Mradi wa Kirusi. Agizo la ulimwengu ambalo ni rafiki kwa Dunia na watu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-15 07:57

Mwanzoni mwa miaka ya 1980, kinachojulikana kama "Mradi wa Harvard" kiliundwa nchini Merika - mpango wa kina wa uharibifu wa USSR na mfumo wa ujamaa. Ilikuwa na juzuu tatu: "Perestroika", "Mageuzi", "Kukamilika". Waandishi wakuu wa mradi huo ni wanasayansi wawili wa kisiasa wa Kiyahudi: Zbigniew Brzezinski na Henry Kissinger. Historia ya hivi karibuni ya Urusi inashuhudia kwamba utafiti wa kina wa mradi huo ukawa msingi wa utekelezaji wake usio na makosa na mafanikio.

Umoja wa Kisovieti uliangukia kwenye mradi huu, na kushindwa vibaya sana. Washindi, Marekani, walianzisha Amri ya Ushindi wa Vita Baridi. Lakini vita baridi huwa moto kila wakati: shambulio la habari husababisha upotezaji wa nyenzo. Matokeo ya kushindwa kwa USSR ilikuwa mgawanyiko wa nchi, kushindwa kwa nyanja zote za maisha ya serikali, ukoloni - kupoteza uhuru, mauaji ya kimbari na ecocide. Kwa nini Muungano wa Sovieti ulishindwa katika Vita Baridi? Kwa sababu hakukuwa na nguvu ya kimkakati ya dhana ya nchi katika vyombo vya uongozi.

Kuchonga nguvu ya kimkakati ya dhana ya Urusi

Sababu ya kushindwa kwa Urusi katika vita vya habari ni kwamba kwa zaidi ya milenia moja nchi hiyo imekuwa ikicheza mchezo wa mtu mwingine. Utawala wa Kiorthodoksi kwa msingi wa dini iliyoingizwa nchini, Bolshevism ni zao la fundisho la kigeni la Umaksi, ubepari wa soko huria wa aina ya Magharibi - muundo huu wote ni mfumo ule ule wa kumiliki watumwa, unaotawaliwa na vikundi vidogo vya vimelea vya kigeni ambavyo vinanyonya watumwa - watu asilia. watu. Miundo hii ya serikali ni ya kigeni kwa Waslavs, iliwekwa kwa Urusi kutoka nje kupitia uwongo, vurugu na mauaji ya kimbari.

Katika ustaarabu wa Indo-Aryan Vedic, nguvu kuu ya kimkakati ya nchi ilikuwa wahenga - Brahmins huko India, Mamajusi huko Urusi. Wakristo karibu waliangamiza kabisa kundi hili la kijamii nchini Urusi - Mamajusi. Kuangamizwa kwa wajanja kuliendelea katika karne zote za kifalme, na kisha tawala za Bolshevik na za ubepari wa huria. Matokeo yake yalikuwa miaka 1000 ya historia ya aibu zaidi ya Urusi, wakati nchi kubwa, tajiri ya rasilimali na watu wasomi wa hali ya juu iliadhibiwa kurudi nyuma kiteknolojia, umaskini na ukosefu wa haki za binadamu.

Hakukuwa na nguvu ya kimkakati ya dhana nchini Urusi katika kipindi cha karne 10 zilizopita, kwa hivyo Urusi ya kifalme na kisha USSR na Shirikisho la Urusi zilifuata baada ya Magharibi, zikirudi nyuma milele, na inadaiwa malengo ya "kimkakati" yaliundwa kama "kukamata! " - kukamata katika maendeleo ya viwanda, kukamata teknolojia, katika hali ya maisha … Kukamata, achilia mbali kuzidi, haijawahi iwezekanavyo. Kwa miaka elfu moja Urusi, kama mbwa mdogo mwenye huruma, imekuwa ikikimbilia Magharibi "iliyostaarabika", na kugeuka kuwa "mpotevu" wa milele, anayebaki na huzuni milele.

Na leo si wasomi watawala, au upinzani wa kizalendo au huria, au viongozi wa harakati za pembezoni, na hata zaidi, makasisi hawaelewi nini Urusi inapaswa kuwa. Badala ya lengo la kimkakati lililofafanuliwa wazi, jamii inapewa anuwai ya mawazo madogo, nyemelezi, ya ubinafsi, yasiyoeleweka, ambayo kimsingi hayawezi kufikiwa, yanayopingana na ambayo mara nyingi hawajui kusoma na kuandika.

Leo katika Shirikisho la Urusi upinzani ni wale wanaokosoa mamlaka kwa sauti kubwa, wakijifunga wenyewe kwa kelele za "Down with!" na bila kujua ni nini nyuma ya hii "down with it!" itafuata. Upinzani huu wa uwongo hutikisa tu mashua, na kuweka mazingira kwa nguvu hizo zinazojua mahali pa kuelekeza mashua. Na nguvu hizi zina uwezekano mkubwa wa kugeuka kuwa dhidi ya Kirusi, kwani Urusi haina dhana yake ya maendeleo.

Dunia inatawaliwa na yule anayetengeneza lengo

Dunia inatawaliwa na yule anayetengeneza lengo. Baada ya kujitengenezea lengo la kimkakati la masafa marefu - kutawala ulimwengu - tabaka zilizofungwa za makuhani, na kisha Masons, wafadhili, kwa karne nyingi na kwa vitendo bila kushindwa kwenda kwenye utekelezaji wake. Wanadanganya nchi na watu kama vipande kwenye ubao wa chess, wakijenga maisha na kifo kwa njia ambayo ni ya manufaa kwa mabwana wa dunia.

Hatima ya watu - wahasiriwa ambao hawana mradi wa kimataifa wao wenyewe - ni ya kusikitisha, wanatangatanga gizani, bila kuelewa mkakati huo. Kwa uwezo wao, ujanja mdogo tu wa busara, uliowekwa kwa nguvu kwenye mfumo wa mradi mkubwa. Wanalazimika kusalimisha rasilimali zao kwa waandishi wa mradi huo, waliobaki ombaomba, kulazimishwa kufanya kazi kwa mabwana wa ulimwengu.

Urusi ni nchi iliyoathiriwa, haina mradi wake wa kijiografia wa kimataifa, na Moscow haina chochote cha kupinga mradi wa Harvard. Na njia ya kundi na dereva wa ajabu daima ni sawa - kwa kuchinjwa. Kwa hivyo Urusi hutangatanga hadi kooni katika damu kwa miaka elfu. Kwa hiyo, leo kazi kuu ya wale wanaotaka kuiondoa Urusi kutoka kwa nafasi ya kundi la kuchinjwa ni kuunda lengo wazi, kubuni mradi wao wenyewe.

Kuanza, tunafagia kando mafundisho ya kuagiza ambayo tayari yametekelezwa na kufilisika: ufalme wa Orthodox, udikteta wa Bolshevik wa proletariat (kwa kweli, udikteta wa utaratibu wa majina wa chama) na soko la huria. Haina maana kuchagua mfano wa serikali kutoka kwenye orodha hii. Haina maana kujaribu kuboresha demokrasia ya sasa ya kuiga na hatua za urembo kama "uchaguzi wa haki"; haina maana kutumaini kwamba mfumo wa uchumi wa Magharibi wa soko la huria utaruhusu Urusi kuishi. Haijalishi kupoteza wakati kwenye miradi "Kurudi kwa USSR", "Kurudi kwa Utawala wa Orthodox", ingawa wafuasi wa mafundisho haya bado ni wengi: idadi ya Wakristo wa Orthodox inakadiriwa kuwa watu milioni 4, vikundi vingi vya watu. wafuasi wa USSR katika fomu yake ya asili, ambayo haikufikiriwa tena katika uchaguzi wa rais mnamo 2018 walikuwa wapiga kura milioni 8, 7.

Walakini, safu hizi sio nguvu ya kijamii, ni misa inayohusiana na umri, inayotoka, isiyo na usawa inayoelekezwa kuelekea zamani, sio siku zijazo. Misa hii inaongozwa na hisia, imani, mila, wakati wa kujenga mradi wa hali inayofaa, akili safi na mbinu madhubuti ya kisayansi inahitajika.

Jambo la hatari zaidi ni kwamba nguvu hizi zinaongoza watu kwenye mitego ya zamani ya mauti.

Hatutajenga mradi wetu kama pingamizi dhidi ya Harvard. Hatutafuata nyayo zake kwa kuunda hatua za kupinga. Tutachambua tu kasoro zake kuu, maeneo yake hatarishi, kwani katika mchakato wa kutekeleza mradi wa Urusi, mradi wa Harvard utalazimika kuharibiwa. Kwa hivyo, jambo kuu: mradi wa Harvard unategemea tu matumizi, anthropocentrism na kutokujali kwa Asili - hizi ni kasoro zake mbaya.

1. Mradi wa Harvard umeandikwa kutoka kwa mtazamo wa watumiaji wa zamani. Maandishi yanatokana na itikadi ya mfumo wa ulimwengu wa matumizi ya vimelea. Huu "mradi wa kwanza wa Kiyahudi wa kimataifa" ni vimelea tupu, ambavyo vinaagiza kupiga makasia zaidi na zaidi na kwa watu wetu tu. Bado hajaharibu kabisa ustaarabu kwa sababu tu vimelea havutii kifo kamili cha "carrier" na anachukua hatua ili asipige kabisa, hadi uharibifu wa sehemu ya "marafiki" kwa msaada wa mbalimbali "Holocaust".
2. Licha ya "utata unaokua" wa dhana za kifalsafa zilizoendelezwa hadi sasa, utofauti wa dhana zao, marekebisho na mwelekeo wa mtu binafsi, anthropocentrism inabakia mara kwa mara ya ufahamu wa umma. Katika picha ya anthropocentric ya ulimwengu, katika nafasi ya kwanza ni mtu ambaye hufanya kama somo pekee ambalo shughuli zake zinalenga kubadilisha ulimwengu unaowazunguka kwa msaada wa teknolojia mbalimbali. Mawazo ya kianthropocentric ni sifa ya mtazamo wa utumishi-pragmatic kuelekea mazingira kama chumba cha kuhifadhia kisicho na mwisho, ambacho mtu huchota rasilimali zaidi na zaidi kwa mahitaji na matakwa yake. Wanaanthropocentrists wanajivunia mafanikio yote ya kiufundi ya wanadamu, wakizingatia kuwa ni baraka kamili, kwa sababu. teknolojia ni msingi wa utulivu wa kijamii na ustawi kwa wananchi. Lakini ikiwa, kwa msingi wa uchambuzi wa kina na kutoka kwa urefu wa ujuzi uliokusanywa na ikolojia ya kisasa, tunazingatia tena mafanikio ya wanadamu bila kupendeza kwa nguvu zake za kiufundi, basi picha itageuka kuwa isiyovutia sana. Mazingira ya bandia yaliyoundwa na mwanadamu (technosphere) yaligeuka kuwa haiendani na mazingira ya asili - biosphere, wala katika vector ya maendeleo ya mageuzi, wala katika kanuni za ujenzi, wala kwa asili ya taratibu zinazofanyika ndani yake. Wakati wa kuunda makazi kwa ajili yake mwenyewe, mtu, bila kuwa na ujuzi muhimu juu ya muundo wa ulimwengu unaozunguka, sio tu kuharibu mazingira ya asili (biosphere) kwenye maeneo makubwa ya ardhi, lakini pia anaendelea kuiharibu, kupanua mipaka ya nchi. technosphere, kukamata rasilimali zaidi na zaidi za asili na kutupa taka zaidi na zaidi.
3. Ikiwa tunazingatia mchakato wa maendeleo ya ulimwengu kama utaftaji wa matrix ya ustaarabu inayokubalika zaidi, inapaswa kufafanuliwa kuwa tumbo hili linapaswa kukubalika zaidi kwa Asili na mwanadamu. Kwa mtazamo huu, "mradi wa kwanza wa Kiyahudi wa kimataifa" haupanda kwenye lango lolote, kwani Brzezinski, akisimulia juu ya mchezo wake wa chess na ubinadamu, kwa sababu ya mapungufu yake, hakuona kuwa mchezaji wa tatu, Nature, alikuwa ameketi. kwenye Ubao Mkuu wa Chess wa Dunia. Mchezaji huyu anaweza kuvuka mipango yote kuu ya Brzezinski, kwa sababu Mradi wa Harvard unapuuza kabisa mahitaji ya Asili. Kwa kuongezea, "Chessboard kubwa ya Ulimwengu" haingii peke yake katika Ulimwengu, lakini iko katika "chumba" - biosphere ya sayari ya Dunia, ambayo Nature imekuwa ikijenga na kuendeleza kwa karibu miaka bilioni 4 kwa hekima isiyoeleweka. kwa "wachezaji" wowote wa " mchezo wa chess ".

Zaidi ya hayo, mchezo huu wa chess haujaisha, haijalishi Marekani na "wachezaji wengine wa kimataifa" wanajaribu kuhakikishia ulimwengu wote ushindi wao wa mwisho. Huu sio "mwisho wa historia" bado - mchakato wa maendeleo ya ulimwengu hauwezi kusimamishwa. Mwanafalsafa A. S. Panarin aliandika kwamba hata sasa nchi zote bado zina nafasi ya kutoa ulimwengu chaguzi zao maalum kwa kukabiliana na changamoto za zama zetu na mahitaji ya utu wa kisasa. Wakati wa mashindano ya ustaarabu wa watu, aina inayokubalika zaidi ya ufahamu wa mwanadamu kwa ulimwengu, njia ya maisha na shughuli za watu, njia ya uzalishaji wa nyenzo, aina ya haki zaidi ya jamii na muundo wa serikali wa maadili zaidi. kuchaguliwa, ambayo itakuwa msingi wa ubinadamu muhimu wa siku zijazo.

Mradi wa Harvard hujenga mkakati wake wote kwa misingi ya uadui - uadui kati ya watu na Asili, uadui kati ya mataifa. Msingi wa mradi huo ni fundisho la "gawanya na ushinde!" Wafuasi wa mradi wa Harvard wanaelekeza juhudi zao zote za kuchezea watu, kutumia na kuongeza maovu ya kibinadamu - uchoyo, ujinga, ukatili, ubinafsi - pande zote za giza za maisha. Chombo cha zana cha mkakati huu ni mbio za silaha, vita, unyonyaji usio na kikomo wa maliasili, mkusanyiko usio na mwisho wa taka, i.e. kutupa ubinadamu katika dimbwi la ikolojia.

Ipasavyo, mkakati huu haufai tena kwa mustakabali wa ubinadamu. Kwa hiyo, Wayahudi wanaweza tu kumngoja Mashia wao, ambaye atawaambia: "Asante, wewe ni huru!" Kutoka kwa wazo la kuchaguliwa kwao na Mungu pia.

Kanuni ya msingi ya hali inayofaa ni utiishaji wa shughuli za binadamu kwa mahitaji ya kuhifadhi Dunia katika hali inayofaa kwa maisha. Mfumo kama huo wa serikali bado haujakuwepo katika historia ya ustaarabu wetu, kwa hivyo, akili ya pamoja ya sayari nzima inahitajika ili kuijenga. Kanuni za kujenga jamii endelevu zimetolewa katika kazi za Kamati ya Sta kwa ushirikiano na jumuiya ya wataalamu wa Urusi na dunia.

Ili kujenga hali kama hiyo, unahitaji mapinduzi ya ustaarabu: mabadiliko ya kanuni zote za msingi za kuandaa maisha ya nchi na jumuiya ya ulimwengu.

Mpito mkubwa unahitajika katika ufahamu wa watu na katika muundo wa jamii.

Kutoka kwa itikadi ya anthropocentrism hadi geocentrism, uzuri wa Dunia lazima uwe msingi.

Njia ya utekelezaji: mpito kutoka kwa teknolojia ya kisasa ya asili-isiyokubaliana - kwa eco-technosphere, mazingira ya bandia yaliyojengwa kulingana na kanuni sawa na kuendeleza kulingana na sheria sawa na mazingira ya asili.

Kutoka kwa itikadi ya jamii ya watumiaji hadi minimalism.

Njia ya utekelezaji: kutoka kwa uchumi wa ukuaji - hadi kupambana na ukuaji, hadi mageuzi ya ushirikiano wa mwanadamu na Asili.

Kutoka kwa usawa wa kijamii - kwa haki ya kijamii, kwa sababu haki ya mahusiano ya kijamii ni msingi wa mtazamo wa haki wa watu kwa Asili.

Njia ya utekelezaji: mpito kutoka kwa mfumo wa kisiasa wa demokrasia ya kuiga hadi demokrasia halisi ya kisiasa na kiuchumi, kwa ushiriki wa moja kwa moja wa wafanyakazi katika kutawala nchi na katika usambazaji wa bidhaa kupitia matumizi ya teknolojia ya mtandao ya kisiasa.

Kutoka kwa siasa za jiografia za mapambano na ulimwengu wote - hadi Lada ya Dunia.

Njia ya utekelezaji: kumaliza vita na mbio za silaha (asili haiwezi tena kuzisimamia) kupitia mchakato wa mazungumzo, uhusiano kati ya nchi, mwingiliano wa moja kwa moja wa raia wa ulimwengu wote.

Nafasi ya mtu katika jamii haipaswi kuamuliwa na mali na nguvu, lakini kwa sifa zake za maadili, sifa zake, na akili.

Tusifiche vichwa vyetu mchangani. Kanuni 4 zilizoorodheshwa za Agizo la Ulimwengu Mpya ni kanuni za Urusi ya Vedic kabla ya Ukristo.

1. Heshima kwa Mama Dunia
2. Minimalism ya maisha ya Slavic, ukosefu wa tamaa ya anasa na mkusanyiko.
3. Ukosefu wa utabaka wa kijamii. Archaeologists hupata vibanda vinavyofanana na vyombo sawa, i.e. wote walifanya kazi sawa, walivaa sawa, walikula sawa. Mfumo wa miungu ya kipagani pia ni mtandao mlalo. Miungu iliishi kati ya watu, hapakuwa na nguvu za wima za miungu. Mfano wa Bunge la Mtandao lilikuwa Veche ya Ancestral - mfano wa demokrasia ya moja kwa moja ya kisiasa. Demokrasia ya kiuchumi ilifanywa na umiliki kamili wa mfanyakazi kwa matokeo ya kazi yake, kwa kuwa hapakuwa na vimelea - makuhani, wamiliki wa ardhi, tsar.
4. Waslavs hawakujua vurugu - utumwa, magereza, mauaji na majirani walitolewa Mirovoy Lad.

Mchawi mwenye busara katika viatu vya bast na shati rahisi alikuwa mwanachama aliyeheshimiwa zaidi, wa thamani zaidi wa jumuiya.

Waslavs walitumia teknolojia za kikaboni, kama asili katika shirika la maisha.

Sanaa ya Slavic ya mpangilio wa makao - "Ancestral Lad" inategemea wazo kwamba nyumba ni sura ya Ulimwengu, aina ya ulimwengu iliyoundwa na mmiliki na kumunganisha na Ulimwengu wa nje.

Fundisho linalopendekezwa la NEW WORLD ORDER pia linaunda usimamizi wa mtandao unaofanana na asili wa jamii kwa kanuni ya mtandao wa neva, sawa na cytoarchitectonics ya ubongo wa binadamu.

Utaratibu wa ulimwengu unaopendekezwa unaweza kufafanuliwa na neno lililopendekezwa na Ivan

Efremov kama nookrasia - "nguvu ya sababu" au "nguvu ya busara".

Kanuni za mfumo huu wa nguvu ni kama ifuatavyo.

1. Maamuzi yote muhimu hufanywa na taasisi za kisayansi.
2. Taasisi za utafiti wa kitaaluma ni sehemu ya mfumo wa serikali na utawala wa umma.
3. Maamuzi yote ya kisiasa yanayochukuliwa, utayarishaji wa mipango ya maendeleo ya nchi na sehemu zake, utekelezaji wa sera za nje na ndani lazima uthibitishwe kisayansi.
4. Moja ya mapendekezo kuu ya sayansi kwa jamii inaweza kuwa mpito kwa shirika la jamii kulingana na kanuni ya mfumo wa ikolojia. Hatua ya kwanza kwenye njia hii ya shirika la kijamii la wanadamu inaweza kuwa utekelezaji wa mapendekezo ya Yu. A. Lisovsky juu ya shirika la miundo ya mtandao ya jamii. Katika mifumo ya maisha ya asili ya viwango vya juu zaidi vya ugumu - biolojia na mazingira yake ya kikanda, hakuna muundo wa hierarkia kama huo. Katika Asili, kwenye sakafu ya juu, hakuna aina za kibaolojia za "wakuu" na "wasaidizi", lakini kuna kazi iliyoratibiwa vizuri ya viumbe mbalimbali kwa lengo la kawaida kwa mfumo mzima wa maisha - maendeleo na kusonga mbele kwa mshale. ya wakati katika Ulimwengu.

Uelewa mdogo wa ulimwengu unaongoza kwa muda mdogo wa kuwepo kwa serikali, watu. Ujuzi wa ulimwengu ni nguvu ambayo ubinadamu utaangamia bila hiyo. Katika siku zijazo, hakutakuwa na mahali kwa mwanadamu duniani, ikiwa hatatambua wakati ujao, haanza kuijenga, akifikiria kwa makini kila hatua ya maisha yake leo. Ujuzi huu ulichimbwa, kuhifadhiwa, kupitishwa kwa wazao wa Mamajusi. Wataalamu wanafanya hivyo leo.

Ili kutoka kwenye janga lililoundwa na mradi wa kimataifa wa Kiyahudi, ni muhimu kuunganisha wataalam sio tu kutoka Urusi, bali pia kutoka kwa ulimwengu kwenye mtandao wa usawa. Inahitajika kuunda mabaraza ya wataalam kutoka kwa waliohitimu zaidi na wenye talanta. Kazi hii lazima ifanywe na wote ambao Maumbile imewajalia akili. Ubinadamu hauwezi kuishi bila kazi hii.

Jamii lazima ijifunze kuheshimu wenye akili, kama Waslavs walivyowaheshimu Mamajusi, na kusikiliza ushauri wao. Lazima tuache kuwasukuma wanasayansi nje ya nchi.

Inahitajika kubadilisha sera ya mashirika ya kizalendo ambayo yanapuuza wanasayansi ambao hutoa kitu ngumu na kisichoeleweka, kama usimamizi wa mtandao. Siasa ni sayansi tata, sio ya kelele za maandamano.

Wataalam wanaotumikia mamlaka katika Shirikisho la Urusi na duniani wanazingatiwa sana. Kazi ya uwanja wa kizalendo ni kuwezesha wataalam ambao huunda algorithm ya utaratibu mpya wa ulimwengu kuishi na kufanya kazi.

Mtandao wa wataalam lazima uinuliwe katika serikali ya nchi kama nguvu kuu ya kimkakati ya dhana. Baraza la wataalam linapaswa kuamua sera ya serikali.

Mtandao wa wataalam unapaswa kuendesha lifti za wima ambazo humwinua Binadamu anayestahili kwa urahisi na kumtupa chini Subhuman haraka.

Jumuiya ya kiraia iliyoendelea tu inaweza kufanya mpito kwa Mpango Mpya wa Dunia, i.e. juhudi za watu wote wa ardhini.

Ili kutekeleza mpito, muundo wa mtandao wa kimataifa unapaswa kuundwa - Kamati ya Uokoaji wa Sayari, iliyopendekezwa mapema na Kamati ya Sta na washirika.

Katika mkesha wa Kuanguka kwa Mazingira - Kamati ya Kuokoa Sayari (2011)