Je, mtu, kunyimwa urahisi na teknolojia, anadharau kiasi gani?
Je, mtu, kunyimwa urahisi na teknolojia, anadharau kiasi gani?

Video: Je, mtu, kunyimwa urahisi na teknolojia, anadharau kiasi gani?

Video: Je, mtu, kunyimwa urahisi na teknolojia, anadharau kiasi gani?
Video: The Story Book: Watu 15 wa Ajabu Zaidi Duniani 2024, Mei
Anonim

Katikati ya kibanda, giza na moshi na masizi, kati ya sufuria, kokoto na tamba, kamera imewekwa kwenye tripod. Mwanamume mwovu, mwenye ndevu anasimama mbele yake, mikono yake michafu ikiwa imekunjwa kifuani mwake. Msuko huteremka kutoka chini ya kofia ya shaggy na nyoka kwenye bega ili kujizika kwenye buckle inayoshikilia sehemu mbili za cape ya pamba ya kijivu pamoja. "Baada ya miezi mitano ya mradi huo, hatimaye tulifanikiwa kile tulichotaka tangu mwanzo - hotuba ni ya uvivu sana, maneno yanaonekana kupitishwa kwenye mto wa jelly kabla ya kuanguka kwa uvivu kutoka kwa midomo yetu, - mawazo yanachukuliwa tu na chakula, maandalizi. kuni na wakati mwingine jua." Tukio la uchungu, ambalo macho ya mtu mwenye ndevu huteleza kupitia nguvu ya matawi yaliyorundikwa sakafuni. "Hapa".

Kutana na Pavel Sapozhnikov, mshiriki wa mradi wa "Peke Yake Zamani", ambaye alipotea kwa hiari yake mwenyewe na akageuka kwa miezi sita kuwa mkulima wa zamani wa Urusi aliyeishi kama mchungaji katika makazi ya kweli ya karne ya 10.

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Nyumba (1) imegawanywa katika sehemu tatu: kwenye pande za chumba cha juu kuna ghalani na crate ya kuhifadhi vifaa. Sio mbali na makao, barafu kidogo ndani ya ardhi (2) - hapa maji huganda wakati wa baridi, na barafu basi hukuruhusu kuhifadhi chakula kwa muda mrefu. Vifuniko vingi vya wicker, kisima (3), tanuri ya mkate wa nje (4) na chumba kidogo cha sabuni - sauna yenye moto mweusi (5).

"Peke Yake Hapo Zamani" iligunduliwa na kutekelezwa na wakala wa Ratobortsy wa miradi ya kihistoria kama jaribio iliyoundwa kujua jinsi watu waliishi kabla ya uvumbuzi wa kompyuta na foleni za trafiki na, sio mdogo, jinsi kukataa kutoka kwa mawasiliano ya mara kwa mara, urahisishaji na teknolojia. itaathiri mtu wa kisasa. Mara tu baada ya kuzamishwa kwa Paulo kwa miezi saba katika siku za nyuma kumalizika, tulikutana naye na, tukiangalia macho yake, tukauliza kwa uangalifu: "Naam, ni jinsi gani?"

Masharti ya mradi

1 Mawasiliano na watu, isipokuwa kwa mwanasaikolojia na daktari wakati mwingine kutoka msitu, ni marufuku.

2 Uokoaji tu katika kesi ya tishio kwa maisha. Hakuna dawa za kisasa zinazoweza kusafirishwa hadi karne ya 10.

3 Hakuna TV ya kebo, habari, Mtandao na hakuna kisafishaji cha utupu cha roboti. Unaweza kutumia tu nakala za zana kutoka kwa uchimbaji, teknolojia yoyote ya kisasa ni marufuku.

Hapo mwanzo kulikuwa na shamba

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Shamba hilo, lililong'olewa kutoka nyakati za zamani na mizizi yake, lilijengwa kwenye shamba karibu na kijiji cha Morozovo, wilaya ya Sergiev Posad katika mkoa wa Moscow. Pavel alielezea kuwa kuna msingi karibu, ambapo "Ratobortsy" wanajiandaa kwa sherehe mbalimbali za kihistoria. Mahali hapajawa na watu wengi na wakati huo huo kunapatikana. Kufikia wakati ujenzi huo ulianza, mistari ya lori zenye vifaa vya ujenzi zilichorwa hapo. Kila kitu ni madhubuti kihistoria, hakuna misumari na fillers. Mti, wenye harufu ya resin, husindika na chakavu, babu wa ndege moja kwa moja kutoka karne ya 9; fuvu la kulungu limewekwa kwenye uzio - talisman dhidi ya pepo wabaya. Kwa nini uchaguzi haukuanguka Siberia au Karelia, ambapo uwindaji kamili na uvuvi unawezekana, na shimo kwa wakati lilichimbwa karibu na jiji kubwa? Majengo hayo yamepangwa kutumika baada ya kumalizika kwa mradi, na, kama uzoefu unaonyesha, nyumba zilizoachwa na mtu huanguka haraka: toleo la kwanza la shamba bila usimamizi lilipandwa na magugu kwenye paa katika miezi sita tu..

Kutoka kwa mtu wa kwanza Kusema kweli, sioni sababu ya kujihusisha na ujenzi wa uungwana au Japan ya zamani, ikiwa hadithi yetu haifurahishi sana. Kwa hivyo, kwa muda alikua mkazi wa Urusi ya Kale.

Sio lazima ufikirie kuwa nililetwa tu na kuachwa peke yangu katika siku hizi za bandia. Nimekuwa nikifanya mradi huo kutoka mwanzo. Hiyo ni, aliitayarisha wote katika hatua ya kubuni na katika hatua ya ujenzi pia.

Nakumbuka wakati sana wa kusafiri kwa wakati, kusema ukweli, vibaya. Kabla ya hapo, nilijitayarisha kwa utaratibu na kwa ufanisi sana kwa msaada wa pombe, hivyo wakati kila mtu alipoondoka, nilionekana kukaa karibu na moto na haraka nikaenda kulala. Asubuhi tu ndipo nilipogundua nilichojiingiza."

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Nilikuwa na uyoga kavu na matunda. Baadhi ya samaki, ambayo, ole, haraka kuzorota. Na, bila shaka, lenti, rye, ngano, shayiri na mbaazi, ambayo mimi huchukia kwa dhati. Mbuzi walitoa maziwa, kuku walikimbia, ingawa sikuweza kupata mara moja wapi haswa. Chakula ni kidogo, lakini hakuwa na njaa. Kwa bahati mbaya, haraka nilianza kuelewa waziwazi ni kiasi gani na kile ninachohitaji kula ili kufanya mambo fulani. Hiyo ni, kinadharia iliwezekana kwenda msituni na kutupa mti kama huo, lakini baada ya hapo ningelala nyumbani kwa siku kadhaa, sikuweza kufanya jambo muhimu zaidi: singekuwa na kalori za kutosha. Na kulikuwa na ukosefu mbaya wa matunda: machungwa, kiwi, ndizi. Pengine, kuna kitu kilikosekana katika mwili. Nilitaka sana gin! Kweli, kumbuka, na harufu kama hiyo ya juniper.

Menyu ya titi

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Paulo anavinjari mahali papya. Wakati mwingine, akirudi kutoka kwa matembezi msituni, anaweka mkono wake kwenye logi ya nyumba ya logi iliyochomwa na jua ili kuhisi jinsi nyumba yake mpya inavyopumua. Nyumba, kwa njia, tayari imepata aina fulani ya mapambo. “Nimepata marafiki wapya. Mtu mwema na Bite. Ni wazuri sana na unaweza kuzungumza nao." Pavel anadumisha blogu kwenye mradi huo na mwisho wa siku anajirekodi kwenye kamera. "Marafiki" - mizoga ya ganzi ya titi na mabawa ya wazi yaliyosimamishwa kwenye dari. Mbili ni ya kutosha tu kwa sufuria ya kitoweo, kwa hiyo leo kuku za cackling zisizo na wasiwasi ni salama. Anapata ndege si kwa sababu ya maisha mazuri: anataka nyama kweli, na kukata tabaka kunamaanisha kujinyima omelets na mayai yaliyopigwa.

Ukaguzi wa pantry ni hatua ya kwanza. Kuna hifadhi za kutosha, lakini zinatishiwa na wakati na panya. Mimea ya nafaka, miguu ya panya uchi hukanyaga jugs za cranberries, apples kavu hufunikwa na mold fluffy.

Kulingana na wazo la waandaaji wa "Alone in Zamani", shujaa anaweza, ikiwa ni lazima, samaki na kuwinda, hata alipewa upinde wa kuwinda. Ni shaka, kwa uwazi, kwamba mtu wa kisasa ataishi kwa kupata chakula chake mwenyewe kwa njia hii.

Kutoka kwa mtu wa kwanza "Lakini mara moja niliona nyimbo za sungura! Kweli, kwa ujumla, ulitaka nini, hii ni mkoa wa Moscow. Kuna aina gani ya uwindaji huko?"

* * *

Nilijichagulia mimea ya kupendeza zaidi na kuitengeneza kwa mchanganyiko na idadi tofauti, bila kuzingatia sana mali zao. Ndio, na unaweza kusoma kidogo kwenye gome hili la birch, ni giza”.

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

“Unajua ni nini kiliniudhi zaidi? Hadi majira ya baridi kali yalipofika, watu walipita kwenye makao yangu mara kadhaa. Wachukuaji wa uyoga, inaonekana, au wavuvi. Na angalau mtu aliangalia haya yote kwa riba! Kama ninavyoelewa, wapenzi wa boletus na carp ya crucian ni watu wenye kusudi sana: watazika pua zao chini na kufanya biashara zao, wakijifanya kuwa hakuna kitu cha kawaida karibu. Ilifanyikaje? Unaacha msitu - kuna majengo ya medieval. Paa la udongo ndani ya nyumba, kila kitu kiko chini, squat.

Vifaa katika yadi, majirani bleat

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Kwa usumbufu dhahiri wa kihistoria, Pavel anajibandika bila uchungu katika mfumo wa maisha ya zamani ya Urusi. Hata anajiruhusu mara kwa mara baadhi ya furaha - kutafakari kwa jua chini ya mug ya mchuzi wa harufu nzuri. Sitaki kuingia ndani ya nyumba kabla ya baridi kuja: nakala za kibanda za akiolojia kutoka kwa Veliky Novgorod, na makao hayakuwa mazuri sana wakati huo. Katikati ni chumba cha mita tisa ambamo mhusika hulala na kuchukua chakula. Katika majira ya baridi, pia kutakuwa na warsha ya kufanya kazi. Makundi ya nyasi na mifuko ya nafaka ya nyumbani, iliyo na alama za gome la birch, huingilia kati na kuegemea paji la uso wako dhidi ya mihimili ya chini ya dari. Haya yote hubadilika kwa urefu usioweza kufikiwa na panya na panya na hutoa harufu ambayo inaweza kuwatia wazimu wafuasi wa dawa za mitishamba.

Kuta za chumba cha juu zimefunikwa kwa ukarimu na masizi kutoka jiko, ambayo yametulia kama slaidi ya jiwe kwenye sakafu na, kwa kuvuta sigara bila huruma, kupika chakula na kupasha moto nyumba. Karibu naye ni meza ndogo; ili kugeuka kwenye chumba cha kulia, unahitaji kufuta sakafu na manyoya maalum.

Kutoka kwa mtu wa kwanza “Si lazima uogope mtu yeyote kuhusu harufu au uchafu wa ajabu. Kwa sababu fulani, hakukuwa na hisia kwamba ilikuwa chafu. Katika jiji mwishoni mwa kila siku nataka kwenda kuoga, na huko nilijiosha kwa utulivu mara moja kwa wiki. Na sio kwa sababu nilihisi unata huu, kama katika jiji kuu, - nilielewa tu kuwa ilikuwa muhimu. Niliosha kichwa changu mara tatu au nne wakati wa mradi mzima. Kwa hiyo, kwa kweli, na majivu. Nywele, kwa maoni yangu, zimekuwa bora zaidi.

* * *

Kwa sababu fulani, wengi wana hakika kwamba wakati wa kupumzika nilifikiria sana. Lakini baada ya mwezi mmoja hivi, mawazo yangu yalitoweka karibu kabisa. Ilikuwa ngumu sana kufikiria, ikawa kazi kubwa. Ilikuwa rahisi zaidi kukata kuni. Tumezoea ukweli kwamba kila kitu kinachozunguka hutoa habari: vitabu, magazeti, televisheni, mtandao. Unaichambua, na kichwa hufanya kazi kwa usahihi. Lakini unapoishi peke yako msituni, hakuna sababu maalum za habari. Sikuweza kuchanganua kwa umakini matukio kama vile kuvuma kwa upepo au mwendo wa majani. Hiyo ni, hapo zamani, labda, hii ilikuwa ya kutosha kwa watu, lakini sasa haitoshi.

Utaratibu wa zama za kati

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Wakati jua bado lina wakati wa joto la hewa, kabla ya kupaka rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya pink. Utaratibu wa kawaida pia ni wa kutosha: kuchukua nafasi na kukausha insoles za majani, kurekebisha nguo (mikanda ya kiatu kuoza kutokana na unyevu), kupika chakula kwa moto, vita na panya. Wasiwasi wa kila siku ni wa ajabu kwa ladha ya mtu wa kisasa: kwa mfano, katika orodha ya Paulo ya vitu vya nyumbani kuna kuchana na meno ya mara kwa mara ya kuchana chawa, ikiwa vile huamua kujiunga na mradi huo.

Furaha ya awali kutoka kwa kutambua kwamba umesafirishwa kwenda zamani, baada ya muda, hupasuka katika maisha magumu ya kila siku. Wakati mwingine hutaki kabisa kuamka asubuhi, Paulo anajilazimisha kwenda msituni au kuchanja kuni. Walakini, anaelewa kuwa atapita haraka sana ikiwa anajishughulisha na maisha ya kila siku, kwa hivyo wakati mwingine hucheza na mbuzi. Pengine itakuwa furaha zaidi na mbwa, lakini tayari imekimbia kwa miezi kadhaa.

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Shida za kawaida za kiuchumi, ambazo waandaaji walikuwa wakitayarisha, zilififia nyuma. Mbweha walionekana kwenye shamba.

Kufika kwa panya, panya na mbweha, ambao walianza kuharibu uchumi bila shaka yoyote, hakumkasirisha Pavel tu mkulima, bali pia Pavel, mwenyeji wa jiji la kisasa, ambaye hakuna-hapana, na akaamka ndani yake. Vipi? Je, yeye, mtu anayefahamu mtandao, magari na vichapishaji vya 3D, akiliwa na baadhi ya panya? Hii ni vita!

Kutoka kwa mtu wa kwanza "Ikiwa kaya kama yangu inafikiwa vizuri na kwa usahihi, itachukua wakati wangu wote wa bure - ni kweli. Lakini wakati blues ilinijia au hakukuwa na hamu ya kufanya kitu, nilielewa kuwa ikiwa ningeenda kwa matembezi, basi hakuna kitu muhimu kitatokea. Hata nilikuja na michezo kadhaa, kwa mfano kujificha na kutafuta na mbuzi: walinizoea haraka sana na kuanza kupiga kelele ikiwa hawakunipata. Kweli, mchezo uliendelea hadi wakanikuta au sikuweza kustahimili kilio chao cha kuvunja moyo. Kwa ujumla, wakati fulani ilianza kuonekana kwangu kwamba ninaweza kutofautisha hisia kwenye nyuso za mbuzi. Ni ngumu kuelezea, lakini mtu anaweza kujua ikiwa ni mnyama mzuri au la. Ni mchanganyiko mgumu wa kujieleza kwa jicho, shavu na ndevu."

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Mbweha waliiba kuku na jogoo kutoka kwangu na, kwa ujumla, mara nyingi walizunguka nyumba kwa hasira. Kwa sababu fulani, nilifanya vita dhidi yao kuwa jambo muhimu sana kwangu: Niliweka mitego, nilitengeneza mitego mbalimbali, hata nilitengeneza mkuki. Na wao ni wajanja sana, walipita kila kitu. Lakini asubuhi moja aliondoka nyumbani na kuona kwamba mbweha alikuwa amelala moja kwa moja kwenye chumba cha nyasi. Akaushika upinde, ulikuwa ukining'inia ukutani, mshale wa pekee, ukakimbia na kufyatua. Nilikuwa nikifanya mazoezi mengi na nilikuwa na hakika kuwa nilikuwa mzuri katika kurusha upinde, lakini mnyama wa ukubwa wa paka anaporuka hatua thelathini kutoka kwako … Kwa kifupi, mshale ulibaki ukitoka ardhini, lakini shimoni. aligeuka kuwa ametapakaa damu. Labda, kwa njia fulani ilipita kwa kupita”.

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

"Ili kwa namna fulani kubadilisha maisha yangu, nilizungumza na mbuzi. Kweli, hawakujibu, lakini baadaye niliona kwamba nilikuwa nikiwapa sifa zote za kibinadamu. Mara moja nilikuwa nikiambia shairi la Gorky "Wimbo wa Falcon", na mbuzi wakageuka na kuondoka. Nilikasirishwa sana nao - niliamini kwa dhati kwamba wameniudhi, waliondoka kwa makusudi bila kusikiliza! Ilichukua siku mbili au tatu kuwagomea. Halafu, hata hivyo, niligundua kuwa nilikuwa nikipoteza akili yangu, niliwasamehe mbuzi na nikaanza kuwasiliana nao tena.

Kimya

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Wakati masuala ya matumizi yanatatuliwa, basi, kuhakikisha kwamba wakati wao umefika, matatizo ya kisaikolojia hutokea. Zaidi ya yote, Paulo anakasirishwa sio na upweke, lakini kwa kutengwa kwa habari. Wakati mwingine kuna utulivu kwenye shamba, kana kwamba mtu amepiga moss masikioni mwako kwa kuchorea nyumba ya magogo. Kwa sababu ya hili, sauti ya ghafla ya kuku inaonekana kwa sauti isiyo ya kawaida, na rustle ya panya inayoendesha chini ya sakafu inaweza kusikilizwa hata nje. Wakati ulionekana kupotea njia yake na sasa hutangatanga kwa upofu mahali fulani karibu, ikigonga kwenye gome la birch tuyeski na kuteleza kwenye matope ya kioevu. Pavel tanga kwa muda mrefu msituni au, akitegemea uzio, anachunguza shamba kubwa, ambalo kando yake kuna shamba.

Na kisha baridi ikaja

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Weupe wa baridi ulienea hadi kwenye upeo wa macho. Upepo hujaribu kufinya kati ya magogo ya kibanda, na kwa kukata tamaa, kwa hasira huanza kupiga mlango. Pavel anaondoka nyumbani kidogo na kidogo, wakati mwingine baada ya kukusanya mbao, vidole vyake vinakufa ganzi hivi kwamba hawezi kupiga cheche kwa muda mrefu na kuketi kwenye chumba baridi, na kukunja uso.

Hali ya akili ya msafiri wa wakati huo inafuatiliwa na mwanasaikolojia mtaalam Denis Zubkov, ambaye anamtembelea mara moja kwa mwezi. Moja ya majaribio mazito zaidi kwa Pasha kwenye mradi huo ilikuwa unyogovu, ambao ulianza kwa nguvu kamili karibu na katikati ya mradi. Ilikuwa ngumu kufanya shughuli za kila siku, ilikuwa ngumu kuzoea, na kisha kujifunza kujisikia vizuri katika hali ya upweke.

Kutoka kwa mtu wa kwanza Nyumba wakati mwingine ilikuwa giza sana. Ni weusi wa kipekee, mnene, haswa usiku usio na nyota. Lakini sauti hizo ziliniogopesha zaidi mwanzoni. Sikuweza kuelewa chanzo chao: msitu, wanyama, kugonga kwenye kifuniko. Unajua, kulingana na mahesabu yangu, mbuzi wengine wana uwezo wa kutoa sauti hamsini zisizo za kawaida ambazo zinaweza kufanana na kila kitu ulimwenguni. Baadaye sana nilianza kutofautisha kuku aliyeruka kutoka kwenye kiogo chake na mbuzi ambaye aliamua kujikuna kwenye uzio. Na kwanza ilinibidi niende barabarani au kuinua mlango na kitu. Kutokuwa na uwezo wa kuwasha taa au hata kufungua dirisha pia kulikuwa na huzuni - haikuwepo! Hakuna tochi au simu mkononi ili uweze kumulika kona ambayo mtu anakuna. Kwa nuru ndogo zaidi, kwanza unahitaji kupiga cheche, kuikamata, kuipeperusha … Na kwa wakati huu mtu anazunguka nyumbani … Kwa ujumla, ndiyo, wakati mwingine ilikuwa ya kutisha.

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

“Kwa namna fulani nilipata shida ya kisaikolojia, kama mwanasaikolojia alinielezea baadaye, na nikaua mbuzi mmoja. Walipanda ndani ya nyumba yangu na kuvunja sahani nyingi, lakini hapakuwa na mahali pa kuchukua mpya. Na kitu kilipatikana: Nilianza kupiga kelele kwa mmoja, kwa sababu fulani nilichukua shoka na kumkata kichwa. Kisha nikafikiria tu: nimefanya nini? Lakini huwezi kurudisha kichwa chako, ulilazimika kumchinja mbuzi na kumtia chumvi. Nilikula kwa mwezi mzima. Lakini wakati huo huo ilikuwa ni huruma sana kwake. Bado ni huruma. Jina la Glasha lilikuwa. Kweli, mbuzi wangu wote walikuwa Glasha. Hii, kwa njia, ni rahisi sana: unaita moja, na kila mtu anakuja.

Fikiria, zinageuka kuwa kuua mbuzi ni kupunguza mkazo sana. Nilikuwa na kutosha hadi mwisho wa mradi, nilikuwa na utulivu. Lakini wakati huo huo, sikuwa na sahani moja.

Kutowezekana kwa ustaarabu

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Ijapokuwa majira ya kuchipua yaliondoa hali ya baridi na mazungumzo ya ndege yaliyotawanyika, ilileta maumivu yake ya kichwa. Jiko lilikuwa linabomoka, ambalo wakati huu wote lilifanikiwa kuunda hali ya hookah ya moshi ndani ya nyumba. Kwa bahati nzuri, theluji haina nguvu tena, na Pavel halazimiki kuota ndani ya mbuzi ambaye bado ana joto. Na sasa unaweza kutembea tena bila hofu ya vidole vya baridi. Labda hermit anaishia kuwa katili zaidi wa masharti ya mradi. Ilikuwa rahisi zaidi kwa mkazi wa jimbo la Kale la Urusi kuishi katika jamii. Iliwezekana kugawana majukumu: wakati wengine wanatayarisha mkate, wengine wanatayarisha, sema, kuni kwa jiko. Kuhukumiwa kwa upweke kuna wakati mgumu zaidi.

Mtu wa kwanza

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Nilikuwa na mipango mingi ambayo haikuweza kutimia kwenye mradi huo. Wacha tuseme nilikuwa napanga kupata farasi wa kunisaidia kuendesha msitu. Ni vizuri kwamba sikufanya - angekufa kwa njaa. Pia nilitaka kujenga smithy, hata walitengeneza kibanda kwa ajili yake. Lakini tayari papo hapo niligundua kuwa hii haiendani na ratiba yangu ya karne ya 10. Wakati nikitengeneza (na ni nini cha kutengeneza huko? Kwa nani?), Sina muda wa kukamua mbuzi au kupika chakula. Kuelekea mwisho wa mradi, nilitamani sana kuoga. Usifue, lakini kaa katika maji ya moto. Kisha sikufanya kimchezo kabisa: nilienda kijijini na kuiba beseni kubwa la mbao hapo. Zaidi ya hayo, nilipanga operesheni hiyo kwa uangalifu, nikingojea wakati wa giza zaidi wa siku, wakati, kama nilivyoonekana, watu walikuwa wamelala sana. Nilifukuza beseni kubwa la mwaloni zito sana. Alijifunga mwili mzima, akalaani kila kitu huku akisukuma mbele yake. Nilipoikunja nyumba yake, tayari ilikuwa imeanza kung’aa. Ili si kuahirisha kuoga, mara moja alianza kuijaza kwa maji. Wakati nikipata ndoo ya kwanza kutoka kisimani, nilifikiria ni ndoo ngapi za maji nilizohitaji. Ilibadilika kama 350, wakati ndoo 200 zilipaswa kuwa moto. Bado kuna baridi nje - ninapopasha joto tarehe 200, ya kwanza itakuwa barafu. Niliacha kila kitu, nikakaa kwenye pipa hili tupu na nikatazama angani kwa muda mrefu. Nilimkumbuka Robinson Crusoe na mashua yake, ambayo hakuweza kuizindua na ambayo ikawa kumbukumbu ya kutokuwa na uwezo.

Siku ya mwisho

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Pavel hana hamu ya kurudi Moscow, lakini kuendelea kuishi kwenye shamba, kwa ujumla, haina maana tena. Vifaa vimefikia mwisho, ugumu wa maisha katika karne ya 10 unakubaliwa na kutambuliwa. Mapenzi ya kutumbukia katika siku za nyuma yalitulia kwenye kuta za nyumba ya logi, kuliwa kwa kina kirefu kwenye magogo, ambayo yaliashiria siku kabla ya mwisho. Pavel huanza kusafirisha vitu kwa kusita kwa ghorofa ya jiji.

Shimo la wakati katika eneo la Sergiev Posad limefungwa. Shamba limesimama, lakini mtu mwenye ndevu aliyevaa shati la kijivu la greasi na kofia ya manyoya iliyoharibika hatembei tena juu yake. Majengo hayo yamepangwa kutumika kwa miradi mipya. Labda mhunzi atakamilika kwao. Wanyama hawakuzingatia mabadiliko ya mazingira na sasa wanaishi katika karne ya 21. Mbuzi mmoja alijifungua.

Mtazamo wa mtu wa kwanza “Nilifikiri hakungekuwa na shida na kurudi. Lakini, labda, kwa sababu ya kutotarajiwa na kutokuwa tayari, kila kitu kilienda vibaya: kuzoea ni ngumu sana. Kazi, mambo ya kibinafsi, mahusiano na wapendwa, mahusiano na kila mtu mwingine, mipango, rhythm ya maisha - karibu kila kitu ni mbaya. Nimezoea kufanya kila kitu mwenyewe na kuchukua jukumu juu yangu mwenyewe. Kitu tofauti ni pesa - rasilimali ambayo nimesahau kabisa jinsi ya kutumia.

* * *

Nina hakika kwamba ikiwa mtu wa kisasa ataanguka zamani na yuko huru kutumia teknolojia za kisasa huko, basi ataonekana kama mtu mkuu. Ninaweza kufikiria jinsi watu walivyokuwa giza. Jinsi vichwa vyao vilifanya kazi polepole - bila elimu na mikondo ya habari ya mara kwa mara. Baada ya miezi sita, nilianza kuwa mtupu, lakini nilirudiwa na fahamu zangu.

Baada ya mradi, uhusiano wangu na wakati umebadilika sana. Niligundua kuwa kuoga katika nusu saa au siku inayofuata ni sawa na utaratibu wa mambo. Hakuna haja ya kukimbilia kufanya kitu. Na kwa ujumla akawa mvumilivu sana. Nilijifunza kupika vizuri zaidi. Hakika nilianza kushughulikia mambo kwa uangalifu zaidi, kwa sababu sikuwa na mengi yao. Niligundua kwamba kuna mambo matatu ya msingi ambayo ni muhimu kwa mtu yeyote: ukavu, joto, na kujaa. Kila kitu kingine huja baada ya. Ikiwa angalau kitu hakijatimizwa, kila kitu kingine kinapoteza maana yake. Ikiwa uko msituni, mvua na njaa, hautatoa shida juu ya faida zote za ustaarabu. Ni ngumu kukubali bila kuhisi."

Baada ya mradi

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Siku 189, bila shaka, ni nyingi sana. Inatosha tu kujifungua na kuzaa ugonjwa wa hali ya juu wa akili. Lakini ikiwa tungekuwa mahali pa waandaaji wa mradi huo, tungepanga kutoka kwa shamba hili nyumba ya bweni ya matibabu na prophylactic kwa raia, waliotiwa moyo na ustaarabu.

Je, umechoshwa na umati wa watu, kwa njia ya chini ya ardhi, habari nyingi kupita kiasi, za msongamano, lami chini ya miguu yako?

Wiki kadhaa za kutafakari kwa upweke juu ya kizuizi - na sasa jiji kuu na mikahawa yake yote, sinema, bafu za moto na kutokuwepo kwa mbu inaonekana kwako aina ya paradiso. Na muhimu zaidi - kuna watu! Kweli! Kuna watu wengi, wengi wanaishi, wanaozungumza, utukufu wote ambao unaweza kueleweka tu ikiwa umenyimwa jamii yao kwa muda mrefu.

Nini kama apocalypse?

Ikiwezekana, tuliamua kumuuliza Pavel swali ambalo lilitutia wasiwasi baada ya kutazama filamu kadhaa za maafa. Je! Mtu wa kawaida anaweza kufanya nini ikiwa mzozo wa ulimwengu wote unazuka na ustaarabu haupo?

“Angamia. Mchafu kabisa, zaidi ya hayo. Mimi si mtaalam katika uwanja wa kuishi, nina ufahamu fulani wa uwezo wangu. Hata silaha za moto hazitamsaidia mtu wa kawaida. Badala yake, itazidisha hali yake. Na kila aina ya vifaa vya kunusuru maisha, mabwawa na vifaa vya Buckwheat ni ujinga tu.

Maoni ya mtaalamu

Oleinik Tatyana Matveevna, mkosoaji wa sanaa, mfanyakazi wa Makumbusho ya All-Russian ya Mapambo, Applied na Folk Art.

"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."
"Ninaweza kutambua hisia kwenye nyuso za mbuzi."

Mageuzi ya shujaa kwa wakati wote wa kushiriki katika mradi huo

Katika miaka ya 60 na 70, wakati wa safari za Kaskazini mwa Urusi, mara nyingi nililazimika kulala katika vibanda vya kuku ambavyo bado vilibaki katika vijiji vingine vya mbali. Na nimekuwa nikistaajabishwa na usahihi wa uhandisi ambao makao haya yaliundwa. Moshi ulikwenda kwenye mashimo ya bomba la moshi, haukuanguka chini ya usawa wa mizinga ya juu, ukitenganishwa na kibanda cha chini na rafu zinazofanana na kunguru. Chini kulikuwa na usafi kamilifu, sio chembe ya masizi. Kwa heshima zote kwa waandishi na washiriki wa mradi huo, lazima niseme kwamba hapo awali walifanya makosa kadhaa mabaya, haswa wakati wa ujenzi wa kibanda. Katika eneo la Arkhangelsk, kuna hifadhi za usanifu, kwa mfano Oshevenskaya Sloboda, ambapo unaweza kujijulisha kwa undani na muundo wa makao hayo. Kibanda cha kuku cha mababu zetu kilikuwa kikifanya kazi zaidi na rahisi kwa maisha, na kwa ujumla maisha ya wakulima, pamoja na shida zake zote, yalikuwa na vifaa vya kutosha, ambayo, kwa bahati mbaya, haiwezi kusemwa juu ya maisha ya shujaa wa kifungu hicho.

Ni lazima tuelewe kwamba vitu vyovyote vya maisha ya kitaifa (jiko, vitanda, vishikio, tuesques, magurudumu ya kusokota, vifua, viatu vya bast) ni vitu ambavyo vimejaribiwa na kupimwa kwa karne nyingi, ambayo huwapa watu kuishi vizuri zaidi kwa hali zinazofaa.. Lakini kuwafanya si rahisi sana bila uzoefu uliopatikana kutoka utoto, hata kwa sampuli na michoro, na unahitaji kutumia kwa ustadi. Uchafu, unyevu, baridi na giza havikuwa masahaba wa lazima wa babu zetu. Katika hali ambazo Pavel aliishi, hakuna mtu mmoja wa kiuchumi wa enzi hiyo ambaye angejipata: angekuwa tayari zaidi kwa kazi ya mwili na kazi ya nyumbani. Pengine, itakuwa na thamani ya kuchagua mtu mwenye uzoefu katika kilimo, useremala, useremala, tanning na kazi nyingine kwa ajili ya jukumu la tester - itakuwa rahisi kwake kukabiliana na mazingira.

Ilipendekeza: