Decimania: adhabu ya kikatili katika jeshi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika nyakati za zamani, kabla ya kunyongwa, kitengo cha jeshi kiligawanywa katika vikundi vya watu 10. Kura zilitolewa katika kila kumi. Kwa mfano, mawe tisa nyeusi na moja nyeupe yaliwekwa kwenye mfuko. Na yule aliyeichomoa ile nyeupe alikusudiwa kufa. Waliohukumiwa hawakunung'unika, aliamini kwamba miungu iliamua hatima yake.

Kisha “waliobahatika” tisa wakampiga wenzi wao hadi kufa. Katika kesi hiyo, cheo wala sifa hazikuzingatiwa. Hivyo, mtu alilipia hatia ya kitengo chake. Wakati fulani maofisa wenyewe walikuwa wanyongaji. Kwanza, yule aliyepiga kura alichapwa viboko, kisha kichwa kilikatwa. Wale waliotoroka kuuawa waliachwa nje ya kambi machoni pa adui na kukosa kulishwa. Huko walikaa hadi walipothibitisha ushujaa wao katika vita.

Kwa mara ya kwanza, kulingana na historia ya kihistoria, uharibifu huo ulifanyika mnamo 471 KK. na balozi wa Kirumi Appius Claudius Crassus. Kisha kila jeshi la kumi la kitengo, ambalo lilipoteza vita na Volsk, liliuawa. Wenzake kwa mikono yao wenyewe walipiga waliohukumiwa kifo kwa vijiti. Lazima niseme kwamba balozi mwenyewe hakuchukia kumpa kilabu.

Aliyefuata alikuwa kamanda wa Kirumi Mark Licinius Crassus, ambaye kwa hivyo aliwaua askari wake kwa ukweli kwamba walishindwa zaidi ya mara moja katika vita na waasi wa Spartacus.

Zaidi ya wanajeshi elfu 4 waliuawa wakati wa mchana. Hata wale waliopigana upande wa Spartacus walishangazwa na ukatili huo. Lakini uharibifu, inaonekana, uliimarisha nidhamu katika jeshi, na Crassus, ambaye askari walimwogopa zaidi kuliko adui, hivi karibuni alimshinda Spartacus.

Swali la haki linatokea: kwa nini askari wa jeshi hawakupinga mauaji kama haya? Jibu ni rahisi: huko Roma, watawala na miungu walikuwa kwenye kiwango sawa. Maliki aliheshimiwa kama mungu, na viongozi wake wa kijeshi walikuwa na hadhi ya makuhani. Mara nyingi walijitolea au kujiuliza kabla ya vita. Kukosa kufuata mapenzi ya Mungu kulitishia maafa sio tu kwa kitengo maalum cha kijeshi, bali kwa Dola nzima ya Kirumi.

Enzi mpya ilianza, na mnamo 18, wakati balozi Lucius Apronius alipokuwa gavana wa Numidia, uasi ulitokea huko. Ili kukandamiza uasi huo, Apronius aliinua vikosi vya Warumi. Lakini mmoja wao, kwa maoni ya balozi, hakuwa na bidii ya kutosha katika suala hili. Aliamuru uharibifu wa maandamano. Na hivi karibuni uasi huo ulikandamizwa.

Kesi nyingine ya uharibifu, inayojulikana kama "Mateso ya Mashahidi wa Agaun", ilitokea wakati wa utawala wa Mtawala Maximian, ambaye alishiriki katika Mateso Makuu ya Wakristo. Kikosi cha Theban, ambacho kilikuwa na Wakristo wengi chini ya uongozi wa Mtakatifu Maurice, kilikataa kupigana na waamini wenzao. Maximian aliamua kuangamiza jeshi. Kisha zaidi ya 6, askari elfu 5 waliuawa, ikiwa ni pamoja na Mauritius yenyewe. Lazima niseme kwamba hivi karibuni Maximian alinyongwa kwa ukatili huu …

Mambo ya kale yamezama katika usahaulifu, na uharibifu umesahaulika huko Uropa kwa muda mrefu. Walakini, katika nchi za mashariki ilitumika hata katika karne ya 19. Kwa hivyo, mnamo 1824, mtawala wa Misri, Muhammad Ali, alimpiga risasi kila askari wa kumi wa kikosi cha kwanza (watu 45) kwa kutoroka.

Uasi wa Urusi

Katika Urusi, uharibifu ulianzishwa na Peter I. Hii inajulikana kutoka kwa rekodi za Scotsman Patrick Gordon, tarehe 1698. Gordon alikuwa mhamasishaji na mshiriki katika ukandamizaji wa Risasi Riot. Viongozi wote wa waasi walinyongwa, lakini hii haikutosha kwa Gordon. Ili kuzuia uasi wakati ujao, aliamuru kuuawa kwa kila mpiga mishale wa kumi aliyekamatwa. Kulingana na kumbukumbu za watu wa wakati huo, waliohukumiwa walikufa kwa utulivu. Baada ya kuvuka wenyewe, waliweka vichwa vyao kwenye kizuizi …

Mfalme alithamini athari ya kisaikolojia ya uharibifu kwa watu na akaipanga tena wakati Kondraty Bulavin alipowaamsha Cossacks kuasi mnamo 1707. Kiongozi alisisitiza kwamba alikuwa mwaminifu kwa mfalme, na alitetea imani ya zamani tu. Walakini, kukimbia kwa Cossacks kulizingatiwa kuwa kutengwa na kila sehemu ya kumi ilitekelezwa.

Walakini, Petro aliwaangamiza sio tu askari na waasi. Kwenye ufuo wa Ghuba ya Ufini, wawindaji haramu walianza kukata msitu kwa wingi. Ili kuihifadhi, kwa amri ya mfalme, kila mkosaji wa kumi aliuawa. Na ili wengine wasifikirie kufanya hivi, kwenye ukingo wa Neva na Ladoga kulikuwa na mti kwa muda mrefu kama ukumbusho wa malipo yanayokuja ya kutotii.

Hivi karibuni, Peter I aliamua kuhalalisha uharibifu na kuitambulisha kwa Kifungu cha Kijeshi cha 1715, pamoja na Kanuni za Majini. Kulingana na sheria, uharibifu ulifanywa ikiwa jeshi lilisalimisha ngome au meli kwa adui kwa hiari, wakati wa kukimbia kutoka uwanja wa vita, nk.

Baada ya Peter, njia hii ya kulipiza kisasi ilikumbukwa wakati wa utawala wa Catherine II. Mnamo 1774, Jenerali Pyotr Panin, ambaye aliongoza kampeni ya kushinda jeshi la Pugachev huko Cherny Yar, alitumia uamuzi wa kuwaangamiza wafungwa.

Tamaduni hii ya kikatili iliendelea katika jeshi la Urusi hadi karne ya 19. Mnamo 1812, uharibifu umeandikwa katika Kanuni ya Jinai ya Uwanja. Kila njama ya kumi ambaye alijaribu kumvuta askari upande wa adui, au kila askari wa kumi wa kitengo cha kijeshi ambaye alikataa kutii amri ya kamanda, aliwekwa chini yake.

Mnamo 1868, jukumu la jumla la uhalifu wa kivita lilikomeshwa na uwajibikaji wa kibinafsi ulianzishwa. Lakini, kama ilivyotokea, sio milele.

Urithi wa Soviet

Wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, mila ya uharibifu ilirudi kwa jeshi. Lakini hii haikufanywa na Walinzi "wabaya" wa White, lakini na wakubwa "wazuri" wa Soviet. Mnamo 1918, Leon Trotsky, ambaye aliongoza Commissariat ya Watu kwa Masuala ya Kijeshi na Majini, aliamua kutekeleza mauaji haya ya zamani.

Mnamo Agosti 29, jeshi la Jenerali Kappel, ambalo lilikuwa kubwa zaidi kwa idadi kuliko sehemu ya Jeshi la Nyekundu lililowekwa katika eneo la Podviyazhsky, lilianzisha shambulio. Wanaume wengi wa Jeshi Nyekundu wa Kikosi cha 2 cha Petrograd walikuwa hawajafunzwa. Bila uzoefu wa kijeshi, walitumia risasi zao haraka na kukimbia nafasi hiyo. Walakini, walifanikiwa kukamata meli hiyo ili kufika nyuma juu yake.

Lakini kizuizi cha commissar wa flotilla ya kijeshi ya Volga Markin kiliwazuia kutekeleza mpango huo. Watoro wote walikamatwa. Kwa agizo la Trotsky, korti ya uwanja iliyokusanyika haraka iliwahukumu kifo makamanda na kila askari wa kumi wa jeshi. Kulingana na Commissar ya Watu, "chuma cha moto kiliwekwa kwenye jeraha lililooza." Idadi ya waliouawa ilikuwa watu 41.

"Chuma kigumu" cha Trotsky kilitumika mara kwa mara kwenye jeraha. Mnamo 1919, wakati wa vita nje kidogo ya mmea wa Botkin, wapanda farasi nyekundu chini ya amri ya V. M. Azina alipokea upinzani wa kivita kutoka kwa Wazungu na akarudi nyuma. Kamanda akaamuru kupigwa risasi kila sehemu ya kumi. Haijulikani ikiwa mauaji hayo yalifanyika. Labda ahadi tu ya uharibifu ilitosha kwa wapanda farasi kushambulia silaha siku iliyofuata.

Mnamo mwaka huo huo wa 1919, kamanda nyekundu Nikolai Kuzmin, anayejulikana kama mfuasi wa hatua kali, alitumia uharibifu kwa jeshi la 261 kwa ukweli kwamba askari waliacha nafasi katika vita na jeshi la Kolchak. Baadaye kidogo, Trotsky, katika utetezi wa Petrograd, alipanga tena kuuawa kwa kila askari wa kumi kutoka kwa vitengo vya kurudi nyuma. Uharibifu haukuhalalishwa katika USSR.

bahati nasibu ya Kifini

Kulingana na kanuni ya uharibifu, Wafini walipiga wafungwa 80 wa vita wa Urusi, "askari mnamo Februari 1918. Wanahistoria huita janga hili "bahati nasibu ya Huruslahti" - baada ya jina la mto ambapo ilitokea. Kuna matoleo mawili yake. Kulingana na mmoja wao, hatima ya kila mmoja iliamuliwa kwa kura, na kulingana na nyingine - na mahakama ya kijeshi.

Utekelezaji wa nia njema

Historia inajua kesi wakati wanajeshi wenyewe waliuliza uharibifu. Kwa hivyo, mnamo 48 KK. askari wa Gayo Julius Kaisari walikimbia wakati wa vita na jeshi la Gnaeus Pompey Mkuu. Baada ya hapo, walimgeukia kamanda na ombi la kuuawa kwa maandamano: waliamini kwamba kwa njia hii wangeweza kulipia aibu.