Watu maalum wa Mongolia - Khotons
Watu maalum wa Mongolia - Khotons

Video: Watu maalum wa Mongolia - Khotons

Video: Watu maalum wa Mongolia - Khotons
Video: Штукатурка стен - самое полное видео! Переделка хрущевки от А до Я. #5 2024, Mei
Anonim

Kati ya watu wa utaifa wa Kimongolia kuna kabila la watu wanaotofautishwa na asili na tamaduni zao. Hizi ni khotons. Kutoka kwa midomo ya khotons wenyewe na vyanzo vingine vya maandishi, asili ya khotons ina chaguo kadhaa.

Wamongolia wa Khoton ni kabila ndogo. Inakaa hasa katika eneo la Tarialan somon la Uvs aimag kusini mwa Ziwa Uvs-Nur. Pia, idadi inayoonekana ya khotons huishi katika somons karibu na somon ya Tarialan-Naranbulag (Naran-Bulak kwenye ramani za hali ya hewa ya Soviet) na katika kituo cha utawala cha Uvs aimag katika jiji la Ulangom.

Lakini ya kuaminika zaidi, kwa kuzingatia mila ya mdomo ya khotons wenyewe na utafiti wa wanasayansi, ni kwamba wakati wa utawala. Galdan Boshogt Khanwakawa masomo Jimbo la Dzungar … Katika siku hizo, Galdan boshogt alishinda miji ya mashariki ya Turkestan na Uyguria na kuwapa makazi watu waliojishughulisha na kilimo katika maeneo tofauti. Ndani ya mfumo wa matukio haya, kuna hadithi kwamba kwenye eneo la Uvs aimag ya sasa ya Ulaang aliweka kikundi cha khotons kulima ardhi.

Kulingana na sensa ya watu ya 1928 na 1930, khotoni nyingi zaidi zilisajiliwa kuliko hapo awali. Kwa hiyo, wakati wa mageuzi ya kitengo cha utawala, Altan teelin somonkwa makazi ya khotons. Na mnamo 1933 somon hii ilibadilishwa jina na kuwa somon Tarialan.

Picha
Picha

Inaaminika kuwa Dzungarian Khan Galdan-Boshogtu aliwaweka katika maeneo haya zaidi ya karne tatu zilizopita. Kulingana na toleo lingine, khotons ni wazao wa watu waliochanganyika wa Turkic wa Xinjiang, waliotekwa na askari wa nasaba ya Qing katika 17 - nusu ya kwanza ya karne ya 18. Msomi B. Ya. Vladimirtsov, wasafiri na watafiti PK Kozlov na BB Baradiin, mwanajiografia na mtaalam wa ethnografia GN Potanin alipendelea kipengele cha Kara-Kyrgyz katika swali la asili ya Khotons na alibaini jukumu kuu la Wakyrgyz katika ethnogenesis ya Khotons..

Mmoja wa Wanaturkolojia wakubwa wa Kirusi wa nusu ya kwanza ya karne ya 20, Msomi AN Samoilovich, ambaye alifanya utafiti juu ya kabila la Khoton, pia alikuwa na maoni sawa na aliandika juu ya hili: … kwa kuhukumu tu kwa imani za Khotons. inaruhusiwa kuwa ni pamoja na Kara-Kyrgyz, Sarts ya Turkestan Mashariki, na, labda, Cossack-Kirghiz.

Wakati huo huo, kwa msingi wa uchambuzi wa lugha, mwanasayansi anatoa upendeleo kwa kipengele cha Kara-Kyrgyz katika swali la asili ya Khotons, akimaanisha ushahidi pia kwa hadithi ya Khoton, iliyotajwa na GN Potanin, juu ya asili ya ukoo wa Sarybash (linganisha na kabila la Kyrgyz Sarybagysh) kutoka kwa wasichana arobaini. Hadithi hii, kulingana na A. N. Samoilovich, bila shaka ni ya asili ya Kara-Kyrgyz. Wanasayansi wengi wa kisasa wanashikilia msimamo sawa. Leo, khoton za Kimongolia zimekusanywa kikamilifu kwa Wamongolia, na lugha na desturi zao zimekuwa za Kimongolia.

Khotons wana idadi kubwa sana ya wabebaji wa haplogroup ya Y-chromosomal R1a1 - 83%, ambayo ni matokeo ya kuteleza kwa jeni iliyoelezewa na athari ya kizuizi ambayo idadi hii ilipitia, iliyotokana na idadi ndogo ya mababu waanzilishi ambao walihamia mkoa. ya kaskazini-magharibi mwa Mongolia katika karne ya 17; uwezekano mkubwa, "kiini" kilipitishwa na idadi hii mara kadhaa. Uchunguzi wa DNA wa wanasayansi wa Kimongolia Ts. Tserendash na J. Batsuur ulithibitisha kuwa 45-50% ya dimbwi la jeni la Khoton linatoka Kyrgyz, sehemu inayofuata muhimu zaidi ni ya Uighurs na Uzbeks, na sio sehemu kubwa kabisa - kwa Kazakhs. Hakika, kati ya watu wa kisasa wa Kituruki, Wakyrgyz ni wabebaji wa sehemu kubwa ya haplogroup R1a1 - 63%.

Kwa sasa anaishi Mongolia zaidi ya 10 elfu khotonsWanaishi hasa Tarialan Somon, Uvs aimag, kaskazini-magharibi mwa Mongolia kusini mwa Ziwa la Uvs Nuur. Na neno "tarialan" katika tafsiri linamaanisha ardhi ya kilimo.

Picha
Picha

Katika maeneo ya makazi yao kwenye shabiki wa Mto Kharkhira, mifumo ya umwagiliaji iliundwa miaka 300 iliyopita, ambayo iliamua tofauti kubwa kutoka kwa idadi ya mifugo ya kuhamahama. Tofauti hizi zinaendelea hadi leo, sio bahati mbaya kwamba eneo la makazi ya Khotons lilipewa jina kama hilo. Pia, idadi inayoonekana ya khotons wanaishi katika somon ya jirani ya Tarialan somon Naranbulag.

Watafiti wa kwanza kabisa ambao walizingatia khotons walikuwa wanasayansi wa Urusi Potanin na Vladimirtsov, ambao walitembelea maeneo haya katika miaka ya 1910. Mwanasayansi Potanin alisafiri hadi maeneo ya makazi ya Khotons, akajua njia yao ya maisha na lugha. Na mwanasayansi Vladimirtsov alisoma kwa undani zaidi sifa za lugha ya Khoton. Pia aliandika hadithi zao na epics kutoka kwa maneno ya khotons wenyewe. Kutoka kwa masomo ya Vladimrtsov, ikawa wazi kuwa hotons wana Asili ya Kituruki. Alitambua zaidi ya maneno 100 kutoka kwa lugha ya Kituruki katika lugha yao. Na wenyewe walisema kwamba wana asili tofauti na Derbets.

Vladimirtsov pia aligundua kuwa kutoka kwa mtazamo wa anthropolojia, wao ni sawa na watu wa mashariki mwa Turkestan, hata njia yao ya kilimo ilihifadhi sifa za Turkestan ya mashariki.

Khotons hutofautiana na idadi ya watu wa karibu (na kutoka kwa Wamongolia wote) katika aina ya anthropolojia, kwani licha ya mazoezi ya ndoa mchanganyiko, bado wana. sifa za aina ya Pamir ya uso.

Hapo awali, Khotons walitumia lugha yao wenyewe ya kikundi cha Kituruki - lugha ya Khoton. Hivi sasa, Khotons wamebadilisha kabisa lahaja ya lugha ya Kalmyk (Oirat), tabia ya Waderbets, kabila kuu linalokaa Ubsunur aimag. Vyanzo vingine vinabainisha kuwa hotuba ya Khotons ilihifadhi zaidi sifa za asili za Oirat kuliko lahaja ya Derbets na Bayats sahihi, ambayo ilipata ushawishi mkubwa wa Khalkha.

Kwa kihistoria, khotons zote zilikuwa Waislamu, hata hivyo, kwa karne nyingi za kuishi katika eneo ambalo wakazi wa jirani wanadai UbudhaPamoja na mambo ya shamanism, khotons walipoteza mila nyingi za Kiislamu; wakazi wa eneo hilo walikubali mila ambayo haikupatana na mafundisho ya Kiislamu. Walakini, kabila hili linabaki na kumbukumbu ya asili ya Kituruki na Waislamu. Katika mazoezi ya ibada, vipande vya sala za Kiislamu vinaendelea kutumika (tu katika lugha ya Khoton).

Ilipendekeza: