Sura mbili za ujamaa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Dhuluma ni adui mkubwa wa madaraka, kwani utaratibu ni nini?

- Nguvu ambayo haiogopi kujidhibiti yenyewe.

Picha muhimu sana ilivutia macho yangu, ambayo inakamata maandamano ya viongozi wawili wa serikali kwa miguu (!), Bila msururu wa wasaidizi na makatibu, bila cortege, inaonekana, ama kwa mkutano au mahali pa kazi. Kulingana na tangazo, picha hiyo ilichukuliwa mnamo Aprili - Mei 1941. (Filamu "Farasi wa Kwanza", iliyoongozwa na Efim Dzigan, ilitolewa mapema 1941). Na picha ya MI Kalinin tayari inasaliti umri wake wa juu, yeye - mtengenezaji wa nguvu za Soviet, anastahili makala tofauti.

Ni nini kingine cha kushangaza kuhusu upigaji picha? Kutokuwepo kwa walinzi wengi, hii ni sifa ya uaminifu kamili kwa watu na, kinyume chake, heshima ya watu kwa mamlaka.

Ni wapi au jinsi gani uwepo wa utawala wa kiimla wa nguvu za kibinafsi unaonyeshwa kwenye picha, ambayo iliandikwa kwa ukarimu katika kumbukumbu za historia?

Je, kuondolewa kwa mtu mmoja kutabadili mkondo wa maendeleo ya nchi? Haiwezekani. Au zaidi hasa - hapana! Ulikuwa ni mkusanyiko mkubwa wa Wabolshevik wenye nia moja iliyojaa lengo la kishupavu la mabadiliko ya kijamii na kiuchumi.

Serikali nyingi, katika nchi zote na wakati wote, hazitafuti mabadiliko ya aina yoyote. Kusudi lao kimsingi ni "kudumisha utulivu," ambayo ni, mpangilio uliopo, na kulinda au kurudisha nyuma shambulio kutoka ndani au nje.

Serikali ya Soviet ipo kwa uwazi na lengo la makusudi la kubadilisha utaratibu uliopo, na si wakati fulani, kwa wakati wa mbali, lakini sasa, ndani ya maisha ya kizazi kilichopo; na mabadiliko haya yanatumika si tu kwa kanuni za jumla, bali pia kwa vipengele vya karibu zaidi vya maisha ya watu.

Hii ilieleweka vizuri, na maadui wa kigeni wa nguvu ya Soviet, na wale wa ndani, katika maungamo ya Trotskyists, katika majaribio ya miaka ya 37, ilisemekana kuwa lengo lilikuwa kuondoa kilele cha Chama cha Kati. Kamati.

Stalin alijieleza kwa usahihi sana kuhusu serikali ya pamoja ya nchi hiyo katika mahojiano na mwandishi wa Ujerumani Emil Ludwig mnamo Desemba 13, 1931. Kwa swali: - "Kuna viti kumi na sita karibu na meza ambayo tumeketi. Nje ya nchi, kwa upande mmoja, wanajua kwamba USSR ni nchi ambayo kila kitu kinapaswa kuamuliwa kwa pamoja, na, kwa upande mwingine, wanajua kwamba kila kitu kimeamua kibinafsi. Nani anaamua?"

Jibu la Stalin ni wazi na dhahiri. Alisema:

Hapana, huwezi kuamua peke yako. Maamuzi ya mkono mmoja daima, au karibu kila mara, ni maamuzi ya upande mmoja. Katika kila chuo, katika kila kikundi, kuna watu ambao maoni yao lazima yahesabiwe … Kulingana na uzoefu wa mapinduzi matatu, tunajua kuwa kati ya takriban maamuzi 100 ya mtu binafsi ambayo hayajajaribiwa, ambayo hayakusahihishwa kwa pamoja, maamuzi 90 yanafanywa. upande mmoja.

Baraza letu linaloongoza, Kamati Kuu ya Chama chetu, ambayo inaongoza mashirika yetu yote ya Soviet na Chama, ina takriban wanachama 70. Miongoni mwa wajumbe hawa 70 wa Kamati Kuu ni wanaviwanda wetu bora, washiriki wetu bora, wasambazaji wetu bora, wanajeshi wetu bora, waenezaji wetu bora, wachochezi wetu bora, wataalam wetu bora kwenye mashamba ya serikali, wataalam wetu bora kwenye shamba la pamoja, wataalam wetu bora juu ya kilimo cha wakulima binafsi, wataalam wetu bora mataifa ya Umoja wa Kisovyeti na siasa za kitaifa.

Hekima ya chama chetu imejikita katika Areopago hii … Kila mtu ana fursa ya kuchangia uzoefu wake. Ikiwa sivyo, ikiwa maamuzi yangefanywa kibinafsi, tungekuwa na makosa makubwa katika kazi yetu. Kwa kuwa kila mtu ana nafasi ya kusahihisha makosa ya watu binafsi, na kwa kuwa tunazingatia masahihisho haya, maamuzi yetu ni sahihi zaidi au kidogo.

Kwa uwazi juu ya ushirikiano wa maamuzi: "Mkataba juu ya kuundwa kwa USSR", kutoka kwa vyama vinne vya mkataba, jamhuri nne angalau murals 15, rasimu ya uamuzi "kutuma askari Afghanistan", uamuzi wa Kamati Kuu. ilitiwa saini na wanachama 12 wa Kamati Kuu na chini, tofauti na Brezhnev.

Hivi ndivyo hati zote za nguvu za Soviet, zilizotiwa saini na washiriki WOTE wa Urais wa Kamati Kuu ya Utendaji au Ofisi ya Kamati Kuu ya Chama cha Chama cha Kikomunisti cha All-Union (Bolsheviks), inaonekana kama, na sio hizo " Barua za Filkin" ambazo zinaonekana kwenye vyombo vya habari, zinadaiwa kutolewa kutoka kwa kumbukumbu …

Wabolshevik walioingia madarakani walijua vizuri kwamba ili kuwainua watu kutoka kwa ukatili hadi ustaarabu wa hali ya juu, ilikuwa ni lazima kuwakomboa watu wote kutoka kwa utii na udhibiti unaohusishwa na taasisi za umiliki wa kibinafsi wa njia za uzalishaji.

Wakati wa vita, uratibu kamili wa nguvu za watu hupatikana kupitia maagizo ya kidemokrasia, ambayo utekelezaji wake unahakikishwa na adhabu kali. Mabadiliko ya maisha ya kijamii na kiuchumi ya kila mmoja yanaonekana, hata hivyo, kuwa kazi tofauti na ngumu zaidi kuliko kurudisha nyuma jeshi linalovamia, na haiwezi kupatikana kwa amri na makatazo.

Imeunganishwa na hitaji la kubadilisha ufahamu wa watu wote. Inahitaji elimu ya ulimwengu wote, propaganda zinazoendelea, maelezo ya subira na mfano wa kibinafsi, kushawishi kila mtu, wa umri wowote, kila mahali na kila mahali.

Ni wazi kwamba mabadiliko hayo ya jamii hayawezi kuwa suala ambalo udikteta rahisi unaweza kulishughulikia, hata kama liko mikononi mwa mtu mkuu zaidi. Kimsingi, hatuzungumzii juu ya kuunda "kiongozi" mwingine au hata "kiongozi" mmoja kabisa. Hili linahitaji ushiriki hai wa mamilioni ya viongozi.

Kuathiri maisha ya watu, kubadilisha fahamu, kufundisha ujuzi mpya wa kibinafsi - yote haya katika hali nyingi inahitaji mawasiliano ya moja kwa moja ya kibinafsi kwenye kazi na wakati wa burudani. Katika enzi ya Stalinist, ushawishi huu maalum unafanywa kwa vitendo sio na mtu mmoja, sio na wakuu wa serikali waliosimama juu, ingawa wanaweza kuielekeza; inafanywa kila mahali na mamilioni ya wafuasi wasomi, wanachama wa Chama cha Kikomunisti, ambao hawaachi kamwe mawasiliano yao ya kibinafsi na wafanyakazi wenzao.

"Wakomunisti Mbele" sio tu wito - ni mfano ambao uliwahimiza watu kukomboa eneo la nchi na kukandamiza ufashisti huko Uropa. Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, ni wakomunisti walioongoza urejesho wa nchi, baada ya uharibifu wa kikatili ulioletwa na vikosi vya "wakombozi" wa Uropa.

Tayari mwaka wa 1947, uwezo wa viwanda wa USSR ulirejeshwa kikamilifu, na mwaka wa 1950 uliongezeka zaidi ya mara mbili kuhusiana na kabla ya vita vya 1940. Hakuna nchi yoyote iliyoathiriwa na vita ambayo ilikuwa imefikia kiwango cha kabla ya vita kwa wakati huu, licha ya infusions kubwa za kifedha kutoka Marekani.

Ni katika miaka 5 tu ya baada ya vita kwenye mashamba ya pamoja na ya serikali yalianzishwa mashamba ya misitu ya ulinzi kwenye eneo la hekta milioni 1, 7; aidha, misitu ya serikali imepandwa na kupandwa hekta milioni 2.9.

Katika toleo la Septemba 1953 la jarida la Biashara la Kitaifa, nakala ya Herbert Harris "Warusi Wanakamata" ilibaini kuwa USSR ilikuwa mbele ya nchi yoyote katika ukuaji wa nguvu za kiuchumi, na kwamba kiwango cha ukuaji wa sasa katika USSR kilikuwa 2. -mara 3 juu kuliko huko USA.

Baada ya kifo cha Stalin, nomenklatura iliyoingia ilileta pigo kubwa kwa miradi yote ya maendeleo ya nchi. Mamia ya kurasa zimeandikwa juu ya hili, lakini pigo kubwa zaidi, ambalo historia mpya "kwa unyenyekevu" inanyamaza juu yake, lilikuwa pigo kwa jamii!

Karne mbili za Ukristo, miaka mia tatu ya utawala wa tsarist, mageuzi ya Stolypin hayakuweza kuponda wakulima wa Kirusi, ambayo nomenklatura "mpya", ilichukua mamlaka ya chama, vyama vya wafanyakazi, vyama vya ushirika, katika miaka michache iligundua karne nyingi. ndoto ya zamani ya mabwana feudal - wamiliki wa ardhi - kwa kupindua jamii ya Kirusi.

Kulingana na katiba ya Stalinist ya 1936, Kifungu cha 5 cha Katiba ya RSFSR, mali ya ujamaa katika RSFSR ina aina ya mali ya serikali (mali ya umma) au aina ya mali ya pamoja ya shamba (mali ya shamba la pamoja, mali. wa vyama vya ushirika).

Umiliki wa pamoja wa njia za uzalishaji na kazi ya pamoja, iliyo na teknolojia ya juu ya kisasa. Mkulima wa Soviet, alisema JV Stalin, "ni mkulima mpya kabisa, ambaye historia ya wanadamu bado haijajulikana."

Katika USSR, kufikia 1956, kulikuwa na mashamba ya pamoja elfu 93, mashamba ya serikali 4857 na 8985 MTS, (pamoja na MES - vituo vya kuchimba mashine kwa ajili ya umwagiliaji). Kuna tofauti gani kati ya mashamba ya serikali na ya pamoja? Mashamba ya serikali na MTS ziliundwa kwa fedha za serikali, zilifadhiliwa na serikali, na uongozi uliteuliwa na serikali.

Mashamba ya pamoja yanaundwa kwa gharama ya mapato ya shamba, uchaguzi huru wa bodi na usambazaji wa mapato. Kufikia 1936, kaya 600 tayari zilikuwa mamilionea. Ardhi ilihamishiwa kwa mashamba ya pamoja kwa matumizi yasiyo na kikomo (ya milele).

Ushirikiano huo ni mali ya wanahisa, anamiliki msururu wa maduka (asilimia 80 ya biashara katika maeneo ya vijijini), ushirikiano wa viwanda, ujenzi na usambazaji kamili wa vifaa vya ujenzi kwa mashamba ya pamoja, maghala, ofisi za manunuzi, makampuni ya usindikaji. Mnamo Januari 1954. kulikuwa na jumuiya 19,960 za walaji vijijini. Shughuli zote ambazo zilifanywa kwa msingi wa ufadhili wa kibinafsi.

Mwanzoni mwa 1956, kulikuwa na: ng'ombe - vichwa 70,421,000; nguruwe - vichwa 56482,000; kondoo na mbuzi - vichwa 145653,000, ambayo zaidi ya 60% walikuwa mali ya pamoja ya mashamba ya pamoja, na kuongeza hapa miundombinu yote ya mashamba ya pamoja, walaji na ushirika wa viwanda, na kiharusi kimoja cha kalamu ikawa mali ya serikali!

Jumuiya ya Kirusi, iliyowakilishwa na wakulima wa pamoja zaidi ya milioni themanini, wafanyakazi wa sanaa, wafanyabiashara na washiriki, waliibiwa kikatili. Enzi ya ujamaa wa Stalinist imeisha, kauli mbiu yake ilikuwa: "Tuhifadhi na tuongeze"! Kuanzia sasa, kauli mbiu ya enzi ya kudorora kwa ujamaa imekuwa: "Hii ni yetu sote." Na kulikuwa na majambazi, majambazi na watumiaji wa ngazi zote - kuishi bila malipo.

Hitimisho linaundwa kiatomati jinsi viongozi, wakomunisti wa enzi ya Stalinist, walivyotofautiana na ile iliyofuata - kupungua kwa ujamaa.

Wakomunisti wa enzi ya Stalinist, na idadi kubwa ya watu wa nchi hiyo, walifanya jambo moja na walibeba jukumu la kibinafsi.

Wakomunisti baada ya kipindi cha Stalinist wamepata "faili" ya kibinafsi na wana sifa ya kutowajibika kwa pamoja.

Utetezi wa "heshima" ya sare, chama, wizara - idara ilikuja mbele. "Mfumo hauwaachi watu wake!" ikawa kauli mbiu ya enzi nzima na ilijiimarisha katika jamii ya kisasa. Kutokuzama kwa urasimu kulisababisha kupuuza sheria, kushindwa kwa viongozi katika ngazi zote. Matokeo ya kutowajibika kwa pamoja ni utupaji ovyo wa fedha za bajeti, ubadhirifu na ufisadi wa mfumo.

Ilikuwa katika kipindi cha pili cha ujamaa ambapo vifaa vya itikadi vya Soviet na udhibiti wa Soviet viliingizwa katika mabishano ya kisiasa ya kiwango cha juu zaidi cha nguvu, maisha ya kijamii ya watu yaliachwa bila kuzingatiwa, yalifichuliwa kama "mwathirika" wa siasa.. Chukua, kwa mfano, manaibu wa ngazi zote za serikali, ambao walitekeleza na kuunda Nguvu ya Soviets ya enzi ya Stalin. Na hawa ni mamilioni ya wafanyakazi wanaoheshimiwa, wafanyakazi na wakulima. Kuheshimiwa, si kupendelewa.

Kwa sababu fulani, hawakulipa kipaumbele kwa kipengele hiki muhimu cha utendaji wa mfumo wa Soviet. Labda hii ilitokana na ukweli kwamba kati ya wafanyikazi wa chama cha nomenklatura, agizo la naibu wa Soviet lilikuwa kiambatisho tu cha nafasi kuu ya chama. Ulikuwa umesalia muda mchache kutekeleza majukumu ya kibunge. Wapiga kura hawakuweza kila wakati kushughulika na watumishi halisi wa watu, kama vyombo vya habari vya Soviet viliwaita manaibu.

Wawakilishi wa watu, wa kipindi cha Stalinist, walijaribu kutotangaza shughuli zao, hawakujisukuma nje, hawakufanya "PR", kama wangesema katika siku zetu. Wengi wa manaibu waliunganishwa kwa kufuata kanuni na kanuni fulani zilizoandikwa na zisizoandikwa za maadili ya bunge. Kutumikia watu kulionwa kuwa pendeleo lao pekee.

Wanasayansi mashuhuri, madaktari, waigizaji wa sinema na filamu, watu wengine mashuhuri wa kipindi cha Stalinist, kama manaibu, walifanya kazi kubwa ya uchungu. Waliibua maswala muhimu ya umma, walitafuta suluhisho kwa shida za maisha halisi za wapiga kura wao, taasisi ambazo wao wenyewe walifanya kazi. Kiasi gani waliweza kufanya, kwa kutumia hadhi yao ya naibu, ilitumika kama upatikanaji wao wakati wowote. Ilikuwa ni uso wa mamlaka na wakati huo huo kinywa cha watu kutawala.

Katika kipindi chote cha Stalinist, haki ya wapiga kura ya kumrudisha naibu ambaye hakuhalalisha imani ya wapiga kura wengi ilihifadhiwa na kutumika. Wajumbe walilazimika kuripoti mara kwa mara kwa wapiga kura, kusikiliza sauti za raia, kukosoa kutoka chini, kushughulikia kweli mahitaji ya wapiga kura na suluhisho la shida zao. Maagizo na maombi ya wapiga kura yalizingatiwa kama hati za kipaumbele katika kazi ya manaibu. Haki ya kukumbuka manaibu iliamua udhibiti wao juu ya watu na utegemezi kamili wa manaibu kwa wapiga kura.

"… Maneno ya mwisho yanakumbukwa," shujaa wa Yulian Semyonov aliiweka. Kwa hiyo, mfumo wa kijamii, ambao utakumbukwa na wasomaji wengi, ulikuwa ni kudorora kwa zama za ujamaa, kurudi ambako kusingetamanika.

I. Mahojiano ya Stalin na mwandishi wa Kijerumani Emil Ludwig: