Je, barua zinamaanisha nini? 3. Uthabiti. Barua "X"

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mafanikio mapya yanahitaji wapiganaji wapya. Hebu tuwaalike na tufahamiane.

Kiumbe cha msalaba kilipanda kwenye sitaha, ikifuatiwa na mstari wa viumbe yatima na wanyonge: vilema, nyembamba, wagonjwa, dhaifu, wenye majivuno na wenye hila. Mtazamo mmoja tu kwa ndugu hawa mbaya ni wa kutosha kuelewa kwamba huwezi kutarajia chochote kizuri kutoka kwao. Hakika, tukiangalia kamusi, ni vigumu kupata angalau neno moja linaloanza na herufi "X", ambalo lingekuwa na maana chanya bila utata. Hapa, chukua shida, angalia.

Kwa mfano, "kutaka". Wengi watasema kuwa hii ni hamu tu ya afya au hitaji. Hapana, marafiki, hitaji linatokea wakati hakuna kitu, na hakuna chochote cha kuibadilisha. Na hamu ni, kwanza kabisa, hamu ya kupokea. Tamaa ni kichekesho, kila wakati unataka kitu zaidi ya ulichonacho kwa sasa. Na hiyo ndiyo tu ninayotaka.

"Ujasiri". Kwanza kabisa, hii ni hofu, bila kupata hofu, mtu hawezi kuwa jasiri. Ndio maana "X" iko katika nafasi ya kwanza katika neno, kama sababu. Ujasiri ni mzuri, hofu ni mbaya. Ndio, na ikiwa tunalinganisha na ujasiri, basi inakuwa wazi mara moja kuwa ujasiri ni jambo la kila siku, na ujasiri unaonyeshwa tu kwenye uwanja wa vita. Hiyo ni, sio hofu tu, ni hofu ya kifo. Kuogopa kifo siku zote humnyima mtu akili, na humfanya atende matendo ya kizembe, hata ya kishujaa, hata ya kishujaa. Nchini sana Xe ", kwa njia, pia ni herufi" X ". Ikiwa tunalinganisha, kwa mfano, na "stra fkula ", inakuwa dhahiri kuwa ni herufi" X "ambayo inatoa maana hasi kwa neno hili.

Herufi ni "khѣrovaya" kwa maana kamili ya neno. Hata, inaonekana, kuna neno "Nzuri", lakini pia ina vikwazo vyake. Baada ya yote, kama unavyojua, bora ni adui wa mzuri. Yeyote anayeelewa kikamilifu maana ya methali hii atakubali. Sisemi ni tambarare Xth neno, maneno mabaya haipo kabisa, kila mtu anahitajika. Ninasisitiza tu kwamba haina maana chanya pekee, na zaidi ya hayo, ina usawa - neno "bora".

Ni vigumu kufafanua maana iliyo wazi na sahihi ambayo ingefaa chini ya jina "Хѣр", neno lolote litakosa kitu. Wakati huo huo, "Khur" mwenyewe anajielezea kwa kiwango cha hisia kwa njia bora zaidi. Ikiwa unahisi kwamba "Khur" imetoka, basi hii ni "Khur" na hakuna jina lingine kwa hilo.

"Mkate, mwandishi! Mkate! Nilipata!".

Kweli, mkate ni mkate. Hebu tufikiri pamoja. Kuanzia utotoni tunasikia kutoka kwa wazazi na babu na babu kwamba mkate ndio kichwa cha kila kitu. Yeyote aliye na mkate anafurahi. Ikiwa hakuna kipande cha mkate, kuna hamu katika jumba la kifahari. Ilifanyikaje kwamba neno lililo na maana iliyotamkwa liliingia katika jamii ya wagonjwa na waasi. Labda kwa makosa ya kijinga ya mtu?

Kabla ya kumlaumu mtu yeyote, hebu tujue mkate ni nini na ni nini kinachoweza kuwa mbaya kwao. Hii ni bidhaa ya unga wa sourdough. Unga hutoka … Subiri. Inaonekana tayari tumepata tatizo. Chachu. Hizi ni uyoga, zinaharibu bidhaa ya asili. Kwa upande mwingine, na unga sahihi wa unga, mbinu ya utengenezaji na mtazamo mzuri tu, bidhaa ya mwisho itakuwa ya kitamu, yenye lishe na yenye afya. Haifai. Hmm … Lakini hapa nilikuwa nikisoma kitabu cha kuburudisha cha Bw. Dragunkin wiki kadhaa zilizopita, na hapo akataja neno la Kichina "gli-ep", ambalo linamaanisha nafaka za mchele, ambazo, kama unavyojua, huliwa. mashariki kama mkate. "Г" na "Х" ni sawa katika herufi zinazosikika, labda tutajaribu kuibadilisha? "Glb" na "Khlѣb". Mwendo au Shit? Harakati hiyo ni bora kwa uchachishaji, kama sababu kuu na chanzo cha mkate. Barua iko katika nafasi ya kwanza katika neno. Kama unavyotaka, lakini matukio kama haya yananifanya nifikirie sana. Labda, kwa kweli, rafiki yetu wa kawaida ni sawa: "Jibu rahisi zaidi ni mtu aliyepigwa"?

Inashangaza, neno lenyewe "Khur" linamaanisha msalaba. Kabla ya mapinduzi, mchezo wa "tic-tac-toe" uliitwa "hѣriki-toe". Kwa ujumla, ufafanuzi wa "Khur" unafaa kwa "ukiukaji wa maelewano", "kutokuwa na uwezo wa kutenda vizuri", "ulemavu fulani", ambayo hairuhusu kutimiza majukumu kwa ukamilifu. Tuwe wakweli, sio kila kitu kwenye maisha ni laini, sio kila mtu anafanikiwa, mtu hana bahati, maisha yanadhihakiwa waziwazi, mtu ni uhuni tu kwa mjanja, kutafuta kisasi au kuishi tu. Na hii ni sahihi sana: kuwa na angalau barua moja ovyo, kwa msaada wa ambayo unaweza kuelezea kila kitu ambacho hakina kivuli cha kuvutia zaidi au upande wa upande tu, ambao, mwishoni, lazima uhesabiwe.

Tunaweka barua "D" kwenye hatua, na "G" kwenye harakati. Sawa, sawa, niliiweka, na hadi sasa ulijifanya kukubaliana. Kwa hiyo, swali la mantiki: kwa nini basi babu zetu wajanja, badala ya neno "hoja", linaloashiria harakati, bila kutumia "nguruwe", ambayo ingeonyesha moja kwa moja harakati hii, moja kwa moja, ingepiga kelele juu yake. Sio swali mbaya. Walakini, neno "hoja" halionyeshi sana harakati yenyewe, lakini badala ya mali ya harakati hii. Neno "hoja" linajumuisha harakati, hufanya kitendo nje ya harakati. Hatua ya maana, yenye kusudi. Daima hutembea tu kwa madhumuni maalum, na mchakato huu daima ni mdogo kwa wakati. Rita huenda dukani. Sasha huenda kwenye sinema. Tulitoka nyumbani, tukaenda dukani. Mchakato umekwisha, lengo limefikiwa.

Kwa mtazamo uliopotoshwa, angalia saa kwenye ukuta. Wanatembea? Ndiyo, wanasema hivyo, kwa sababu saa ina kusudi na kusudi - kuonyesha wakati. Lakini je, mikono ya saa huenda? Hapana, mishale inasonga, mishale haihitaji kuonyesha chochote, kwa ujumla iko katika ukweli tofauti. Saa inawafanyia kila kitu. Na ni nini kina lengo maalum na muda maalum? Hiyo ni kweli, tenda "D". Kueleweka. Kwa nini "hѣr"? Pengine kwa sababu, kuna njia za kusonga katika nafasi kwa kasi zaidi na rahisi zaidi. Mipira, kwa mfano, roll haraka na bila gharama. Ndege wanaruka. Na watu hawajui jinsi ya kupanda au kuruka, hiyo ni njia mbaya sana ya kuzunguka. Kwa njia, unaweza kukimbia, hakuna barua "X" katika "kukimbia". Kukimbia ni njia nzuri ya kuzunguka, ina "G" ndani yake.

Ukweli kwamba jembe, kama kifaa cha kulima, ni mchanganyiko unaojumuisha sehemu, hakuna mtu anaye shaka. Walakini, kama tunavyoona hii "fomu za unganisho" kitu kisichoeleweka. Ikiwa tunalinganisha tena, basi jembe kuhusiana na jembe, ni wazi, ni chombo cha kilimo cha primitive zaidi, na kwa hiyo shit. Lakini maelezo baada ya ukweli sio maelezo bora, kwa sababu kwa nadharia jembe lilionekana baadaye kuliko jembe. Na tunafanya mambo mazito hapa, kwa njia, ingawa kutoka nje bado inaonekana ya kuchekesha. Neno "jembe" pia lina maana zaidi ya kale. Jembe ni nguzo au fimbo tu inayotumika kama tegemeo, kwa mfano, kwa uzio, ili isianguke. Fimbo inaunganisha kwenye uzio. Fimbo hii itadumu kwa muda gani, na itashikilia ua unaohitaji kuimarishwa kwa muda gani? Hapana, ndiyo sababu waliweka fimbo hii, ili isianguke sasa, na inaimarishwa na kila dick iliyokuja mkono.

Kiambishi tamati "-ih-"

Ni ngumu kusema kwa nini uundaji wa ufafanuzi wa jinsia ya kike unahusishwa na "khѣrju", haswa ikiwa tunazingatia kuwa katika maneno haya kiashiria cha jinsia ya kike ni mwisho wao wa kawaida "a" - "kuunda". Maelezo moja tu katika kiwango cha hisia yalikuja akilini, ambayo nitajaribu kukuelezea. Kwa mfano, "tembo". Tembo sio tembo, tembo sio "tembo", lakini anahusishwa naye kadiri. Mke wa mfanyabiashara mwenyewe hajishughulishi na kununua na kuuza, ameolewa na wale wanaohusika katika hili. Hiyo ni, tunaweza kusema kwamba "хѣр" katika kiambishi hiki hufanya kama kielelezo cha kile kitu, kwa asili, sio, lakini wakati huo huo ina uhusiano fulani nayo, shukrani ambayo hupata jina lake. Kwa njia nyingine, kiambishi "-ih-" kinaonyesha kuwa kitu hakina uwezo wa kutekeleza majukumu yaliyopewa katika mzizi wa neno. Hii pia inaonyeshwa na ukweli kwamba jinsia ya kike ni jambo la masharti sana kwa wanyama. Hiyo ni, sungura, bila shaka, pia huunda aina yake mwenyewe, lakini kumwita mwanamke kwa maana kamili ya neno, hata mtetezi wa muda mrefu zaidi wa haki za wanyama hatageuza ulimi wake. Kutoka kwa sungura mwanamke mbaya, kutoka kwa mfanyabiashara mbaya wa mfanyabiashara. Ikiwa mwanamke anajishughulisha na kupikia, basi anaitwa mpishi, au, kama kawaida, mpishi, na haijalishi yeye ni mwanamke, ni muhimu kujua jinsi ya kupika vizuri. Umaarufu kama huo haupatikani nyuma ya mpishi, badala yake, kinyume chake.

Tunajua kuwa mwisho wa "a" unaonyesha mali ya jinsia ya kike, uwezo wa kuunda kama wewe mwenyewe. Na ni kweli kwamba "moose" ni moose wa kike. Na elk ni "chombo kinachounda uhusiano" juu ya kichwa.

Kweli, uhusiano huu juu ya kichwa hufanya hivyo kusimama kati ya wanyama wengine wengi. Kwa mchanganyiko huu, alizama ndani ya nafsi na babu zetu, ndiyo sababu walimwita hivyo. Na kwa njia, hii "uhusiano juu ya kichwa" hufanya hivyo kusimama nje kutoka kwa historia ya wanawake, kwa sababu moose hawana pembe. Na ikiwa sivyo, basi moose ni moose mbaya.

© Dmitry Lyutin. 2017.