Maswali ya uchochezi kuhusu Pasaka

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Historia rasmi ya likizo kuu ya Kikristo - Pasaka, inahusishwa na ufufuo wa Yesu Kristo. Alisulubishwa kwenye sikukuu ya Kiyahudi ya Pasaka kama dhabihu kwa mungu wa Kiyahudi Yahweh.

Kwa upande mwingine, Pasaka ya umwagaji damu inaadhimishwa kwa heshima ya msafara wa Wayahudi kutoka Misri. Kisha Bwana "mwema" aliwaua watoto wazaliwa wa kwanza wa Misri, na Wayahudi, wakiwaibia Wamisri, wakatoka kutoka "utumwa."

Lakini ikiwa unafikiri juu ya kila kitu kinachozunguka likizo hii kuu ya Kikristo, maswali mengi ya wasiwasi kwa makanisa hutokea.

Kwa nini Pasaka iko kwenye tarehe inayoelea?

Bila shaka, Ufufuo wa Mungu ni tukio la maana sana, lakini kwa nini Kristo alifufua mwaka jana Aprili 12, na mwaka huu Mei 1? Je, amefufuliwa mara kadhaa? Je, ni sababu gani ya hili?

Wacha tuanze na ukweli kwamba kuna tarehe tofauti za kusherehekea Pasaka katika mikondo ya Ukristo, ambayo ni kwa sababu ya tofauti za kalenda, Gregorian na Julian, na tarehe tofauti za mwezi kamili wa kanisa.

Lakini bila kujali leapfrog hii ndani ya mfumo wa harakati moja ya kidini - Ukristo, dhana ya jumla ya likizo imefungwa kwa kalenda ya jua na mwezi.

Kwa kifupi, Pasaka inaadhimishwa Jumapili ya kwanza baada ya mwezi kamili wa spring. Mwezi kamili wa chemchemi ni mwezi wa kwanza kamili baada ya ikwinoksi ya asili.

Kiunga kama hicho kinaelezewa mara kwa mara na picha kubwa ya Tabia moja au nyingine kutoka kwa riwaya "Dini za Ulimwengu", ingawa msingi, unaojumuisha likizo ya ulimwengu ya waabudu jua, unaonekana hapa kwa jicho uchi. Lakini kabla ya kufikiria juu ya cosmogony, hebu tuangalie Wahusika wenyewe.

Kwa nini wasifu wa Mithra-Osiris-Adonis-Christ unafanana sana?

Ibada ya mwana wa Mungu ambaye alikufa kwa ajili ya dhambi za wanadamu wote na kuahidi maisha ya paradiso kwa wafuasi wake baada ya kifo si uvumbuzi wa Ukristo. Hii ni moja ya marekebisho ya ibada ya Osiris, ambayo iliundwa katika Misri ya Kale.

Ibada hii huko Asia Ndogo iliitwa ibada ya Attis, huko Syria - ibada ya Adonis, katika nchi za Romea - ibada ya Dionysius, nk. Mithra, Amon, Serapis, Liber pia walitambuliwa na Dionysus kwa nyakati tofauti.

Katika ibada hizi zote, Mungu-mtu alizaliwa siku hiyo hiyo - Desemba 25. Kisha akafa na baadaye akafufuka.

Desemba 25 ni solstice ya baridi, siku inakuwa ndefu zaidi kuliko usiku na hapa ni - kuzaliwa kwa jua mpya. Mungu Mithra, kwa mfano, aliitwa Jua Lisiloshindwa.

Kwa hiyo, tunaona kwamba cosmic, au kwa maneno mengine, mzunguko wa asili unaohusishwa na jua - hii ndiyo msingi ambao karibu ibada zote za kidini ziliwekwa.

Kwa mfano, hapa kuna jedwali linaloonyesha kwamba wakati ibada mpya iliwekwa, likizo zilinakiliwa tu:

tarehe	Likizo ya kabla ya Ukristo	Likizo ya Kikristo
06.01	Sikukuu ya mungu Veles	Mkesha wa Krismasi
07.01	Kolyada	Kuzaliwa kwa Yesu
24.02	Siku ya mungu Veles (mtakatifu mlinzi wa ng'ombe)	Mtakatifu Blasius (mtakatifu mlinzi wa wanyama) siku
02.03	Siku ya Marena	Siku ya Mtakatifu Marianne
06.05	Siku ya Dazhbog	Mtakatifu George Siku ya Ushindi
15.05	Boris siku ya waokaji	Uhamisho wa mabaki ya waumini wa Boris na Gleb
22.05	Siku ya mungu Yarila (mungu wa spring)	Uhamisho wa mabaki ya Mtakatifu Nicholas wa Spring
06.07	Wiki ya Kirusi	Siku ya Waogaji wa Agrafena
07.07	Siku ya Ivan Kupala	Kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji
02.08	Siku ya mungu Perun (mungu wa radi)	Siku ya Mtakatifu Eliya Mtume (Mungurumo)
19.08	Sikukuu ya matunda ya kwanza	Sikukuu ya kuwekwa wakfu kwa matunda
21.08	Siku ya mungu Stribog (mungu wa upepo)	Siku ya Myron Vetrogon (kuleta upepo)
14.09	Siku ya Magus Zmeevich	Siku ya Mtawa Simon Stylite
21.09	Sikukuu ya wanawake katika leba	Kuzaliwa kwa Bikira
10.11	Siku ya mungu wa kike Makosha (mungu-spinner)	Siku ya Ijumaa ya Paraskeva (mlinzi wa kushona)
14.11	Siku hii, Svarog alifungua chuma kwa watu	Siku ya Kozma na Damian (walinzi wa wahunzi)
21.11	Siku ya miungu Svarog na Simrgl	Siku ya Malaika Mkuu Michael

Ni asili gani za kabla ya Ukristo zinaweza kuonekana katika sifa za Pasaka?

Siku kuu (Siku kuu) ni jina maarufu la Pasaka kati ya Waslavs wa mashariki na baadhi ya kusini. Siku ya Pasaka, mila ya mkutano wa chemchemi siku ya equinox ya asili iliendelea. Mapema siku hii Usiku Mkuu uliisha - ilikuja kutoka siku ya equinox ya vuli na Siku Kuu ilikuja - ilianza kutoka siku ya equinox ya vernal (Kiukreni Velikden, Belorussian Vyalikdzen, Velikden ya Kibulgaria). Katika mythology na mila ya siku, kuna viwanja na nia tabia ya kalenda ya watu wa spring na mapema majira ya joto. Nia za ufufuo wa JUA, upyaji na ustawi wa asili huchukua nafasi muhimu katika likizo za watu wa Pasaka.

Muendelezo wa Siku Kuu ilikuwa Wiki Mkali, ambayo ilidumu siku nane. Katika Wiki nzima ya Mwangaza, roho za marehemu hugeuka kila wakati kati ya walio hai, tembelea jamaa na marafiki zao, kunywa, kula na kufurahi pamoja nao. Siku za ukumbusho za wiki hii zilikuwa za kwanza (katika sehemu zingine siku ya pili) ya Pasaka na Alhamisi ya Navskiy. Kufunga kulianza - pamoja na mambo mengine, walikwenda kwenye kaburi na wafu ili kufungua mfungo. Wakati huo huo, Kanisa la Orthodox lenyewe linakubali kwamba safari ya kwenda kwenye kaburi kwenye Pasaka sio mila ya Kikristo.

Desturi ya kusafisha makaburi ya wafu na kutembelea mababu kwenye makaburi ilitoka wapi?

Kulingana na kalenda ya Slavic, kuna likizo kama hiyo - Siku ya Kumbukumbu ya Mababu. Siku hii, huduma zinafanywa katika makaburi yote na viwanja vya kanisa, usafi na utaratibu huletwa kwenye makaburi na vilima. Mbali na zawadi na mahitaji ya mababu waliokufa, moto takatifu (mishumaa, taa, taa za moto) huwashwa kwenye kimbilio lao la mwisho.

Kulingana na mila nyingine, Wiki kabla ya Pasaka au Wiki Nyekundu, na katika Kibelarusi Polesie, imehifadhi jina la kale Rusalnaya. Wiki hii ilikuwa na majina mengi kati ya watu - Kirusi. Nyekundu, Chervona, Kubwa, Wiki Takatifu, Kiukreni. Biliy Tizden, Safi Tizden, Belor. Wiki ya Kirusi.

Kwa mujibu wa mila ya Slavic, katika moja ya siku kabla ya Pasaka au mara moja baada yake, mababu wanarudi duniani, ambako wanakaa kwa muda fulani. Wiki Nyekundu nzima ilikuwa ikiandaliwa kwa ajili ya sherehe hiyo, kuanzia Jumatatu hadi Jumamosi. Maandalizi makuu yalikuwa kuanzia Alhamisi (sasa inaitwa Alhamisi Kuu) hadi Jumamosi. Wiki nzima walijitayarisha kwa bidii kwa likizo: waliosha meza, madawati, madawati, madirisha, milango. Walipaka tanuri chokaa, au hata kuta. Walisafisha, kuosha sakafu, kutikisa mazulia, kuosha vyombo. Kuanzia Alhamisi hadi Jumamosi, kulikuwa na kupikia kwenye jiko na katika yadi: wahudumu walioka mikate ya Pasaka, mayai ya rangi, nyama iliyooka; wanaume kuweka swings, tayari kuni kwa ajili ya likizo, nk Wanakijiji walijaribu kuwa laconic. Vilevile wakati wa mfungo mzima, kuimba kwa sauti kubwa mitaani kuliepukwa, hakukuwa na michezo ya mitaani na dansi za pande zote.

Na siku hizi, kila mama wa nyumbani, wiki moja kabla ya Pasaka, anajaribu kuweka nyumba yake na yadi kwa mpangilio: kufagia kila kitu, toa nje, safi, safisha, osha, osha … mila hizi za zamani zinazingatiwa sana.

Katika nyakati za kale kulikuwa na desturi ya kupiga swing kwenye Pasaka. Karibu na swing, kama sheria, vijana na watu wazima walicheza rangi au mayai ya Pasaka. Wanawake na wasichana hawakushiriki katika michezo hiyo. Mara nyingi walicheza "navbitki" ("mipira ya cue") - walipigana na mayai, "kotka" - walipiga mayai chini ya kilima.

Kama tunavyojua tayari, Pasaka huadhimishwa Jumapili ya kwanza baada ya mwezi kamili wa kwanza, baada ya ikwinoksi ya asili. Kwa hivyo, kalenda ya jua na mwezi imeunganishwa. Tunatumia wapi mzunguko wa mwezi? Karibu wakulima wote wa bustani mara kwa mara hununua kalenda ya mwezi, kwa sababu kupanda kunategemea sana nafasi ya mwezi. Kwa mujibu wa mantiki hii, Pasaka = Pashka ni likizo ya mantiki ya spring kwa mwanzo wa kazi ya shamba, uzazi na kuzaliwa upya kwa asili ya spring.

Na kwa mtazamo huu, alama za kitamaduni za Pasaka - keki na mayai - zina mantiki sana - hazina uhusiano wowote na "wasifu" wa Yesu Kristo.

Kwa nini mikate ya Pasaka na mayai hufanywa?

Mojawapo ya vyanzo vya sifa hizi, zinazoashiria kuzaliwa kwa mwanamume, ni ibada ya Wamisri ya Isis, ingawa vitu kama hivyo hupatikana katika mila zingine za zamani za watu tofauti.

Ikiwa unachukua mayai mawili, uwaweke karibu na keki ya Pasaka, utapata tu ishara ya zamani zaidi ya uzazi - chombo cha uzazi wa kiume.

Hapo juu kwenye picha ni kulinganisha keki ya Pasaka na lingam, ishara ya kanuni ya kiume katika mythology ya Kihindi. Katika mila, lingam mara nyingi hutiwa juu na maziwa, kama ishara ya mbegu yenye rutuba; glaze kwenye kulich ina ishara sawa.

Kimsingi, wanakanisa wenyewe wanakubali hili, pia, hapa kuna nukuu kutoka kwa nyenzo moja ya kanisa:

Keki ya Pasaka haikujulikana kamwe katika Pasaka ya Agano la Kale, na kwa kweli katika Ukristo. Mwana-Kondoo wa Pasaka aliliwa na mikate isiyotiwa chachu (mikate isiyotiwa chachu) na mboga chungu. Asili ya keki ya Pasaka ni ya kipagani. Kulich, kama mkate mrefu na mayai, ni ishara inayojulikana ya kipagani ya mungu wa matunda Phaloss.

Je, sivyo, baada ya habari hii, ibada ya utakaso wa mikate ya Pasaka katika makanisa inaonekana badala ya kufurahisha.

Yai pia ni ishara ya uzazi, na baadhi ya lingamu (swayambhu lingam, bana lingam) katika utamaduni wa Kihindi huwakilisha yai kwenye stendi.

Kwa mtazamo wa mantiki, hii ni ishara sana: yai ni seli moja kubwa, ambayo kiumbe kizima cha seli nyingi hupatikana.

Wayahudi wana uhusiano gani nayo?

Hebu tukumbuke hadithi ya Biblia inayohusu sikukuu ya Kiyahudi ya Pasaka, "ndugu mkubwa" wa Pasaka ya Kikristo.

Farao hakuwaachilia Wayahudi waliotaka kuondoka. Kisha mungu wa Kiyahudi alianza kutuma laana mbalimbali kwa Wamisri. Mara ya kwanza, laana hizi zilikuwa katika asili ya mbinu chafu - chura, midges na nzi. Hata hivyo, upesi hasira ya Yahweh-Yehova inazidi kuwa na nguvu - sasa atuma tauni, kuvimba kwa jipu, mvua ya mawe na nzige. Inaisha na ukweli kwamba mungu wa Kiyahudi anaua wazaliwa wa kwanza wote wa Wamisri - watoto wote, pamoja na watoto wachanga (ili mungu anayeona yote asichanganye "watu wake" na Wamisri, wateule walipaka milango yao kwa damu.) Farao aliwaruhusu Wayahudi waende zao. Lakini kabla ya kuondoka, wateule wa Mungu bado waliweza kuwaibia Wamisri. Wayahudi waliomba "kuwatukana" rafiki zao wa kike wa Misri vito vya dhahabu, na wanaume wa Kiyahudi walikopa kutoka kwa Wamisri, mwanzoni bila kukusudia kurudisha.

Hadithi hii ya uhalifu ina uhusiano gani na Yesu Kristo?

Matukio yaliyoelezewa katika injili - kusulubiwa na ufufuo wa Kristo - yaliendana kwa wakati na likizo ya Kiyahudi.

Kristo alisulubishwa kama dhabihu kwa mungu wa Kiyahudi Yahweh wakati wa Pasaka. Lakini kusherehekea Pasaka mbili kwa siku moja - Wayahudi na Wakristo - kwa sababu dhahiri, kwa namna fulani haikuwa nzuri sana, kwa hiyo, mfumo wa mapambo ya kuhesabu Pasaka ya Kikristo ulionekana.

Na ili kupata imani ya watu, mila ya asili ya kukaribisha spring na mwanzo wa kazi ya kilimo ilichukuliwa kama msingi wa likizo mpya.

Kuhusiana na hayo yote hapo juu, swali la mwisho la kejeli linatokea: kwa nini watu hawafikirii juu ya mambo kama haya, wakipendelea kurudia kila mmoja bila akili "Kristo Amefufuka - Kweli Amefufuka"?