Orodha ya maudhui:

Kwaheri ulaya isiyooshwa
Kwaheri ulaya isiyooshwa

Video: Kwaheri ulaya isiyooshwa

Video: Kwaheri ulaya isiyooshwa
Video: KOMANDO WA YESU ft MADAM MARTHA. Yamebadilika imekulakwenu (Official Video)SMS: Skiza 9867777 to 811 2024, Mei
Anonim

Mara nyingi siku za nyuma, habari ambayo tunachora kutoka kwa riwaya za "kihistoria", inaonekana kwa mwanga mzuri. Wacha tukumbuke The Three Musketeers. Mabibi, mabwana, heshima na upendo, fitina na heshima. Louvre, hatimaye. Kulikuwa, hata hivyo, baadhi ya matatizo katika ikulu. Sio ikulu kabisa, lakini inaonyesha upekee wa enzi hiyo. Teknolojia ambayo inahakikisha kuwepo kwa makundi makubwa ya watu ilikuwa bado haijafanyiwa kazi, ambayo iliacha alama ya harufu isiyofaa katika maisha ya kila siku. Nazungumzia vyoo. Ilibadilika kuwa hakuna hata mmoja wao katika jumba kubwa. Wasanifu walikuwa wanafikiria nini? Uzuri wa hali ya juu, bila shaka. Na asili ni asili, kwa nini ufikirie juu yake? Bado haikuzingatiwa kuwa ni muhimu kupanga vyoo katika enzi ya ushujaa. Kulingana na shahidi aliyejionea macho: "Katika Louvre na kuzunguka, ndani ya ua na katika maeneo ya jirani yake, katika vichochoro, nje ya milango - karibu kila mahali unaweza kuona maelfu ya chungu na kunusa harufu tofauti zaidi ya kitu kimoja - bidhaa. ya kazi ya asili ya wale wanaoishi hapa na kuja hapa kila siku”… Leonardo da Vinci mkuu, alivutiwa na hali halisi ya Louvre, ambaye alitembelea Paris kwa mwaliko wa Mfalme Francois I, haraka alitengeneza choo na bomba la maji kwa mfalme. Lakini, kama unavyojua, maoni mengi ya fikra yalipita kisasa kwa karne nyingi. Choo cha maji kwa ua wa Ufaransa sio ubaguzi. Kwa watu wa wakati wetu, yote yanaonekana ya mwitu, lakini "ambayo ni ya asili" … Louvre ya Medieval sio ubaguzi, lakini ni sehemu tu ya yote. Hawakujua jinsi ya kuchukua hatua zozote maalum za kutatua shida za usafi na waliishi kama walipaswa kufanya. Wakazi wa majengo ya juu ya Parisi waliondoa mteremko - walimimina nje ya dirisha. Na ili wasimwage kwa bahati mbaya mpita njia kutoka juu, walifuata sheria: kabla ya kumwaga miteremko, watu wa jiji walipiga kelele kwa sauti kubwa mara tatu: "Tahadhari, kumwaga!" Haiwezi kusema kuwa mamlaka haikupigana na jambo hilo. Sheria ya kwanza ya kukataza kumwaga yaliyomo kwenye vyungu vya vyumba kwenye dirisha ilipitishwa mapema kama 1270. Lakini marufuku peke yake haitoshi, na mfumo wa maji taka wa jiji haukuwepo. Waheshimiwa walivaa chupi za hariri chini ya mavazi ya kupendeza. Sababu ya umaarufu wake ni rahisi. Katika utelezi huo, vimelea, viroboto na chawa hawakupatikana, hawakuwa na kitu cha kushikamana nacho. Ukweli kwamba wadudu walikuwa shida inathibitishwa na mifano ya vifaa vya busara ambavyo vinaweza kupatikana hata katika Hermitage. Ni kuhusu mitego ya viroboto. Watu mashuhuri waliwaamuru kutoka kwa madini ya thamani. Vifaa vilivyo na bait - kipande cha manyoya kilichowekwa kwenye damu, kiliwekwa kwenye wigi zenye lush, mara nyingi hupamba vichwa vya kunyolewa. Kutoka kwa mtazamo wa usafi wa kisasa, kuenea kwa wadudu sio kawaida. Mahitaji ya usafi ni bidhaa ya nyakati za baadaye. Na katika Zama za Kati, hata wanawake mashuhuri walioga sio zaidi ya mara kadhaa kwa mwaka. Mfalme wa Jua maarufu, mwana wa Anne wa Austria, Louis XIV, kwa ujumla aliosha mara mbili tu katika maisha yake, na kisha kwa mapendekezo ya kusisitiza ya madaktari. Kinyume na asili kama hiyo ya Uropa, mila zingine za Kirusi zilionekana kuwa za kushangaza. Louis XIV hata alituma wapelelezi maalum kwa mahakama ya Peter I ili kujua ni nini hasa Menshikov Serene alikuwa akifanya peke yake, ambaye alitembelea bafuni kila wiki. Mfalme wa Jua, ambaye hakuwa na masharti ya kirafiki na maji, inaeleweka. Haikuingia ndani ya kichwa chake kwamba unaweza kujiosha mara nyingi. Walakini, bafu zilikuwa bafu, na kwa ujumla, harufu ya mitaa ya miji ya Urusi haikuwa tofauti sana na ile ya Uropa. Magazeti ya Moscow yaliandika juu ya "vijito vinavyonuka" kwenye mnara wa Minin na Pozharsky mapema kama 1871. Miongoni mwa miji yote ya Kirusi na makazi ya mwanzo wa karne ya 20, na kulikuwa na zaidi ya elfu moja yao, kumi na moja tu walikuwa na mifumo ya maji taka. Katika miaka mia moja iliyopita, maisha ya wenyeji yamebadilika sana. Inafaa kukumbuka hili, na, wakati wa kushairi zamani, thamini sasa.

© Shkolazhizni.ru Mara nyingi siku za nyuma, habari kuhusu ambayo tunachota kutoka kwa riwaya za "kihistoria", inaonekana kwa mwanga wa rosy. Wacha tukumbuke The Three Musketeers. Mabibi, mabwana, heshima na upendo, fitina na heshima. Louvre, hatimaye. Kulikuwa, hata hivyo, baadhi ya matatizo katika ikulu. Sio ikulu kabisa, lakini inaonyesha upekee wa enzi hiyo. Teknolojia ambayo inahakikisha kuwepo kwa makundi makubwa ya watu ilikuwa bado haijafanyiwa kazi, ambayo iliacha alama ya harufu isiyofaa katika maisha ya kila siku. Nazungumzia vyoo. Ilibadilika kuwa hakuna hata mmoja wao katika jumba kubwa. Wasanifu walikuwa wanafikiria nini? Uzuri wa hali ya juu, bila shaka. Na asili ni asili, kwa nini ufikirie juu yake? Bado haikuzingatiwa kuwa ni muhimu kupanga vyoo katika enzi ya ushujaa. Kulingana na shahidi aliyejionea macho: "Katika Louvre na kuzunguka, ndani ya ua na katika maeneo ya jirani yake, katika vichochoro, nje ya milango - karibu kila mahali unaweza kuona maelfu ya chungu na kunusa harufu tofauti zaidi ya kitu kimoja - bidhaa. ya kazi ya asili ya wale wanaoishi hapa na kuja hapa kila siku”… Leonardo da Vinci mkuu, alivutiwa na hali halisi ya Louvre, ambaye alitembelea Paris kwa mwaliko wa Mfalme Francois I, haraka alitengeneza choo na bomba la maji kwa mfalme. Lakini, kama unavyojua, maoni mengi ya fikra yalipita kisasa kwa karne nyingi. Choo cha maji kwa ua wa Ufaransa sio ubaguzi. Kwa watu wa wakati wetu, yote yanaonekana ya mwitu, lakini "ambayo ni ya asili" … Louvre ya Medieval sio ubaguzi, lakini ni sehemu tu ya yote. Hawakujua jinsi ya kuchukua hatua zozote maalum za kutatua shida za usafi na waliishi kama walipaswa kufanya. Wakazi wa majengo ya juu ya Parisi waliondoa mteremko - walimimina nje ya dirisha. Na ili wasimwage kwa bahati mbaya mpita njia kutoka juu, walifuata sheria: kabla ya kumwaga miteremko, watu wa jiji walipiga kelele kwa sauti kubwa mara tatu: "Tahadhari, kumwaga!" Haiwezi kusema kuwa mamlaka haikupigana na jambo hilo. Sheria ya kwanza ya kukataza kumwaga yaliyomo kwenye vyungu vya vyumba kwenye dirisha ilipitishwa mapema kama 1270. Lakini marufuku peke yake haitoshi, na mfumo wa maji taka wa jiji haukuwepo. Waheshimiwa walivaa chupi za hariri chini ya mavazi ya kupendeza. Sababu ya umaarufu wake ni rahisi. Katika utelezi huo, vimelea, viroboto na chawa hawakupatikana, hawakuwa na kitu cha kushikamana nacho. Ukweli kwamba wadudu walikuwa shida inathibitishwa na mifano ya vifaa vya busara ambavyo vinaweza kupatikana hata katika Hermitage. Ni kuhusu mitego ya viroboto. Watu mashuhuri waliwaamuru kutoka kwa madini ya thamani. Vifaa vilivyo na bait - kipande cha manyoya kilichowekwa kwenye damu, kiliwekwa kwenye wigi zenye lush, mara nyingi hupamba vichwa vya kunyolewa. Kutoka kwa mtazamo wa usafi wa kisasa, kuenea kwa wadudu sio kawaida. Mahitaji ya usafi ni bidhaa ya nyakati za baadaye. Na katika Zama za Kati, hata wanawake mashuhuri walioga sio zaidi ya mara kadhaa kwa mwaka. Mfalme wa Jua maarufu, mwana wa Anne wa Austria, Louis XIV, kwa ujumla aliosha mara mbili tu katika maisha yake, na kisha kwa mapendekezo ya kusisitiza ya madaktari. Kinyume na asili kama hiyo ya Uropa, mila zingine za Kirusi zilionekana kuwa za kushangaza. Louis XIV hata alituma wapelelezi maalum kwa mahakama ya Peter I ili kujua ni nini hasa Menshikov Serene alikuwa akifanya peke yake, ambaye alitembelea bafuni kila wiki. Mfalme wa Jua, ambaye hakuwa na masharti ya kirafiki na maji, inaeleweka. Haikuingia ndani ya kichwa chake kwamba unaweza kujiosha mara nyingi. Walakini, bafu zilikuwa bafu, na kwa ujumla, harufu ya mitaa ya miji ya Urusi haikuwa tofauti sana na ile ya Uropa. Magazeti ya Moscow yaliandika juu ya "vijito vinavyonuka" kwenye mnara wa Minin na Pozharsky mapema kama 1871. Miongoni mwa miji yote ya Kirusi na makazi ya mwanzo wa karne ya 20, na kulikuwa na zaidi ya elfu moja yao, kumi na moja tu walikuwa na mifumo ya maji taka. Katika miaka mia moja iliyopita, maisha ya wenyeji yamebadilika sana. Inafaa kukumbuka hili, na, wakati wa kushairi zamani, thamini sasa.

© Shkolazhizni.ru Usafi ulikuwa nini katika Ulaya ya kati? Mara nyingi siku za nyuma, habari ambayo tunachora kutoka kwa riwaya za "kihistoria", inaonekana kwa mwanga mzuri. Wacha tukumbuke The Three Musketeers. Mabibi, mabwana, heshima na upendo, fitina na heshima. Louvre, hatimaye. Kulikuwa, hata hivyo, baadhi ya matatizo katika ikulu. Sio ikulu kabisa, lakini inaonyesha upekee wa enzi hiyo. Teknolojia ambayo inahakikisha kuwepo kwa makundi makubwa ya watu ilikuwa bado haijafanyiwa kazi, ambayo iliacha alama ya harufu isiyofaa katika maisha ya kila siku. Nazungumzia vyoo. Ilibadilika kuwa hakuna hata mmoja wao katika jumba kubwa. Wasanifu walikuwa wanafikiria nini? Uzuri wa hali ya juu, bila shaka. Na asili ni asili, kwa nini ufikirie juu yake? Bado haikuzingatiwa kuwa ni muhimu kupanga vyoo katika enzi ya ushujaa. Kulingana na shahidi aliyejionea macho: "Katika Louvre na kuzunguka, ndani ya ua na katika maeneo ya jirani yake, katika vichochoro, nje ya milango - karibu kila mahali unaweza kuona maelfu ya chungu na kunusa harufu tofauti zaidi ya kitu kimoja - bidhaa. ya kazi ya asili ya wale wanaoishi hapa na kuja hapa kila siku”… Leonardo da Vinci mkuu, alivutiwa na hali halisi ya Louvre, ambaye alitembelea Paris kwa mwaliko wa Mfalme Francois I, haraka alitengeneza choo na bomba la maji kwa mfalme. Lakini, kama unavyojua, maoni mengi ya fikra yalipita kisasa kwa karne nyingi. Choo cha maji kwa ua wa Ufaransa sio ubaguzi. Kwa watu wa wakati wetu, yote yanaonekana ya mwitu, lakini "ambayo ni ya asili" … Louvre ya Medieval sio ubaguzi, lakini ni sehemu tu ya yote. Hawakujua jinsi ya kuchukua hatua zozote maalum za kutatua shida za usafi na waliishi kama walipaswa kufanya. Wakazi wa majengo ya juu ya Parisi waliondoa mteremko - walimimina nje ya dirisha. Na ili wasimwage kwa bahati mbaya mpita njia kutoka juu, walifuata sheria: kabla ya kumwaga miteremko, watu wa jiji walipiga kelele kwa sauti kubwa mara tatu: "Tahadhari, kumwaga!" Haiwezi kusema kuwa mamlaka haikupigana na jambo hilo. Sheria ya kwanza ya kukataza kumwaga yaliyomo kwenye vyungu vya vyumba kwenye dirisha ilipitishwa mapema kama 1270. Lakini marufuku peke yake haitoshi, na mfumo wa maji taka wa jiji haukuwepo. Waheshimiwa walivaa chupi za hariri chini ya mavazi ya kupendeza. Sababu ya umaarufu wake ni rahisi. Katika utelezi huo, vimelea, viroboto na chawa hawakupatikana, hawakuwa na kitu cha kushikamana nacho. Ukweli kwamba wadudu walikuwa shida inathibitishwa na mifano ya vifaa vya busara ambavyo vinaweza kupatikana hata katika Hermitage. Ni kuhusu mitego ya viroboto. Watu mashuhuri waliwaamuru kutoka kwa madini ya thamani. Vifaa vilivyo na bait - kipande cha manyoya kilichowekwa kwenye damu, kiliwekwa kwenye wigi zenye lush, mara nyingi hupamba vichwa vya kunyolewa. Kutoka kwa mtazamo wa usafi wa kisasa, kuenea kwa wadudu sio kawaida. Mahitaji ya usafi ni bidhaa ya nyakati za baadaye. Na katika Zama za Kati, hata wanawake mashuhuri walioga sio zaidi ya mara kadhaa kwa mwaka. Mfalme wa Jua maarufu, mwana wa Anne wa Austria, Louis XIV, kwa ujumla aliosha mara mbili tu katika maisha yake, na kisha kwa mapendekezo ya kusisitiza ya madaktari. Kinyume na asili kama hiyo ya Uropa, mila zingine za Kirusi zilionekana kuwa za kushangaza. Louis XIV hata alituma wapelelezi maalum kwa mahakama ya Peter I ili kujua ni nini hasa Menshikov Serene alikuwa akifanya peke yake, ambaye alitembelea bafuni kila wiki. Mfalme wa Jua, ambaye hakuwa na masharti ya kirafiki na maji, inaeleweka. Haikuingia ndani ya kichwa chake kwamba unaweza kujiosha mara nyingi. Walakini, bafu zilikuwa bafu, na kwa ujumla, harufu ya mitaa ya miji ya Urusi haikuwa tofauti sana na ile ya Uropa. Magazeti ya Moscow yaliandika juu ya "vijito vinavyonuka" kwenye mnara wa Minin na Pozharsky mapema kama 1871. Miongoni mwa miji yote ya Kirusi na makazi ya mwanzo wa karne ya 20, na kulikuwa na zaidi ya elfu moja yao, kumi na moja tu walikuwa na mifumo ya maji taka. Katika miaka mia moja iliyopita, maisha ya wenyeji yamebadilika sana. Inafaa kukumbuka hili, na, wakati wa kushairi zamani, thamini sasa.

© Shkolazhizni.ru Usafi ulikuwa nini katika Ulaya ya kati? Mara nyingi siku za nyuma, habari ambayo tunachora kutoka kwa riwaya za "kihistoria", inaonekana kwa mwanga mzuri. Wacha tukumbuke The Three Musketeers. Mabibi, mabwana, heshima na upendo, fitina na heshima. Louvre, hatimaye. Kulikuwa, hata hivyo, baadhi ya matatizo katika ikulu. Sio ikulu kabisa, lakini inaonyesha upekee wa enzi hiyo. Teknolojia ambayo inahakikisha kuwepo kwa makundi makubwa ya watu ilikuwa bado haijafanyiwa kazi, ambayo iliacha alama ya harufu isiyofaa katika maisha ya kila siku. Nazungumzia vyoo. Ilibadilika kuwa hakuna hata mmoja wao katika jumba kubwa. Wasanifu walikuwa wanafikiria nini? Uzuri wa hali ya juu, bila shaka. Na asili ni asili, kwa nini ufikirie juu yake? Bado haikuzingatiwa kuwa ni muhimu kupanga vyoo katika enzi ya ushujaa. Kulingana na shahidi aliyejionea macho: "Katika Louvre na kuzunguka, ndani ya ua na katika maeneo ya jirani yake, katika vichochoro, nje ya milango - karibu kila mahali unaweza kuona maelfu ya chungu na kunusa harufu tofauti zaidi ya kitu kimoja - bidhaa. ya kazi ya asili ya wale wanaoishi hapa na kuja hapa kila siku”… Leonardo da Vinci mkuu, alivutiwa na hali halisi ya Louvre, ambaye alitembelea Paris kwa mwaliko wa Mfalme Francois I, haraka alitengeneza choo na bomba la maji kwa mfalme. Lakini, kama unavyojua, maoni mengi ya fikra yalipita kisasa kwa karne nyingi. Choo cha maji kwa ua wa Ufaransa sio ubaguzi. Kwa watu wa wakati wetu, yote yanaonekana ya mwitu, lakini "ambayo ni ya asili" … Louvre ya Medieval sio ubaguzi, lakini ni sehemu tu ya yote. Hawakujua jinsi ya kuchukua hatua zozote maalum za kutatua shida za usafi na waliishi kama walipaswa kufanya. Wakazi wa majengo ya juu ya Parisi waliondoa mteremko - walimimina nje ya dirisha. Na ili wasimwage kwa bahati mbaya mpita njia kutoka juu, walifuata sheria: kabla ya kumwaga miteremko, watu wa jiji walipiga kelele kwa sauti kubwa mara tatu: "Tahadhari, kumwaga!" Haiwezi kusema kuwa mamlaka haikupigana na jambo hilo. Sheria ya kwanza ya kukataza kumwaga yaliyomo kwenye vyungu vya vyumba kwenye dirisha ilipitishwa mapema kama 1270. Lakini marufuku peke yake haitoshi, na mfumo wa maji taka wa jiji haukuwepo. Waheshimiwa walivaa chupi za hariri chini ya mavazi ya kupendeza. Sababu ya umaarufu wake ni rahisi. Katika utelezi huo, vimelea, viroboto na chawa hawakupatikana, hawakuwa na kitu cha kushikamana nacho. Ukweli kwamba wadudu walikuwa shida inathibitishwa na mifano ya vifaa vya busara ambavyo vinaweza kupatikana hata katika Hermitage. Ni kuhusu mitego ya viroboto. Watu mashuhuri waliwaamuru kutoka kwa madini ya thamani. Vifaa vilivyo na bait - kipande cha manyoya kilichowekwa kwenye damu, kiliwekwa kwenye wigi zenye lush, mara nyingi hupamba vichwa vya kunyolewa. Kutoka kwa mtazamo wa usafi wa kisasa, kuenea kwa wadudu sio kawaida. Mahitaji ya usafi ni bidhaa ya nyakati za baadaye. Na katika Zama za Kati, hata wanawake mashuhuri walioga sio zaidi ya mara kadhaa kwa mwaka. Mfalme wa Jua maarufu, mwana wa Anne wa Austria, Louis XIV, kwa ujumla aliosha mara mbili tu katika maisha yake, na kisha kwa mapendekezo ya kusisitiza ya madaktari. Kinyume na asili kama hiyo ya Uropa, mila zingine za Kirusi zilionekana kuwa za kushangaza. Louis XIV hata alituma wapelelezi maalum kwa mahakama ya Peter I ili kujua ni nini hasa Menshikov Serene alikuwa akifanya peke yake, ambaye alitembelea bafuni kila wiki. Mfalme wa Jua, ambaye hakuwa na masharti ya kirafiki na maji, inaeleweka. Haikuingia ndani ya kichwa chake kwamba unaweza kujiosha mara nyingi. Walakini, bafu zilikuwa bafu, na kwa ujumla, harufu ya mitaa ya miji ya Urusi haikuwa tofauti sana na ile ya Uropa. Magazeti ya Moscow yaliandika juu ya "vijito vinavyonuka" kwenye mnara wa Minin na Pozharsky mapema kama 1871. Miongoni mwa miji yote ya Kirusi na makazi ya mwanzo wa karne ya 20, na kulikuwa na zaidi ya elfu moja yao, kumi na moja tu walikuwa na mifumo ya maji taka. Katika miaka mia moja iliyopita, maisha ya wenyeji yamebadilika sana. Inafaa kukumbuka hili, na, wakati wa kushairi zamani, thamini sasa.

© Shkolazhizni.ru Usafi ulikuwa nini katika Ulaya ya kati? Mara nyingi siku za nyuma, habari ambayo tunachora kutoka kwa riwaya za "kihistoria", inaonekana kwa mwanga mzuri. Wacha tukumbuke The Three Musketeers. Mabibi, mabwana, heshima na upendo, fitina na heshima. Louvre, hatimaye. Kulikuwa, hata hivyo, baadhi ya matatizo katika ikulu. Sio ikulu kabisa, lakini inaonyesha upekee wa enzi hiyo. Teknolojia ambayo inahakikisha kuwepo kwa makundi makubwa ya watu ilikuwa bado haijafanyiwa kazi, ambayo iliacha alama ya harufu isiyofaa katika maisha ya kila siku. Nazungumzia vyoo. Ilibadilika kuwa hakuna hata mmoja wao katika jumba kubwa. Wasanifu walikuwa wanafikiria nini? Uzuri wa hali ya juu, bila shaka. Na asili ni asili, kwa nini ufikirie juu yake? Bado haikuzingatiwa kuwa ni muhimu kupanga vyoo katika enzi ya ushujaa. Kulingana na shahidi aliyejionea macho: "Katika Louvre na kuzunguka, ndani ya ua na katika maeneo ya jirani yake, katika vichochoro, nje ya milango - karibu kila mahali unaweza kuona maelfu ya chungu na kunusa harufu tofauti zaidi ya kitu kimoja - bidhaa. ya kazi ya asili ya wale wanaoishi hapa na kuja hapa kila siku”… Leonardo da Vinci mkuu, alivutiwa na hali halisi ya Louvre, ambaye alitembelea Paris kwa mwaliko wa Mfalme Francois I, haraka alitengeneza choo na bomba la maji kwa mfalme. Lakini, kama unavyojua, maoni mengi ya fikra yalipita kisasa kwa karne nyingi. Choo cha maji kwa ua wa Ufaransa sio ubaguzi. Kwa watu wa wakati wetu, yote yanaonekana ya mwitu, lakini "ambayo ni ya asili" … Louvre ya Medieval sio ubaguzi, lakini ni sehemu tu ya yote. Hawakujua jinsi ya kuchukua hatua zozote maalum za kutatua shida za usafi na waliishi kama walipaswa kufanya. Wakazi wa majengo ya juu ya Parisi waliondoa mteremko - walimimina nje ya dirisha. Na ili wasimwage kwa bahati mbaya mpita njia kutoka juu, walifuata sheria: kabla ya kumwaga miteremko, watu wa jiji walipiga kelele kwa sauti kubwa mara tatu: "Tahadhari, kumwaga!" Haiwezi kusema kuwa mamlaka haikupigana na jambo hilo. Sheria ya kwanza ya kukataza kumwaga yaliyomo kwenye vyungu vya vyumba kwenye dirisha ilipitishwa mapema kama 1270. Lakini marufuku peke yake haitoshi, na mfumo wa maji taka wa jiji haukuwepo. Waheshimiwa walivaa chupi za hariri chini ya mavazi ya kupendeza. Sababu ya umaarufu wake ni rahisi. Katika utelezi huo, vimelea, viroboto na chawa hawakupatikana, hawakuwa na kitu cha kushikamana nacho. Ukweli kwamba wadudu walikuwa shida inathibitishwa na mifano ya vifaa vya busara ambavyo vinaweza kupatikana hata katika Hermitage. Ni kuhusu mitego ya viroboto. Watu mashuhuri waliwaamuru kutoka kwa madini ya thamani. Vifaa vilivyo na bait - kipande cha manyoya kilichowekwa kwenye damu, kiliwekwa kwenye wigi zenye lush, mara nyingi hupamba vichwa vya kunyolewa. Kutoka kwa mtazamo wa usafi wa kisasa, kuenea kwa wadudu sio kawaida. Mahitaji ya usafi ni bidhaa ya nyakati za baadaye. Na katika Zama za Kati, hata wanawake mashuhuri walioga sio zaidi ya mara kadhaa kwa mwaka. Mfalme wa Jua maarufu, mwana wa Anne wa Austria, Louis XIV, kwa ujumla aliosha mara mbili tu katika maisha yake, na kisha kwa mapendekezo ya kusisitiza ya madaktari. Kinyume na asili kama hiyo ya Uropa, mila zingine za Kirusi zilionekana kuwa za kushangaza. Louis XIV hata alituma wapelelezi maalum kwa mahakama ya Peter I ili kujua ni nini hasa Menshikov Serene alikuwa akifanya peke yake, ambaye alitembelea bafuni kila wiki. Mfalme wa Jua, ambaye hakuwa na masharti ya kirafiki na maji, inaeleweka. Haikuingia ndani ya kichwa chake kwamba unaweza kujiosha mara nyingi. Walakini, bafu zilikuwa bafu, na kwa ujumla, harufu ya mitaa ya miji ya Urusi haikuwa tofauti sana na ile ya Uropa. Magazeti ya Moscow yaliandika juu ya "vijito vinavyonuka" kwenye mnara wa Minin na Pozharsky mapema kama 1871. Miongoni mwa miji yote ya Kirusi na makazi ya mwanzo wa karne ya 20, na kulikuwa na zaidi ya elfu moja yao, kumi na moja tu walikuwa na mifumo ya maji taka. Katika miaka mia moja iliyopita, maisha ya wenyeji yamebadilika sana. Inafaa kukumbuka hili, na, wakati wa kushairi zamani, thamini sasa.

© Shkolazhizn

Asili za kimapenzi mara nyingi hufikiria siku za nyuma, habari ambayo tunachora kutoka kwa riwaya za "kihistoria", kwa mwanga mzuri. Mabibi, mabwana, heshima na upendo, fitina na heshima. Louvre, hatimaye. Ah, jinsi Alexander Dumas Mzee alivyoelezea uzuri huu wote wa korti!

Hata hivyo, kwa kweli, kila kitu haikuwa nzuri na harufu nzuri basi ilikuwa katika Louvre sawa … Tunazungumzia kuhusu vyoo. Ilibadilika kuwa hakuna hata mmoja wao katika jumba kubwa. Bado haikuzingatiwa kuwa ni muhimu kupanga vyoo katika enzi ya ushujaa.

Kulingana na shahidi aliyejionea, ndani na karibu na Louvre, ndani na karibu na ua, kwenye vichochoro, nje ya milango - karibu kila mahali unaweza kuona maelfu ya chungu na kunusa harufu tofauti zaidi za bidhaa sawa - asili kwa wanadamu.

Kwa hivyo, Leonardo da Vinci mkuu, aliyepigwa na hali halisi ya Louvre, ambaye alitembelea Paris kwa mwaliko wa Mfalme Francois I, kwa haraka alitengeneza choo na bomba la maji kwa mfalme. Walakini, alichukua mizizi mbali na mara moja. Hawakujua jinsi ya kuchukua hatua zozote maalum za kutatua shida za usafi na waliishi kama walipaswa kufanya.

Wakazi wa majengo ya juu ya Parisi waliondoa mteremko - walimimina nje ya dirisha. Na ili sio kwa bahati mbaya kumwaga mpita-njia kutoka juu, kabla ya kumwaga miteremko, walipiga kelele mara tatu: "Tahadhari, kumwaga!"

Haiwezi kusema kuwa mamlaka haikupambana na tatizo. Sheria ya kwanza ya kukataza kumwaga yaliyomo kwenye vyungu vya vyumba kwenye dirisha ilipitishwa mapema kama 1270. Lakini marufuku peke yake haitoshi, na mfumo wa maji taka wa jiji haukuwepo. Kwa hivyo Paris ilinuka mbaya zaidi kuliko dimbwi linalonuka zaidi ulimwenguni …

Chini ya mavazi ya kupendeza, wakuu walivaa chupi za hariri, sababu ya umaarufu wake ni rahisi sana: jambo la kuteleza halikuwa na vimelea, fleas na chawa - hawakuwa na chochote cha kushikamana nacho. Na kama kulikuwa na kitu chochote, wangeshikilia kwa furaha. Kwa maana vimelea katika mazingira machafu ya Parisi waliongezeka na kuzidisha sawa tu bila kumcha Mungu!

Ukweli kwamba wadudu walikuwa shida inathibitishwa na mifano ya vifaa vya busara ambavyo vinaweza kupatikana hata katika Hermitage. Ni kuhusu mitego ya viroboto. Watu mashuhuri waliwaamuru kutoka kwa madini ya thamani. Vifaa vilivyo na bait - kipande cha manyoya kilichowekwa kwenye damu - viliwekwa kwenye wigi zenye lush, ambazo mara nyingi zilipamba vichwa vya kunyolewa.

Katika Zama za Kati, hata wanawake mashuhuri walioga sio zaidi ya mara kadhaa kwa mwaka. Mfalme wa Jua maarufu, mwana wa Anne wa Austria, Louis XIV, kwa ujumla aliosha mara mbili tu katika maisha yake, na kisha kwa mapendekezo ya kusisitiza ya madaktari.

Huko Urusi, waheshimiwa wakati huo walikuwa safi sana - hesabu na wavulana walienda kwenye bafu mara kwa mara, na kwa hivyo hawakuwa na shida maalum na usafi wa kibinafsi. Walakini, kwa ujumla, harufu ya mitaa ya miji ya Urusi haikuwa tofauti sana na ile ya Uropa. Magazeti ya Moscow yaliandika juu ya "vijito vinavyonuka" kwenye mnara wa Minin na Pozharsky mapema kama 1871. Miongoni mwa miji yote ya Kirusi na makazi ya mwanzo wa karne ya 20, na kulikuwa na zaidi ya elfu moja yao, kumi na moja tu walikuwa na mifumo ya maji taka.

Katika miaka mia moja iliyopita, maisha ya wenyeji yamebadilika sana. Inafaa kukumbuka hili, na, wakati wa kushairi zamani, thamini sasa.

Na Kirusi huosha, lakini furaha

Watu wa Kirusi walikuwa safi kwa kushangaza. Hata familia maskini zaidi walikuwa na bathhouse katika yadi yao. Kulingana na jinsi ilivyochomwa moto, walipika ndani yake "nyeupe" au "nyeusi". Ikiwa moshi kutoka jiko ulitoka kupitia chimney, basi walipanda "kweupe". Ikiwa moshi ulikwenda moja kwa moja kwenye chumba cha mvuke, basi baada ya kuta za hewa kuta zilimwagika na maji, na hii iliitwa "kuoka kwa rangi nyeusi".

Kulikuwa na njia nyingine ya awali ya kuosha - katika jiko la Kirusi. Baada ya kupika, huweka majani ndani, na mtu huyo kwa uangalifu, ili asipate uchafu na soti, akapanda kwenye tanuri. Maji au kvass iliyopigwa kwenye kuta.

Tangu nyakati za zamani, bathhouse ilikuwa moto siku ya Jumamosi na kabla ya likizo kuu. Kwanza kabisa, wanaume waliokuwa na wavulana walikwenda kuosha na daima juu ya tumbo tupu. Iliaminika, na kwa njia, kwa haki kabisa, kwamba kwenda kwenye bathhouse kwenye tumbo kamili husababisha kupata uzito.

Mkuu wa familia alitayarisha ufagio wa birch, akiimimina ndani ya maji ya moto, akanyunyiza kvass juu yake, akaipotosha juu ya mawe ya moto, mpaka mvuke yenye harufu nzuri ikaanza kutoka kwenye ufagio, na majani yakawa laini, lakini hayakushikamana. mwili. Na tu baada ya hapo walianza kuosha na mvuke.

Video iliyotengenezwa na msichana mwenye talanta wa miaka 17 juu ya mada hii:

Ilipendekeza: