa zaidi ya saa 12, pamoja na zamu ya usiku. Kisha, kwa watoto chini ya umri wa miaka 14, siku ya saa 8 ilianzishwa. Katika mazoezi, sheria hizi zilipuuzwa - tume iligundua kuwa watoto wa Kiingereza wenye umri wa miaka mitano hadi tisa waliendelea kufanya kazi chini ya ardhi kwa saa 12-14 kwa siku.

Wakati huo huo, wajasiriamali binafsi, kinyume chake, walikuwa hata mbele ya sheria. Huko nyuma mnamo 1799, Mwingereza Robert Owen alianzisha majaribio ya kijamii kutoka kwa kiwanda chake cha nguo huko New Lanark. Alianzisha siku ya kazi ya saa 10, akajenga nyumba za wafanyakazi, aliongeza mishahara na kuendelea kuwalipa hata kiwanda kilipofungwa kwa muda. Na biashara yake ilishamiri sana. Kwa kufanya hivyo, Owen alitaka kuonyesha kwamba jukumu la kuwatunza wanaopata mishahara linapatana na masilahi ya mwajiri.

Warekebishaji kama hao walikuwa Ernst Abbe, ambaye mnamo 1888 alianzisha siku ya kazi ya saa nane, siku 12 za likizo ya mwaka na pensheni katika viwanda vya Zeiss. Kwa kuongezea, kulikuwa na sheria kwamba kila mfanyakazi alipokea sehemu ya faida. Wakati huo huo, mshahara wa mtu yeyote, hata Abbe mwenyewe, haungeweza kuzidi kiwango cha chini kwa zaidi ya mara kumi.

Henry Ford pia alikuwa na siku ya kazi ya saa nane. Viwanda vyake vya magari vilikuwa na mishahara ya juu zaidi nchini Merika kwa $ 5 kwa siku. Kweli, bonuses hizi zililipwa na nidhamu kali, ambayo ilipunguza juisi zote nje ya wafanyakazi.

Sheria za kwanza

Kwa mara ya kwanza, sheria ya siku ya kazi ya saa nane na wiki ya kazi ya saa 48 kwa wanaume wazima ilipitishwa nchini Australia mwaka wa 1856. Mnamo 1900, siku ya kufanya kazi huko USA, Uingereza, Ufaransa, Ujerumani ilikuwa wastani wa masaa 10, katika Dola ya Urusi - masaa 11.5.

Wakati huo huo, hakuna mtu aliyekataza kazi ya ziada. Ilifikiriwa tu kwamba wangelipa ziada kwa ajili yake. Hiyo ni, wafanyikazi waliendelea kufanya kazi nyingi, lakini mapato yao yaliongezeka kidogo.

Huko Ulaya, nchi ya kwanza kukata rasmi siku ya kufanya kazi hadi masaa nane ilikuwa Urusi ya Soviet. Wiki ya kazi ilikuwa bado siku sita. Likizo pia ilianzishwa. Chini ya Stalin, ilikuwa siku sita tu kwa mwaka. Mnamo 1970 tu ndipo likizo ya kulipwa iliongezeka hadi wiki tatu.

Siku mbili za mapumziko - Jumamosi na Jumapili - zilionekana mnamo 1936 huko Ufaransa, miaka miwili baadaye - huko Merika. Kuanzia miaka ya 1960, sheria zilianza kupunguza idadi ya saa za ziada na kuongeza kwa kiasi kikubwa malipo yao.

Katika ulimwengu wa kisasa

Kwa kweli, sheria ya nane tatu haifuatwi katika ulimwengu wa kisasa. Kwa mfano, sheria ya Korea Kusini inahitaji wiki ya kazi ya saa 40. Lakini jarida la Forbes liliwahi kuelezea utawala halisi wa mfanyakazi wa manispaa Lee mwenye umri wa miaka 39.

Anaamka saa 5:30, anaendesha gari hadi Seoul kwa saa mbili, ambako anafanya kazi kutoka 8:30 hadi 21:00. Kurudi nyumbani, Lee ana wakati wa kuoga na kulala kwa saa nne. Siku ya mapumziko ni Jumapili tu. Likizo yake ni siku tatu kwa mwaka.

Katika kesi hii, tunazungumza juu ya nchi "yenye bidii" zaidi katika safu ya Forbes. Lakini hebu fikiria siku ya kawaida ya kazi kwa mfanyakazi wa ofisi huko St. Petersburg au Moscow. Anaamka saa 7:00, huosha na kupata kifungua kinywa. Kisha anaendesha gari hadi kazini, ambayo humchukua kama saa moja, majiji ya kisasa yanapopanuka, umbali unaongezeka, na msongamano wa asubuhi unapunguza mwendo wa magari zaidi na zaidi.

Ifikapo saa 9:00 mfanyakazi anafika ofisini. Ndani yake sio saa nane, lakini tisa, kwa sababu saa moja hutumiwa kwa chakula cha mchana. Kwa sababu ya shirika la kijinga la nafasi ya mijini, sio kila mtu ana bahati ya kutumia mapumziko yao ya chakula cha mchana, akitembea kwa burudani kwenye bustani na ice cream mkononi. Kama sheria, chakula cha mchana kinasimama kwenye mstari kwenye cafe iliyo karibu, vitafunio katika jikoni la ofisi, au sandwich iliyotafunwa haraka mbele ya mfuatiliaji wa kompyuta. Na kutembea katika jiji kuu la jiji lililojaa magari yaliyoegeshwa inakuwa haiwezekani.

Saa 6:00 mchana, mfanyakazi hutoka ofisini na kutumia saa moja kwenye msongamano wa magari. Ikiwa hataki kutoa dhabihu ya kawaida ya usingizi wa saa 8, basi kutoka 19:00 ana saa nne tu kwa chakula cha jioni na "wakati wa kitamaduni".

Tayari, baadhi ya nchi za dunia zinaondoka kwenye mpango huu. Huko Ubelgiji, Norway, Uingereza, Ufaransa, Austria, Uswidi, wiki ya kufanya kazi ni masaa 35 hadi 37. Likizo kwa Danes na Norwe huchukua siku 35.

Wanasosholojia wa mrengo wa kushoto wanaamini kuwa wiki ya kazi inapaswa kuwa fupi zaidi. Wengi wanapendekeza kufanya kazi kwa saa sita kwa siku. André Gorcet anaita wiki ya kazi ya saa 25 kuwa ya kawaida. Wataalamu kutoka New Economic Foundation wanatetea wiki ya saa 21. Mmarekani Timothy Ferriss amechapisha kitabu ambamo anaeleza jinsi ya kufanya kazi si zaidi ya saa nne kwa siku.

Anarchist Bob Black anapendekeza kukomesha leba kabisa, akitoa mfano kama "siku ya kazi" ya watu wa asili wa Australia na Bushmen wa Kiafrika, ambao hutumia saa nne tu kwa siku kupata chakula chao.