Njia za kazi za polisi na wezi na wafanyabiashara nchini Urusi katika karne ya XIX-XX

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Haijulikani ni lini msemo "Ikiwa hautadanganya, hautauza" ulionekana, lakini katika suala hili, wafanyabiashara wa ndani wamepata sanaa ambayo haijawahi kufanywa. "Katika biashara bila udanganyifu, na haiwezekani … Nafsi haitastahimili! Kutoka kwa moja - senti, kutoka kwa wengine wawili, na huenda kwa muda mrefu. Muuzaji wetu amekuwa akifundisha biashara hii kwa miaka mitano, " karani asiyejulikana alifalsafa miaka mia moja iliyopita.

Wauzaji wajanja walikuwa chini ya udhibiti - sio jiji la ujanja na polisi. Kuhusu jinsi uhusiano kati ya polisi na wezi na wafanyabiashara ulijengwa - katika michoro za kihistoria za gazeti la "Bajeti".

Haiaminiki, lakini ni kweli: katikati ya karne ya 19 huko Moscow kwa wenyeji elfu 400 kulikuwa na mauaji 5-6 tu, wizi 2-3, udanganyifu kama 400 na wizi kama 700. Na hii yote kwa mwaka. Theluthi mbili ya uhalifu ulitatuliwa. Lakini nyakati mpya zimekuja: baada ya kukomeshwa kwa serfdom, umati wa watu ulikimbilia Moscow, na mwanzoni mwa karne ya ishirini idadi yao ilikuwa imeongezeka hadi watu milioni 1. Idadi ya watu "kukimbia" pia imeongezeka.

Na zaidi ya ugomvi, hakuna miujiza

Kabla ya mageuzi ya mahakama ya katikati ya miaka ya 60. Karne ya kumi na tisa ilishughulika na wavunjaji wa utaratibu wa umma kwa urahisi sana. Wakiwa wamelewa au wenye hatia nyingine, wakufunzi, wapishi, serfs walitumwa na mabwana wao kwa polisi, ambapo wao, kulingana na ombi lililoandikwa lililowekwa kwenye barua iliyoambatanishwa, walichapwa viboko. Walifanya vivyo hivyo na watu huru kutoka kwa ubepari na wafanyikazi wa kiwanda. Inashangaza kwamba mauaji haya yaliidhinishwa na wenye hatia wenyewe, kwani kisasi kama hicho kiliwaweka huru kutoka kwa mkanda mwekundu wa mahakama na kifungo kwa makosa madogo. Ikumbukwe kwamba adhabu hizo mara nyingi zilikuwa za hadharani na ziliamsha kibali kisichofichika na maslahi ya watu wa kawaida.

Karne ya kumi na tisa ilitupa ukweli wa umoja wa nadra wa polisi na wafanyabiashara. Mnamo Oktoba 12, 1861, wanafunzi walifika kwenye jengo la gavana mkuu wa Moscow na ombi la kuwaachilia wenzao ambao walikuwa wamekamatwa hapo awali. Kwa hivyo, katika kutawanya maandamano hayo, pamoja na polisi na askari waliowekwa kazini, wauzaji wa maduka ya Hunt Riders walishiriki kikamilifu katika "tukio" hili. Muscovites wenye lugha kali waliita mauaji haya "Vita ya Dresden", kama yalivyofanyika karibu na Hoteli ya Dresden kwenye Tverskaya Square, mkabala na Nyumba ya Gavana Mkuu.

Sheria zote za Kirusi

Mshahara mdogo wa maafisa wa kutekeleza sheria umekuwa sababu ya "kisingizio" cha hongo yao. Polisi mnamo 1900 alipokea rubles 20-27. kwa mwezi, kulingana na urefu wa huduma. Bei, bila shaka, pia ilikuwa tofauti: kilo 1 cha gharama ya nyama ya ng'ombe kopecks 21, na viazi - kopecks 1.5.

Hivi ndivyo mtu mmoja wa wakati huo aliandika mwanzoni mwa karne ya 20: "Wizara ya Mambo ya Ndani ni vuguvugu kweli. Watu wasio na uzoefu wanashangaa: maafisa wa polisi hawapati joto sana, lakini wanaishi kikamilifu, kila wakati huvaliwa na sindano. tayari ni demigods; wanaonekana angalau askari wa jeshi, na wanariadha, warembo katika ishara!.. Mafundi cherehani, wafunga vitabu, washona viatu - warsha zote zinafanya kazi bure kwa polisi: hii ni sheria ya Urusi yote - huwezi kuizuia. !"

Kazi ya urekebishaji

Uchunguzi katika kesi za jinai kwa kawaida ulifanyika kwa shambulio la lazima. Zaidi ya hayo, watu waliwaamini wapiganaji wa polisi, bila kufikiria kuwa wanaweza kufanya hila chafu. Na, kinyume chake, aliogopa wahojiwaji wenye heshima kama moto, ambao hawakuinama kwa kupigwa, lakini walijaribu kufikia kutambuliwa kwa njia nyingine: walilisha sill, baada ya hapo hawakuruhusu kunywa, au kuiweka usiku. katika jela iliyojaa kunguni, ambamo hakuna hata mmoja wa washtakiwa aliyeweza kusinzia kwa angalau dakika moja. Wananchi waliwakwepa wapelelezi wa aina hiyo kwa nguvu zao zote na kujaribu kufika katika kituo kingine cha polisi, ambapo kesi hiyo iliendeshwa kwa “usahihi” yaani hawakuruhusu chochote isipokuwa mauaji ya kinyama.

Katika miaka hiyo hiyo, kulikuwa na njia nyingine ya asili ya kuadhibu wizi mdogo. Polisi huyo alikuwa na mamlaka ya kutomburuta mwizi huyo hadi kituo cha polisi, lakini alichora msalaba kwenye duara mgongoni na chaki na, baada ya kutoa ufagio, alilazimisha barabara kwenye eneo la uhalifu kulipiza kisasi. Kulikuwa na wafagiaji wengi kama hao kwenye likizo, wakati wezi wa jinsia zote, wakati mwingine wakiwa wamevalia nadhifu, walicheza kati ya umati wa watu wanaotembea na kununua vitu vya kawaida. Polisi, ambao waliwajua matapeli wengi kwa kuona, hawakusinzia. Na hawa dandies na wanawake waliovaa anasa na ufagio katika mikono yao na misalaba walijenga juu ya migongo ya nguo za gharama kubwa, hasa iliamsha witticisms na utani wa watu wa kawaida, ambao kupanga sikukuu nzima karibu nao.

Kwa kawaida fedheha ya kitaifa ilidumu hadi giza linaingia, baada ya hapo polisi huyo akawaongoza wezi hao, akiwa amefungwa mikono kwa kamba, kana kwamba kwenye kamba, hadi kituo cha polisi. Siku iliyofuata walitikisa lami karibu na ofisi za serikali za eneo hili, na jioni, baada ya kazi, waliingia kwenye orodha ya wezi na kuachiliwa nyumbani. Kwa hivyo, "kesi" pamoja na kutumikia hukumu haikuzidi siku. Baada ya mahakama za mahakimu zilizo na kesi za kisheria za "utamaduni" kuanza kuanzishwa mwaka 1866, zilionekana kwa watu pia "hackneyed".

Utekelezaji wa kiraia

Siku za Jumapili zingine katika chemchemi au majira ya joto, ngoma ya kutisha ilisikika katika mitaa ya Moscow, na picha ifuatayo ilionekana kuwa ya kushangaza: kikosi cha askari na afisa walimfuata mpiga ngoma, na kufuatiwa na jozi ya farasi wakiburuta jukwaa lililopakwa rangi nyeusi., katikati ambayo wafungwa wawili au wanne kawaida walikaa kwenye benchi - wanaume au wanawake waliovaa kanzu za kijivu, kwenye vifua vyao walipachika plaques nyeusi na maandishi kwa herufi kubwa nyeupe: "Kwa mauaji," "Kwa uchomaji moto," "Kwa wizi; "N.k. Mtu aliyevaa shati jekundu alikuwa akitembea karibu na gari - mnyongaji … Hii ilipelekwa Korovya Square (leo ni eneo la kituo cha metro cha Oktyabrskaya cha kituo cha metro cha Moscow), kunyimwa na mahakama haki zote za serikali ya wahalifu, waliohukumiwa kazi ngumu au Siberia kutatua. kwa ajili ya utekelezaji wa "ibada ya kunyongwa kwa raia" juu yao.

Alipofika kwenye uwanja huo, mhalifu aliongozwa kwenye jukwaa la mbao lililojengwa wakati wa usiku na kuwekwa kwenye wadhifa huo. Kuhani alimshauri na kumruhusu busu msalabani, baada ya hapo hukumu ilisomwa kwa sauti kubwa (ikiwa mtu aliyehukumiwa alikuwa mtu wa heshima, upanga ulivunjwa juu ya kichwa chake). Kisha mlio wa ngoma ulisikika, na mfungwa akafungwa minyororo kwa dakika kumi kwenye pillory. Wenyeji wa jiji walikusanyika walitupa sarafu za shaba zilizokusudiwa kwa mfungwa kwenye jukwaa, na wakati mwingine pesa nyingi zilikusanywa. Kwa hiyo, kinyume na msemo maarufu kuhusu Moscow na machozi, watu wa Moscow walionyesha huruma, ingawa kwa mhalifu, lakini bado ni mtu mwenye bahati mbaya.

Walakini, Muscovites wenye huruma mara nyingi walianguka mawindo ya majambazi, haswa nje kidogo ya jiji. Huko, katikati ya karne ya 19, kulingana na watu wa wakati huo, taa za mafuta ziliwaka sana kwa sababu wapiganaji wa moto waliowasimamia walikuwa wakitumia mafuta ya hemp kwa taa na uji. Kwa hiyo, usiku kwenye barabara za giza kulikuwa na kelele za mara kwa mara: "Msaada, wanaiba!" Wanaume fulani wenye ujasiri walitoka nje ya nyumba ili kusaidia, wale wasio na ujasiri kidogo walifungua madirisha na kupiga kelele "Twende!" Kwa kuvutia na kwa sauti zaidi iwezekanavyo.

Weka umbali wako

Ikiwa mtu yeyote anafikiri kwamba hapakuwa na polisi wa trafiki miaka mia moja iliyopita, amekosea sana. Hapa kuna njia za kufanya kazi na polisi na cabbies: ikiwa polisi kwenye wadhifa aliona ukiukaji mdogo wa dereva wa teksi, kwa mfano, umbali wa fathom 3 (1 fathom - 2, 1 m) haukuzingatiwa au badala ya mbili huko. kulikuwa na watu watatu kwenye gari, akatoa kitabu chake kidogo na kuandika pale nambari ya beji ya teksi, ambayo ilijumuisha faini ya rubles 3.

Ili kuepuka faini kubwa, cabman alitupa kipande cha kopeck mbili chini ya miguu ya afisa wa jiji, au hata zaidi, na wakati huo huo akapiga kelele: "Jihadharini!" Polisi alielewa kilio cha kawaida, akatazama miguu yake na, akiona sarafu, akasimama juu yake na buti yake. Kabla ya tramu ya farasi, na kisha tramu ilianza kuwafukuza cabbies kutoka mitaa ya jiji, mapato ya cabbies, licha ya kila aina ya ulafi, yalikuwa mazuri sana. Mwanzoni mwa karne ya ishirini, kulikuwa na takriban 20 elfu cabs huko St.

Tangazo lako linaweza kuwa hapa

Wacha tutembee kwenye barabara za Moscow za mwishoni mwa karne ya 19 na tusome ishara (tahajia zimehifadhiwa): Bartender ya keki - na kifuniko cha ukumbi chini ya nguo za meza, melkhivor na kila aina ya sahani kwenye meza zake kwa wageni mia mbili au zaidi. Wafanyabiashara kusherehekea harusi za heshima, mipira na ukumbusho wa heshima. uliza tu pianoforte, mkuu wa kijeshi na orchestra ya violin ya Bw. Brabanz. Watu katika kanzu za mavazi, soksi na katika kila hali.

Hebu tueleze maana ya kazi bora ya utangazaji iliyoanzia miaka ya 70. karne iliyopita. Melkhivor ni, bila shaka, cupronickel; watu waliovaa koti la mkia na soksi ni wahudumu. Jenerali wa kijeshi ni jenerali mstaafu, aliyevalia sare kila wakati na kwa maagizo yote, ambaye wafanyabiashara watupu walialika kwa ada kwa sherehe mbali mbali, wakimpitisha kama mtu anayefahamiana naye. Lakini pia kulikuwa na matukio ya ajabu kabisa. Haikuwezekana kila wakati kupata, badala ya jenerali, angalau nahodha wa safu ya pili, kama mtu wa kawaida, na ama luteni mstaafu au msanii kwa ujumla, kwa kweli, katika mavazi ya uwongo, alialikwa kuwa mgeni. ya heshima.

Wakati ulioelezewa katika jiji la Ivanovo-Voznesensk, harusi ya mfanyabiashara ilichezwa, ambayo ilihudhuriwa na "jamaa-jamaa", iliyopambwa na nyota tano (!) Kubwa zinazoangaza za Kiajemi (!) Agizo la Simba na Jua. Karibu naye, kwenye mto maalum, kulikuwa na tuzo za uwongo ambazo hazikuingia kifuani na tumbo lake. "Jenerali" huyu aliachiliwa kwenye safari kutoka mji mkuu, na mikutano ya kifahari na kuaga zilipangwa kwake kituoni kwa ushiriki wa wajumbe wenye picha na mkate na chumvi, bendi ya jeshi, vikosi vya polisi, wazima moto na mng'aro. Nusu ya jiji ilikuja mbio kuangalia "mkuu", na wafanyabiashara wa mpinzani wa mratibu wa harusi walipoteza vichwa vyao kutokana na hasira na wivu. Kwa njia, "mkuu", baada ya kuingia katika jukumu hilo, alijiona kuwa amekasirishwa na malipo na alidai malipo ya ziada kutoka kwa mfanyabiashara kwa maandishi. Ambayo alipewa kwa kuogopa kashfa na utangazaji.

Kazenki

Biashara ilijikita katika mikono ya kibinafsi, isipokuwa uuzaji wa vodka, ambayo ilikuwa ukiritimba wa tsarist. Kulikuwa na maduka maalum ya mvinyo ya serikali - kazenki. Walikuwa katika mitaa tulivu mbali na makanisa na taasisi za elimu - hii ilihitajika na kanuni za polisi. Vodka iliuzwa kwa aina mbili, ambazo zilitofautiana katika rangi ya nta ya kuziba. Ya bei nafuu, yenye "kichwa nyekundu", gharama ya kopecks 40. Chupa ya vodka (lita 0.6) ya daraja la juu na "kichwa nyeupe" - kopecks 60. (1910). Weaving (gramu 120) na scoundrels (gramu 60) pia ziliuzwa. Pesa katika duka ilikubaliwa na mwanamke, kwa kawaida mjane wa ofisa mdogo, lakini chupa ilitolewa na ng'ombe mkubwa ambaye, mara kwa mara, angeweza "kutuliza" mlevi yeyote.

Ukuta mzima kuzunguka breki hizi ulifunikwa kwa alama nyekundu. Kawaida watu maskini, wamenunua "kichwa nyekundu" cha bei nafuu na kwenda nje mitaani, walipiga nta ya kuziba kwenye ukuta, wakapiga cork ya kadi kwa pigo la kiganja cha mkono wao, na mara moja kunywa chupa. Vitafunio vililetwa nawe au vilinunuliwa kutoka kwa wafanyabiashara waliosimama hapo hapo. Wanawake hawa walikuwa na rangi hasa wakati wa baridi, wakati katika sketi zao nene waliketi kwenye viazi na viazi, kuchukua nafasi ya thermos na wakati huo huo kuota kwenye baridi kali. Polisi walitawanya makampuni haya kutoka kwa maduka ya mvinyo, lakini hawakuonyesha bidii nyingi, kwa kuwa daima walipokea "dozi yao" kutoka kwa kawaida ya ofisi.