Barua 7 kuhusu mfumo wa kisasa wa elimu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Barua zilizotumwa kwa wahariri wa mradi wa "Simu ya Mwisho". Je, walimu wa kawaida, watafiti wa vyeo na faili, vijana, kwa njia moja au nyingine wanaohusishwa na mfumo wa elimu, wanaandika nini?

Kilele cha muda mrefu cha elimu

Habari. Mimi ni mwanafunzi wa darasa la 11 katika shule ya kawaida ya Moscow. Ilifanyika kwamba nilihisi janga la mfumo wetu wa elimu kwa ukamilifu. Nilipokuwa na umri wa miaka 11, familia yangu ilihamia Moscow kutoka Tver ili kunipa fursa ya kupata elimu nzuri. Niliingia shule bora zaidi katika eneo hilo, haraka ya kutosha ilichukuliwa na kuongezeka kwa mzigo wa kazi na nikaanza kujenga maisha yangu ya baadaye. Nilisoma kwa bidii, nikijaza mapengo yaliyojitokeza katika mazingira mapya. Kisha shule ilikuwa na jina la kiburi, ambalo lilijumuisha maneno "kwa kujifunza kwa kina lugha ya Kiingereza." Kwa kweli, mfumo wa kujifunza lugha za kigeni wakati huo ulikuwa mzuri. Kwa Kiingereza changu cha "Tver" (lazima nikumbuke, kwa daraja la 4 huko Tver ilikuwa nzuri kabisa), mwanafunzi yeyote wa darasa la pili angeweza kunipita kwa urahisi hapa. Karibu katika kila somo, tulisikia kwamba mitihani ya Kiingereza katika darasa la 9 na 11 ingekuwa karibu kuwa ya lazima kwetu, na hatukuogopa, tukijua kwamba tuna mtu wa kujiandaa.

Miaka miwili baadaye, "kengele ya kwanza" ililia kwa mabadiliko kuwa mabaya zaidi. Roli ndogo ya ndege chini kwa miaka kadhaa ilikua kuanguka kwa wima. Wakati huo ndipo "optimization" ilitujia kwa mara ya kwanza. Shule nne na shule nne za chekechea za robo moja ziliunganishwa kuwa moja, ilitoa "tata" mpya idadi yetu, lakini kwa sababu "baadhi" hakuna hata mmoja wa wasimamizi wetu aliyeingia katika uongozi wa chama. Halafu haikuonekana kama janga, lakini ni aibu gani sasa kwamba hatukujaribu kubadilisha chochote katika hatua ya kuibuka kwa shida.

Zaidi zaidi. Mkurugenzi "mchanga na anayeahidi" aligeuza shule kuwa maabara ya majaribio ya mageuzi ya elimu kwa kutia saini hati yake ya kifo. Tumepoteza hadhi ya shule yenye Kiingereza cha kina. Lugha ya pili - Kifaransa, kiburi cha mkurugenzi wetu wa zamani - iligeuka kuwa somo la uwongo na saa moja kwa wiki. Na kisha ikaja Shule ya Hatua. Kiini cha mchakato ni kuchanganya sambamba kadhaa za darasa kwa misingi ya jengo moja la tata. Shule ya msingi ni tofauti, ya kati na ya juu pia iko katika majengo tofauti. Ukweli kwamba tulikaa katika jengo letu ulimgharimu mkurugenzi wetu kazi. Mwanamume ambaye aliipa shule hiyo miaka 30 alifukuzwa shule kwa maoni ambayo hayakuwa rahisi kwa wasimamizi. Jengo la shule ya upili likawa geto. Wanaweza kuiba kwa urahisi chochote kutoka kwa mtu - kutoka kwa pakiti ya banal ya sigara hadi vichwa vya sauti na simu. Hakuna nidhamu. Kwa karne nyingi, "mfumo wa ikolojia" wa maisha ya shule uliokuwa ukiundwa, mfumo wa heshima ya jumla kwa wazee na usaidizi kwa vijana ulivunjwa.

Nimebakiza miezi sita hapa. Inaumiza kutambua kwamba hatutakuwa na pa kurudi. Walimu watatawanyika kwenda sehemu zingine za kazi, walimu wa umri unaoheshimika wanaenda kustaafu na kuondoka kwetu. Tunashukuru kwa waandishi wa mradi wa Wito wa Mwisho kwa picha ya kweli ya janga la elimu ya Kirusi. Ndege hii lazima iondolewe kwa haraka kutoka kwa kupiga mbizi kwa muda mrefu. Tuna vyuo vikuu mbele - ni nani anajua kama tutaweza kuwa wale tunaopanga sasa.

Je, bacchanalia katika vyuo vikuu inaweza kusimamishwa?

Nitakuwa mwalimu wa shule, nilihitimu kutoka chuo kikuu muda mrefu uliopita, na hadi sasa ninafanya kazi na watoto katika maeneo mengine. Lakini nataka kukuambia si kuhusu shule, na hata kuhusu watoto. Na kuhusu chuo kikuu na wanafunzi. Kuna vyuo vikuu viwili katika jamhuri: Jimbo la Adyghe, na Jimbo la Teknolojia la Maikop. Kwa ajili ya haki, inapaswa kuwa alisema kuwa ASU inashikilia kiasi, kuna walimu wazuri, katika MSTU unaweza kuwahesabu kwenye vidole vya mkono mmoja. Na kila kitu nitakachosema kinachofuata kinatumika kwa vyuo vikuu vyote viwili, vilivyorekebishwa kwa bacchanalia kamili, na bacchanalia ndogo.

Vyuo vikuu vyote viwili vimewekwa chini ya ofisi za diploma zenye msingi wa pesa. Walimu wengi hawajali somo na wanafunzi. Kila mtu anajua kuwa GOS ni hadithi tupu, kama kazi ya diploma. Wanafunzi ni raia wa nchi za kigeni, vyuo vikuu vyote viwili vinapaswa kubadilishwa jina la Turkmen, kwani nusu ya wanafunzi wanatoka Turkmenistan tukufu. Wengi sana hawajifunzi lugha, kwa hivyo, diploma ni za uwongo. Kwa njia, ambayo haikuwa hivyo katika nyakati za Soviet, wanafunzi wote wa kigeni walisoma lugha hiyo na hawakuzungumza mbaya zaidi kuliko lugha yao ya asili kabla ya kuhitimu.

Kiwango cha rushwa kinavuka mipaka yote inayofikirika. Kwa kadiri ninavyojua, kila mwanafunzi wa Turkmen analipa sio tu kwa ushuru wa chuo kikuu, lakini pia hupita ofisi ya sanduku, kwa kila kipindi, kwani hana uwezo wa kuipitisha. Karibu kila mtu hulipa, kwa sababu sio ngumu zaidi kuliko kulipa katika idara ya uhasibu - wakati mwingine ni rahisi zaidi, kwa sababu sio lazima kukimbia kwa ATM na bei ni nafuu sana. Kwa njia, kujifunza ni rahisi sana, unaweza kusoma kwa urahisi saa 4-5 bila kulipa senti, lakini sawa, ujuzi kwa kweli ni sifuri. Mfano ni robo ya wanafunzi ambao wanalipa hata mkopo katika sayansi, ambapo maarifa kutoka shule ya msingi inahitajika. Inaonekana kwangu kuwa ya kushangaza, kwa sababu nilijua majibu ya maswali yote kwenye mtihani huu kutoka kwa encyclopedia kwa mtoto wa shule ya mapema. Mtaalam katika uwanja wa nini mtu anaweza kuwa ambaye hajui ni satelaiti ngapi asilia Duniani, photosynthesis ni nini, au Napoleon Bonaparte ni nani?

Mafunzo yote yanakuja kwa kujisomea, na mwisho utapewa diploma. Ni wazi kwamba wataalam hawatokei chochote, kutoka kwa neno hata kidogo. Sekta ya chakula haijui kemia, wala biolojia, wala vifaa. Watayarishaji programu wakiwa darasani huwasikiliza walimu wanaozungumza kuhusu maisha yao. Katika asilimia 99 ya kesi, mawakili hawazijui kabisa sheria, au wanaelewa vyema sheria za wezi na kwenda kwa lengo la kuchukua nafasi nzuri zaidi, sio kuficha mielekeo ya rushwa. Timu ya usimamizi ni mbwembwe tu ambaye haelewi ni taaluma ya aina gani, na vile vile walimu, kwani kila kitu kinafundishwa mara moja - kutoka kwa hisabati ya juu na madini hadi kilimo na falsafa. Idara ya Fizikia inakwenda kufuta majaribio na kubadili nadharia kavu, ambayo ni upuuzi, na kila mtu anaelewa hili, lakini hakuna njia ya nje, pamoja na vifaa. Na jambo baya zaidi ni wanafunzi. Ujinga usiopenyeka wa walio wengi husababisha mshtuko. Kuna harufu mbaya na uchafu katika vyoo saa chache tu baada ya kuanza kwa madarasa, hutumiwa kulingana na kanuni ya "mahali popote". Poleni sana wafanya usafi maana mwisho wa siku hawa ndio stables za Augean. Wachache wanaelewa kwa nini haiwezekani kupiga kelele na laana katika jengo la chuo kikuu, kwa nini wafanyakazi wa kufundisha si sawa na wanafunzi, utii ni nini. Jambo la msingi, kwa kweli, ni rahisi - nililipa, ambayo inamaanisha kuwa nina haki ya kila kitu. Hatimaye, kila kitu kinakuja kwa pesa.

Mtu hupata hisia kwamba chuma cha moto-nyekundu pekee kinaweza kuingiza heshima ya kujifunza katika umati mkali kama huo. Wale ambao sio sehemu ya porini pia ni wachafu. Harakati nyingi za wanafunzi ni skrini nzuri ambayo inashughulikia ushenzi. Hakuna maana katika vikao vingi visivyoisha, mikusanyiko, mikusanyiko, mikutano. Kuna milima tu ya T-shirt zilizochapishwa kwa sababu fulani ambayo hakuna mtu atakayevaa, na notepads na kalamu ambazo zitaruka kwenye takataka. Wakati huo huo, kila kitu kinagharimu pesa za bajeti, wakati makopo ya takataka yameoza kwa miaka 3 karibu na chuo kikuu, na wanafunzi wangefaa zaidi katika usafishaji wa kujitolea wa ajabu.

Simulizi yangu ni ya machafuko, haina muundo, na, labda, haina kubeba mzigo maalum wa semantic, kwa sababu labda sio sisi pekee walio na shida kama hizo. Lakini siku zote nilitaka utaratibu, angalau kwa kiasi fulani, na sio machafuko ambayo tunayo. Na filamu yako inanitia moyo kuchukua hatua. Sifungi tena macho yangu kutokana na uchovu, nikitazama udhihirisho wa ushenzi. Niliona kwamba kwa kweli kuna watu wengi wanaojali, na tunaweza kwa pamoja kupunguza kasi ya hali ya sasa, labda kubadili mchakato, au kuuelekeza kwenye njia tofauti.

Chanzo kikuu cha matatizo ya kimfumo ni ubepari

Nilizaliwa mwaka wa 1990 huko Leningrad. Katika shule ya msingi, nilikuwa na bahati sana na mwalimu (shule ya Soviet ilikuwa bado hai), kadiri ninavyokua, ndivyo ninavyoelewa hii wazi zaidi. Elimu yake ya sekondari tayari ilikuwa ya kisasa kabisa, lakini alisitasita kusoma na baada ya kumaliza darasa la 9 akaenda chuo kikuu. Kwa hivyo, nikawa mwakilishi wa kawaida wa vijana wa leo na uelewa wa kawaida wa ukweli unaozunguka na maoni ya karibu ya huria. Baada ya chuo kikuu alihudumu katika jeshi. Lakini baada ya ibada, wakati wa kupendeza zaidi wa maisha yangu ulianza.

Kupata angalau kazi nzuri, hata katika jiji kubwa kama St. Petersburg, kuligeuka kuwa shida. Karibu kila mahali unakabiliwa na udanganyifu (wanaahidi jambo moja, lakini kwa kweli inageuka kuwa tofauti kabisa, na pia ikawa kwamba "walitupwa kwa pesa"), kila mahali wanahitaji uzoefu wa kazi, na wapi kupata. Kama matokeo, uzoefu wangu wa kazi tayari umeundwa kutoka sehemu kadhaa ambapo nilipata kazi kupitia mtu ninayemjua, lakini sikukaa kwa muda mrefu kwa sababu ya masharti, na pia majaribio ya kufanya biashara.

Hakuna kitu kinachomtia akili mtu mwenye akili timamu kutokana na mawazo huria kama maisha halisi na magumu ambayo mtu anapaswa kukabiliana nayo ndani yake. Baada ya kukimbilia kwa muda mrefu kutafuta kazi, … nikawa mfanyakazi wa muundo wa nguvu. Lazima niseme kwamba kile nilichokiona ndani ya mfumo huu kimsingi ni tofauti na matarajio yangu. Katika mkusanyiko uliofungwa, kila kitu ni hypertrophied, na utabaka unaoonekana katika jamii unashangaza katika muundo kama huo. Kuna watendaji rahisi wa kazi mbalimbali, ambao mara nyingi hawazingatiwi kuwa watu, lakini kuna makamanda ambao hudharau kuwasiliana na wasaidizi. Haya yote yalinifanya nifikirie sababu za jambo hili, na mwishowe niliamini kabisa kuwa chanzo cha matatizo yote ya kimfumo ni ubepari.

Huduma hizi zinalinda serikali kwa masharti na kwa ukomo (na nilikwenda huko kutumikia tu kwa hii), lakini wanalinda mabepari na mfumo wao wa dhamana vizuri, kwa sababu hakuna mtu aliyeshinda punguzo na tekelezi, na majaribio yote ya kupambana na ufisadi sio chochote zaidi. kuliko kuiga shughuli za dhoruba. Sheria hizi zote, kwa bahati mbaya, hazizuii wale wanaotaka kuiba serikali kwa njia yoyote, lakini hufanya maisha ya wafanyikazi kuwa magumu sana na uandishi usio wa lazima na kutokuwa na uwezo wa kusuluhisha maswala muhimu haraka. Kwa kweli, kwangu kibinafsi, kama wanasema, ni dhambi kulalamika (sinenepa, kwa kweli, lakini kwa njia fulani nina mkate wa kutosha), lakini sitoi huzuni juu ya nchi nzima. na tutakachowaachia watoto wetu.

Sayansi ya "takataka"

Nilitaka kushiriki jinsi sayansi yetu asilia inavyouawa katika wakati wetu. Miaka michache iliyopita, baada ya kutulia katika taasisi yetu katika Chuo cha Sayansi, nilihisi kuwashwa. Mwanzoni sikuweza kuelewa sababu ilikuwa nini. Inaonekana kwamba taasisi inafanya kazi, watu wanaandika makala, wanapokea ruzuku, mchakato unaendelea. Lakini kitu katika haya yote haikuwa kweli, hata bandia. Na nikapata. Cha ajabu, kila kitu kinachotokea katika Chuo chetu cha Sayansi (angalau katika taasisi yetu) hakihusiani na sayansi. Kila mmoja wa wafanyikazi labda ni mtu bora ambaye anafanya kazi yake kikamilifu na anapigania sayansi, lakini mfumo huo umehukumu kila mtu zamani, na kuwageuza wanasayansi kuwa warasimu wa banal ambao huandika karatasi ambazo hakuna mtu anayehitaji.

Wanasema kwamba fedha nyingi zimetengwa kwa ajili ya sayansi kila mwaka - na ni. Hii tu inafanywa sio kwa maendeleo ya sayansi, lakini kwa uharibifu wake. Kila kitu kinachohitajika (rasmi na kwa uwazi) kutoka kwa wanasayansi wetu - kuandika ripoti, makala, kuhesabu alama za PRND (viashiria vya utendaji wa kisayansi), na kadhalika. Hakuna anayejali hata kidogo makala hii au hataza itatoa nini katika siku zijazo. Kwa hiyo katika kipindi cha miaka 10 iliyopita, hakuna hata maendeleo moja yanayotokana na tasnifu ya mtu iliyoandaliwa katika taasisi (iwe ya mtahiniwa au hata ya udaktari), hakuna hata hati miliki moja kutoka kwa maabara za taasisi iliyotekelezwa kwa vitendo, na baada ya kuthibitishwa na kupokea. alama za masharti, zilitumwa mara moja kwenye kumbukumbu …

Unafikiri kwamba ruzuku mbalimbali za RFBR, mashindano ambayo hufanyika mara kwa mara, hutolewa kwa maendeleo ya kuvutia zaidi na ya kuahidi ambayo katika siku za usoni yanaweza kusababisha mafanikio katika sayansi? Sio kwa muda mrefu tayari - kwa idadi kubwa sana imetolewa kwa programu hizo ambazo zimeundwa kwa uzuri zaidi na nyuma ambayo kuna watu "warefu". Hakuna mtu anayejali kwamba katika siku zijazo hawatahitajika na mtu yeyote katika mazoezi.

Jambo la mwisho ambalo lilinimaliza (wiki iliyopita) na kilichonisukuma kuandika barua hii ni habari ya mtazamo wa FANO (Shirika la Shirikisho la Mashirika ya Kisayansi) kuelekea majarida yetu ya asili ya kisayansi ya Urusi. Wakati wa kuwasilisha nyenzo na data zote kuhusu taasisi hiyo ili kuamua aina ya taasisi (taasisi zote za RAS sasa zimegawanywa katika vikundi 3 kulingana na umuhimu wao - uvumbuzi mwingine wa warekebishaji), usimamizi wetu uliambiwa moja kwa moja: "Huwezi kujumuisha. machapisho katika majarida ya Kirusi katika ripoti, hatuhitaji takataka hii ". Takataka! Magazeti ya Kirusi? Kwa hivyo, wanapokuambia kuwa jimbo letu linatoa pesa nyingi kwa maendeleo ya sayansi, ujue inatoa pesa, sio kwa sayansi ya nyumbani.

Nataka kuamini kuwa yote hayajapotea

Nina umri wa miaka 22, nilizaliwa na kukulia katika jiji la Moscow. Mnamo 2016 nilihitimu kutoka Shule ya Juu ya Uchumi. Niliingia katika taasisi ya mahali pa bajeti mwenyewe, ingawa sio bila msaada wa waalimu, mama yangu hakuhifadhi pesa kwa hili - alitaka kumpa mtoto siku zijazo. Bibi yangu pia alisaidia - alifanya kazi kama mwalimu wa lugha ya Kirusi, alikuwa na uzoefu wa miaka 40. Hivi karibuni juhudi zao zilianza kuzaa matunda: kufikia darasa la 11, nilianza kuhisi wazi kwamba mara nyingi najua mengi zaidi kuliko mwalimu katika masomo yangu maalum (historia na masomo ya kijamii). Halafu, katika umri wa miaka 17, sikuzingatia umuhimu mkubwa kwa hili, lakini hivi karibuni ilionekana kwangu kuwa ujuzi wangu katika masomo mengine, katika fizikia au kemia, haukuwa wa kuvutia sana: Ninaweza kueleza tena sheria ya uthabiti wa utunzi au sheria ya kwanza ya Newton, lakini hizi zitakuwa fomula zilizojifunza muda mrefu uliopita - sina ufahamu wa kweli wa kiini cha sayansi hizi, na kila kitu ambacho kilikuwa kichwani mwangu wakati wa kuhitimu kimetoweka kabisa. kutoka huko zaidi ya miaka 6 iliyopita.

Walakini, niliingia HSE katika Kitivo cha Sayansi ya Siasa Inayotumika. Ulimwengu mpya ulikuwa ukifunguliwa mbele yangu, nilikuwa mwanafunzi katika chuo kikuu cha juu. Ningependa kukuambia maoni yangu kuu ya kusoma katika taasisi hii ya elimu. Idadi kubwa ya walimu katika kitivo hicho, kama inavyotarajiwa, walikuwa na maoni ya huria, ya kupinga Usovieti. Walimu walitangaza maoni yao kwa uwazi kabisa, bila kusahau, hata hivyo, kutaja mapema kwamba kanuni za chuo kikuu na maadili ya ufundishaji haziruhusu kulazimisha maoni yao. Hata hivyo, hii ndiyo hasa kilichotokea. Kufuatia hali ya maandamano ya 2012 huko Moscow, mbegu hizi zilianguka kwenye udongo wenye rutuba - wengi wa wanafunzi wenzangu waliwasikiliza walimu kwa midomo wazi, mimi mwenyewe mara nyingi nilichukuliwa na hukumu zao na, nakiri, elimu ya wazazi tu. ilinilazimu wakati huo kuchukua habari hiyo kwa umakini.

Katika mwaka wa kwanza, tulikuwa na mada "Utangulizi wa utaalam", ambayo tulisoma dystopias anuwai katika muhula wote. Katika mihadhara na semina, tulichambua vitabu hivi (Shamba la Wanyama, 1984, Ulimwengu Mpya wa Jasiri, Sisi, Giza linalopofusha) ili kuingiza ndani yetu kutopenda kila kitu cha Soviet kwa msingi wa kazi za sanaa za waandishi wa kigeni, ambayo mara nyingi. haikuwa na uhusiano wowote na ukweli. Kwa mfano wa vitabu hivi, tulionyeshwa hofu ya USSR, tuliambiwa kuhusu GULAG, foleni, njaa, shutuma, na kadhalika. Wewe peke yako, kama mwanafunzi wa mwaka wa kwanza, bila shaka, huwezi kupinga mamlaka na charisma ya mwalimu. Mwalimu mwenyewe anastahili maelezo - jina lake lilikuwa Mark Yuryevich Urnov. Alikuwa mzee, lakini mwenye nguvu, na uzoefu tajiri. Mara tu alipokuwa mkuu wa kitivo chetu, alisimama kwenye asili ya chuo kikuu, kwa ujumla, alikuwa mtu mwenye heshima katika uwanja wake. Mihadhara yake iliabudiwa na wanafunzi wenzangu, alifanya utani mara kwa mara, alisimulia hadithi juu ya kazi yake katika kituo cha uchambuzi cha Rais Yeltsin, ushiriki wake katika programu kwenye Echo ya Moscow, alitusomea kwa kejeli mashairi ya Mayakovsky kuhusu "Tunasema Lenin, lakini tunamaanisha Sherehe! Tunasema Chama, lakini tunamaanisha Lenin, "aliimba nyimbo za Galich … Kwa ujumla, mtu huyo alikuwa" mzuri. Alexander Isaevich bila shaka angekubali. Unaweza kusoma Facebook yake.

Kwa ujumla, miaka ilipita. Kitivo kilizingatia nadharia, lakini nadharia zote ziligeuka kuwa za kisasa au chanya. Tumefundishwa kwa miaka mingi kwamba hakuna ukweli, kuna maoni tu; hakuna ukweli, kuna maandishi tu. Kwa mara ya kwanza maishani mwangu nilisikia neno "dialectics" kwenye redio katika mwaka wangu wa 3. Kozi yetu ya falsafa ilimpita Hegel, tulizingatia Marx tu kutoka kwa maoni ya kutokuwa sahihi kwa mafundisho yake. Mzozo wowote juu ya mada hii ulisababisha tabasamu za kuunga mkono tu. Maswali kutoka kwa mfululizo "Lakini, kwa mfano, John Reed katika kitabu chake anaonyesha tabia ya kitaifa ya Mapinduzi ya Oktoba" alipata majibu kutoka kwa mfululizo "John Reed alikuwa mwandishi wa habari aliyehusika, lakini hakukuwa na mapinduzi, kulikuwa na mapinduzi."

Baada ya kuhitimu kutoka HSE, niliingia katika programu ya masters huko Ufini na, nilipokuwa nikiwasiliana na wanafunzi wa kigeni, nilishangaa kupata kwamba ujuzi wangu wa utaalam wangu ni wa juu zaidi kuliko ule wa wavulana kutoka vyuo vikuu vyema katika nchi kama vile USA, Great Britain., Ufaransa, Uswidi, Japani, na Ufini. Ujuzi wangu wa kinadharia kwa sasa unanifungulia milango, na kwa hili ninashukuru kwa HSE. Chuo kikuu kilinifanyia picha nzuri ili niende ng'ambo moja kwa moja. Lakini sihitaji. Na hata hivyo, kwenye kozi ya tatu, niligundua kuwa sikujua chochote muhimu. Siwezi kufanya kazi yoyote ya uchanganuzi ambayo inaweza kwenda zaidi ya kiwango cha "kukuna ulimi wangu", siwezi kuandaa michakato yoyote. Nilianza kujihusisha na elimu ya kibinafsi kwa hofu, kwa sababu niligundua kuwa Kitivo cha HSE cha Sayansi ya Siasa Inayotumika haikuwa imenifundisha kuomba chochote katika miaka 4.

Nina uchungu na uchungu kwamba taasisi hii kila mwaka inahitimu mamia ya vijana ambao hawajui chochote, ingawa wanaonekana kujua mengi. Kuna kidogo vichwani mwao zaidi ya kupinga Usovieti kabisa. Hawajui jinsi ya kutambua habari kwa umakini. Wana mwelekeo wa uchungu kuelekea nchi yao ya asili, wote wana ndoto ya kuondoka hapa ambapo nyasi ni kijani kibichi zaidi. Inaniuma kwamba watu kama hao wanaenda kufanya kazi katika vyombo vya dola bila kusita wakisema kwamba watapata faida huko. Na watu sawa, kwa wito wa walimu, kwenda kwenye mikutano "Kwa Navalny na Dhidi ya Rushwa." Nataka kuamini kuwa yote hayajapotea. Ningependa kuamini kwamba ikiwa wakati huo nilikuwa peke yangu kwenye kozi, ambaye, kwa bahati mbaya, aliweza kuona kupitia mteremko uliomwagika juu yetu, basi kila mwaka kutakuwa na watu zaidi na zaidi. Ninataka kuamini kwamba chukizo la ukweli wa leo litageuza kwa kasi maelfu ya vijana wanaosita katika mwelekeo sahihi - katika mwelekeo wa mapambano.

Farasi na ng'ombe wa shamba la pamoja

Ninakuandikia kutoka Moscow. Sio kutoka chuo kikuu kinachoporomoka au kufungwa, lakini kutoka mahali panachukuliwa kuwa "taasisi kuu ya elimu" - MSTU im. Bauman. Lakini hata wakati huo orgy ilianza. Sitashangaa sana juu ya vifaa duni vya maabara zingine (hakuna vifaa vya kutosha, mashine ni za zamani, nakumbuka haswa bango la jina "lililotengenezwa katika GDR" kwenye moja yao), juu ya hali ya miundombinu (haswa., lifti kwenye maabara ya mafunzo, ambayo, mara nyingi, mara nyingi huvunjika, na mara moja mmoja wao alilemaza mtu), hata juu ya ukweli kwamba vipimo vya picha za uhandisi kama sehemu ya "jaribio" fulani huwasilishwa kwenye kompyuta katika TEST. fomu (vizuri, hello, mpendwa pedology). Hali ni hii. Marekebisho kadhaa yalifanywa kwa mfumo wa usambazaji wa nguvu. Bei za chakula ziliongezwa mara 1.5-2, na baadhi ya canteens zilikarabatiwa kidogo kwa faida iliyoongezeka. Wakati huo huo, hawakuwa na sumu ya mende yoyote (pia mada yenye uchungu sana), waliunda tu kuonekana kwa sasisho. Haya bado ni maua. Juisi yenyewe ni kama ifuatavyo: ilisemekana kuwa "pembe" tofauti zitaanzishwa kwenye canteens kwa wale wanafunzi ambao wana fedha bora zaidi kuliko wengine. orodha tofauti, watumishi, presentability … Hapa ni - mgawanyiko katika, kama wewe kuiweka katika filamu, farasi vyeo na pamoja ng'ombe shamba! Hata hivyo, nilielewa mtazamo wa wasimamizi kuhusu wajasiriamali na fedha nilipokuja kwenye Open House mwaka mmoja uliopita. Kwenye ghorofa ya chini kuna mabango yenye nukuu kutoka kwa wanasiasa maarufu wa Kirusi. "Sasa ni muhimu zaidi kuliko hapo awali kuanzisha mazungumzo kati ya sayansi na biashara." Mrembo, huh?

Kujiandaa kwa uhamiaji

Habari. Ninakuandikia kutoka mji wa Voronezh, mkoa, lakini kubwa na "unaoendelea kwa ujasiri". Nina umri wa miaka 28 na miaka 11 iliyopita ya maisha yangu imejitolea kwa elimu na sayansi. Baada ya kuhitimu kutoka idara ya historia ya chuo kikuu, nikiwa na matumaini na nimevaa miwani ya rangi ya waridi, niliingia shule ya kuhitimu ya idara yangu ya nyumbani. Miaka mitatu imepita katika kazi ya mara kwa mara katika kumbukumbu, mikutano, kuandika makala za kisayansi, ubatili wa kabla ya kujihami, na sasa, hatimaye: amani! Kutana na mwanasayansi aliye tayari! Ole, mwanasayansi aligeuka kuwa hana faida kwa mtu yeyote. Katika idara yangu mwenyewe, zaidi ya miaka 10 ambayo imepita mbele ya macho yangu, nafasi nne za kufundisha zimepunguzwa. Baada ya usambazaji usio na mwisho wa wasifu, kwenda vyuo vikuu, nilishawishika kuwa parochialism - mfumo wa uteuzi wa nafasi kwa mujibu wa heshima ya familia, uliofutwa mwishoni mwa karne ya 17 - haujaenda popote. “Je! Mwenye nguvu amekuombea mji huu? Wewe ni mfadhili wa nani? Kwa hivyo ni nini ikiwa una mapendekezo, vifungu, 95% ya asili ya tasnifu? Hakuna mzigo, unajua hali ikoje nchini!

Wakati huo huo, mbele ya macho yangu, vyuo vikuu na shule za wasomi, juu ya wito kutoka kwa wale ambao labda ni bora zaidi katika ulimwengu huu wenye ujuzi wa sayansi na ualimu, walichukua wanafunzi wa jana bila uzoefu wa kazi na shahada, na mara tatu imara katika diploma zao.. Sasa ninafanya kazi shuleni. Kwa mshahara wa rubles elfu 12 kwa viwango vya moja na nusu, ambapo hakuna mtu anayejali kuhusu ubora wa kufundisha somo, lakini anajali tu juu ya ratings ambayo inaweza kupatikana kwa kushiriki katika Olympiads, mashindano ya mtandao, kuzungumza kwenye mabaraza ya walimu. Nimetembelea pande zote za kizuizi cha elimu, isipokuwa, kwa bahati mbaya au nzuri, uongozi wa juu, na ninafahamu vyema kwamba kwa mwenendo wa sasa wa ubaguzi na Darwinism ya kijamii, mtaalamu ambaye anajua vizuri na anafanya kazi yake kwa nafsi, na. sio "huduma za kuuza" na ambaye si mfuasi wa mtu, ataorodheshwa kati ya safu za "nags za shamba la pamoja, sio farasi wa Kiarabu."

Hakuna maisha bila elimu. Bila Mwalimu, Mwalimu, Mwalimu, hakuna elimu. Kuwalipa mishahara mizuri?! Niruhusu! Wanapaswa kuvaa kwa upendo wa kitoto, kulipa kwa ghorofa kwa shukrani ya wanafunzi, kulisha mchango wa sayansi … Ni nini cha kutisha zaidi, sio tu viongozi wanafikiri hivyo. Hivi ndivyo wazazi wa wale tunaowafundisha wanavyofikiri. Nina umri wa miaka 28. Nalipenda na najua somo langu, wanafunzi na watoto walinipenda. Ninaboresha sana lugha yangu ya kigeni na kujiandaa kwa uhamiaji. Kama marafiki wote wa mduara wangu.