Mkate na sarakasi: burudani kwa watu kutoka kwa watu mashuhuri

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika siku za zamani, matajiri wengi walitumia pesa nyingi mara kwa mara kwenye burudani na chipsi kwa watu wa kawaida. Mtu alifanya hivyo kutoka kwa bitch, mtu alipendekeza ubatili wao, na mtu alitarajia kwa njia hii kupata upendo na kujitolea kwa watu.

Tamaduni ya kifalme

Tamaduni ya kusambaza chipsi kwa watu wa kawaida ilianzishwa na watu wa kifalme, ambao waligeuza siku ya kutawazwa kwao kuwa likizo ya jumla. Huko nyuma katika karne ya kumi na nane, chemchemi za divai na kuchoma mizoga ya kondoo kwenye mate vilipangwa moja kwa moja kwenye eneo la Kremlin, ili kila mtu apate kula na kunywa kwa afya ya kuhani-mfalme.

Katika karne ya kumi na tisa, sherehe za watu na matibabu ya kifalme zilifanyika Maiden au Khodynskoye Pole. Wakati huo huo, pamoja na chakula na vinywaji, watu wa kawaida walipata nafasi ya kupata moja ya sarafu za dhahabu zilizotupwa kwenye umati kwa heshima ya kutawazwa kwa mtawala mpya.

Wakati mwingine watu waliweza kunywa na kula vizuri kwa gharama ya watu wa heshima. Kwa hiyo, katika historia kuna mapokezi makubwa yaliyoandaliwa na Count Potemkin katika Jumba la Tauride. Sababu rasmi kwake ilikuwa kutekwa kwa Ishmaeli, lakini kulikuwa na uvumi kwamba, kwa kweli, kwa njia hii alikusudia kupata tena upendeleo uliopotea wa malkia. Kwa kweli, hakuna mtu aliyeruhusu watu wa kawaida ndani ya ikulu yenyewe, kwa kuwa wakuu walikuwa wakifurahiya huko, hata hivyo, meza zilizo na divai na chakula ziliwekwa kwa watu karibu na ikulu, ili karibu kila mtu apate kulewa na kula kushiba.

Miujiza ya Bwana

Katika karne zilizopita, wakuu ambao walikaa kwenye mashamba yao hawakuwa na burudani nyingi, kwa hiyo, ili wasife kwa kuchoka, wengi wao mara kwa mara walipanga likizo zisizopangwa, kutibu serf zao na kila aina ya vinywaji na vileo.

Kwa mfano, mmoja wa majenerali waliostaafu aitwaye Stepan Apraksin, aliyeishi mwanzoni mwa karne ya kumi na tisa, alipata umaarufu wa mwenyeji mkarimu sana ambaye alipokea wageni kwa furaha. Walakini, hakujiwekea kikomo kwa njia za waungwana tu. Siku yoyote wakati bwana alikuwa katika hali inayofaa, wakulima waliweza kusikia sauti kubwa za ngoma, wakiwaita wajiunge na sherehe ya ghafla. Chochote ambacho watu wa kawaida walikuwa wakifanya wakati huo, walilazimika kuacha kila kitu na kujiunga na sikukuu za jumla, wakati ambapo bia na divai zilipatikana kutoka kwa pishi za bwana. Bwana hakupenda pingamizi, na hakukuwa na pingamizi zozote.

Hifadhi ya kwanza ya burudani ya Kirusi

Wakati baadhi ya matajiri waliwatumbuiza watu kwa vipindi, kulingana na hisia, wengine walijitahidi kuunda maeneo ambayo kila mtu angeweza kufika wakati wowote, kupumzika na kufurahia uzuri.

Kwa hiyo, mwanzoni mwa karne ya kumi na nane na kumi na tisa, kati ya wenyeji wa kawaida wa St. Mwanzilishi wake, kwenye eneo kubwa, alikusanya idadi kubwa ya kila aina ya sanamu na vitu vingine ambavyo kawaida vinaweza kupatikana katika maeneo ya watu matajiri wa wakati huo. Wakati huo huo, vipengele vingi vya hifadhi vilionekana kwa kiasi fulani cha caricatured.

Kulikuwa na mahekalu makubwa na mabanda ya chic, ngome za kuvutia na ngome zenye nguvu na mizinga na takwimu za askari, chemchemi za kuvutia, maporomoko ya maji ya ajabu na hata mabwawa yenye meli. Hadithi za Kibiblia ziliingizwa na matukio kutoka kwa hadithi za kale za Kigiriki na mila ya kipagani. Katika kina kirefu cha bustani, wageni wangeweza kuvutiwa na wanyama mbalimbali wa kigeni, ingawa walichongwa kwa kadibodi.

Kulikuwa na ishara kwenye mlango wa bustani, ikijulisha ni nani aliyeruhusiwa kuingia katika eneo hilo: "wema, waaminifu, wa kweli na bila mbwa."

Sheremetev sikukuu

Mwisho wa karne ya kumi na nane, Hesabu Pyotr Sheremetev, kuanzia Mei hadi Agosti, kila Alhamisi na Jumapili, alipanga sherehe za umma kwenye mali yake ya Kuskovo, ambayo wakuu na wakulima walikusanyika. Hali pekee ya kuingia ilikuwa mavazi ya heshima zaidi au chini na tabia nzuri. Orchestra ilicheza bila kukoma katika bustani, na mashua yenye wageni, iliyopambwa kwa mtindo wa gondola za Venice, ilielea kwenye kidimbwi kikubwa. Swing iliyo na jukwa ilijengwa kwenye bustani, ambayo wanawake walipenda kufurahiya sana. Watu mashuhuri wangeweza kujiunga na mrembo huyo kwa kuhudhuria onyesho lililoandaliwa na moja ya ukumbi wa michezo wa serf wa Sheremetev. Mbali na burudani, wageni walipewa kila aina ya chipsi, ikiwa ni pamoja na matunda ya kigeni yaliyopandwa katika greenhouses za hesabu. Kila mtu katika mali hiyo alifurahiya hadi walipoanguka, mara chache sana kwa siku moja.

Burudani kwenye kingo za Yauza

Hesabu Razumovsky pia aliweza kuburudisha watu, ambao bustani yao, iliyowekwa kwenye ukingo wa Yauza, kila mtu angeweza kupumzika majira ya joto. Hifadhi ya Razumovsky ilitiririka vizuri kwenye Hifadhi ya Demidov iliyo karibu, ambapo unaweza pia kwenda bila vizuizi vyovyote. Wageni walitembea kwa saa nyingi kwenye vichochoro vya kivuli, wakistaajabia uzuri wa karibu, wakivuta harufu ya maua ya kigeni kutoka nje ya nchi na kusikiliza muziki wa wanamuziki wenye vipaji kutoka kwa orchestra. Mara kwa mara, wageni walipewa milo mbalimbali ya bure.

Mnamo Julai, Razumovsky alipanga tamasha la kutengeneza nyasi. Vijana wadogo, wamevaa mashati yaliyopambwa, walishindana na kila mmoja katika uwezo wa kukata nyasi, na hatua hiyo ilimalizika na ngoma za jadi za Kirusi na chants.

Sikukuu katika mali ya Oryol

Hesabu Alexey Orlov daima imekuwa kuchukuliwa kuwa mtu kamari, furaha na nia pana. Hakubadilika hata kidogo hata baada ya kustaafu na kukaa kwenye mali yake. Kwa mfano, mbele ya nyumba yake, alipanga hippodrome ya umma, na binafsi alishiriki katika mbio kwenye trotters maarufu za Oryol. Hesabu hiyo pia iliabudu mapigano ya ngumi ambayo yalifanyika kwenye barafu ya Mto Moskva. Kwa kuongezea, alikuwa Orlov ambaye alianzisha mtindo wa kualika kwaya ya gypsy kwa burudani wakati wa likizo na sikukuu.

Mwanzoni mwa karne ya kumi na tisa, hesabu ilikusanyika katika mali yake kila mtu ambaye alitaka kujifurahisha kila Jumapili wakati wa majira ya joto. Mtu yeyote ambaye angeweza kupata nguo za heshima aliruhusiwa kuhudhuria hafla kama hizo. Ni watu masikini tu ambao hawakuruhusiwa, ambayo, hata hivyo, Orlov pia hakunyima umakini, akioga kwa ukarimu na fedha wakati wa safari zake.

Wageni wa sherehe zilizoandaliwa na hesabu walipewa burudani kwa kila ladha: fataki angavu, orchestra yenye talanta, mashindano ya wapanda farasi, maonyesho ya asili kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Kijani na, kwa kweli, nyimbo na densi za kambi ya jasi.

Tamaduni za Siku ya Mei

Sherehe ya Siku ya Mei iligeuka kuwa likizo ya kitaifa kwa mpango wa Prince Dmitry Golitsin, ambaye aliwahi kuwa makamu wa gavana wa Moscow. Shukrani kwake, eneo la mpaka kati ya Shamba la Shiryaev na Sokolnicheskaya Grove liligeuka kuwa jukwaa la sherehe za umma kila mwaka mwanzoni mwa Mei.

Siku hii, madarasa katika shule na vyuo vikuu vilisimamishwa, viwanda vilisimamishwa na maduka ya wafanyabiashara yamefungwa - kila mtu alikwenda kwenye sherehe ya Mei Mosi. Wawakilishi wa madarasa yote walifurahiya pamoja, bila kuzingatia safu na nyadhifa.

Kabla ya likizo, sifa za kitamaduni za wakati huo za sikukuu za watu ziliwekwa kwenye uwanja: vibanda, vibanda na chipsi na kila aina ya jukwa. Watu wengi wa kawaida walikuja hapa sio tu kwa burudani, lakini pia ili kuona wawakilishi wa waheshimiwa wakiishi. Kawaida wakuu waliondoka nyumbani baada ya fataki, na watu waliendelea kutembea na kuburudika kwa muda.

Katika Sokolnicheskaya Roshcha, watu walikuwa wakinywa chai, wakileta samovars pamoja nao na kuandaa picnics za impromptu kwenye lawn. Katika nyakati za baadaye, wakaazi wa maeneo ya karibu walianza kupata pesa kwa mila hii, wakitoa samovars zao kwa kukodisha, na pia kuandaa chai kwa wale ambao walikuwa wavivu sana kuifanya peke yao.