Kwaheri kitabu?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Niko kwenye treni ya asubuhi. Carriage imejaa watu wa umri tofauti: wale ambao ni wakubwa, wanaenda kazini, wale ambao ni wadogo - kusoma. Inachukua saa moja kabisa kuendesha gari kutoka nje ya jiji hadi katikati, na kwa hivyo kila mtu hupata la kufanya. Mtu amelala, mtu anaangalia tu dirisha na kusikiliza muziki. Lakini mtazamo wangu ni kwa wengine. Wale wanaotoa vitabu, simu na tablet kutoka kwenye mifuko yao.

Hapa ni mtu kinyume. Anafungua sauti nene, iliyochakaa mahali pake na kutumbukia katika kusoma. Na hapa kuna mwanafunzi upande wa kushoto. Huwasha simu mahiri ya kuvutia na kaleidoscope ya picha angavu, matangazo na vihamasishaji huanza kuwaka kwenye skrini.

Mwanamume na mwanamume wanaingizwa kwa usawa katika shughuli zao: ya kwanza ni kusoma kitabu, ya pili ni mtandao "kuvinjari" kwenye mtandao wa kijamii. Lakini ni nini kichwani mwao? Diametrically kinyume. Mwanamume anasoma maandishi marefu, yanayofuatana. Anatekwa na ulimwengu unaojenga katika mawazo yake, njama inayojitokeza katika ulimwengu huu, picha zilizounganishwa kimantiki na kuandikwa katika ulimwengu na njama. Nadhani kila mtu ambaye amesoma vitabu atafikiria hili kwa urahisi.

Mwanadada huyo, kwa upande mwingine, anaruka juu ya "vitalu" vya machafuko vilivyowekwa kwa mada tofauti kabisa: maandishi madogo pamoja na picha ya ushirika. Kila mtu ambaye "aliruka" kwenye machapisho kwenye malisho ya habari ya VK anaweza kufikiria kwa urahisi hii pia. "Saladi" ya machafuko ya picha za kuvutia, memes, Jumuia za dhihaka, falsafa ya uwongo, na kadhalika, na kadhalika.

Angalizo lingine. Chuo kikuu. Tunasubiri kuanza kwa jozi mbele ya ofisi. Hakuna mtu atapata kitabu: kila mtu tena anarudi kwa simu zao na kuendelea "kuruka" kwenye milisho ya habari.

Hali nyingine. Kampuni ya vijana huenda nje kwa kutembea mitaani. Jioni, duka, bia, mbegu za alizeti na.., unafikiri mazungumzo ya kufurahisha? Hapana, kila mtu anageuza vidole vyake kwenye skrini. Bora zaidi, kile kinachotolewa kutoka kwa Wavuti kinakuwa mada ya mazungumzo; mbaya zaidi, kila kitu hufanyika kwa ukimya wa uchungu.

Je, hali hizi zinajulikana? Nadhani wengi. Ni nini? Mtu atasema kuwa hii ni upuuzi, na hakuna kitu maalum hapa. Kweli, watu wamekaa kwenye mtandao, kwa nini? Labda hakuna chochote, kwa sababu mimi mwenyewe nimekaa, ingawa "sikuruki" kwenye VK wakati wangu wote wa bure. Lakini kwa kweli najua lundo la takataka la Net kibinafsi, sio "kupitia marafiki."

Kwa hivyo, nataka kushiriki uchunguzi wangu mwenyewe. Nakaa chini kusoma kitabu serious kinachohitaji matumizi ya ubongo. Na baada ya dakika 20 ya kusoma, naona kwamba nataka kujitenga, kwenda kunywa chai, kujikuna, kuangalia nje ya dirisha. Kichwa kinapata uchovu, ni vigumu kuweka tahadhari. Nakumbuka jinsi hapo awali, wakati sijajua mtandao, niliweza kusoma usiku kucha, na mbali na vitabu rahisi. Jinsi nilivyozama ndani yao bila kuwaeleza. Na ninaogopa, nikigundua kuwa kuna kitu kinanibadilisha.

Huu sio ujinga hata kidogo. Hii ni njia tofauti ya kufikiria. Uso, kuteleza. Ubongo hujifunzi tu kuunda picha za kiwango kikubwa na zenye sura nyingi. Inahitajika ama kutoa zilizotengenezwa tayari - kama kwenye michezo ya kompyuta - au sio kupakia ubongo na kile ambacho ni "mnogobukof".

Na sasa jambo muhimu zaidi. Shule ya kisasa, somo la fasihi. Kuangalia ujuzi wa Pushkin. Unafikiri unahitaji kuonyesha uelewa wa picha ngumu zilizojengwa na mwandishi? Hapana, katika kitabu cha kazi swali: "Grinev alikuwa na umri gani wakati wa mwanzo wa ghasia za Pugachev?" Sana kwa "uasi wa Kirusi, usio na maana na usio na huruma."

Majaribio … Ni nini maudhui yao halisi, ya kina? Ili kupitisha mtihani, unapaswa kupata utamaduni, au inatosha … ni baridi tu kukumbuka? Je, unaelewa ni nini kilicho nyuma ya kifungu hiki? Waandishi wote wa Kirusi pamoja huzunguka kwenye makaburi yao.

Unahisi? Kanuni ya msingi inabadilika mbele ya macho yetu. Watu hawafanyiwi umbo tena na kitabu, wanatengenezwa na kitu kisicho na uhai, ambacho mazingira yetu ya habari yamekuwa leo, na ambayo (na nani?) Elimu yetu inabadilika haraka. Ikiwa hakuna kitu kitabadilishwa, basi watu wengi katika miongo ijayo watabadilika sana. Itakuwa tofauti kabisa.

Lakini nilianza hoja hizi zote kwa ajili ya wazo moja rahisi. Huyu "mtu mpya" mwenye mawazo ya "sliding" ana mali moja muhimu - ni rahisi sana kuendesha. Ni rahisi sana kujenga ulimwengu wa ndani wa mtu, ikiwa sio mfumo mgumu, lakini seti ya zamani ya "matakwa". Na kisha kudanganywa kunajumuisha tu kudhibiti mtiririko wa habari. Mtu ambaye ameshikamana na mwenendo fulani atafanya mapumziko peke yake, anahitaji tu kutoingilia kati na wakati mwingine kusaidia.

Sasa kwa mguso wa mwisho. Umesikia kwamba taasisi za elimu za wasomi za Magharibi kwa wanafunzi zinazuia sana ufikiaji wa mtandao? Hilo huwafanya watoto kusoma maandishi makubwa sana na changamano. Watoto wa wasomi lazima waweze kufikiria kweli. Baada ya yote, wao wenyewe huwa wasomi. Lazima waweze kusimamia. Dhibiti, kwa kawaida, ufahamu huo wa "miminika" wa umma ambao nilielezea hapo juu.

Na ni nini pamoja? Na hizi ni ugonjwa wa dystopia. Huu ni urasimishaji wa mgawanyiko wa mwisho wa ubinadamu ndani ya wasomi na okhlos, kuwa mabwana na watumwa (labda wakati mwingine kulishwa vizuri sana, lakini bado watumwa). Labda hata mgawanyiko huo ni wa kianthropolojia. Kwa njia, una uhakika kwamba wasomi wanaodhibiti rasilimali kuu za dunia bado wanatuona sisi wanadamu? Sina hakika kabisa. Mantiki rahisi inaweza kutuongoza zaidi, lakini hiyo inanitosha.

Je, kuna njia ya kutoka katika hili? Kuna. Ni rahisi sana na ngumu sana. Fikiria, ni nani anayetufanya tuketi kwa masaa mbele ya skrini zetu za kupunguza ubongo na wachunguzi? Hakuna mtu. Nani anatukataza kusoma na kufahamu utamaduni wa dunia na hivyo kujitengeneza kweli? Hakuna mtu. Nani anakuambia usifanye kazi na watoto wako mwenyewe, ukiacha kila kitu kwa huruma ya shule? Tena, hakuna mtu.

Angalia kitu gani. Kiini cha urekebishaji wa kisasa wa mazingira ya habari ni kwamba kila kitu hufanyika kana kwamba peke yake. Na inatambuliwa na kila mtu kama kitu cha asili, kama matokeo ya kuepukika ya maendeleo. Hakuna kulazimishwa, hakuna kituo kimoja. Kuna mazingira ya juu ya malezi. Na hii ndio nguvu ya urekebishaji huu. Lakini huu pia ni udhaifu wake. Kwa sababu hakuna mtu anayetulazimisha kuacha maisha halisi, tunakengeushwa tu kutoka kwayo … Hii ina maana kwamba hakuna mtu atakayetukataza kurudi nyuma yake, kungekuwa na mapenzi ya kweli kwa hili.

Hebu wazia kwa muda kwamba mamilioni ya watu wameacha kutazama TV na kutumia saa nyingi kwenye mitandao ya kijamii. Kwamba walianza kujifunza wenyewe na kufundisha watoto wao (mara moja, kwa njia, hii ilikuwa kawaida …). Kwamba walianza kuelewa kinachotokea karibu na kufikisha uelewa huu kwa wengine. Kwamba walianza kuungana na kubadilisha maisha yanayowazunguka, kwanza wakijibadilisha. Ni nini cha kushangaza? Usijali. Kuna mifano mingi ya mienendo kama hii katika historia. Kwa hiyo neno ni letu. Je, tunataka kuwa habari moja kwa moja? Je, tunataka kuona jinsi watoto wetu wanavyokua hivyo? Nadhani kila mtu atakubali kwamba hapana. Kwa hiyo unahitaji kuamka mwenyewe, kuamsha wengine, kuunganisha na "kujifunza, kujifunza, kujifunza."

Victor Shilin

Tazama pia: Uharibifu wa Ubongo