Orodha ya maudhui:

Urusi ilibatizwa katika karne ya 17
Urusi ilibatizwa katika karne ya 17

Video: Urusi ilibatizwa katika karne ya 17

Video: Urusi ilibatizwa katika karne ya 17
Video: CASCADE Trinidad and Tobago Road Trip Caribbean JBManCave.com 2024, Mei
Anonim

Wanasema kwamba wakati Archimedes alitambua umuhimu wa ugunduzi wake, alipiga kelele:. Inaonekana kwamba mimi mwenyewe, bila msaada wa nje, bila kupiga kelele kwa mtu yeyote, nilipata katika historia ya watu wa ulimwengu kama hivyo. fulcrum, kutegemea ambayo, kila mtu sasa anaweza kuona uwongo wote wa Ukatoliki, Uyahudi na kisasa "Orthodoxy".

Ili kuelezea jinsi muhimu fulcrum Nilifanikiwa kupata katika historia, lazima nianze hadithi yangu kutoka mbali.

Hivi majuzi, nilijifunza kuwa Waslavs wa maumbile, pamoja na Urusi na India (ambayo idadi ya "Aryans" hufikia milioni 100!), Wameishi tangu nyakati za zamani huko Pakistan (jina la kibinafsi la jamii ya Slavic ni Kalash) na katika Afrika Kaskazini (Amazakhi).

Ndugu wa Pakistani wa Slavs - Kalash - inaonekana kama hii:

Hawa ndio wanaume wa Kalash:

Picha ya skrini_291
Picha ya skrini_291

Hawa ndio wanawake wa Kalash:

0000029663
0000029663

Hawa hapa, Waarya wenye ngozi nyepesi, wenye macho mepesi!

Na wanawake hawa wenye hirizi kwenye nyuso zao ni Amazah (Berbers), wenyeji (!) Wenyeji wa Afrika !!!

0_96b8b_11af2572_L
0_96b8b_11af2572_L

Kulingana na vyanzo anuwai, zinageuka kuwa kutoka milioni nne hadi sita za Amazax wanaishi Afrika!

Ninafanya nini? - unaweza kutaka kuuliza.

Kila taifa, kama tunavyojua, lina utamaduni wake wa kipekee, desturi zake, lugha yake, ufundi wake wa kitaifa, na hata alama zake za kitaifa, mapambo na mifumo.

Wakati wa kusoma mwisho, niliweza kujua kwamba angalau moja muundo hupatikana katika Waslavs wote, popote wanapoishi.

Huu ni mchoro unaoonyesha Jua … Hii hapa:

Picha
Picha

Sawa muundo hupatikana kwenye kazi za mikono zifuatazo:

2ca20ac9e8b5
2ca20ac9e8b5

Mifumo sawa ya misaada inayowakilisha Jua ilipatikana kwenye makaburi ya mawe ya Kirusi, ambayo yalifanywa kabla ya katikati ya karne ya 17.

65295_asili
65295_asili
64878_asili
64878_asili
511408_asili
511408_asili

Wakati wa uchunguzi wa kiakiolojia uliofanywa mnamo 1999 kwenye eneo la monasteri ya Luzhetsky, mawe kadhaa ya kaburi yenye muundo kama huo yalipatikana. Inashangaza kwamba slabs hazikupatikana kwenye kaburi, lakini katika misingi ya kanisa ndogo la kanisa lililojengwa katika karne ya 17. Msingi sana wa kanisa-chapel iliyoharibiwa kwa muda mrefu uligunduliwa wakati wa uchimbaji karibu na Kanisa Kuu la Kuzaliwa kwa Bikira.

63210_asili
63210_asili

17. Upatikanaji huo ulishangaza kila mtu kwa ukweli kwamba wajenzi walijenga msingi wa kanisa kutoka kwa mawe ya kaburi (!) Imechukuliwa kutoka kwenye makaburi. Nini zaidi curious. slabs zilichukuliwa kutoka kwa mazishi yaliyofanywa hivi karibuni.

68592_asili
68592_asili

Baadhi ya mawe ya kaburi yana tarehe ya kuzikwa, kama hii:

Ikiwa tunapatanisha kalenda ya zamani ya Slavic na kalenda ya kisasa, zinageuka kuwa schema-mtawa Savatey Pozdnyakov alikufa mnamo 1669 kulingana na mpangilio mpya.

Wingi wa mawe ya kaburi yaliyotumiwa kama jiwe la ujenzi, bila hiari yangu uliniongoza kwenye wazo kwamba wawakilishi wa kanisa walikuwa wakiondoa urithi wa zamani kwa njia hii kuhusiana na aina fulani ya marekebisho ya kanisa!

Na kwa kweli, karibu wakati huo huo, "Mageuzi ya Nikon", ambayo iliwagawanya Waumini nikonia na Waumini Wazee.

Msaada kutoka kwa ensaiklopidia:

3 (2)
3 (2)

Uchoraji na A. D. Kivshenko: "Baraza la Kanisa mnamo 1654" (Patriarch Nikon anawasilisha maandishi mapya ya kiliturujia), 1880. Chanzo.

Sasa ni ngumu hata kufikiria jinsi maandishi ya zamani ya "liturujia" yalitofautiana na "maandiko" mapya ya liturujia, lakini mabaki yaliyopatikana yanashuhudia jambo moja: kabla ya mageuzi ya Nikon, misalaba haikuwekwa kwenye makaburi. alama za kifo baada ya kusulubishwa kwa Kristo, ambayo Injili inasimulia.

Kabla ya mageuzi ya Nikon, watu wa Urusi walionyesha Jua tu kwenye makaburi ya jamaa zao waliokufa, kama ishara ya uzima wa milele! Na tu baada ya mageuzi ya kanisa ya 1650-1660, walianza kuweka MSALABA, ambayo iliandikwa habari kuhusu jina, jina na patronymic ya marehemu, pamoja na tarehe ya kuzaliwa na tarehe ya kifo.

IMG_1767
IMG_1767

Hatua hii ya mabadiliko katika historia ya kidini ni ile "fulcrum", inayotegemea ambayo, kila mtu sasa anaweza kuona uwongo wote wa Ukatoliki, Uyahudi na "Orthodoxy" ya kisasa

Hakuna mtu aliyeweka misalaba kwenye makaburi ya Kirusi na hakuwaonyesha kwenye makaburi hadi katikati ya karne ya 17, na kuna maelezo moja tu ya hili.

Hadi wakati huo huko Urusi kuhusu Kristo aliyesulubiwa na kufufuka ndani ya siku 3 hakuna aliyesikia chochote!

Kuhusu ishara ya Jua kwenye makaburi ya wafu, watu wa Urusi waliionyesha kwa sababu Waslavs kutoka nyakati za zamani walikuwa. waabudu jua.

Jua na kutoka kwake roho takatifu Watu wa Urusi walizingatia hilo mungu pekee, ambayo maisha yote kwenye sayari ya Dunia yalitoka. Kwa sababu bila Jua, bila mwanga wake na joto lake, maisha duniani haiwezekani hata kufikiria!

Inafurahisha kwamba mnamo 692 baraza la kanisa lililofanyika katika jiji la Byzantine la Constantinople lilitoa marufuku kali ya ibada.

yarilo
yarilo

Kolyada katika mythology ya Slavic.

Wakati huo huo, alikuwa mtu mkuu wa imani ya Urusi ya Kale. Wakazi wa Kaskazini mwa Urusi waliita Jua mchanga kwa njia hiyo, kana kwamba alizaliwa upya na Mama wa Mungu-Mbingu baada ya Usiku wa Polar!

Marekebisho ya Nikon ya 1654, yaligeuka, yalifuta imani ya awali (ya kweli) ya Warusi na kuanzisha (kupanda) imani nyingine (ya mgeni), ambayo hapo awali iliwekwa na Wayahudi Mashariki ya Kati na Magharibi.

Mnamo 1684, kutoka kwa Mzalendo mpya wa Urusi Yote Joachim, ambaye alichukua nafasi ya Nikon katika wadhifa wa juu, alifuata marufuku ya mwisho ya kikatili ya kuabudu ishara ya Jua mchanga - Kolyada, ambao Krismasi nchini Urusi ilikuwa ni desturi kusherehekea kila mwaka Desemba 25 … Kwa nini Desemba 25? Kwa sababu Desemba 22 katika ulimwengu wa kaskazini wa dunia, kilele cha Polar Night huweka, na kwa muda zaidi ya Arctic Circle Sun huacha kupanda juu ya upeo wa macho. Jambo hili la unajimu likawa sababu ya kuonekana katika hadithi ya Kaskazini ya Urusi ya hadithi juu ya "kufa" na "kufufua" katika siku tatu za Jua..

jua kufa na kupanda! Je, hii inakukumbusha chochote?!

Hatimaye kumaliza Imani ya Kirusi (weka MSALABA juu yake!) Mnamo 1700, Tsar wa Kirusi Peter I. Alifanya marekebisho ya kalenda, na badala yake. HABARI, ambayo iliadhimishwa nchini Urusi wakati huo Septemba 1, iliyoanzishwa, ambayo yeye, kwa amri yake ya juu kabisa, aliamuru (kulazimishwa) kusherehekea kwa "kunywa na furaha" 1 Januari … Peter I pia aliwalazimisha watu kusherehekea Desemba 25 badala ya Krismasi Kolyada - Krismasi.

Hapo ndipo Ubatizo wa Urusi ulipofanyika! Mnamo 1700

Hakuna mwingine "Ubatizo wa Rus" HAKUNA, vinginevyo kwa nini itakuwa muhimu kuiendesha RUDIA!

Uingizwaji kamili IMANI ya watu wa Urusi (mpito kutoka kwa ibada ya Jua (Kolyada, Yaril) kwenda kuabudu (kutoka kwa neno "upinde") hadi "Mungu-mtu Kristo", ilimalizika nchini Urusi na maneno ya Peter I: "Heri ya mwaka mpya!" … Ikiwa unafikiria juu yake, maneno haya ya pongezi (na tahajia ya neno "mwaka" na herufi kubwa) si kitu zaidi ya pongezi za kufuru "HAPPY NEW GOD!" iliyobuniwa haswa kwa Waslavs! Kwa Kijerumani Mungu - Gott, kwa Kingereza Mungu - Mungu, pamoja na idadi ya lugha nyingine, hivyo zinageuka kuwa katika kujieleza sasa inajulikana sana "Heri ya mwaka mpya!" iliwekezwa awali kukufuru maana - "Heri Mungu Mpya!".

Mantiki ya dhihaka kama hiyo ya akili ya mtu wa Kirusi pia ni ya kushangaza. Kuchukua nafasi ya likizo ya awali ya Kirusi "Krismasi ya Kolyada" (kutoka kwa Mama wa Mungu-Mbingu) hadi "Krismasi ya Kristo" (kutoka kwa Bikira wa Kiyahudi Mariamu), warekebishaji waliongozwa na mazingatio yafuatayo:. Baada ya Ujesuiti kama huo na uingizwaji wa maana, jinsi ya kutopiga kelele mnamo Januari 1: "Heri Mungu Mpya!"?

1609881_600 (1)
1609881_600 (1)

Kuvutia katika suala hili ni maoni ya mtu mwenye elimu ambaye aliishi Magharibi na aliona kila kitu kutoka nje. Ninamaanisha Thomas Payne (1737-1809) - mwandishi wa Uingereza-Amerika, mwanafalsafa, mtangazaji, aliyeitwa "Godfather of the United States." Hapa kuna maoni na maono yake huru:

Jambo la kushangaza zaidi ni kwamba mara moja wenyeji wa Uropa wa zama za kati walikuwa pia waabudu chumvi kama watu wa Urusi! Hii inathibitishwa na ufuatiliaji wa Slavic katika kronology ya Magharibi! Kwa Kijerumani Mungu - Gott, lakini mwaka - Jahar (Yar). Yar ni aina fupi ya neno "Yarilo" (Jua). Ajabu, Wajerumani wanapopongezana katika mkesha wa Mwaka Mpya, hawasemi "Neu Gott"! Wanasema "Neu Jahar" (Jua Jipya)! Waingereza, kwa njia, hufanya vivyo hivyo! Kwa Kiingereza, maneno "Heri ya Mwaka Mpya!" pia inaonekana kama "Mwaka mpya!" Na hapa, kama tunaweza kuona, fomu fupi ya neno "Yarilo" (Jua) hutumiwa - Yar! Inabadilika kuwa maneno "Mwaka Mpya wa Furaha" ilizuliwa na Peter I tu kwa Waslavs kupiga kelele "Na Mungu Mpya" mnamo Januari 1 na kusifu kwa njia hii. takwimu ya ibada dini iliyowekwa juu yao - sura ya Mungu-mtu aitwaye Yesu.

wawili katika moja
wawili katika moja

Je, unamwona Mungu-Mtu aliyesulubiwa Kristo kwenye msalaba uliotawaliwa wa "Kanisa la Orthodox"?

Binafsi naona tu "Jua Lililosulubiwa"!

* * *

MAONI:

Akhnaf: Soma kuhusu likizo ya kale ya Kitatari Nardugan au Rashtua. Kuabudu jua. Iliadhimishwa kutoka Desemba 25 hadi Januari 7.

Anton Blagin: Asante. Nilisoma nakala kuhusu Nardugan na mara moja nikaona ubaya wa kuhani: Chanzo. Mara moja akapigwa na ukweli kwamba waliongozwa kwamba sherehe ya "Kuzaliwa kwa Kolyada" (Jua jipya) ni. Imedhihirika mara moja kuwa mabingwa wa propaganda na hujuma za kiitikadi wamefanya kazi!

* * *

Anton Blagin

PS.

Ili kukamilisha picha, tunatoa ushahidi mmoja zaidi wa kuvutia kutoka kwa mfululizo wa makala na Dmitry Mylnikov "Orthodoxy sio Ukristo."

Jinsi walivyobatizwa nchini Urusi kabla ya mageuzi ya Nikon

Mwanzoni mwa miaka ya 2000, ilinibidi kusafiri sana kwenda sehemu mbalimbali, ikiwa ni pamoja na vijiji vya mbali, vilivyo na watu wachache na vilivyotelekezwa. Katika kijiji kimoja kama hicho, kilicho kwenye sehemu za juu za Mto Yuryuzan, tulikutana na mkazi wa eneo hilo ambaye aliishi huko pamoja na mke wake. Mbali na wao, wakati huo, karibu hakuna mtu aliyeishi katika kijiji hicho kwa kudumu. Watu wa jiji walikuja huko kana kwamba walikuwa dacha, na viongozi wa eneo hilo walikwenda kuwinda. Wakati huo tulikuwa tunatafuta mahali pa makazi, ambayo hatimaye iliundwa huko, na sasa zaidi ya familia kumi na mbili zinaishi kwa kudumu na kadhaa zaidi zinajengwa. Kwa ujumla, neno kwa neno, na ikawa kwamba mkazi huyu wa ndani alikuwa Muumini Mzee, na kijiji kizima kilikuwa Waumini Wazee. Inavyoonekana alitupenda, kwa sababu aliwahi kutuambia:

- Babu, inapaswa kuwaje?

- Jinsi, jinsi, katika mto, bila shaka!

Kwa ujumla, alituambia jinsi walivyokuwa wakiwabatiza watoto wao.

Wiki moja baada ya Krismasi, Kolyada, alfajiri, kila mtu alitembea kwenye mto (familia na jamaa, kwa kijiji kidogo, karibu wote ni jamaa wa kila mmoja). Katika majira ya baridi, shimo lilikatwa mapema. Karibu na mto, Jua lilipoinuka, baba alimchukua mtoto kutoka kwa mama yake, akaenda pamoja naye kwenye mto (au akashuka ndani ya shimo la barafu) ili maji yawe juu ya ukanda. Nilimzamisha mtoto kabisa, kichwa kwanza, ndani ya maji. Kijiji chao kiko ili jua lichomoze nyuma ya mto. Hiyo ni, wakati wa kuingia mtoni, baba alijikuta akitazama Jua. Alipomchukua mtoto kutoka kwa maji, kisha kwa upinde akamtoa kwanza kwa Jua, na kisha kwa "pepo zote nne." Hiyo ni, pinde nne zaidi zilifanywa katika mwelekeo wa kardinali nne na mzunguko wa saa, "kando ya mstari wa chumvi" (hiyo ni, kulingana na Jua). Baada ya hapo, baba na mtoto walitoka nje ya mto, lakini hawakumfuta mtoto, lakini walisubiri mpaka akauke mwenyewe, na ndipo mtoto alikabidhiwa kwa mama na kupigwa.

Tulimwuliza, lakini vipi ikiwa baridi kali wakati wa baridi? Na anasema kwamba hakumbuki wakati ilitokea. Kwanza, watoto walizaliwa hasa katika chemchemi, Mei-Juni. Anasema walijaribu kukisia hivyo kimakusudi. Kwa hiyo, katika majira ya baridi, watoto walizaliwa kwao mara chache sana. Lakini ikiwa walizaliwa, basi, anasema, kwamba bibi kwa namna fulani walifanya hivyo, kwamba siku ambayo mtoto alipaswa kubatizwa, hakukuwa na baridi kali.

Tukamuuliza, lakini huu ni ubatizo? Na anasema:

Kulikuwa na icons za zamani katika nyumba yake kwenye kona, lakini hawaendi kanisa la kisasa na hawapendi makuhani wa kisasa. Wanasema:

Sasa linganisha hii na kile ROC ya kisasa inafanya. Zaidi ya hayo, kuna maana zaidi katika hatua iliyoelezwa na Muumini wa Kale kuliko kile Kanisa la Orthodox la Kirusi linaita "ubatizo". Hii ni sherehe ya kuwasilisha mtoto mchanga kwa Mungu-Jua na Roho za nguvu za asili, maji na upepo. Ibada ya kipagani? Bila shaka! Je, kuna ibada ya jua? Hakika! Wakati huo huo, inashangaza kwamba athari za ibada, ambayo Mwamini Mzee alizungumza juu yake, ilibaki katika Biblia. Fungua Agano Jipya na usome kuhusu jinsi na mahali ambapo Yohana alimbatiza Yesu.

Ukweli mmoja zaidi:

"Huko Uingereza, wakati wa kutawazwa kwa Princess Elizabeth I (1559) wainjilisti wanne na mtakatifu mmoja Paulo walikuwa wafungwa na kupata uhuru chini ya msamaha kwa heshima ya kutawazwa kwa mtu mtakatifu zaidi. Ni nini kilichotajwa na mwandishi maarufu wa Kiingereza Charles Dickens katika kitabu chake, kilichoitwa. Hii inatafsiriwa kwa Kirusi kama "Historia ya Uingereza kwa Vijana (Watoto)" … Kitabu hiki cha kuvutia kilichapishwa katikati ya karne ya 19 huko London. Na anasimulia juu ya watawala wa Kiingereza, ambao vijana wa Kiingereza walipaswa kuwajua vizuri. Nitanukuu kipande kidogo kutoka kwayo (sura ya XXXI):

Ushuhuda ulioandikwa wa Charles Dickens (aliyeandika kitabu hiki kwa ajili ya watoto wake, ambao kwa wazi hakukusudia kuwadanganya) kwamba wainjilisti waliishi katika karne ya 16, uliochapishwa yapata miaka 150 iliyopita huko Uingereza, hauwezi kutupwa kwa urahisi. Hii inamaanisha kiotomati hitimisho lisilopingika kwamba Agano Jipya la Biblia liliandikwa mapema kabisa katika karne ya 16! Chanzo

Ilipendekeza: