Kuruka bila mbawa? Labda

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mtandao sio hatari tu, bali pia ni muhimu. Kutokujulikana, na usalama wa jamaa, hukuruhusu kubaki mwaminifu sana. Sema kile unachofikiria kweli, bila kufuata faida yoyote ya kibinafsi, na bila kuwa na wasiwasi kwamba mtu anaweza kukuita wazimu.

Kwa kweli, kile kitakachojadiliwa hapa chini, labda sikuthubutu kusema katika hali ya kawaida. Lakini ninaona sio tu kukubalika, lakini pia ni muhimu kusema katika makala hiyo. Kwa hivyo:

Ninathibitisha kwamba mtu anaweza kubadilisha tabia ya miili ya kimwili, na kufuta sheria zinazofanya kazi juu yao, kwa jitihada za mapenzi. Ikiwa ni pamoja na kuruka …

Kwa kweli, kile kitakachojadiliwa hapa chini, labda sikuthubutu kusema katika hali ya kawaida. Lakini ninaona sio tu kukubalika, lakini pia ni muhimu kusema katika makala hiyo. Kwa hivyo:

Ninathibitisha kwamba mtu anaweza kubadilisha tabia ya miili ya kimwili, na kufuta sheria zinazofanya kazi juu yao, kwa jitihada za mapenzi. Ikiwa ni pamoja na kuruka.

Wengi watakubali kwamba watoto wanapendekezwa zaidi kuliko watu wazima. Rahisi kwa hypnosis, haraka kwenda katika maono. Nitasema hata zaidi - watoto kwa ujumla ni wachawi wa kweli. Mpaka watu wazima wawe na wakati wa kupiga misumari kwenye vichwa vyao na kuweka enemas katika masikio yao, kinywa na pua, wanaweza kutabiri siku zijazo, kuzungumza na wanyama na mawe, kusonga na kuwasha vitu.

Katika miezi ya kwanza ya maisha, watoto wana maono ya polarized na kuona, haipatikani kwetu, sehemu za ultraviolet na infrared za wigo. Wanaona plasmoidi, na huluki zingine kama vile augers, ambazo tunajifunza kuzipata kwenye kamera za video za dijiti zenye msongo wa juu. Hatuwezi hata kufikiria kila kitu ambacho watoto wanaona na kuhisi hadi tuwazuie fursa hizi.

Nini cha kufanya, kuishi na mbwa mwitu - kulia kama mbwa mwitu. Ikiwa mtoto anakua katika hospitali ya wagonjwa wa akili, basi anakua mgonjwa wa akili. Na jaribu kuwapa watoto fursa ya kuendeleza bila "msaada" wa watu wazima! Tungeweza kuona nani!?

Nikiwa mtoto, ningeweza kufanya mengi pia. Kwa mfano, angeweza kujiweka katika hali ya maono. Tulianza kwa bahati nzuri kwenye sahani. Walichora mduara kwenye karatasi ya whatman (hii sio jina la ukoo, hii ilikuwa karatasi ya kuchora), herufi zilizoandikwa za alfabeti moja baada ya nyingine, nambari kwenye safu ya pili, maneno "Halo" na "YES" upande wa kushoto, " Kwaheri" na "HAPANA" upande wa kulia. Walivuta sufuria nyepesi ya udongo juu ya mshumaa na kufuta doa, na kuacha pembetatu - mshale.

Kisha wakaketi kwenye meza kwenye chumba chenye giza, na kwa nuru ya mshumaa mmoja wakaanza kuroga, tukiwa tumeshikana mikono, wawili wetu tukigusa kidogo sehemu ya chini ya sahani iliyogeuzwa katikati ya duara iliyoandikwa kwa vidole vyetu. Roho ya mtu aliyekufa zaidi ya miaka 50 iliyopita, watu mashuhuri waliokufa, iliulizwa kuonekana. Mapambo yalikuwa yanafaa, haraka tukaingia kwenye ndoto na sahani ikaanza kusonga, ikionyesha herufi na nambari. Maneno na vishazi vilitungwa kutoka kwao. Tulikuwa na hakika kwamba hii haikuwa hila mara tu tulipogundua kwamba tulikuwa tukiambiwa mambo ambayo hayakujulikana kwa mtu yeyote aliyepo, lakini yalikuwa ukweli uliothibitishwa.

Kwa mfano, roho ya Voroshilov ilituambia kuhusu mpendwa wake, ambaye aliishi katika jiji la SAKI. Tulicheka hadi tukaanguka, tukiamini kwamba roho ilikuwa ya squeamish, kwa kutumia neno baya - SAKI (baada ya kutoka nje ya maono, daima kulikuwa na kutolewa kwa namna ya kupasuka kwa nishati ya hofu). Lakini sisi sote tulishtuka sana wakati mmoja wa washiriki wa kikao hicho, siku iliyofuata, alituonyesha ramani ya Crimea shuleni, ambapo jiji kama hilo liko kweli!

Pia kulikuwa na uvumbuzi kadhaa wa kushangaza, ambao sasa, shukrani kwa fursa ambazo zimeonekana, zinaelezewa na watu wengi. Lakini hiyo sio ninamaanisha. Tulipokuwa wakubwa kidogo, katika darasa la sita, tulikuwa na mchezo mpya. Bila jina, lakini kiini chake kilikuwa kama ifuatavyo:

Mhusika aliketi kwenye kiti, akinyoosha mikono yake mbele kwa kiwango cha bega na miguu ili wasiguse sakafu. Mwili wote umesisimka, misuli yote iko kazini. Macho imefungwa, na mmoja wetu anasimama nyuma ya kiti na hufanya "njia za uchawi" na mikono yake juu ya kichwa cha kati. Wakati huo huo, yeye huandika monotonously. Washiriki wengine wawili wanasimama pande zote mbili na wanangojea amri ya "caster". Kufuatia ishara hiyo, wasaidizi huweka vidole vyao vya index chini ya mikono iliyonyooshwa ya kati na kumwinua, kwa kadiri urefu wa mikono yao wenyewe unavyoruhusu.

Mara nyingi, jaribio lilishindwa, na haikuwezekana kubomoa mada kutoka kwa mwenyekiti. Lakini pia ilitokea vinginevyo. Matukio ya wazi sana bado yanasisimua nafsi ninapokumbuka jinsi nilivyoondoka. Mwanadarasa mwenzangu Sveta ndiye aliyekuwa mtungaji tahajia wakati huo. Sasa angeitwa mwanasaikolojia, lakini siku hizo bado hatujasikia neno kama hilo. Sveta angeweza kusonga kidole chake juu ya kiganja cha mtu na mtu huyo alihisi mkondo mwembamba wa hewa baridi au moto.

Na wakati mwingine ilikuwa ya kuchekesha tu. Aliuliza hata kufunga macho yake na kuandika, kwa njia hii, barua kwa barua kwenye kiganja cha mkono wake. Kwa mafunzo madogo, nilijifunza kusoma kwa usahihi kile anachoandika kwa kidole chake hewani, nikihisi baridi kutoka kwa kidole kutoka umbali wa sentimita 3-4, bila kuona harakati za mkono wake.

Hivyo ndivyo hivyo. Sveta huweka juu ya kichwa changu, mvulana kulia kwangu, msichana kushoto kwangu. Nilikazia macho na sikujiona huku nikiwa na mawazo tele. Sauti za shauku zilinirudisha kwenye ukweli. Ninafumbua macho yangu na kuona mbele ya pua yangu balbu ya mwanga-nyekundu isiyo na kivuli, ambayo huangaza chumba ambamo tumekusanyika 12, jioni hiyo ya baridi kali.

Joto la balbu na hisia kwamba nilikuwa nikielea hewani kama puto zilinifanya niogope, na ni wakati huo huo uzito ulirudi mwilini mwangu. Nilianguka chini kama jiwe, huku nikipiga kwa uchungu nyuma ya kichwa changu kwenye kiti cha mbao cha kiti cha Viennese, ambacho niliketi kabla ya kuondoka.

Kisha wakaniambia nilichokosa. Baada ya Sveta kugundua kuwa "nimetenganishwa", alitikisa kichwa kwa wasaidizi na wakaniinua kama manyoya. Vidole viwili tu vya index chini ya kila moja ya mikono yangu iliyonyooshwa iliniinua hadi kwenye dari. Niliwekwa kwa dakika kadhaa chini ya oohs na oohs ya wale waliokuwepo. Jaribio hilo lilifanikiwa sana kwamba mtu aliamua kwamba inawezekana kutonishikilia kabisa, lakini jaribio la kuondoa angalau kidole kimoja lilisababisha ukweli kwamba mwili wangu ulianza kuzunguka, na kutishia kuanguka kwenye sakafu. Kisha mvuto ukainuka, ukanirudisha duniani kutoka mbinguni.

Kusema kweli, bado nakumbuka hisia za kuruka. Mara nyingi nilijaribu kuhisi hali hii tena, lakini zaidi, sikuweza kurudia uzoefu. Kwa hivyo nilipaa mara moja, lakini nikapigwa nyuma ya kichwa. Ilikuwa onyo? Kama, ni mapema sana kwako kuruka bado?

NYONGEZA: Kutoka kwa maoni hadi kifungu:

“Rafiki yangu, ambaye sasa anaishi Magadan, amekuwa akifanya mazoezi ya Tai Chi Chuan kwa muda mrefu. Kuna zoezi linaitwa "hovering crane". Kiini chake ni kwamba unahitaji kufukuza mawazo yote kutoka kwako na kufikiria kuwa umejaa utupu. Mara mbili aliweza kuruka hadi urefu wa mita moja. Huu ni ukweli halisi kabisa

Unaweza pia kukumbuka St. Seraphim wa Sarov, ambaye, kulingana na mashahidi wa macho, alipanda hewani wakati wa maombi ya kujilimbikizia.

Taigonos Koryaks ninayependa kutoka kabila la Poitylo alisimulia kama hadithi halisi kuhusu "watu wanaoruka" ambao waliishi juu ya vilima vya juu vya Peninsula ya Taigonos. Aidha, kulingana na hadithi zao, waliishi huko mwanzoni mwa karne iliyopita. Na kwa hivyo wakaruka mahali fulani. Walijua jinsi ya kuyeyusha chuma na kufanya vitu vingi muhimu katika maisha ya kila siku - visu, mikuki na vichwa vya mishale, shoka, chakavu, nk. Wakoryak walifika chini ya mlima huo na kulundika ngozi, nyama, mafuta, samaki, na nguo huko. Na siku iliyofuata walipata visu vile vile, mikuki na mishale …"

"Mnamo 86-87, watu kutoka idara ya 4 ya Wizara ya Afya ya USSR walikuja kwenye kituo ambacho nilitumikia

Walifanya madarasa ili kuboresha huduma ya wapiganaji. Njia hiyo iliitwa - kumbukumbu ya misuli. Mazoezi ni rahisi, lakini mara kwa mara huboresha ufanisi. Kutakuwa na wakati - nitajaribu kuelezea kwa maneno.

Mahali fulani mnamo 93, alikimbilia wafuasi wa Castaneda. Mwaka mmoja baadaye, alijihusisha na mazoezi. Kwanza, kulingana na kitabu, basi "mshauri" alipendekeza nini.

Mojawapo ya matukio ya kusisimua zaidi ilikuwa wakati tu unaporuka na kuning'inia hewani. Ubora wa kibinafsi na mashahidi ulikuwa sekunde 4.

Lakini baada ya tukio moja nililazimika kuacha kila kitu. Kwa maana mwanadamu alizaliwa katika ulimwengu huu na kazi yake ni tofauti kabisa. Kuvunja kwa msaada kutoka nje kunamaanisha kutumia karatasi ya kudanganya kwenye mtihani. "Huongeza muda wa kujifunza" tu.

• "Mpiga picha wa kiakili alinifundisha hila hii nikiwa mtoto, na hadi nilipokuwa na umri wa miaka 30, niliifanya kwa mafanikio na oohs na oohs, na kazini niliwatunza mashangazi / wajomba wasioweza kuvumilika na sikuwahi kuchomwa. Kwanza tu unahitaji kusimama kwenye duara (shangazi kwenye kiti katikati) na kushikilia mikono. Unajisikiaje kwamba sasa (sio umeme) imekwenda, unaweza kuanza, haraka tu, "mpaka inakuwa baridi." Na mpokeaji hana haja ya kuchuja, pumzika tu na kukengeushwa. Na kisha ikawa kwa namna fulani isiyovutia. Lazima pia tujaribu."
• "Kama mtoto, tulinyanyua pia vidole vyetu. Kawaida hii ilifanyika katika sanatoriums na kambi za waanzilishi.. Lakini, ni kweli, mchakato wetu ulipangwa kwa namna fulani tofauti.

"Cosmonaut" iliwekwa kwenye kitanda au kitanda ili mtu aweze kusimama karibu naye kutoka pande zote. Alilala chini, akakunja mikono yake juu ya kifua chake na kufumba macho yake. Kisha, mtu alianza kusoma "spell" kwa sauti ya monotonous, kama nakumbuka sasa: - "Lala mkuu amelala usingizi. Mashetani humwinua kwenye vidole kumi na viwili."

Watu walihitaji watu sita kupanda, vidole viwili kutoka kwa kila mmoja, mmoja kutoka kwa mkono.

Baada ya kama dakika ya "uchawi" kila mtu alisukuma kidole chini yake na, mara nyingi zaidi kuliko hivyo, alimfufua bila swali.

Waliniinua, na mimi pia nilinyanyua. Takriban kulingana na hisia kwenye kidole, ilikuwa mzigo chini ya kilo, wakati watoto hawakuinuliwa na wadogo zaidi.

Toleo la asili la nakala hii lilichapishwa mnamo Oktoba 1, 2012.